VARVET
Hur förhåller du dig till den osynliga världen?
Vi har många olika uppfattningar och mången finländares uppfattning -
har den här bilden styrt.
En vacker ängel som går bakom två barn som är på väg -
längs en mycket farlig bro över en brusande fors.
Ängeln beskyddar och bevarar. Många har haft den ovanför sin säng.
Andras sinnebild styrs av den här bilden.
Den finns i Tammerfors domkyrka och heter "Sårad ängel".
Två pojkar bär en liten ängel som inte kan gå på en bår.
Här framställs ängeln på ett mänskligt sätt.
Vi tänker, och vi har blivit lärda, att änglarna är tar hand om oss,
beskyddar oss och är vackra och feminina.
Det är svårt att föreställa sig en manlig ängel som är vacker.
Många tänker att änglarna är sagovarelser.
Vi har blivit lärda att bara det vi ser är sant.
Bibeln talar ändå om en verklighet som är -
utom räckhåll för de naturliga sinnena -
och ändå lika sann som den synliga världen.
Om vi förnekar denna osynliga verklighet, -
förnekar vi en stor del av verkligheten, -
som ändå inverkar på oss hela tiden.
Kari Suomalainen tecknade en gång en stripp i Helsingin Sanomat, -
där två män tvistade om Guds existens.
Första bilden visade dem samtalande, den andra zoomar in dem vid bordet -
och den tredje där de satt med bord och allt i Guds hand.
Den vitskäggige Gud tittade på dem och tänkte: -
"Låt pojkarna diskutera om jag finns."
Runt omkring oss finns varje ögonblick mycket mera än det vi ser.
Vi inleder nu en tredelad undervisningsserie: -
"Den osynliga verkligheten" -
och idag talar vi om änglar och andemakter.
Jag börjar med en händelse ur Israels folks historia.
Det var under den tiden då Israel var tudelat, -
i det sydliga Judeen och nordliga Israel.
I söder var huvudstaden Jerusalem och i norr Samarien.
I båda länderna framträdde tidvis profeter, -
som uppenbarade Guds vilja för kungen och folket, -
fastän den inte alltid följdes.
I norra Israels område verkade profeten Elia -
och efter honom profeten Elisa.
När en av de trofasta fienderna, det starka Syrien, -
som i Bibeln kallas Aram, hotade Samarien -
och Israels folk, spelade Elisa en stor roll vid avvärjningen av angreppet.
Elisa varnade många gånger Israels kung, -
som nu kunde förutse fiendens rörelser.
"Detta gjorde arameerkungen bekymrad, -
och han sammankallade sina tjänare och frågade: -
”Kan ni säga mig vem det är bland oss, -
som står på den israelitiske kungens sida?”
”Ingen, herre konung”, svarade en av dem, ”men Elisa, -
profeten i Israel, meddelar sin kung till och med, -
vad du säger i din sängkammare.”
Då befallde kungen: ”Gå och ta reda på var Elisa finns, -
så att jag kan skicka folk för att gripa honom.”
Syriens kung misstänkte att spioner delgav fienden arméns rörelser.
Det var ändå inte orsaken till läckaget utan enligt en tjänare -
kunde profeten Elisa på ett underligt sätt se -
vad som hände på den syriska sidan.
Till och med vad som hände i kungens sängkammare.
Kungen befallde genast sina män att gripa Elisa.
"När kungen fått rapport om att Elisa befann sig i Dotan, -
sände han dit hästar och vagnar och en stor truppstyrka.
De kom på natten och belägrade staden.
På morgonen, då gudsmannens tjänare kom ut, -
fick han se att staden var omringad av en truppstyrka, -
med hästar och vagnar.
”Ack, herre, vad skall vi ta oss till?” ropade han.
Elisa svarade: ”Var inte rädd. Det är fler på vår sida än på deras.”
Och han bad: ”Herre, öppna hans ögon, så att han ser!”
Då öppnade Herren tjänarens ögon, och han såg, -
att berget var fullt av hästar och vagnar av eld kring Elisa.
När arameerna ryckte an bad Elisa till Herren: -
”Slå detta folk med blindhet!”
Och Herren slog dem med blindhet, som Elisa hade bett."
Elisas tjänare Gehasi var rädd att -
Syriens soldater som omringade Dotan skulle komma och krossa dem.
Elisa var egentligen inte rädd för hotet, -
för han visste att verkligheten inte begränsas till det som ögat ser.
Vi vet ju inte om Elisa var rädd men texten låter förstå -
att han förtröstade och hela tiden var medveten om läget.
Elisa visste att Guds här var nära, -
fast det inte kunde förnimmas medelst naturliga sinnen.
I stället visste Elisa i sin ande vad som försiggick.
Också vi hamnar i situationer då vi känner oss ensamma -
krossade av en överlägsen fiende.
Fienden kan vara en sjukdom, ett svårt ekonomiskt läge -
eller ett svårt människoförhållande.
Eller det kan vara den allmänna opinionen -
som försöker krossa en bibeltroende människa med sina egna åsikter.
En sådan ensamhet är verklig för allt fler kristna.
Vi känner oss ensamma inför ett väldigt tryck -
som representerar en annorlunda världsbild -
och till och med motsatta synsätt än kristendomens.
I många aktuella moraliska frågor känner den kristne -
som tyr sig till Bibeln en verklig ångest och bördan av att ha fel.
Elisa tröstade och uppmuntrade sin tjänare och sade: -
"Var inte rädd, det är fler på vår sida än på deras.”
Den osynliga verkligheten är lika verklig som den synliga verkligheten.
Den kristne som tyr sig till Gud och Bibeln, -
har vid alla tillfällen övermakten.
De som är med dig är fler än de som är mot dig.
Det är viktigt att minnas att den osynliga verkligheten -
är lika verklig som den synliga.
Den inverkar på vårt liv, den gör oss deprimerade, -
den inverkar på våra omständigheter.
Den kan till och med inverka på vår attityd och våra tankar.
Många av livets motgångar är reflektioner av den osynliga världen.
Av den osynliga kampen som på- går också nu i den osynliga världen.
VARVET
Paulus skriver i Efesierbrevet: -
"Ty det är inte mot varelser av kött och blod vi har att kämpa, -
utan mot härskarna...makterna... herrarna över denna mörkrets värld,
mot ondskans andekrafter i himlarymderna."
Ofta tänker vi att bara det vi ser är sant -
och att det osynliga inte är det. Men vi påverkas av många andra saker -
än det vi ser eller finner en orsak till.
Den osynliga världen, andemakterna, inverkar på människans värld, -
på politiken, tankeinriktningar och den allmänna opinionen.
Ofta har vi en känsla att vårt största problem är vår granne, -
eller make eller svåra släktingar.
Eller så är det socialisterna eller kommunisterna, -
borgarna eller kapitalisterna, naturvårdarna eller något annat.
I verkligheten är vårt största problem kampen mot den osynliga världen -
som försöker inverka på oss.
Den använder sig av våra attityder, våra tankar -
och framför allt våra ord som inverkar på vår omgivning.
Enligt Paulus är det ofta den osynliga världen -
som ligger bakom de synliga problemen.
Där finns härskare, makter, herrar över denna mörkrets värld -
och ondskans andekrafter som gör sitt yttersta -
för att hålla människan långt borta från Gud.
De försöker lura, skrämma, och vilseleda människorna -
och styra deras attityder så långt bort från verkligheten som möjligt.
De använder sig av alla möjliga knep för att bedra människan, -
till att motsätta sig Guds vilja, och har allt bättre konster och redskap.
Ett av dem är Hollywoods filmindustri som på ett mäktigt sätt -
används av den osynliga världen, omedvetet eller medvetet.
Den inverkar starkt bland annat på folks attityder.
Bl.a. så att ockultism, häxeri och en magisk världsbild -
blir allt vanligare i världen.
Enligt Bibeln härjar dessa mörkrets makter på jorden desto mer, -
ju närmare Jesu återkomst är.
I Uppenbarelseboken står: -
"Men ve över jorden och havet: djävulen har stigit ner till er, -
och hans raseri är stort, ty han vet att hans tid är kort.”
Fienden vet att han ska dömas.
Därför gläder han sig i sin egen ondska, själviskhet och förvrängdhet, -
över att få så många som möjligt med sig -
till det mål som han vet att väntar honom, -
fast han försöker bortförklara det.
Av en obegriplig ondska kommer det att han till vilket pris som helst -
vill ha människan med sig.
Det här behöver vi inte gå med på.
Stället i Efesierbrevet framhäver också det att, -
då där talas om olika andevarelser, så kan det hända att i deras värld -
finns kategorier och även hierarki. Det kan vi inte veta, -
men så ser det ut. Men Jesus har i alla fall besegrat dem.
VARVET
Johannes skriver i Uppenbarelseboken så här: -
"Och det blev en strid i himlen: -
Mikael och hans änglar gav sig i strid med draken.
Och draken och hans änglar stred, men han övermannades, -
och det fanns inte mer någon plats för dem i himlen.
Och han, den stora draken, ormen från urtiden, -
han som kallas Djävul och Satan, han som förför hela världen,
han störtades ner på jorden och hans änglar störtades ner med honom."
De onda andemakternas ledare, Satan, -
som i Uppenbarelseboken jämförs med en drake, -
och som i ormens skepnad ledde människosläktet till synd.
Den här Satan kastades ner från himlen.
Satan gjorde en gång uppror mot Gud -
och inspirerade en tredjedel av änglarna med sig.
Denna tredjedel gjorde sällskap med draken och de -
sveptes från himlen med draken ner på jorden.
Änglamakterna som stred mot Gud förlorade striden -
och de förvisades från Guds himmel ner på jorden.
Uppenbarligen fängslades en del av dem.
Om det står det i Judas och andra Petrusbrevet, -
och en del kastades ner på jorden.
Jag förstår det här så att en del av dem som kastades ner på jorden -
låg med människornas döttrar.
Så här står det i 1 Moseboken 6:4, -
och på så sätt föddes demonvärlden som har besatt människor -
som hängivit sig åt ondskan under nästan hela mänskligheten.
Också de änglar som hade kastats ner på jorden -
verkade särskilt genom den religiösa världen.
Allt sedan dess har de verkat genom det religiösa.
De försöker fortfarande med sina lögner hålla mänskligheten -
borta från den enda och riktiga Guden.
Det är intressant hur andevärlden alltid klär sig -
i nya och moderna kläder för att vilseleda nya generationer.
Deras namn, såsom antikens Astarte eller ufokultens humanoid Astat, -
hänvisar till att bakom religionerna är samma krafter -
som en gång kastades hit ner på jorden.
Det ser ut som om de i verkligheten inte har kommit på någonting nytt, -
för samma myter upprepas i största delen av religionerna.
Många funderar på varifrån Satan kommer, -
och varifrån kommer det onda?
Hur blev Satan Satan?
Problemet varifrån det onda över- huvudtaget kom funderar alla på, -
men Bibeln säger att det onda föddes i Satan.
Han föll i högmod och orätt kom i dagen hos honom.
Han var den högsta änglavarelsen men ondskan föddes i honom.
Bibeln talar allegoriskt om det i Hesekiel.
Det beskrivs genom den världslige härskaren, kungen av Tyros.
Sammanhanget visar ändå att det inte kan vara fråga om en mänsklig kung.
"Människa! Sjung en sorgesång, -
om Tyros kung: Så säger Herren Gud:
Du var som en dyrbar sigillring. Du var full av vishet och fulländat skön.
I Eden, Guds trädgård, bodde du. Du var höljd i ädelstenar, -
av alla de slag: karneol, topas och kalcedon, krysolit, -
onyx och jaspis, safir, rubin och smaragd.
Av guld var dina smycken och prydnader, -
gjorda åt dig den dag du blev skapad.
Du var en kerub som jag hade smort och satt till beskyddare.
På det heliga gudaberget bodde du.
Där gick du bland gnistrande stenar.
Du var oförvitlig i allt vad du gjorde, från den dag du blev skapad, -
till dess att orätt kom i dagen hos dig.
Din vidlyftiga köpenskap drev dig till våld och synd.
Då förvisade jag dig från gudaberget och jagade bort dig, -
beskyddande kerub, från de gnistrande stenarna.
Din skönhet gjorde dig högmodig, -
och du förödde din vishet och storhet.
Då kastade jag dig ner till marken och lämnade dig, -
att beskådas av andra kungar."
Den högsta änglavarelsen blev Satan, Djävulen.
Guds motståndare nummer ett.
I honom föddes orätt.
Han förälskade sig i sig själv och blev högmodig.
På grund av den här egoismen och självständigheten och högmodet, -
kastades han ut från himlen och nu försöker han -
smitta ner varje människa med egoism, självständighet och högmod, -
för att få alla människor med sig dit han är på väg.
Då Satan föll förlorade han också sin ursprungliga vishet, -
för ett moraliskt fall inverkar alltid också på tänkandet.
Trots det är Satan ändå överlägsen oss människor.
Därför ska vi inte börja leka med Satan - det onda.
Bibeln förbjuder oss också att håna honom.
En gång dömer Gud honom i sin rättvisa till fördärvet.
Men före det försöker Guds motståndare nummer ett på allt sätt -
beröva folk Gudsgemenskapen och hindra dem från att tro på Jesus.
Lyckligtvis har Gud inte lämnat oss ensamma mot Satan och hans skaror.
Gud och hans goda andevarelser, -
änglarna, är på vår sida.
"Lova Herren, ni hans änglar, starka hjältar, som gör vad han befallt!"
Psalm 103:20.
"Prisa honom, alla hans änglar, prisa honom, hela hans här."
Psalm 148:2.
"Är inte änglarna andar i Guds tjänst, sända att tjäna, -
dem som skall få sin del av frälsningen?" (Hebr. 1:14)
Bibeln beskriver änglarna som skapade varelser.
Uppenbarligen har de någon slags andekropp, -
men de kan också ta en kroppslig form.
Många människor i Bibeln har sett änglar.
Då har de uppenbarat sig i form av en man.
Änglarna kallas i Bibeln för Guds här.
De änglar som inte gick med på Satans uppror har sedan dess -
stridit mot onda andevarelser, de fallna änglarna och deras skaror, -
och försvarat människosläktet mot dem.
Änglarna befinner sig i en annan dimension, i Guds himmel.
De ger Gud all ära i allt.
De vill inte förhärliga sig själva, utan Gud.
Änglarna prisar i himlen hela tiden Gud, förutom med -
ord och sång också med sin existens.
De förhärligar Guds godhet och trofasthet.
Deras liv fläckas inte av synd, i motsats till så många av -
Hollywoods filmers änglagestalter.
Änglarnas uppgift är att beskydda och bevara människan, -
som är på väg till himlen.
Änglarna är på vår sida.
De är de kristnas tjänare.
Det är intressant att i Hebreerbrevet som jag tidigare här läste -
sägs det tydligt att de tjänar dem -
som ska få del av frälsningen.
Hos oss lever en seg myt om att människan efter döden blir en ängel.
Den här till barnen riktade sagan är det skäl att skrota ner.
Människan och änglar är två olika skapade varelser, två olika raser.
Den ena är syndig, den andra syndfri, -
den ena förökar sig, den andra inte.
Människan blir aldrig en ängel.
En annan seg myt är att alla änglar har vingar.
Endast vid några tillfällen i Bibeln sägs det att änglarna har vingar.
Gud gav inte änglarna till uppgift att förkunna evangeliet.
Det anförtroddes människorna, -
men änglarna hjälper människorna att uppfylla denna kallelse.
Om det här finns många exempel i Bibeln och också från missionsfälten.
Gud har i Sin vishet bundit änglarna, i alla fall till en viss mån, -
till människornas böner.
Från missionsfälten får man ofta höra att -
det skett rena under. En del har sett änglar men missionärerna inte.
Någon har kommit och frågat vad det var för stor skara -
som omringade ert hus när banditerna kom för att angripa missionärerna?
Det återstod inget annat alternativ än att änglar hade omringat huset.
Sådana berättelser finns det rätt så många från missionsfälten.
Men som människor kan vi inverka på den osynliga världen genom att be.
När till exempel Daniel började be, drog ängeln ut. Så i Dan 10.
Vi kan inverka på den osynliga världen förutom genom bön, -
också genom att bekänna vår tro, berömma Jesus, -
och tala om honom för andra.
"Jag besvär dig inför Gud och inför Kristus Jesus, -
och de utvalda änglarna att alltid iaktta detta, -
utan förutfattade meningar och personliga hänsyn."
Första Timotheosbrevet 5:21.
"Det uppenbarades för dem att det inte var sig själva, -
utan er som de tjänade med sitt budskap.
Detta har nu kungjorts för er av dem som i helig ande, -
sänd från himlen, kommit till er med evangeliet,
detta som änglarna längtar efter att få blicka in i."
Den kristna församlingen är ett vittne för den osynliga världen, -
och änglarna följer med församlingslivet.
De följer med evangeliets framfart med oerhört intresse hela tiden.
De deltar på ett dolt sätt -
i allt Guds arbete här på jorden.
Samtidigt som de goda änglarna är intresserade av församlingen, -
av hur evangeliet framskrider, av när Jesus kan komma tillbaka, -
av när evangeliet förkunnats över hela världen, -
samtidigt är församlingen vittne även inför den fallna änglakåren.
När vi bekänner vår tro på Jesus, bekänner vi den inte bara -
inför varandra utan också inför den osynliga världen.
Vi förkunnar för den fallna änglakåren att man bör vara hörsam mot Gud, -
att det lönar sig att tro och lita på Gud, -
och att tron på Gud inte kommer på skam.
VARVET
Hur borde vi förhålla oss till den osynliga verkligheten?
Enligt Bibeln behöver vi i alla fall inte vara rädda för den.
Jesus har besegrat alla ondskans makter och krafter.
Han är segraren och vi som tror på Honom är på Segrarens sida.
Paulus skriver så här i Romarbrevets kapitel 8, -
"Ty jag är viss om att varken död eller liv,
varken änglar eller andemakter, varken något som finns, -
eller något som kommer... krafter i höjden eller krafter i djupet, -
eller något annat i skapelsen skall kunna skilja oss, -
från Guds kärlek i Kristus Jesus, vår herre."
Ingenting kan skilja oss. Varför kan Paulus uttala sig så här säkert?
Jesus är ovanför all Sin skapelse, -
och Jesu namn väcker oerhörd rädsla hos andemakterna, -
för Jesus har segrat över alla andar och alla mörkrets krafter.
Det finns inte sådana krafter eller makter -
som kunde skilja oss från Gud, -
som kunde föra bort oss från Hans gemenskap.
Det är sant att den osynliga verkligheten -
är lika sann som den synliga och ibland kan vi se en skymt av den.
Men vi behöver inte vara rädda för den, -
för Jesus har besegrat alla mörkrets makter.
Du behöver inte vara rädd för Satan för Jesus är större -
än han och hans styrkor. I Jesus har du beskydd och trygghet.
Det finns inget annat lika stort och mäktigt namn -
som kan beskydda oss från alla andemakternas angrepp.
Du får känna dig beskyddad och trygg -
Jesus är på din sida.
Låt oss be tillsammans.
Tack Jesus för att Du är större än något annat i världen.
Du är större än någon andemakt, och vi tackar, -
för att vi är beskyddade genom att tro på Dig.
Herre, ta bort rädslan och visa att Du är större.
Tack för att Du är. Amen.
Trevligt att du var med i Varvet.
Vi fortsätter igen nästa gång, -
och går vidare med samma temata.
Guds välsignelse, hej då.
Översättning: Carl Westermarck