TV7 ISRAEL: TECKEN I VÅR TID
Shalom och välkommen till ett nytt avsnitt av "Tecken i vår tid".
Jag heter Jonathan Hessen. Med oss från Kanada -
har vi min käre vän Amir Tsarfati.
Hur är det med dig i dag?
Hur går det med dina uppdrag där i Nordamerika?
- Shalom, Jonathan. Fint att se dig igen.
Jag är här i Edmonton i västra Kanada.
Jag kom hit från Montreal där så många bad mig -
att hälsa till dig, Jonathan, och till TV7, -
för de tittar där på dina program, -
så nu framför jag offentligen hälsningarna till dig och TV7.
- Många hälsningar även till alla där hemma.
Det är välsignat att de är med oss också i dag.
Jag föreslår att vi även bjuder in Herren.
Vi ska ju också studera vår Frälsares och Guds Ord.
Sedan ska vi diskutera några av den senaste månadens händelser -
och det bibliska perspektivet på dem.
Så kan du leda oss i bön?
- Ja. Far, vi tackar Dig för att Du regerar -
och har allt under kontroll, även om många kan tycka -
att det inte finns någon lag och ordning i den här världen, -
att krig och våld finns överallt. Far, Du sitter på Din tron.
Men vi vet att denna världens härskare ställer till det, -
och Far, om vi inte känner Dig personligen genom tro på Kristus, -
kan vi aldrig förstå vad det är att ha frid som övergår allt förstånd -
till och med i tider som dessa.
Far, tack för att det finns ett sätt att komma Dig nära, -
komma inför tronen, till det allra heligaste, -
för att finna nåd när vi har behov.
Vi ber Dig välsigna den här stunden, -
när vi ska studera Ditt Ord och världens händelser -
för att försöka förstå allt -
och finna mycket hopp och tröst i den här världen.
Vi tackar och välsignar Dig.
I Israels Heliges, Jesu Messias namn ber vi. Amen.
- Amen. Vanligen börjar vi med ett ord av uppmuntran.
I vår tid, när vi ser oss omkring, märker vi tyvärr endast -
konflikter, kamper och utmaningar med katastrofala följder.
Vi vet att Gud har allt under kontroll, -
men ibland skulle vi ändå vilja ropa ut: -
"Gud, var är Du? Var är Du i den här situationen?"
Hur kan vi verka i en sådan verklighet -
så att vi reflekterar vem Gud är genom oss?
Så som vi bestämde innan programmet började, -
så ska vi först läsa i Habackuks bok.
Profeten Habackuk var en mycket prominent person -
som erbjöd folket ett slags spegel -
i vilken den tidens verklighet avspeglades.
Vi kan finna många likheter mellan den tiden och vår tid.
Jag kan börja med de fyra första verserna på hebreiska.
Du kan sedan läsa på engelska och förklara för oss -
bakgrunden till verserna och Guds svar till Habackuk.
För Gud är god. Han känner oss och hör oss.
Jag börjar alltså läsa på hebreiska: -
"Den profetia som profeten Habackuk såg i en syn.
"Herre, hur länge ska jag ropa på hjälp utan att du hör, -
ropa högt till dig över våld utan att du räddar?
Varför låter du mig se ondska, och hur kan du själv -
se på sådant elände?
Fördärv och våld är inför mig, det uppstår tvister och gräl.
Därför blir lagen utan kraft, och rätten kommer aldrig fram.
Den ogudaktige omringar den rättfärdige -
och rätten förvrängs."
- Ja, jag ska läsa verserna på engelska.
Det här är förresten något som Habackuk själv frågar Gud.
Han talar bokstavligen med Gud, ställer Honom frågor.
Han ser våld i omgivningen, -
och han vill verkligen veta varför Gud tillåter det.
"Den profetia som profeten Habackuk såg i en syn.
Herre, hur länge ska jag ropa på hjälp utan att du hör, -
ropa högt till dig över våld utan att du räddar?
Varför låter du mig se ondska, och hur kan du [se på eländet]?
Fördärv och våld är inför mig, det uppstår tvister och gräl.
Därför blir lagen utan kraft, och rätten kommer aldrig fram.
Den ogudaktige omringar den rättfärdige -
och rätten förvrängs."
Vi kan tydligt se att profeten är mänsklig.
Han kan se vad som händer omkring honom, precis som David.
David frågade också ibland: -
"Gud, var är Du? Fienden omger mig!"
Gud fanns alltid där.
Gud har inget emot att vi undrar var Han är, -
om vi bara litar på Honom och lyssnar på Honom.
För Herren svarade Habackuk (Hab 1:5): -
"...för jag gör en gärning i era dagar -
som ni inte kommer att tro när den berättas."
Gud säger: "Jag sover inte. Jag ser vad som pågår.
Jag kommer att agera. Du måste ha tro."
Allt har sin tid. Och Jonathan, vi bör minnas -
att våld och all ondska beror på en syndfull värld.
När Gud skapade världen, var den vacker, -
och Gud sa att "det var gott".
Sedan i 1 Mos 3 skedde den första synden.
Det började med en liten sak. De fattade fel beslut -
och åt av fel träd. Det räckte.
Efter den första synden, olydnaden, -
när man brutit mot Guds lagar, -
blev det eländigt efter bara tre kapitel.
Det står i 1 Mos 6: -
"Och Herren såg att människornas ondska -
var stor på jorden och att deras hjärtans alla tankar -
och avsikter ständigt var alltigenom onda."
Sedan följer den dystraste versen i hela Bibeln: -
"Då sörjde Herren att han hade gjort människorna på jorden..."
Här kan man tydligt se att synden leder till -
ondska, våld och krig. Vi lever nu i en syndig värld.
Vi har ett problem, för synden är inte bara något andligt.
Man kan se hur den manifesteras rent fysiskt.
Vi vet dock att det finns en lösning.
Den erbjöds oss för 2000 år sedan. Den är vårt enda hopp.
Denna värld, och Israel, är utan hopp.
Inget land har något hopp inom den här världens system.
Den här världens regeringar, arméer, parlament -
och hälsoorganisationer - de ger inte det hopp vi behöver -
för att synden ska besegras.
Vi kan försöka minska på jordens temperatur med två grader, -
men vi vet hur det hela slutar.
Om du inte kommer inför Herren -
och förtröstar på Honom som har betalat för dina synder -
och tillber Honom, finner du inget hopp någonstans.
Profeten ställer bra frågor som Gud besvarar.
Jag tror att var och en som ställer de frågorna -
borde få höra svaret av kristna, att det finns hopp, -
att det finns liv, en väg, och att den Ende -
som är hoppet, livet och vägen, det är Jesus Kristus -
som dog för oss, tog på sig våra synder -
och gjorde slut på syndens konsekvens.
Dödens udd är nu bruten.
Om vi förtröstar på Jesus, har vi också evigt liv.
- Alltid när mänskligheten tar avstånd från Gud, -
blir den allt mera ondskefull, våldsam och hatfylld.
Det här visar på ett orsakssammanhang.
Våld ger upphov till våld. Synd leder till synd.
Vad ställde synden till med efter det där med frukten?
Jo, den skapade en klyfta.
Adam och Eva utvisades från "Gan Eden", Edens lustgård, -
och det ledde till ett rätt osäkert förhållande -
till Gud, från mänsklighetens perspektiv.
Men genom vår herre och frälsare Jesus Kristus, -
vilket du beskrev så vackert, så är relationen upprättad.
Vi kan närma oss Honom av nåd, -
inte för våra handlingars skull utan endast av nåd, -
vilket får oss till att vilja efterlikna Kristus och följa Honom.
Genom våra gärningar kan vi projicera Hans kärlek i närmiljön.
Det här samtalet som Habackuk för med Gud har en fortsättning.
Tydligen gillade han inte Guds svar, för han blev rädd.
I kapitel 3 som beskrivs som "en bön av profeten Habackuk" -
står det i vers 2: -
"Herre, jag har hört budskapet om dig och jag bävar.
Herre, ge liv åt ditt verk i våra dagar, -
låt det bli känt i vår tid.
Tänk i din vrede på att förbarma dig."
Det fina är att nåden för oss är vår frälsare Jesus Kristus.
Vi kan se oss omkring, läsa Uppenbarelseboken, -
och det kan göra oss skrämda.
När vi tänker på alla krig, blir vi kanske rädda.
Men vår frälsning finns i vår herre och frälsare Jesus Kristus.
- Jonathan, se hur Habackuk avslutar sin bok.
Alla hans frågor ersätts i slutet med en troshymn: -
"Fikonträdet blomstrar inte mer, och vinstocken ger ingen skörd.
Olivträdets frukt slår fel, och fälten ger ingen föda.
Fåren rycks bort ur fållorna, och ingen boskap finns i stallen.
Men jag vill jubla i Herren och glädja mig i min frälsnings Gud.
Herren Gud är min styrka. Han gör mina fötter som hjortens -
och låter mig gå fram över mina höjder."
Det är detta vi till sist bör komma fram till.
Tron baserar sig inte på det vi ser utan det vi inte ser.
Det är det som tron handlar om. Vi ser mycket ont,-
men vi ska ha tro på det vi inte kan se, på löftena vi fått.
- Du nämnde tidigare kung David.
Vi har en gång tidigare läst psalm 23.
Vi borde alltid läsa den. Psaltaren 23.
Jag börjar och läser den på hebreiska.
David talar här om att höra till en flock, och vi vet: -
"Herren är min herde, mig ska inget fattas.
Han låter mig vila på gröna ängar,...
Han ger liv åt min själ...
Även om jag vandrar i dödsskuggans dal -
fruktar jag inget ont, för du är med mig...
Du dukar för mig ett bord i mina fienders åsyn, -
du smörjer mitt huvud med olja...
Ja, godhet och nåd ska följa mig i alla mina livsdagar, -
och jag ska bo i Herrens hus för alltid."
- Så vackert. I vers 4 står det: -
"Även om jag vandrar i dödsskuggans dal -
fruktar jag inget ont..." Det onda finns alltså.
- Amir, kan du ta det på engelska? Alla förstår inte hebreiska - än!
"Herren är min herde, mig ska inget fattas.
Han låter mig vila på gröna ängar, -
han för mig till vatten där jag finner ro.
Han ger liv åt min själ, han leder mig på rätta vägar -
för sitt namns skull.
Även om jag vandrar i dödsskuggans dal -
fruktar jag inget ont, för du är med mig.
Din käpp och stav, de tröstar mig.
Du dukar för mig ett bord i mina fienders åsyn, -
du smörjer mitt huvud med olja och låter min bägare flöda över.
Ja, godhet och nåd ska följa mig i alla mina livsdagar, -
och jag ska bo i Herrens hus för alltid."
Här finns det tidsmässiga och begränsade perspektivet, -
samt det eviga perspektivet.
Även i andra psalmer frågar sig David -
varför det går väl för de ogudaktiga.
Hur kommer det sig att allt lyckas för dem?
Jo, så att de kan bli utplånade för evigt.
I vår tid verkar de framgångsrika. I evigheten blir de förintade.
Vi troende ska leva i en tillfällig värld -
med ett evigt perspektiv.
- Amen. Låt oss nu övergå till nästa del av vårt program.
Många vill säkert gärna höra vad du har att säga -
om senaste nytt ur en biblisk synvinkel.
Vi kan börja med nyheten om det som inträffade förra månaden.
Då började man kalla hem ryska trupper från Syrien.
Nyheten publicerades först -
i "Moscow Times", som är baserad i Nederländerna.
Nyheten antydde att man kraftigt reducerat antalet ryska trupper.
Vi har dock förstått att det bara varit en del av trupperna, -
erfarna trupper och veteraner, samt legosoldater -
som hör till den ryska militära organisationen "Wagnergruppen".
Det här hände inte bara i Syrien utan på flera ställen i regionen.
Från ett bibliskt perspektiv sker detta "i norr", -
och du har nämnt att Ryssland deltar i den sista striden.
Hur går det här ihop med de tider vi nu lever i?
Med tanke på att Ryssland ännu är i Syrien, men en reträtt har skett.
- Ja, Ryssland har minskat på antalet trupper, -
men de ersätts nu av iranierna.
Vi ser två saker: Ryssland är ännu närvarande i Syrien.
Man har ännu sin marinbas där samt luftvärnsbasen "Hmeimim".
Men det stämmer att ett större antal ryska soldater omplacerats, -
medan iranier och pro-iranska legosoldater tar över.
Vi ser tydligt att Ryssland ännu finns där -
och att Iran stärker sitt grepp om Syrien, -
vilket vi strax ska tala litet mera om. Men kom ihåg, -
vi har visserligen hört nyhetsrapporteringar om det här -
men också rapporter om att EU nu fullt ut strävar efter -
att förhandla med Israel om inköp av naturgas via Egypten.
Det betyder att Ryssland har goda skäl -
att inte vilja lämna området -
och att inte ha ett gott öga till Israel just nu.
Nu samarbetar Ryssland med Israel när det passar dess egen agenda.
Alla länder är ju måna om sina egna intressen.
Men allt det här talet om att ersätta -
Europas beroende av rysk gas och rysk olja -
med alternativ som israelisk gas, -
det gläder inte Moskva särskilt mycket.
Nu betraktar man inte längre Jerusalem som en vänlig partner.
Vi ser vad Bibeln säger om kriget i Hesekiel.
Det står om att Rosh, Ryssland, ska tåga söderut.
Bibeln talar här om "krokar i käftarna" som för dem ut.
Det innebär att de måste ha ett skäl -
att vidta åtgärder mot Israel.
Just nu gör Israel inget som ryssarna kan ha något emot.
Vi har faktiskt samarbetat med dem när det gäller Syrien.
Men när det gäller att sälja gas och skada den ryska ekonomin, -
tror jag att de mycket väl kan göra en helomvändning -
och dra ut mot Israel.
Det sker snart. Jag vet inte när. Jag är inte en profet.
Men vi kan se åt vilket håll allt är på väg.
Nu är det ju inte direkt fredsbevarande styrkor -
som tagit över de tömda ryska baserna.
Nej, det är iranierna, som ju också omtalas i Hesekiel.
Allt går ihop med den bibliska profetian.
Att man drar tillbaka styrkorna för att de behövs i Ukraina -
ändrar ingenting, när det gäller hur Ryssland ska tåga mot Israel.
Det handlar inte om hur många soldater Ryssland har i Syrien.
Det är "kroken" som kommer att egga Ryssland -
att dra ut mot Israel, och "kroken" är inte någon militär aktivitet -
utan gasen och oljan, vilka är ryggraden i Rysslands ekonomi.
- Israel är förstås bara ett alternativ.
Det finns andra möjliga energikällor, -
när det gäller Europas beroende av Rysslands energi.
Vi bör vänta och se hur det här utvecklar sig.
Jag har förstått att samtalen med EU -
inte riktigt stämmer överens med vad som verkligen sker.
Det är ändå en av de diskussioner som pågår.
Kyriakos Mitsotakis, Greklands premiärminister, har talat om -
sin avsikt att fördjupa samarbetet med Israel, -
när det gäller energin från gasfälten utanför Israels kust, -
samt när det gäller den elkabel -
som förenar Grekland och Cypern med Israel.
På det sättet förs israelisk energi mot det kontinentala Europa.
Låt oss igen tala om regionen norr om Israel.
Du talade om att iransk milis övertar ryska baser.
Det hände den här månaden, för andra gången efter 2011, -
då kriget i Syrien bröt ut, -
att Syriens president Bashar al-Assad dristat sig -
att lämna Damaskus och åka till Teheran, -
där han gjorde två oroväckande uttalanden.
För det första nämnde han Syriens och Irans samarbete i Syrien -
och påstod att detta lett till att Israel försvagats -
ur syrisk synvinkel, trots att det saknar verklighetsgrund.
För det andra uppmanade han Iran -
att fördjupa samarbetet mellan Teheran och Damaskus.
Hur tycker du att det här visar sig i Guds Ord?
I vilken mån kan det här utlösa en kedjereaktion -
som till slut kan leda till en storkonflikt i området?
- Varje ställe Iran ingriper i blir också en marionett åt Iran.
Det ser man i Irak, i Libanon och även i Jemen.
Nu när ryssarna är för upptagna med annat, -
låter Iran inte tillfället gå sig ur händerna -
utan befäster sin närvaro i Syrien.
Syriens president begriper att Putin är upptagen på annat håll, -
så han måste stärka sina allianser med andra stormakter.
Iran är förstås den viktigaste.
Varför säger jag det här?
Jo, för om Damaskus av någon orsak attackeras en dag -
och upphör att vara en stad, -
är det inte bara en attack mot Syrien.
Syrien är förresten inte längre ett självständigt land.
Andra makter kontrollerar det, och al-Assad är bara en marionett.
Så den dag Damaskus förintas, -
kommer det inte att anses vara en attack mot Syrien -
utan mot de länder som drar i trådarna i området.
Jag har alltid sagt under de år jag undervisat i biblisk profetia -
att jag tror att kriget mot Israel i Hesekiel, -
med Ryssland och Iran som aktörer, -
kommer att föregås av att profetian i Jesaja 17 uppfylls.
Det är profetian om att Damaskus ska upphöra att vara en stad.
Damaskus är världens äldsta stad.
Staden har aldrig helt förstörts, så utan minsta tvekan -
är det här en profetia om framtiden.
Ju mer Iran kontrollerar den här regionen, -
desto mer tolkas en attack mot Syrien som en attack mot Iran.
Och det betyder att Iran kommer att ansluta sig till -
koalitionen som kommer att vända sig emot Israel.
Jag önskar att det inte var så, -
men framtiden är inte lysande när det gäller Mellanöstern.
Snart kokar det över. Det kan vi tydligt se.
Du sa före programmet att något borde göras nu, -
att man omedelbart borde ta itu med problemen, -
för genast ett avtal har slutits med Iran, -
förhindras Israel att vidta några större taktiska åtgärder.
De kommande veckorna eller månaderna, -
beroende på hur snabbt Europa försöker nå fram till ett avtal, -
kommer vi att se att spänningarna ökar -
och att konflikten mellan Israel och Iran eskaleras.
- Helt säkert. Jag hörde något intressant för ca två veckor sedan.
Kung Abdullah II, Jordaniens hashemitiske kung, -
blev intervjuad av "Hoover Institution" i Washington, D.C.
I intervjun uttryckte han oro för att Iran fått fäste i Syrien.
Han sa att det leder till problem i regionen.
Han talade också om den ryska reträtten.
Vi ska minnas att kung Abduallah II av Jordanien -
är sonsons-son till emiren Abdullah I, hans namne.
Emiren Abdullah I var dessutom son till sharifen Hussein av Mecka.
Det hashemitiske kungariket brukade regera över Saudiarabien.
Det finns kanske en koppling till vad det står i Bibeln.
Nu så här i slutet av programmet, hur vill du, Amir, uppmuntra oss?
Och vad borde vi be för i en tid som denna?
- Nu är det tydligt att vi hör stridslarm och rykten om krig.
Jesus sa att de är tecken på att slutet är nära -
"men det är ännu inte slutet".
Men detta är säkert: Om du inte följer Kristus, -
finner du aldrig frid och trygghet i den här världen.
Om du önskar frid som övergår allt förstånd -
och vill få löftet om evigt liv och bli räddad härifrån, -
tro då på Herren, Jesus, bekänn dina synder -
och ta emot Honom som din frälsare.
Det blir ditt livs viktigaste beslut.
- Amen, Han är Fridsfursten. Tack så mycket, Amir.
Jag önskar dig en välsignad tid i Kanada.
Jag ser fram emot att ses snart igen i Israel, Jerusalem.
Så Gud välsigne dig.
Jag tackar också er tittare -
för att ni tagit del av samtalet mellan Amir och mig.
Gud välsigne er. Vi ses i nästa "Tecken i vår tid".
Shalom!
Översättning: Himlen TV7