VARVET
Välkomna till VARVET.
Ett modeord idag är "tolerans".
Man kan förstå ordet på många sätt.
Det har man också gjort, beroende på tid och plats.
Tolerans har alltid omfattat ett godkännande av det annorlunda.
I alla tider har man alltid haft något som -
fungerat som måttstock för tolerans.
I finsk media verkar måttstocken -
för närvarande i synnerhet vara -
godkännande av sexuellt avvikande beteende.
Man får ha nästan vilken åsikt man vill om det mesta -
men inte om detta.
Om någon på minsta sätt ifrågasätter -
sexuell jämlikhet sådan som den läggs fram i media -
så har den personen officiellt fel, -
har gått hjälplöst vilse -
och är farlig för samhället och sina närmaste.
Om du inte godkänner parförhållanden av samma kön -
med sexuellt umgänge -
så måste du bli omvänd till "rätt tro."
Din övertygelse upplevs som ett hot -
mot andras sexuella frihet.
Vi kristna beskylls ofta för att vara intoleranta -
- intoleranta på fel sätt.
Ibland är det med rätta -
för vi lever inte alltid enligt vår kallelse.
Men om vi ser på historien måste vi medge att -
kristendomen alltid varit en av de ideologier -
som respekterat människovärdet allra högst.
Kristendomen spreds runtom i världen i ilfart just för att -
de kristna tog hand om alla människor -
utan att se till social ställning, hudfärg, -
kön eller sexuell läggning.
Samtidigt har de kristna alltid hållit fast vid -
sina värderingar och sin övertygelse.
Detta har alltid av vissa ansetts oerhört motbjudande.
De kristna har ända från början trott att de har rätt -
utan att be om ursäkt för det.
Vi har en övertygelse enligt vilken Gud och Hans Ord -
är måttet och grunden för all sanning.
Kristendomen vilar på -
endast en värdegrund.
Om och när Guds Ord fördömer -
vild sexualitet, all slags sexualitet -
så borde inte heller den kristne godkänna det i församlingen.
Det är sedan en helt annan sak hur mycket vi borde -
pracka vårt synsätt på de ickekristna.
Enligt Bibeln är vår uppgift inte att -
hålla koll på världen utan på församlingen.
Vi är kallade att predika Jesus i världen -
och erbjuda frälsning till varje människa.
Inte genom tvång, påtryckning eller mutor.
Om någon frågar om vår åsikt -
ifråga om t.ex. sexualitet eller andra moraliska frågor så -
ska vi modigt tala ut vår övertygelse -
även om det skulle anses fördömande.
Det är intressant att -
den så kallade världen ofta vet -
hur vi kristna borde tänka.
De väntar sig faktiskt att vi ska stå upp för vår övertygelse -
även om de inte godkänner den.
Det finns ett bra exempel på detta i Gamla Testamentet -
i Första Kungaboken 22.
Vid den tiden var Israel delat i två delar -
Israel i norr och Juda i söder.
Dessa rikens kungar hade många fiender -
- ibland gemensamma fiender.
När Israels kung Ahab i något skede hade en gränstvist -
med sina grannar arameerna -
så bad han Sydrikets kung Josafat om hjälp.
Så här står det i texten: -
"Ni vet ju att Ramot i Gilead tillhör oss.
Ändå sitter vi här lugnt och tar det inte ifrån kungen i Aram."
Han frågade Josafat: 'Vill du dra ut med mig -
för att belägra Ramot i Gilead?'
Josafat svarade Israels kung: -
'Jag som du, mitt folk som ditt folk, -
mina hästar som dina hästar!'
Men Josafat sade till Israels kung: -
'Fråga dock först Herren om detta!'
Då samlade Israels kung profeterna, -
omkring fyrahundra män, och frågade dem: -
'Skall jag dra ut mot Ramot i Gilead -
för att belägra det, eller skall jag låta bli?'
De svarade: 'Drag dit upp. Herren skall ge det i konungens hand.'
Men Josafat sade: -
'Finns det inte längre någon Herrens profet här, -
så att vi kan fråga genom honom?'
Israels kung svarade Josafat: -
'Här finns ännu en man, Mika, Jimlas son.
Genom honom kan vi fråga Herren.
Men jag hatar honom, -
för han profeterar aldrig lycka -
åt mig utan bara olycka.'
Josafat sade: 'Konungen skall inte säga så.'"
Såväl i Juda som i Israel bekände man sin tro på -
Abrahams, Isaks och Jakobs Gud.
Ändå var kungarna i norr överlag -
mindre troende än -
än kungarna i söder.
I synnerhet hade dyrkan av Jahve i båda dessa riken blandats -
med allsköns religiositet och avgudadyrkan.
Därför var dyrkan av Jahve endast till namnet en tro -
på en enda Gud.
När alltså Ahab bad Josafat delta i ett gemensamt fälttåg -
så ville kungen i Sydstaten ha en försäkran från Gud.
Då samlade Ahab sina religiösa experter och -
frågade dem om Gud skulle ge lov till en dylik operation.
Uppenbarligen litade Josafat inte helt på -
Nordrikets kung Ahab och hans profeter.
Kungen hade ju låtit döda nästan alla Jahves präster och profeter.
Josafat förstod tydligen att profeterna sa det Ahab ville höra.
Därför frågade han om där var alla spåmän och profeter.
Ahab sa att det ännu fanns en men -
honom ville han inte att fråga för han profeterade aldrig något gott.
Det lönade sig inte att fråga någon så fördömande och trångsynt.
Om vi tillämpar det här på vår tid -
som inte skiljer sig mycket från dåtida religiositet -
eller från det man höll på med -
så lever vi i ett liknande religiöst tillstånd.
Finlands officiella tro är kristendom -
men den är uppblandad med allsköns religiositet.
I många lösningar har man i praktiken frånsagt sig -
Bibelns lära.
Man undervisar och handlar klart emot Bibeln.
Religiösa lärare fogar sig efter den allmänna opinionen.
De vågar inte proklamera i enlighet med Bibeln.
Ofta med hänvisning till toleransen.
Därför har de som officiellt representerar kristendomen -
förlorat folkets förtroende -
som religiösa sakkunniga.
Jag vill påstå att folk tänker att man -
kunde fråga de officiella religiösa ledarna men -
de talar alltid vad örat vill höra.
Å andra sidan kunde man fråga frikyrkliga eller väckelsekristna -
men de har aldrig något bra att säga utan de bara fördömer.
Texten i 1 Kungaboken fortsätter så här: -
"Budbäraren som hade gått för att hämta Mika sade till honom: -
'Hör på! Profeterna lovar med en mun lycka åt kungen.
Låt det du säger stämma överens med vad de har sagt -
och lova också du lycka.'
Men Mika svarade: 'Så sant HERREN lever, -
det HERREN talar till mig skall jag säga honom.'
När han kom till kungen, frågade kungen honom: -
'Mika, skall vi dra ut mot Ramot i Gilead för att belägra det,
eller skall vi låta bli?'
Han svarade honom: 'Drag dit upp, så skall du ha framgång.
HERREN skall ge det i konungens hand.'"
Kungen anade ugglor i mossen och sa: -
"'Hur många gånger skall jag behöva ta ed av dig -
att du bara skall tala sanning till mig i HERRENS namn?'"
Även om Mika ville vara sanningen lydig -
så blev pressen för stor.
Han orkade inte ännu en gång vara av annan åsikt.
Därför spådde han så som han visste att Ahab väntade sig.
Kungen var inte intresserad av Guds vilja -
utan av sin egen makt.
Ahab var en mycket stark ledare.
Ingen fick styra eller regera över honom -
utan hans medgivande.
Han anade att Mika försökte behaga honom -
eftersom han visste vad Mika borde ha sagt.
Ganska dramatiskt!
Vi möter som kristna samma krav att foga oss efter -
den allmänna opinionen i dagens Finland.
- "Varför är ni kristna alltid så fördömande?
Ni har större chans att nå ut om ni håller tyst om vissa saker.
Var toleranta.
Måste det nu vara så på pricken enligt vad Bibeln säger?
Var toleranta."
Vi är frestade att tiga -
även när Gud förväntar sig att vi säger som det är.
Men jag tycker inte att vi alltid behöver säga vår åsikt -
om alla svåra saker ifall ingen frågar oss.
Världen märker också när den kristne låtsas -
därför att världen vet hur vi borde tänka - i stora drag.
Man uppskattar ärlighet även om man inte tål den.
Texten fortsätter så här: -
"Då sade han: 'Jag såg hela Israel skingrat på bergen, -
som får utan herde.
Och HERREN sade: Dessa har inte någon herre.
Låt dem vända tillbaka hem i frid, var och en till sitt.'
Då sade Israels kung till Josafat: -
'Sade jag inte till dig -
att han aldrig profeterar lycka åt mig, -
utan bara olycka?'"
När Mika kungjorde att Gud sagt -
att folket inte skulle vinna -
utan borde återvända hem -
och inte kriga mot fienden vid det tillfället -
så avvisade kungen det ändå.
På samma sätt förhåller sig vår tid till de kristna.
- "Se där, sa jag inte att de alltid fördömer."
Det har varit de kristnas lott och så kommer det alltid att vara.
Ändå är det vår uppgift att tala ut Guds sanning när man frågar oss.
Och ibland även när man inte frågar.
Vi ska inte anpassa oss till nutida värderingar -
utan till Guds Ord.
Vi ska inte i toleransen namn tiga om sanningen.
Vi behöver mod att agera utifrån Guds sanning.
Anpassningsförmåga är en fin sak.
Man anpassar sig på ett häpnadsväckande sätt -
till extrema förhållanden.
Till kallt, varmt, torrt, vått och allt däremellan.
Men anpassning har också en baksida.
Vi vänjer oss snabbt även vid sådant -
som vi inte behöver eller borde vänja oss vid.
I Rom 12:2 skriver aposteln Paulus att vi inte skall -
anpassa oss efter världen -
utan förvandlas genom sinnets förnyelse, -
och pröva vad som är Guds vilja, -
vad som är gott och fullkomligt och vad som behagar honom.
Enligt Paulus finns det i världen saker som -
den kristne borde se upp för.
Han syftar på värderingar, attityder och livsstil som -
för oss längre bort från Gud.
Vi vänjer oss nämligen vid synden.
Ju mer vi möter den desto mindre chockade blir vi -
och desto lättare går vi själva med.
Därför är det skäl att stanna upp och ärligt tänka efter -
vad vi skulle ha tänkt om det och det -
för tio år sen.
Vi förvånas över hur vårt tänkesätt förändrats.
Vi bör bekänna inför Gud allt vi anpassat oss till på fel sätt.
Gud lovar förnya oss.
Han gör det genom att förnya vårt sinne.
När vi sprungit, skidat, cyklat, promenerat eller något -
så tar vi av oss de svettiga kläderna,
går i duschen och tar på rena kläder.
Efter duschen känner vi oss fräscha.
Precis som nya.
En liknande tvättning -
behöver vi på det själsliga och andliga området.
Vår själ smutsas ner av allt det dåliga som omger oss -
och som händer oss.
Vi anpassar oss lätt till sådant som vi inte borde.
Därför behöver vi en inre dusch.
Sinnets förnyelse.
Det är som att på insidan klä av sig -
felaktiga attityder och värderingar.
Det är att be om förlåtelse av Gud.
Det är som att gå i en Kristus-dusch, -
att tro på syndernas förlåtelse på grund av Jesu försoningsverk.
Det är som att klä sig i nya värderingar och gärningar.
Det är att ställa in sig efter vad som är rätt.
Endast en regelbunden rening -
och tvättning i Jesu nåd -
kan skydda oss från att likformas med denna värld.
Vilken är då vår attityd?
När vi ständigt måste simma motströms -
- ganska ofta tvärtemot den allmänna opinionen -
så blir vi lätt hårda, cyniska och likgiltiga.
- "Det är just detsamma. Låt gå då.
De må gå vart de vill..."
Detta är en intolerant attityd.
Det är likgiltighet och intolerans.
Därför är det viktigt att granska sina attityder.
Jesus uppmanade oss att visa alla människor tolerans och kärlek -
även dem som inte tolererar oss.
Han säger: -
"Löna inte ont med ont eller skymf med skymf.
Tvärtom skall ni välsigna, -
eftersom ni är kallade att ärva välsignelse."
Så står det i Första Petrusbrevet 3:9.
Man kan lätt bli sårad av dem som har en helt annan åsikt.
Man börjar föra ett "heligt krig" mot de där icke troende.
Då får vi minnas att det inte är vårt krig.
Jesus har redan vunnit. Han har all makt.
Han har redan sonat våra synder och lovat vara med oss alla dagar.
Vi får ge Honom vårt illamående och sårade stolthet.
Vi får älska och be om att kunna älska dem som inte förstår oss.
När ska vi då vara bestämda och när toleranta?
I huvudsak ska vi vara fasta när det gäller synden hos oss själva.
Vi ska söka renhet.
I förhållande till andra ska vi söka kärlek -
och inte vara deras domare. I synnerhet inte de kristnas.
Ofta går det tvärtom så att -
vi dömer andra men är toleranta när det gäller oss själva.
Men Jesus ser detta.
Han vill förlåta.
Vi får be om det och tro att alla felaktiga attityder blir förlåtna.
Jag har själv ofta upplevt att -
när jag får lämna min synd till Gud -
är jag mycket mera barmhärtig mot andra.
Vi får vara moraltanter när det behövs -
men inte de gånger när vi bör ge utrymme -
för andra och för olikheten.
Gud vill uppmana oss att vara barmhärtiga -
och hålla fast vid Hans Ord.
Låt oss be tillsammans.
Jesus, tack att Du har satt gränser för kärleken.
Tack för att Du har satt gränser -
enligt Din sanning och Din kärlek.
Vi ber Dig Herre ge oss mod att handla utifrån Din kärlek -
i en tid när det inte alltid gillas.
Tack Herre att också vi själva får fly till -
det beskydd som finns i Din förlåtelse -
för vi är inte alltid logiska eller konsekventa.
Förlåt oss allt sådant.
Herre, låt oss älska dem -
som inte alltid förstår oss eller ens godtar våra åsikter.
Ge oss kärlek - den kärlek som Du är fylld av.
I Jesu Namn. Amen.
Tack för att du var med oss i Varvet.
Vi fortsätter med nya avsnitt.
Om du vill understödja detta program kan du i Finland -
ringa numret du ser i rutan -
eller använda kontonumret -
och referensen.
Det möjliggör en fortsättning av programmet.
Donationsuppgifter för Sverige följer.
Jag önskar du vill be för dessa program.
Tack än en gång att du var med och -
må Gud välsigna dig övermåttan. Hej då!
Stöd Himlen TV7! I Sverige: Korsets stöd, PG 97572-2
Översättning: Himlen TV7