o
Nimi yli kaikkien nimien, on nimesi, Jeesus.
Laulamme nimesi ylistystä koko maailman kuullen, Jeesus.
Nimi yli kaikkien nimien, on nimesi Jeesus.
Laulamme nimesi ylistystä missä ikinä kuljemmekaan, Jeesus.
Jeesus, Jeesus, Jeesus.
Nimesi on yli kaikkien nimien, me ylistämme ja koroitamme nimeäsi.
Laulamme nimesi ylistystä, missä ikinä kuljemmekaan, Jeesus.
Nimesi on yli kaikkien nimien, me ylistämme ja koroitamme nimeäsi.
Laulamme nimesi ylistystä, missä ikinä kuljemmekaan, Jeesus.
Kasvaminen on vapaaehtoista, vain sinä voit päättää kasvamisestasi.
Joka ikinen päivä sinun täytyy tehdä tuo päätös uudelleen, sillä
kasvaminen ei ole luonnollinen olotilamme.
Viime kerralla puhuimme siitä, että Jumala käyttää
ihmisiä, joissa on vikoja, kuten näimme opetuslapsissa.
Heidän heikkoutensa ja syntinsä sotkivat asioita kaiken aikaa.
Mutta Jumala käyttää viallisia, epäonnistuvia ihmisiä työssään.
Jos ajattelet, että Jumala ei voi käyttää epätäydellisiä ihmisiä,
sellaisia jotka tekevät virheitä, minun pitää kysyä sinulta, kuinka
montaa ihmistä Jumala silloin voisi käyttää työssään?
Jos pyydän kaikkia täydellisiä ihmisiä nousemaan, sillä
Jumala tarvitsee teitä.
Toisinaan kuulee sellaista opetusta joka jättää useimmille meistä
tunteen, että Jumala ei koskaan voisi käyttää meitä,
Hän ei voisi koskaan katsoa minuun päin,
eikä saada mitään aikaan minun kauttani, koska
olen epäonnistunut niin pahoin.
Mutta Jumala voi käyttää epäonnistuneita ja heikkoja ihmisiä.
Puhuin siitä kuinka Jeesus toisinaan otti mukaan pienen ryhmän
ja jätti loput sivuun, syytä siihen ei kuitenkaan kerrota.
Jotkut meistä pelkäävät jättää ihmisiä ulkopuolelle,
emmekä tee niin ellei meillä ole hyvää selitystä sille,
mutta Jeesus ei perustellut,
Hän sanoi, että otan teidät kolme mukaani,
eikä Hän selittänyt muille yhdeksälle miksei valinnut heitä.
Jumala toimii näin.
Paavalilla oli tiimissään yli kolmekymmentä ihmistä
jotka tulivat ja menivät sen mukaan
milloin olivat hyödyksi hänelle ja sille työlle mitä hän oli tekemässä.
He tulivat ja menivät eri aikoihin, koska Jumala ottaa mukaansa
ja toisinaan jättää ulkopuolelle.
Et ole valmis johtajaksi, jollet ole valmis tekemään molempia.
Kun luet Raamattuasi, sinun ei tule etsiä lumileopardia tai
lohikäärmettä. Tarkoitan tällä sitä, ettei raamatusta tarvitse etisiä
harvinaisia lajeja, siinä monet meistä menevät väärään harhaan.
Etsi Raamattuasi, etsi kissaa tai koiraa, etsi jotakin tavallista.
En ole harvinaisia lajeja tai ajatuksia vastaan,
mutta ne ovat harvinaisia.
Jos löydät harvinaisen lumileopardia,
jota harva ihminen on nähnyt,
jos löydät harvinaisen lajin kirjoituksista,
siitä ei ole sinulle hyötyä,
ellet pysty tuomaan sitä esiin muidenkin nähtäväksi.
Nämä asiat eivät ehkä vaikuta kovin uusilta, tai syvällisiltä,
mutta minä en etsi Raamatusta erityisen syvällisiä ajatuksia.
Yleensä teologit etsivät Raamatusta lumileopardeja ja
jättävät meidät muut ihmettelemään, mitä apua tästä on
taistelussani syöpää vastaan. Tai taistelussani työasian kanssa
tai elämäni tai talous asioideni kanssa?
Miten lumileopardi voi auttaa minua? Se on kaunis ja sitä on kiva katsoa,
mutta se on minulle hyödytön omassa elämäntilanteessani.
Jeesus käytti elämänsä opettaen tavallisille ihmisille
jokapäiväisiä asioita, joilla he voivat olla yhteydessä Jumalaan.
Ja minä haluan varmistaa, että kun avaamme Jumalan sanan,
me emme ole teologeja, ja kerro asioista joita
kukaan muu ei ymmärrä. Minä näen monet teologit
sokeina miehinä pimeässä huoneessa etsimässä jotakin, jota ei ole.
Kun he kokoontuvat yhteen, asia on vielä enemmän näin.
Uskomme teologiaan, mutta haluamme myös varmistaa, että
teistä jokainen voi hyödyntää sitä elämässään.
Tämän opetuksen tarkoitus on opettaa Jeesuksen elämän avulla
ja lukemalla opetuslapsista, sillä sen parempaa esimerkkiä
ei ole kasvattavasta ympäristöstä, kun jonka Jeesus loi
kolmessa vuodessa näiden miesten kanssa.
Luukas 5:1-11 sanoo näin: "Kun Jeesus eräänä päivänä seisoi
Gennesaretinjärven rannalla ja väkijoukko tungeksi hänen
ympärillään kuulemassa Jumalan sanaa,
hän näki rannassa kaksi venettä. Kalastajat olivat nousseet niistä
ja huuhtoivat verkkojaan. Jeesus astui toiseen veneistä ja
pyysi Simonia, jonka vene se oli, soutamaan rannasta vähän ulommaksi.
Sitten hän opetti kansaa veneessä istuen. Lopetettuaan puheensa
Jeesus sanoi Simonille: "Souda vene syvään veteen,
laskekaa sinne verkkonne". Tähän Simon vastasi: "Opettaja, me
olemme jo tehneet työtä koko yön, emmekä ole saaneet mitään.
Mutta lasken vielä verkot, kun sinä niin käsket."
Kasvavassa ympäristössä meidän täytyy hyväksyä tällainen johtajuus.
Täytyy toimia sen perusteella, mitä johtaja sanoo.
Vaikka olisit yrittänyt, eikä se olisi onnistunut ja varsinkin,
jos joku ehdottaa jotakin joka on sinun erikois alaasi,
mutta ei hänen, joka sitä ehdottaa.
Koska johtajat tietävät asioita, joita muut eivät tiedä.
Ja kun Jeesus sanoo: " Souda vene syvään veteen"
Jeesus tiesi, että he olivat jo työskennelleet ahkerasti koko yön,
Pietari sanoi sen hänelle kuitenkin.
Tilanne olisi voinut jäädä siihen, jos Pietari olisi sanonut:
"Olemme työskennelleet jo koko yön, ei enää.
Meidän pitäisi ottaa taas verkot esille ja laittaa vene vesille,
olemme uupuneita, menemme kotiin nukkumaan,
yritämme uudelleen yöllä. Sitä paitsi,
kaikki tietävät ettei päivällä kalasteta. "
Jeesus olisi kääntynyt pois, ja kutsunut jonkun toisen.
Mutta Pietari sanoo mitä Jeesus olikin hakemassa.
Hän etsii "koska sanot niin" ihmisiä.
Tietääkseen kuka kasvaa ja kuka ei.
Pietari vastaus " koska sanot niin" määritteleen kaiken sen, mitä
Pietarin elämässä tulee tapahtumaan.
Hänen loppuelämänsä määräytyi siitä hetkestä ja
Pietarin tulevaisuudesta tuli suuri mahdollisuus.
"Minä lasken verkot".
Jae kuusi: " Näin he tekivät ja saivat saarretuksi niin suuren
kalaparven, että heidän verkkonsa repeilivät. He viittoivat toisessa
veneessä olevia tovereitaan apuun. Nämä tulivat, ja he saivat molemmat
veneet niin täyteen kalaa, että ne olivat upota.
Tämän nähdessään Simon Pietari lankesi Jeesuksen jalkoihin ja
sanoi: "Mene pois minun luotani, Herra! Minä olen syntinen mies."
Hän ja koko hänen venekuntansa olivat pelon ja
hämmennyksen vallassa kalansaaliin tähden.
Sanoin Jaakob ja Johannes, Sebedeuksen pojat, jotka olivat
Simonin kalastuskumppaneita. Mutta Jeesus sanoi hänelle:
"Älä pelkää. Tästä lähtien sinä olet ihmisten kalastaja."
He vetivät veneet maihin ja jättäen kaiken lähtivät
seuraamaan Jeesusta".
Jeesus opetti tämän läksyn kasvavasta ympäristöstä.
Luemme ensimmäistä hetkistä kun Jeesus tapasi nämä miehet.
Se mitä Hän opetti heille alussa
ja se mitä Hän opetti heille lopussa, on mielenkiintoista.
Hän aloitti opettamalla heille saman, mitä Hän opettaa
sinullekin uskon elämän alussa.
Koska tämä on perustava asia elämässäsi.
Ja Hän tiettä että sen ymmärtäminen vie aikaa,
joten Hän aloittaa ajoissa.
Molemmat näistä asioista jatkuvat Hänen työnsä
alussa, keskivaiheilla ja lopussa,
siinä kasvavassa ympäristössä johon hän heitä kutsui.
Kasvava ympäristö pakottaa sinut yhteyteen muiden ihmisten kanssa.
Sitä uskon Jeesuksen opettaneen opetuslapsilleen.
Kun Jeesus pyysi heittämän verkot, Pietari myöntyi siihen
ja teki mitä Jeesus pyysi.
Ja kun hän alkoi vetää verkkoa veneeseen, verkko oli revetä.
Toisin sanoen
Jumala antoi näiden miesten elämään valinnan hetken.
Se ei ollut sattuma, eikä paholainen, eikä huonoa suunnittelua.
He tulivat tähän tilanteeseen tottelemalla Jumalaa.
Jeesus katsoi mitä nämä miehet tekisivät tässä tilanteessa,
kun he joutuivat kalastajina uuden tilanteen eteen.
Pyytäisivätkö he apua, vai yrittäisivätkö he pitää kalat ja
saada ne kaikki itse, eivätkä pyytäisi apua.
Todistaisivatko he etteivät ymmärtäneet yhteistyön voimaa.
Voit tulla tällaiseen tilanteeseen aikasi, voimiesi,
energiasi, lahjojesi, mahdollisuuksiesi, rahatilanteesi,
ideoidesi ja luovuutesi kanssa, voit tulla tällaiseen tilanteeseen
kun sinulla on kaksi mahdollisuutta, voit joko ajatella, että
tarvitset lisää voimaa päästäksesi tämän tilanteen yli,
niinkuin Pietari olisi voinut tehdä,
Ajatella, että tarvitseme lisää voimia.
Voimia, joita meillä ei aiemmin ole ollut,
tai jokin uusi tekniikka saadaksemme nämä kalat ylös vedestä,
koska verkkon haljetessa menetämme kalat.
Tai sen sijaan, että ajattelisimme tarvitsevamme lisää voimaa, voit
päättää, että tämä tilanne vaatii sinua etsimään lisää apua.
Tee työtä lujemmin, tai järkevämmin.
Kun teemme työtä kovemmin ja
Jumala yrittää opettaa meitä tekemään työtä järkevämmin.
Silloin alamme kehittää marttyyri ja uhri asennetta;
"Kukaan ei auta minua, kukaan ei ymmärrä miten rankkaa minulla on,
olen niin yksin, en voi jatkaa näin. Jos vain saisin apua ja arvostusta."
Alamme kehittää tällaista asennetta, kun
tulemme siihen pisteeseen, että omat voimamme tai
kykymme eivät enää riitä.
Alamme tehdä työtä kovemmin ja kovemmin,
ja uuvumme yhä enemmän.
Ja painumme alas sen johdosta, mitä Jumala on luonut.
Jos uskotte, että Jumala antaa tällaiset hetket elämäämme -
se ei tosin aina ole näin -, oma typeryytemme tai
jokin muukin voi aiheuttaa samanlaisen tilanteen, mutta
nyt puhun siitä, kun Jumala antaa tällaisen tilanteen tarkoituksella.
Jos Jumala teki sen, ja antoi tämän tilanteen elämääni,
silloin Jumala todennäköisesti yrittää opettaa meille jotakin.
Tuona hetkenä me joko opimme ja kasvamme,
tai elämämme loppuu kun jäämme tiettyyn kirkkoon tai
tiettyyn porukkaan jumiin vuosiksi, yritämme voittaa tai
ylittää tuon hetken nousemalla aikaisemmin ja
menemällä myöhemmin nukkumaan.
Jumala haluaa minun rukoilevan kovemmin,
lukevan enemmän Raamattuani.
Hän haluaa minun olevan tiukempi elämässäni,
en voi käydä elokuvissa tai ehdi muita ihmisiä, en voi mennä juhliin
koska elämässäni on meneillään niin paljon eikä kukaan auta minua,
ja jos en itse tee tätä kukaan muukaan ei sitä tee.
Joten teen enemmän työtä, vietän enemmän aikaa toimistolla,
koska aion päästä tämän yli. Ja vuodet kuluvat.
Eikä mikään ole ratkennut.
Sanot Jumalalle: "Tiedän että yrität opettaa minua
paremmaksi ihmiseksi, ja tekemään enemmän työtä".
Minä tiedän tämän, olen nähnyt sen.
Poltat kynttilääsi molemmista päistä ja ihmettelet
milloin se kaikki vihdoin loppuu, kun ei se vieläkään ole ohitse.
Minä uskon, että yhteistyö muiden kanssa on niin
vaikea opetus opittavaksi, varsinkin meille miehille,
ja sellaisille luonteille jotka ovat itsenäisiä ajattelijoita,
ja heille jotka ovat saavuttaneet menestyksensä itse
ilman kenenkään apua. Se ei ole helppo asia opittavaksi,
ja uskon, että Jeesus tiesi tämän.
Ja koska Jeesus tiesi että se ei ollut sellainen asia, jonka
he vain eräänä päivänä ymmärtäisivät,
Hän aloitti ajoissa antamalla tällaisen kriisi tilanteen, joka
opetti heille, että jos elää elämäänsä luottaen toisten apuun
ja yhteistyön voimaan, yksikään tällainen tilanne ei
koskaan tule olemaan ylivoimainen.
Jakeessa seitsemän sanottiin, että kun he näkivät verkoissaan
niin suuren kalaparven, että heidän verkkonsa repeilivät,
he viittoivat toisessa veneessä olevia tovereitaan apuun.
On yksi asia olla siinä pisteessä, että tiedät tarvitsevasi apua,
mutta sitä täytyy myös osata pyytää.
Jos pyydät lasta nostamaan jotakin, mutta lapsi ei voi nostaa sitä,
eikä hän myöskään pyydä apua, vaan mieluummin taistelee
ja venyttää itsensä äärirajoille ja mieluummin ottaa sen riskin,
että haavoittaa itseään kun pyytää apua.
Me olemme toisinaan tällaisia.
Minusta on mielenkiintoista, että Luukas lääkärinä tallensi tämän näin.
Lääkärinä hän näki asiat eri tavalla.
Muutkin kirjoittivat tästä, mutta eri tavalla.
Hän kirjoitti: "He viittoivat toisessa veneessä olevia
tovereitaan apuun".
Toisinaan se apu, jota tarvitset on jo valmiina odottamassa sinua.
koska kun Jeesus antoi kalastajille tämän tilanteen,
Hänellä oli myös muita ihmisiä valmiina auttamaan.
Et ole yksinäsi järvellä, jolloin et voisi pyytää apua.
Joten kun Jumala antaa meille tällaisen hetken,
sinun täytyy tietää, että Jumalalla on varattuna joku sinua lähellä,
joka on valmis auttamaan ja joka kykenee auttamaan,
mutta sinun täytyy ensin antaa merkki, että tarvitset apua.
Me emme näe asioita telepaattisesti.
Ja se, että pyydät apua on tärkeä osa sitä millaista apua saat.
Luulen, että Jeesus loi tilanteen, istui alas ja katsoi mitä tapahtuu.
Mitä nämä miehet tekisivät?
Jumalan suurempi kuva, ja niiden ihmisten, jotka ovat oppineet
ymmärtämään tämän asian kumppanuudesta.
Luulen että vanhemmat ja viisaammat - vaikka
ei meidän välttämättä tarvitse olla vanhoja ollaksemme viisaita -
mutta luulen, että mitä vanhemmaksi ja viisaammaksi ihminen tulee,
sitä enemmän ymmärrämme, että ei ole kyse siitä, että
minä itse saan jotakin tehdyksi yksinäni.
Mitä vanhemmaksi ja viisaammaksi tulemme, ymmärrämme, että
kyse on siitä asiasta, jonka vuoksi teemme jotakin.
Kyse on niistä kaloista sielä verkossa.
Jos mieluummin menetämme saaliin, kun pyydämme apua,
silloin emme ymmärrä yhtä kasvavan ympäristön perussääntöä.
Jeesus opetti heille, että jos pyytää apua,
silloin vaikea tilanne menee ohi ja kaikki se mikä loi tuon tilanteen,
kaikki verkossa olleet asiat, saat pitää myös ne.
Mutta jos et pyydä apua, vaikea tilanne ei mene ohi, ja
menetät kaiken mitä verkossa oli, ja mitä sinulle silloin jää?
Joten kun tajuamme, että on kyse siitä, että
saamme pidettyä siunauksen ja kaiken sen, joka siitä seuraa,
saamme pitää menestyksen,
silloin on helpompi luopua ylpeydestään pyytää apua.
Kun on kyse vauvasta, kuten Salomonin tuomiossa
jossa kaksi naista taisteli kumman vauva oli,
ja Salomo sanoi että haetaan miekka ja
katkaistaan lapsi kahtia, jolloin oikea äiti sanoi, että
vauvaan ei saisi koskea vaan toinen nainen saisi pitää hänet.
Hän oli valmis antamaan pois oman lapsensa
mieluummin kuin olisi nähnyt tätä vahingoitettavan.
Joten Salomo tiesi, että tämä nainen oli lapsen oikea äiti.
Kun on kyse vauvasta, eikä minusta
silloin yhteistyö toisten kanssa tulee tärkeämmäksi kuin minä
ja se saanko minä itse pitää vauvan.
Tai palvelutyön tai tehtävän, tai tekemäni laulun,
ohjelman tai esiintymisen tai omat soittimeni.
Jeesus eli tällaista avun antamisen ja saamisen elämäntyyliä.
Hän näytti jatkuvasti esimerkkiä,
jota opetuslapset eivät ehkä täysin ymmärtäneet,
silloin kun verkot murtuivat ja heille jäi ainoaksi vaihtoehdoksi
tehdä yhteistyötä muiden kalastajien kanssa.
Läpi elämänsä Jeesus työskenteli sekä rikkaiden että köyhien kanssa,
naisten ja lasten kanssa,
uskonnollisten ja taloudellisten johtajien kanssa.
Läpi elämänsä hän lainasi kaikenlaisia asioita ihmisiltä.
Hän lainasi taloja, veneitä, viisautta, ideoita,
rakennuksia, aasin ja voimavaroja.
Hän lainasi jopa haudan johon Hänet haudattiin.
Kaikkien näiden asioiden lainaaminen ihmisiltä
kertoo kahdesta asiasta:
Hän halusi rakentaa elämänsä yhteistyön varaan ja
Hän pyysi apua.
Joten Jeesus, joka lopulta omistaa kaiken,
eli elämänsä riippuvaisena muista joissakin asioissa,
tehdäkseen asioita jotka tarvitsi tehdä.
Hän antoi mallin yhteistyössä elämisestä,
jotta Hän ei tulisi omassa elämässään vaikeaan tilanteeseen
sellaisten asioiden suhteen, jotka eivät olleet pääasioita, mutta
joista tuli pääasioita, pääasioiden sijaan.
Pääasia olisi voinut olla esimerkiksi
saada rakennus tehdyksi saarnaamista varten, tai
pääasia olisi voinut olla ruuan ja tarvikkeiden saaminen tai
heidän palvelutyöhön tarvitsemiensa voimavarojen kerääminen.
Jotenkin nuo asiat tulivat hänelle mahdollisiksi sellaisten ihmisten
kautta joiden Hän salli rahoittaa toimintaansa.
Tiedämme Susannan, joka oli Herodeksen taloudessa.
Kuningas Herodeksen, joka oli osallisena Jeesuksen kuolemassa,
ja oli väkivaltainen joitakin seurakunnan jäseniä kohtaan.
Tämä idiootti ja syntinen.
Susanna oli naimisissa tämän miehen talouden johtajan kanssa.
Ja tämä nainen rahoitti Jeesuksen toimintaa.
Ja myös muut ihmiset auttoivat ehkä jopa yli varojensa.
Pointti on, että Jeesus ei ollut lainkaan nirso
muiden ihmisten avun hakemisessa kuin me olemme.
Pyhä Jumala tulen lähemmäksi Sinua,
saan kokea voimaasi, saan ylistää sinua.
Täytä elämäni, tyynnytä tämä nälkä minussa.
Avaa sydämeni. En tarvitse ketään toista niinkuin tarvitsen sinua.
Hengitä minussa, tule ja sytytä tulesi sydämeeni.
Pyhä Henki, pyhitä elämäni.
Hengitä minussa, tule ja sytytä tulesi sydämeeni.
Pyhä Henki, pyhitä elämäni.
Kristus on nähnyt heikkouteni, Hänen rakkautensa sydämessäni
Hänen, joka antoi elämänsä puolestani.
Mikäli tämä ohjelma kosketti sinua ja haluat tukea ohjelmien käännös- ja tekstitystyötä soita tukinumeroomme 0600-10077 (9,85 euroa + pvm) Nordea: 111230-342789 viite: 7744 OKH 1376A
Hengitä minussa, tule ja sytytä tulesi sydämeeni.
Pyhä Henki, pyhitä elämäni.
Hengitä minussa, tule ja sytytä tulesi sydämeeni.
Pyhä Henki, pyhitä elämäni.
Jumalan henkäys hengittää minussa jälleen.
Anna minun tuntea Sinut lähelläni.
Julkaisemme nyt äänitiedostoja verkossa.
Tarjoamme myös mahdollisuutta ladata digitaalisia tiedostoja.
Julkaisemme tv-ohjelmiamme, joita voit ladata ääni- tai video tiedostoina.
Näitä saat ladattua ilmaiseksi i-Tunes musiikkikaupasta.
Voit ladata myös puheitamme ja musiikkiamme mp3 tiedostoina, ja
myös musiikkikirjojamme saa ladattuna pdf-tiedostoina.
Lisää tietoa saat sivuiltamme osoitteessa www. alm.org.uk.
Olet täällä muuttaaksesi maailmaa.
Tänään valtuutamme huomisen johtajia.
Yksi elämäsi muuttava vuosi.
Kolme vaihtoehtoa: 1. Musiikki, ylistys ja taide 2. Pastoraalinen johtaminen 3. Nuorten palvelutyö.
Anna meille vuosi elämästäsi. Elämäsi muuttuu täysin.
Suomennos: Miia Jaakkola