o
YLTÄKYLLÄINEN ELÄMÄ Kolme vierailijaa
VOISIKO TÄMÄ OLLA SE TIE
Kompuroin eteenpäin kaitaa tietä.
Yritin löytää tien taivaaseen.
Se on ainoa asia, minkä pitää tietää.
Jos kaipaan suuntaa, kysyn vain.
Voisiko tämä olla se tie?
Onko tämä ainoa tie? Niin ohut ja kapea.
Turvallisin paikka
Haluan vain nähdä Vapahtajan kasvot.
Ajattelen ikuisuutta kanssasi.
Ei kyyneleitä, ei surua eikä kipua
Askel askeleelta pääsen lähemmäs
Voisiko tämä olla se tie?
Onko tämä ainoa tie? Niin ohut ja kapea.
Turvallisin paikka
Haluan vain nähdä Vapahtajan kasvot.
Haluan nähdä Hänen kasvonsa.
Johda minua eteenpäin.
Johda minua eteenpäin, Vapahtaja.
Haluan päästä perille. Johda minua eteenpäin.
Kun tie on pilvinen enkä ymmärrä, -
johda minua eteenpäin.
Kun jalkani väsyvät ja kompuroin polulla.
Ajattelen niitä, jotka kävelevät pois.
He yrittävät löytää rauhaa muulta tieltä.
Ehkä voimme saada heidät näkemään, -
että tämä on tie.
Tämä on ainoa tie. Niin ohut ja kaita.
Turvallisin paikka.
Haluan vain nähdä Vapahtajan kasvot.
Johda minua eteenpäin.
Kun jalkani väsyvät, johda minua eteenpäin.
Kun en ymmärrä, johda minua eteenpäin.
Kun tie on pilvinen, johda minua eteenpäin.
Opetuksen aiheena on "Kolme vierailijaa".
Puhun siitä, mikä tekee tästä paikasta kodin.
Monet rakentavat Jumalan huonetta.
Monikaan ei halua tehdä Jumalan huoneesta kotia.
Koti on paikka, jossa koetaan yhteenkuuluvuutta ja turvaa.
Seurakuntana tehtävämme on rakentaa Jumalan talosta koti -
kadotetuille, särkyneille ja kipuileville.
Tehtävämme ei ole rakentaa monumenttia, -
jossa Jumalaa palvotaan kylmässä, steriilissä ympäristössä.
Se ei kosketa ihmistä, joka etsii yhteenkuuluvuuden tunnetta.
Sitä varten tarvitaan koteja.
Moni seurakunta kokoontuu pitämään hauskaa keskenään, -
mutta me emme halua rakentaa kerhoa itsellemme.
Rakennamme taloa, jonne kutsumme ihmisiä.
Mikä tekee paikasta kodin?
Perheeni muutti hiljattain uuteen taloon.
Talo oli hienosti rakennettu.
Kun ensi kerran astuimme sisään, se ei tuntunut kodilta.
Ei ollut mattoa eikä verhoja.
Verhoja ei ole vieläkään. Lakanat toimittavat verhojen virkaa.
Tyylikkäät lakanat marketista.
Talossa ei ollut mattoja, verhoja eikä huonekaluja.
Tyhjät seinät. Talo ei tuntunut kotoisalta eikä kutsuvalta.
Talo oli tosi hieno, mutta se tarvitsi sydäntä -
ja omistajuutta.
Haluamme, että seurakuntamme tavoittaa ihmisiä.
Siksi meidän täytyy tehdä tästä paikasta koti.
Meidän täytyy panostaa tähän paikkaan sydämemme ja sielumme.
Silloin vieras tuntee olonsa tervetulleeksi.
Hän kokee saavansa rakkautta ja välittämistä, -
vaikka hän ei kuulu perheeseen.
Hänet toivotetaan tervetulleeksi, vaikka häntä ei tunneta.
Tämä on paikka, jonne kaikki ovat tervetulleita.
Kaikkia kohdellaan samoin: pelastuneita ja pelastumattomia.
Haluamme, että vieraat tuntevat olonsa kotoisaksi.
On eräs lahja, joka usein unohdetaan.
Seurakuntaa kiinnostaa profetointi, kielilläpuhuminen ja ihmeet.
Meidän tulisi korostaa vieraanvaraisuuden lahjaa.
Vieraanvaraisuus tekee kodista kodin.
Vieraanvaraisuuden lahja saa ihmiset tulemaan uudelleen.
He eivät pidä kokemusta uskonnollisena eikä outona.
Olemme koettaneet tehdä uudesta talostamme kotoisan.
Olemme laittaneet seinälle kuvia ja tekstejä: -
"Naura usein" ja "Rakasta kokonaan".
Seinille on kirjoitettu raamatunlauseita.
Olemme tehneet talosta meidän näköisemme.
Samoin seurakunnan pitäisi huokua Jumalaa.
Jumala ei ole outo, kumma, töykeä eikä välinpitämätön.
Jeesus eli muukalaisia ja vieraanvaraisuutta varten.
Kaikista ihmisistä Hän valitsi Sakkeuksen ja aterioi tämän kanssa.
Hän eli ihmisten, erityisesti hylkiöiden, keskellä.
Hän rakasti ihmisten vieraanvaraisuutta.
Sananl. 9 on hyvä raamatunkohta.
Käymme tänään läpi monia raamatunkohtia.
Luen Sananl. 9:n.
Siinä kerrotaan oivasti, miten seurakunta rakennetaan.
Tässä kerrotaan, miten viisaus rakentaa.
Viisaus ei sano: "Me viisaat olemme seurakuntaa."
Viisaus rakentaa näin: -
"Viisaus on talonsa rakentanut, veistänyt seitsemän pylvästänsä."
"Hän on teuraansa teurastanut, viininsä sekoittanut," -
"pöytänsä kattanut."
"Hän on palvelijattarensa lähettänyt kutsua kuuluttamaan" -
"kaupungin kumpujen rinteiltä:" -
"Joka yksinkertainen on, poiketkoon tänne".
"Sille, joka on mieltä vailla, hän sanoo:" -
"Tulkaa, syökää minun leipääni ja juokaa sekoittamaani viiniä."
"Hyljätkää yksinkertaisuus, niin saatte elää," -
"ja astukaa ymmärryksen tielle."
Tässä on ihana kuva seurakunnan rakentamisesta.
Viisaus rakentaa talon.
Se sisustaa talon ja laittaa aterian.
Se kattaa pöydän, laittaa pöytään kukkia ja hopeaa.
Se laittaa hienon aterian ja valmistaa upean paistin, -
sellaisen, jonka osaan kokata vain unissani.
Se tekee karitsapaistin, ei mitään polttouhria.
Kaikille tulee nyt nälkä.
Paisti tirisee uunissa.
Se on kuva katetusta pöydästä.
Viisaus ei eristäydy syömään seurakuntakavereidensa kanssa.
Viisaus ei jää nauttimaan ateriasta omassa porukassa.
Viisaus lähtee ulos kaduille ja kuuluttaa: -
"Haluaisiko joku tulla kanssani syömään kotiini?"
Se ei heristä sormeaan tuomitsevasti eikä ojenna.
Se ei järjestä yhtä vuosittaista tilaisuutta, jonne voi tulla.
Kutsun tarkoitus on tarjota ihmisille ateria.
Se on seurakunnan tehtävä.
Rakennamme ja katamme jatkuvasti pöytää.
Valmistamme teurasaterian lisukkeineen.
Katamme pöydän ja ahkeroimme. Sitten kutsumme ihmisiä syömään.
Annamme heidän istua ja syödä.
Ahkeroimme, katamme pöydän ja kutsumme vieraat sisään.
Vieraanvaraisuuden lahja on voimallinen. Ihmiset pitävät siitä.
On ihanaa, kun ihmiset pitävät kirkkoa viikon kohokohtana.
He sanovat: "Se ei ollut vain kokous. Kohtasin siellä Jumalaa."
"Se palvelu ja rakkaus!"
Sananl. 9 on hieno kuvaus siitä, miten viisas kattaa pöydän.
Vieraanvaraisuuden lahja on hyvin tärkeä.
Sitä ei pidä väheksyä.
Ei pidä ajatella, että se on vain naisten juttu.
Se on lahja, jonka Jumala haluaa meidän osoittavan kaikkia kohtaan.
En sano tätä parjatakseni seurakuntaa, -
mutta tiedän, etteivät uskovat ymmärrä tätä.
Vieraanvaraisuuden sanakirja- merkitys kuuluu näin: -
"Vastaanottaa ja kohdella vieraita ja muukalaisia lämpimästi."
"Vieraanvaraisessa ympäristössä vieras voi hyvin ja kasvaa."
Se on sanakirjamerkitys!
Tiedän, etteivät uskovat ymmärrä tätä lahjaa, -
koska vieraita ei tule.
Vieraanvaraisuutta tuttuja kohtaan ei lasketa.
Aito vieraanvaraisuus palvelee ventovieraita.
Se kattaa pöydän muille kuin itselle.
Se ei tarjoa hyvää vain itselleen ja kolmelle lapselleen.
Laskin, kuinka monta ihmistä kodissani kävi tämän viikon aikana.
Meillä kävi 37 ihmistä, jotka eivät ole sukulaisiamme.
En tarkoita, että kaikkien pitää kutsua viikossa 37 ihmistä.
Satun vain pitämään siitä, että talo on täynnä ihmisiä ja meteliä.
Pidän sen tuomasta energiasta.
Se on kuva vieraanvaraisesta elämästä.
Ei enää pysy perässä, kuinka monen kanssa on kosketuksissa.
On huolestuttavaa, jos seura- kunnassa naamat käyvät tutuiksi.
Olemme alkaneet elää vain itsellemme.
Olemme unohtaneet vieraan- varaisuuden muukalaisia kohtaan.
Room. 12:3:ssa käsketään harrastamaan vieraanvaraisuutta.
Saatte paljon tilaisuuksia harjoitella vieraanvaraisuutta.
Uusia ihmisiä tulee jatkuvasti.
1. Tim. 3:2:ssa luetellaan seura- kunnan kaitsijan ominaisuuksia.
Paavali kertoi, millainen on hyvä kaitsija.
Lista on yllättävä.
Eräs ominaisuus on vieraanvaraisuus.
Kaitsijan pitäisi siis aina nähdä muukalaiset ja vieraat.
Kaitsijan on oltava vieraanvarainen niille, jotka eivät kuulu laumaan.
On hienoa, että Paavali sisällytti sen listaansa.
Ei pidä kääntyä sisäänpäin vaan olla vieraanvarainen ulkopuolisille
Nykyään on helppo matkustaa ja meillä käy vieraita ulkomailtakin.
Meidän on käytettävä tätä Jumalalta saatua lahjaa hyvin.
Seurakuntana me olemme hyviä tässä.
Joskus on hyvä panostaa myös alueisiin, joka ei ole vahvuus.
Silloin saattaa alkaa suhtautua huolimattomasti vahvuuksiinsa.
Kun tavoitamme paljon uusia ihmisiä, -
täytyy muistaa samalla harjoittaa vieraanvaraisuutta.
Muuten ihmiset eivät saa Jumalan talosta sitä, mitä kuuluisi.
Erikoisia asioita tapahtuu, kun vieraanvaraisuuden lahja toimii.
Tapahtuu ihmeellisiä asioita.
Kristityt matkustavat ympäri maailmaa kohtaamaan Jumalaa -
ja saamaan ihmeitä.
Jos he alkaisivat harjoittaa sitä, mikä on Jumalaa lähellä, -
he kohtaisivat Jumalaa kaikkialla.
Raahab avasi ovensa vakoojille -
ja antoi heille turvapaikan yöksi.
Raahab päätyi lopulta Jeesuksen sukuluetteloon.
Koko perhe pelastui Raahabin vieraanvaraisuuden ansiosta.
Leski osoitti vieraanvaraisuutta profeetalle.
Hän antoi tälle ruokaa vähäisistä varoistaan.
Ihme tapahtui lesken pojalle.
Kun alamme toimia vieraanvaraisesti, -
vedämme Jumalan läsnäolon elämäämme tavalla, -
joka lyö muut ällikällä.
He katsovat ohjelmaa ja puhuja- listaa, luulevat sen tulevan sieltä
Ei, ihmiset tulevat ja menevät.
Ihmiset jäävät, jos he tuntevat lämpöä ja yhteenkuuluvuutta -
ja saavat osakseen vieraanvaraisuutta.
On ihanaa, että joudun yleensä pyytämään vieraat lähtemään.
He viihtyvät niin pitkään.
Se on ihanaa, koska he kokevat olonsa rennoksi.
Heillä ei ole kiirettä pois.
Joskus minun on käsketty lähteä pois kirkosta, -
koska jumalanpalvelus päättyi 5 minuuttia sitten. Törkeää.
Emme käyttäytyisi niin kotonammekaan.
Se murehduttaa Jumalaa.
Sitä varten seurakunta on olemassa.
Jotkut teistä ovat erittäin vieraanvaraisia.
On hyvä, että sitä voi parhaiten harjoittaa seurakunnassa.
Haluan meidän oppivan uskomme isältä, Abrahamilta.
Olkoon se muistutus vieraanvaraisuuden voimasta.
Luetaan kolmesta vierailijasta 1. Moos. 18:sta.
Meillä on vielä paljon opittavaa vieraanvaraisuudesta.
Tämä kertomus saa olla meille rohkaisuksi ja vahvistukseksi.
Haluan meidän oppivan siitä, miten Abraham kohtasi kolme vierastaan.
Luen tekstin Message-raamatunkäännöksestä.
Olen tutkinut Abrahamin henkilöhahmoa tällä viikolla.
Olen tutkinut eri lähteitä ja saanut niistä päänsäryn.
Kaikissa selitysteoksissa mainittiin, -
että vieraanvaraisuus tarkoitti Abrahamin aikana samaa kuin maine.
Se, miten vieraanvarainen ihminen oli, -
oli suoraan verrannollinen hänen maineensa kanssa.
Sovelletaan tuota ajatusta nykypäivän seurakuntaan.
Mitä jos tavallisilta kaduntallaajilta kysyttäisiin, -
mistä he saavat osakseen eniten vieraanvaraisuutta?
Kuinkahan moni vastaisi: seurakunnassa tai uskovan kotona?
Toivon, että kaupungissamme meidät tunnetaan vieraanvaraisuudesta.
Autoimme Doncasterin tulvan uhreja.
Kuulin aamulla, miten vieraanvaraisuutemme vaikutti.
Autetut kertoivat ystävilleen. Heitä tuli käymään 60.
He kertoivat ystävilleen, että kannattaa tulla tänne.
He tulivat hakemaan välittämistä täältä asti. Tänne on bussimatka.
He eivät tule saarnan tai hienon show'n takia.
He tuntevat olonsa täällä kotoisaksi.
He menettivät kotinsa tulvassa.
Kirkossa, matkojen päässä heistä tuntuu kotoisalta.
Siksi tämä on niin voimallista.
Abraham tunnettiin vieraanvaraisuudesta.
Luetaan 1. Moos. 18:1-5.
"Herra ilmestyi Abrahamille Mamren tammistossa."
"Abraham istui telttansa ovella päivän ollessa palavimmillaan."
Abraham vietti aikaa Jumalan kanssa.
Ennen kuin jatkamme lukemista, haluan muistuttaa, -
että sitä ei voi tehdä toisen puolesta.
Jos ihminen haluaa elää vieraanvaraisesti ja anteliaasti, -
hänen on välillä etsittävä Jumalalta virvoitusta.
Saarnan kuunteleminen ei voi korvata Sanan lukemista.
Yhteinen rukous ei korvaa henkilökohtaista rukouselämää.
Jumalan palvominen ei voi rajoittua sunnuntai-aamuihin.
Abraham tiesi tämän. Siksi hän välillä hiljentyi Jumalan edessä.
Hän vietti aikaa Jumalan kanssa.
Seurakunta on ymmärtänyt väärin virvoittautumisen ajatuksen.
Monet kaipaavat virvoittautumista.
Minua virvoittaa eniten se, kun voin virvoittaa muita ihmisiä.
Siksi Sananlaskuissa sanotaan: -
"Joka muita virvoittaa, se itse kostuu."
Se, joka virvoittaa muita, tulee itse virvoitetuksi.
Monet etsivät virvoitusta. Minä tiedän, mistä sitä löytää.
Muiden virvoittamisesta!
Se ei löydy rukouselämästä, vaikka se voi olla kirsikka kakun päällä.
Jos haluaa virvoitusta, kannattaa virvoittaa muita.
Ihminen niittää sitä, mitä hän kylvää.
Jos ihminen palvelee, häntä palvellaan.
Jos ihminen virvoittaa, häntä virvoitetaan.
Abraham vietti aikaa Jumalan kanssa. Sitten tapahtuu näin.
Saatte Abrahamin kuumat vinkit vieraanvaraisuudesta.
"Kun hän kohotti katseensa, hän näki edessään kolme miestä."
Kolme miestä olivat menossa ohi.
Abraham istui puun alla. Kolme miestä kulki ohi.
"Heti heidät nähtyään hän juoksi teltan ovelta heitä vastaan" -
"ja tervehti heitä kumartaen maahan asti."
"Hän sanoi: 'Herrani, ethän kulje palvelijasi ohi.'"
Kuuma vinkki on tämä: -
Katso Abrahamin intoa.
Mikä tervetuliaislahja!
Abraham istui puun alla kohtaamassa Jumalaa.
Oli kuuma. Abraham oli vanha ja luultavasti hidas.
Gertrud oli kylässä eilen.
Hän voi vahvistaa. Vanhuus ja helle tekevät hitaaksi.
Abraham oli vanha. Hän istui puun alla varjossa helteeltä.
Hän näki kolme muukalaista.
Sanotaan, että hän juoksi heitä vastaan.
Kunpa itse olisi niin energinen 9-kymppisenä, -
että pomppaisi ylös vieraita nähdessään: -
"Herra on virvoittanut minua. Olen vieraanvarainen näille miehille."
Hän juoksi heidän luo innoissaan.
Abrahamin selkä oli kunnossa, koska hän kumartui heidän eteensä -
ja anoi miehiä jäämään.
Nämä ovat todellisia ihmisiä. Lue heistä Raamatusta.
Raamattu kertoo, miten meidän kuuluisi elää.
Abrahamin tervetuliaislahja oli into.
Se kiinnitti vieraiden huomion ja veti heidät sisään.
Seurakunnassamme on hyvin innostunut henki.
Se saa ihmiset tulemaan ja osallistumaan.
Se saa ihmiset poikkeamaan ja jäämään.
Abrahamin into pysäytti sinä päivänä nuo miehet.
En tiedä, olisivatko he pysähtyneet, -
ellei Abraham olisi rientänyt heidän luokseen.
Itse näen innostuneisuuden Tervetuloa-mattona.
Vieraanvaraisuudella on iso Tervetuloa-matto.
Paavali sanoo: "Olen kaikkea kaikille."
Se toivottaa tervetulleeksi ihmiset laidasta laitaan.
Abraham ei tuntenut, keitä miehet olivat ja minne he olivat menossa.
Silti hän vaati heitä pysähtymään.
XCEL-MIESTENKONFERENSSI 21.-22.11.2008
Sankari on antanut elämänsä jollekin itseään suuremmalle.
Voimme olla joko antajia tai saajia.
On oma valinta, olemmeko tylyjä.
LÖYDÄ SISÄINEN SANKARISI.
Oletustilamme ei ole uhmakkuus.
Tarvitsemme joskus potkua, jotta saamme aikaan muutoksia.
MUUTA MAAILMASI.
XCEL-MIESTENKONFERENSSI 21.-22.11.2008
Mikäli tämä ohjelma kosketti sinua ja haluat tukea ohjelmien käännös- ja tekstitystyötä soita tukinumeroomme 0600-10077 (9,85 euroa + pvm) Nordea: 111230-342789 viite: 7744 OKH 1376A
Suomennos: Marianne Tenetz