KIRIKU AEG
Kiriku põhiülesanne on päästa inimesi,
kuulutada evangeeliumi.
Selle kaudu tuleb päästmine,
vabanemine patu- ja surmahirmust.
Tere tulemast Peterburi kesklinna, Suure Hobutalli tänavale.
Siin asuvad Ingeri Kiriku kantselei ja Püha Maria toomkirik,
kus hetke pärast kohtume piiskop Aarre Kuukauppiga.
Koos piiskopiga meenutame kiriku 400-aastast ajalugu.
Tere tulemast Peterburi!
Ingerlased olid algselt karjalased, kes Viiburi ümbrusest
siirdusid umbes 150 km lõunasse, osa tuli Savost.
Nendest rühmadest kujunesid ingerlased.
Võeti vastu mõjusid vene kultuurist, laenati sõnu.
Mõnesaja aasta jooksul moodustusid ingerlased.
Oma taustalt oleme me savolased ja karjalased.
Piiskop Aarre Kuukauppi, kirik saab sel aastal 400-aastaseks.
Milline oli Ingeri Kiriku algus?
Ingeri Kirik sündis Lempaalas 1611. aastal.
Luterlus tuli Venemaale kahest suunast.
Esmalt Saksamaalt kaupmeeste ja tööliste kaudu.
Teiseks Suur-Rootsi kaudu, Rootsi vallutas need alad.
1611.a. asutati Lempaalas esimene kogudus.
Ingeri Kiriku õitsenguaeg oli 19. ja 20. saj. vahetusel.
Milline oli siis kiriku elu ja tegevus?
Sajandivahetust peetakse õitsenguajaks.
Uusi kirikuid ehitati valitsejate annetustega.
Kogudused olid suured, 5000-6000-liikmelised.
Võrdluseks - nüüd on kogudus suur, kui on 400-500 liiget.
Vahe on kümnekordne, kuigi ega siis ka kõik ei õitsenud.
Ajad olid rasked, eriti maal. Sõltuti rikastest.
Ingerlased elasid rohkem maal, olid talupojad, ka maaorjad.
Sõltuti kohalikust krahvist, rikkast maaomanikust.
Õitseaeg lõppes tagakiusamistega 20. sajandil.
Mida need ajad tähendasid kirikule ja kogudustele?
30ndail algasid tagakiusamised, mis puudutasid kogu ühiskonda.
Arreteerimiseks leiti põhjust, piisas lihtsalt uskumisest.
Arreteeriti juhid, vaimulikud, jutlustajad, aktiivsed liikmed.
Osa neist tapeti, osa sattus vangi.
Selle tulemusel kiriku tegevus lõppes, ametliku otsuseta.
Polnud jumalateenistuste pidajaid, maksud olid kõrged.
1937. aastaks olid kirikud kinni, rahvas hajutatud mööda maad.
Koola poolsaarel ja Kesk-Aasias oli palju meie rahvast.
Siber oli suurim väljasaatmiste koht, minugi vanematele pea 10 a.
Milline on Ingeri Kirik täna? Milline on selle territoorium?
Täna on Ingeri Kirik väike kirik suurel territooriumil.
Väike vähemuskirik, meil on 15 000 ristitud liiget.
Meil on umbes 10 000 liikmemaksu maksjat.
Piirkond on suur, Eesti piirist Tšita linnani.
Oleme maailma suurim piiskopkond.
See on tõsi ― Ingeri Kirik on üks piiskopkond.
Suuremad kogudused on Ema-Ingeris Peterburis, Keltos.
See tähendab, et seal on mõnisada inimest, aktiivne kogudus.
On laste- ja pühapäevakooli tööd, noorte- ja diakooniatööd.
Ingeri Kirikus on 3 vanadekodu-sotsiaalkeskust.
Meil on oma seminar, mida polnud isegi kiriku hiilgeajal.
Oma vaimulik seminar on kirikule suur väljakutse ja õnnistus.
Sellest ringituna on meie teoloogia üsna iseseisev.
Selle tähtsus kasvab,
kas ollakse liberaalsed või konservatiivsed.
Otsustame ise. Ingeri Kirik on loomulikult piibellik kirik.
Rõhutame äratuskristlikku nägemust, ka teoloogias.
Siberiski tähistatakse sel aastal 300. sünnipäeva.
Milline on Siberi praostkond?
Ingeri Kirikule ja luterlusele on Siber oluline ajalooliselt.
Omski linn on asutatud luterliku koloneli juhtimisel.
Esmalt ehitati linnus, rajati luterlik ja õigeusklik kogudus.
Meil on hea võimalus Siberis tööd arendada.
Seepärast otsime vahendeid, et Siberi tööd tugevdada.
Ehitame uusi kirikuid. Karatuzis on 10 000 elanikku.
Plaanime uut kirikut.
Ka Omskis on vana luterlik kirik.
See on linna üks vanemaid säilinud ehitisi, ehitatud 1792.
Kirik on säilinud, taotleme seda kogudusele kasutada või tagasi.
Siber on suur ala, seal on mitmeid miljonilinnu.
See piirkond on meile väljakutseks.
Tsaariajast saadik on Siber olnud väljasaatmiste koht.
See on ka hea võimalus teha nüüd misjonitööd.
Minna paikadesse, kus esivanemad on elanud.
Uus põlvkond on hästi koolitatud, julge tegutsema.
Neil on nägemus, kuid mitte alati piisav kristlik kasvatus.
Paljud on saanud õpetust alles hilisemas eas.
Nende nägemused pole alati piisavalt diplomaatilised.
See viib mõnikord vastuoludeni.
Neil on siiski selge eesmärk ―
jõuda uute inimesteni, teha tööd uut moodi.
See teeb rõõmu.
Kuhu tahakiste piiskopina kirikut juhtida?
Tahaksin, et kirik oleks elav kirik, häid töötegijaid.
Kes ei tee tööd ainult kirikus, vaid läheksid ka välja.
Nagu õhutab Jumala Sõna ― tegema kõik rahvad jüngriteks.
See on põhiülesanne ja selle poole püüdleb ka piiskop.
Tõlge: Lilian Keskinen