o
YLTÄKYLLÄINEN ELÄMÄ
Luotan siihen, mitä löysin sinussa.
En koskaan päästä irti sinusta.
Olet ainoa, joka tekee särkyneen sydämen uudeksi.
En koskaan päästä irti sinusta.
Asetit tien, joka vei kuolemaan puolestani.
Hintana minusta oli kuolema.
- Jumalani, se on kaunista.
Asetit tien, joka vei kuolemaan puolestani.
Hintana minusta oli kuolema.
- Jumalani, se on kaunista.
Olet niin kaunis!
Luotan siihen, mitä löysin sinussa.
En koskaan päästä irti sinusta.
Olet ainoa, joka tekee särkyneen sydämen uudeksi.
En koskaan päästä irti sinusta.
Asetit tien, joka vei kuolemaan puolestani.
Hintana minusta oli kuolema.
- Jumalani, se on kaunista.
Asetit tien, joka vei kuolemaan puolestani.
Hintana minusta oli kuolema.
- Jumalani, se on kaunista.
Olet niin kaunis!
Jumalani, sydämeni on sinua varten.
Asetit tien, joka vei kuolemaan puolestani.
Hintana minusta oli kuolema.
Mikä on tosimies?
Määrittävätkö sen saavutusten tai alaisten määrä, painonnosto,
työnkuva tai asema?
Se, miten paljon kaljaa juot ja miten monien naisten kanssa makaat?
Määrittääkö sitä voima tai fysiikka? En tiedä. Varmaan kaikki nämä
määrittelevät maallisten ihmisten elämässä.
Toivon, että olemme tähän mennessä ymmärtäneet,
ettei sillä ole mitään tekemistä sen kanssa, mitä tosimies on.
Kyse on vastuusta.
Elämme aikaa, jolloin kaikki marssivat oikeuksien puolesta.
Oletteko nähneet marssia velvollisuuksien puolesta?
Eikö se olisi virkistävää?
Ihmiset marssivat naisten ja eläinten oikeuksien puolesta,
vanhojen ja nuorten oikeuksien puolesta
ja etnisten vähemmistöjen oikeuksien puolesta.
Miksei joku marssi vastuumme puolesta.
Mikseivät ihmiset taistele vastuun puolesta?
Koska aikamme ihmiset ovat niin oikeuksiensa sokaisemia,
ja elleivät oikeuteni toteudu, haastan sinut oikeuteen.
Tämä käräjöinnin vitsaus on kerrassaan naurettava.
On uskomatonta, mistä asioista yritetään tehdä oikeusjuttuja.
Äskettäin Amerikassa mies haastoi McDonald'sin oikeuteen siitä,
että se oli tehnyt hänestä lihavan.
Pelottavaa on, että löydät aina asianajajan, joka tulee oikeuteen
ja ajaa asiaasi.
Tämä menee oudoksi ja on oire hulluista ajoista,
joita elämme. Haluan rakentaa ja olemmekin rakentamassa
- toivottavasti seurakuntannekin tekee samoin
tai saat sen aloittamaan -
elämällä vastuuntuntoista elämää. Tahdon sanoa seurakunnallemme:
Kestä se. Ota vastuuta virheistäsi.
Älä jää tuomion alle, äläkä elä syyllisyydessä. Siihen emme usko,
mutta tahdomme sinun kantavan vastuusi.
Jos seurakunta rakennetaan antaen se mielikuva,
että mitä oletkin tehnyt väärin, ei ole sinun vikasi,
ja joka tapauksessa Jumalahan koskettaa ja siunaa sinua
ja korjaa asian rukousjonossa. Kun opetamme näin,
tuotamme sukupolven vauvoja, jotka eivät koskaan kasva
tai ota vastuuta, ja uskovat, että heidän oikeuksiinsa kuuluvat
rukousapu, sielunhoito, ymmärrys, halaus ja rakkaus.
Mutta joskus se on vihoviimeinen, mitä Jumalan lapset tarvitsevat.
Voimme antaa teille viisautta ja neuvoja, sillä jopa puhetapani
kuuluu soturille: Kestä se, ole hiljaa, aikuistu.
Seurakuntien miehet ovat kadottaneet sen hengen,
joten meistä tulee nuoria poikia
jotka eivät näe isäänsä miehenä, eivätkä puhu velvollisuuksista,
eivätkä ota vastuuta niin kuin miehet.
Tosimiehenä oleminen on vastuuta, rohkeutta, luotettavuutta
ja kuuliaisuutta.
Tosimiesten ei tarvitse aina olla oikeassa.
Vain suurimman osan ajasta.
Mutta ei aina. Tosimiehet osaavat myöntää olevansa väärässä.
Aadam syytti Eevaa.
Hän ei ollut tosimies.
Hän syytti Eevaa.
Mutta kun Daavid lankesi Batseban kanssa, hän ei sanonut Jumalalle:
Jumala, ei ole minun vikani, että hän kylpi alasti katolla.
Oli eräs kristitty, arvostettu johtaja
kansallisella CNNABC:llä, joka ansaitsi arvostuksen Amerikassa.
En tuomitse häntä. Se tehtävä on Jumalan
ja hänen työtovereidensa, jotka häntä auttavat
moraalisesta lankeemuksesta selviämisessä.
Mutta kristitty, arvostettu johtaja ehdottomasti kiistää sen,
minkä kamerat olivat jo tallentaneet
ja mistä oli jo todisteita.
Tosimiehet kantavat vastuun, niin rankkaa, kallista
ja menetyksiä aiheuttavaa se onkin. Kun olin äskettäin Yhdysvalloissa
vanhempien pastoreiden kanssa, eräs heidän kysymyksistään oli,
miten vanhemmat pastorit voivat välttää sen, mitä hänelle tapahtui.
Sanoin, että yksi väistämätön asia on,
että elämme elämämme veljesjoukon ympäröimänä,
että teemme itsestämme luotettavia. Luotettavuuteen liittyy,
että olet vain niin luotettava kuin tahdot olla.
Otetaan esimerkkejä. Ihmiset sanovat itseään luotettaviksi,
mutta kun mainitset jonkun, joka ei kuulu elämääsi
ehkä vanhemman henkilön, jonka kanssa sinulla on järjestelyitä,
mutta luotettavuus voidaan vain antaa. Sitä ei voida ottaa.
Voimme piiloutua, pettää ja elää kaksoiselämää, jos tahdomme,
vaikka ympärillämme olisi niitä, jotka olisivat voineet auttaa.
Sananlaskujen 5. luvussa on mielenkiintoisia Salomon sanoja.
Hän kuvailee, miten tapahtui sellaiselle, joka ei tahtonut oppia
ja välttää opetusta, jota muut hänelle tahtoivat antaa:
"Olin joutua tuhon omaksi, kaiken kansan pilkattavaksi."
Tässä on siis joku, joka kokouksen keskelläkin joutui tuhon omaksi.
Miksi?Ihmisten ympäröimänä oleminen ei tarkoita, että olet luotettava.
Järkytymmehän arvostettujen ihmisten vuoksikin, koska luulimme heitä
täysin luotettaviksi. Sinuun luotetaan yhtä paljon kuin hankit luottamusta.
Olen hankkinut niiden luottamuksen, jotka kuuluvat elämääni.
He ovat tehneet minulle samoin ja tiedän, että on velvollisuuteni
on olla sitoutunut siihen ja heidän samoin minua kohtaan.
Mutta kaikilla ei ole veljesjoukkoa tai ketään kelle puhua,
olet haavoittuva ja hautaudut asiasi kanssa. Kun se tulee ilmi,
se on suuri järkytys ihmisille. Sanoin näille pastoreille:
Kun olet tehnyt syntiä, on vaikeinta puhua siitä,
sillä se vähentää saarnapyyntöjä, kutistaa mahdollisuuksia,
talous kärsii, sinun on ehkä astuttava syrjään,
joten puhu siitä jo silloin kun sinussa on jokin vinoutuma,
yritä puhua siitä kun olet kallistumassa johonkin suuntaan,
tai tunnet epävarmuutta, onko jonkin elämässäsi oikein.
Puhu siitä silloin, kun se on vielä kehityksessään niin alussa,
että voimme kuristaa sen kun se on vasta syntymäisillään.
Mutta jos puhumme siitä vasta kun olemme tehneet sen,
teemme niin paljon hitaammin, koska pelkäämme niin paljon
myöntää, että olemme tehneet syntiä, kuten Aadam.
Mutta jos opimme puhumaan asioista niiden kanssa, joihin luotamme,
ja rukoilen, että Jumala auttaa teitä löytämään sellaisia
ja auttaa heitä löytämään sinut, sillä paljolta vältytään,
jos sitoudumme tällaiseen.
Tosimiehet eivät halvenna tai käytä hyväkseen naisia.
Feminismi on suora seuraus sovinistisika-kulttuurista.
Se on meille oikein. Se on naisten vastaisku.
Sanoma on: olemme kyllästyneet siihen, että meitä halveksivat
ja hyväksikäyttävät machomiehet,
jotka pitävät meitä pilkkanaan, ovat epäkunnioittavia
ja puhuvat meille sekä meistä alentuvaan sävyyn.
Naiset sanovat ottavansa takaisin oikeutensa, identiteettinsä,
ja näin meillä on maailman- laajuinen feministiliike.
Se ei kuitenkaan perustu muuhun kuin miehiin, jotka eivät tiedä,
miten naisia tulee kohdella.
Hyväksikäyttö ei ole vain seksuaalista tai fyysistä.
Puhun toki myös siitä, mutta osa naisten hyväksikäytöstä
on myös sitä, että luovumme asemasta perheenpäänä.
Se on vaimojemme hyväksikäyttöä.
Kun vaimo huolehtii yksin lasten kasvattamisesta,
koska itse olet liian nynny sitä tekemään.
Tai liian väsynyt tai kiireinen. Se on mielestäni hyväksikäyttöä.
Emotionaalinen tasapainomme on lahja naisille.
Olen elänyt viiden naisen kanssa. Ymmärsin jo aikaa sitten,
että tytön naiseutta muovaa paljon enemmän
hänen isänsä kuin äitinsä.
Tyttäreni tarvitsivat kokemusta isästään miesten miehenä,
tarvittaessa vahvana tai emotionaalisena ankkurina,
tai suojelemassa heitä kun joku uhkasi heitä.
Menin tyttärieni koululle useita kertoja
ja sanoin opettajalle: Jos vielä teet noin tyttärelleni,
olen uhka työpaikkasi säilymiselle, tulen tapaamaan sinua uudelleen,
ja tuon mukanani muitakin.
Kerroin lapsilleni, ettei kukaan kohtele heitä sillä tavalla.
Joidenkin opettajien käytös tyttöjä kohtaan oli hyväksikäyttöä.
Se oli miesopettajien sovinistisika- käytöstä teinityttöjä kohtaan.
Muistan, kuinka tyttäreni tunsivat olonsa turvatuiksi ja suojelluiksi
ja rakastivat isäänsä hyvin paljon juuri sen vahvuuden takia.
Siksi haluan lukea nämä mukaan asioihin, jotka vaikuttavat
ylivahvojen naisten nousuun, sillä jotkut heistä eivät ole sellaisia
pahan sydämensä vuoksi, vaan he kompensoivat heikkoja miehiä,
jotka menevät mukaan kulttuurin katoamiseen, joska Jesaja puhuu.
Surullista kyllä, paljon siitä tapahtuu seurakunnassa.
Vuosien mittaan olen säännöllisesti sanonut seurakuntamme miehille:
Kuulehan, olen kyllästynyt keskustelemaan vaimosi kanssa.
Sinä elät vaimosi kanssa, mutta koska et keskustele hänen kanssaan,
minä joudun tekemään sen.
Tällaiset vaimot sijoittuvat kahden ääripään väliin.
He ovat turhautuneita, koska mies ei ole perheenpää
tai vihaisia, koska minä otan sen roolin.
Olen nähnyt miesten antavan vaimojensa puhua puolestaan,
puolustaa heitä, taistella miehensä papinviran, aseman, ylennyksen
tai mahdollisuuksien puolesta, nousevan esiin niitä vastaan,
jotka eivät näe miehen potentiaalia. Olen nähnyt miesten istuvan
ja nynnyilevän antaen vaimojensa terrorisoida seurakuntaa.
Käytän tarkoituksella tätä sanaa.
Vahvat, vallankumoukselliset, hyökkäävät, aggressiiviset naiset.
Olen sanonut miehille: vaimojenne ei pitäisi kiukuta minulle,
ollessaan tyytyväisinä teidän kanssanne.
Te olette niitä ongelmia, enkä minä.
Olen huomannut vuosikymmeninä samassa seurakunnassa,
että suurella osalla "seurakunnan ongelmista"
ei ole mitään tekemistä seurakunnan kanssa.
Ne ovat ihmisten perhe-, avioliitto- ja kotiongelmia,
jotka jossain vaiheessa ylittävät näkymättömän rajan
perheen ajattelussa. Eräänä päivänä kun
keskustellaan asiasta, joka ei liity seurakuntaan,
joku mainitsee seurakunnan siinä tulehtuneessa tilanteessa.
Johtajuus vedetään mukaan ja saarnaaminen mainitaan
ja jos vain, ellei seurakunta olisi, mielestäni hänestä johtuen,
ja seurakunta sekoittuu perheasioihin.
Yhtäkkiä halutaan nähdä johtajuutta. Miksi?
Kun he tulevat tapaamaan minua, sanon: Pysähtykää hetkeksi.
Saanko kysyä jotakin? Miten tämä liittyy minuun?
Tai seurakuntaan? Tämä liittyy teihin parina, ei seurakuntaan.
Miksi mies olisi vaiti antaen vaimonsa vaahdota
yrittäen uhkailla?
Raamattu kertoo Iisebel-hengestä.
Iisebel-luonne ja -asenne
on kuva vaimosta, jolla on heikko, nynny, ei-hallitseva mies,
jonka vaimo otti vallan ja vastuun.
Tiedän, etteivät Iisebel-henki ja -asenne
eivät ole helppoja, pieniä tai kevyesti otettavia asioita,
koska Elia hakkasi kuoliaaksi 800 Baalin profeettaa.
Yksin Elia. Hakkasi kuoliaaksi.
Miten suhtautuisitte häneen seurakunnassanne?
Hän oli varsinainen tapaus. Raajoja lojuu joka puolella,
kun hän hakkaa - joko mainitsin hakkaamisen?
Siitä tulisi hyvä elokuva.
Mutta sitten hän pakenee erään naisen luota.
Eihän siinä ole järkeä. Emme voi pitää sitä luonnollisena.
Hän pakenee yhtä naista kohdattuaan 800 Baalin profeettaa.
Raamattu yrittää neuvoa meitä sen varalta, että törmäämme heihin:
vahvoihin Iisebel-luonteisiin naisiin, jotka ovat olleet
suurimpia ongelmiani tämän seurakunnan kaitsemisessa.
Vahvat, pelottavat, uhkaavat, manipuloivat naiset,
joiden aviomiehet antavat heidän olla sellaisia. On miehiä,
jotka ovat aiheuttaneet virran, jonka kautta vihollinen on alkanut
synnyttää naistyyppiä, joka on jumalaton, epävanhurskas
ja epätasapainoinen. Ei tule syyttää tästä pelkästään naisia.
Sitä haluan korostaa. Meidän on kannettava vastuumme
ja elettävä Jumalan miehinä kuvailemallani tavalla.
Uskon, että siten keskuudessamme on tasapainoisempia ja oikealla tavalla
vahvoja naisia. Suuri osa naisten mahdollisuuksista yhteiskunnassa
ja seurakunnassa riippuu miehistä.
Maskuliinisuudestamme, ei naisista.
Ellemme toimi tässä oikein, tuloksena on joko machoja tai
naisellisia miehiä. Machot yrittävät alistaa ylivahvoja naisia
koska ovat herroja talossa ja tahtovat naisten olevan kuuliaisia
ja pastorinkin tulisi opettaa naisille samaa Raamatusta käsin.
Olen kuullut kaikkea tätä ja sanonut miehille:
On vaikea olla kuuliainen parkkeeratulle autolle.
Nainen piti seuraamisestasi ja johtajuuteesi mukautumisesta,
mutta et ole menossa minnekään etkä sano mitään.
Älä siis syytä häntä, ettei hän seuraa, kun olet parkissa.
Heistä tulee machoja, vahvoja ja he uskovat sen tuovan tasapainon.
Se vain pahentaa tilannetta. Toinen ääripää on,
että miehet antavat naisten tehdä heistä naisellisia
ja kastroida heidät. Naisellistuneet miehet
pitävät useimmista seurakunnista, joissa käyvät,
sillä niissä ei julisteta haasteen, sitoutumisen, riskien, seikkailun,
uhraamisen ja vaaran evankeliumia. Miehet tehtiin sellaista varten.
Miehet tehtiin vaaraa, sitoutumista, haastetta ja riskejä varten.
Jos seurakunnissamme on vaaratonta ja riskitöntä,
niihin tulevat miehet eivät ole niitä, joiden puolesta taistelemme.
He ovat naisellistuneita, tyttömäisiä,
metroseksuaaleja miehiä.
Tule seurakuntaamme, joka tekee miehistä mammanpoikia
ja vetää puoleensa mammanpoikia.
Olen huomannut, etteivät mammanpojat
koskaan kysy Jumalalta, miksi olen täällä.
He eivät tahdo katsoa silmätysten kohtaloaan.
Koska he pelkäävät saavansa vastauksen.
Jos kysyt Jumalalta, kuten tosimiehet tekevät,
miksi olen täällä, Jumala kertoo sen sinulle.
Mutta ellet ole todellinen Jumalan mies,
ellet ole tosimies, pelkäät kohtaavasi sellaisia asioita,
jotka liittyvät kohtaloon. Koet uhkana miehet, joilla on visioita
ja jotka tietävät, mihin ovat menossa.
Koska joudut käsittelemään omia asioitasi ja vastaamaan
omaan kohtaloosi. Emme tee sitä teille helpoksi,
koska tahdomme teidän tietävän, että teillä on kohtalo
ja siihen liittyy teidän valintanne. Mutta tahdomme teidän tiedostavan,
sen valinnan.
Jumala, olet korkea, yllä kaikkien kansojen,
herruus taivaiden yllä.
Sinulle kuuluu voiman ja majesteettisuuden nimi.
Jeesus, Jeesus
Kerran kaikki silmät näkevät
miljoonaa aurinkoa kirkkaamman,
pelastajan, lunastajan, Herran.
Nimi yli kaikkien nimien,
nousemme ja rukoilemme sinua.
Laulamme: Pyhä, arvollinen on Herra.
Nimi yli kaikkien nimien,
nousemme ja rukoilemme sinua.
Laulamme: Pyhä, arvollinen on Herra.
Kerran kaikki silmät näkevät
kaikkea korkeamman kuninkaan,
miljoonaa aurinkoa kirkkaamman,
pelastajan, lunastajan, Herran.
Nimi yli kaikkien nimien,
nousemme ja rukoilemme sinua.
Laulamme: Pyhä, arvollinen on Herra.
Mikäli tämä ohjelma kosketti sinua ja haluat tukea ohjelmien käännös- ja tekstitystyötä soita tukinumeroomme 0600-10077 (9,85 euroa + pvm) Nordea: 111230-342789 viite: 7744 OKH 720A
Olet täällä muuttamassa maailmaa
Varustamme huomisen johtajia tänään
Abundant Life -johtajuuskoulutus
Yksi käänteentekevä vuosi
Kaksi suuntautumisvaihtoehtoa
1 musiikki-, ylistys- ja taidelinja
2. Pastoraalinen johtajuus
Varustamme sinut muuttamaan maailmaa
Anna meille vuosi elämästäsi. Elämäsi muuttuu täysin.
Suomennos: Johanna Tölli