ELD FRÅN JERUSALEM
Shalom, kära vänner! Det är en glädje att ses!
Jag tror att också ni med glädje lyssnar till Guds Ord idag.
Vi närmar oss pesach, påsken.
Pesach är speciell för Israels folk -
och viktig för alla som tror på Jeshua Messias.
På pesach förde Gud Israels folk ut ur Egypten.
Egypten, Mitsrajim, betyder "de lider nöd".
Gud lovade Abraham att föra ut Israels folk -
och dessutom med stor egendom för Han skulle välsigna dem.
Vad sa Gud till Mose?
Jag läste igår de verserna i 2 Moseboken 3-4.
Gud sa till Mose att Han hört sitt folks alla rop -
och att Han därför skulle komma för att återlösa dem.
Han skulle komma för att ge dem återlösning, geula.
Vi måste förstå att Gud alltid hör -
och ser vad som händer med oss.
Pesach talar om Guds verk.
När vi läser om Pesach, -
både i Toran och i Nya Testamentet, -
ser vi att det är den levande Gudens verk.
Återlösning är något Gud gör, det är inte människans verk.
Det finns alla möjliga falska lärare.
De säger att försoningen beror på oss.
Försoningen beror inte på någon människa, bara på Gud.
Det kommer tydligt fram också i Toran.
Det står en intressant sak i Toran.
Gud tillät dödens ängel att gå till alla hus i Egypten -
för att döda varje förstfödd i huset, -
till och med de förstfödda bland djuren.
Alla förstfödda dog, också Faraos son.
Vad var det viktiga vid den tiden i Egypten?
Låt oss läsa vad Gud sa.
2 Moseboken 12:1.
Gud talar här till Mose.
"Herren sade till Mose och Aron i Egyptens land: -
'Denna månad ska vara den främsta hos er.
Den ska hos er vara den första av årets månader.
Säg till hela Israels församling: På tionde dagen i denna månad -
ska varje familjefar ta sig ett lamm, -
så att varje hushåll får ett lamm.
Men om hushållet är för litet för ett lamm, -
ska familjefadern och hans närmaste granne -
ta ett lamm tillsammans efter antalet personer...
...efter vad var och en äter.
Ett felfritt, årsgammalt lamm av hankön...
...antingen från fåren eller getterna.
Ni ska förvara det till den fjortonde dagen i denna månad.
Då ska hela Israels församlade menighet slakta det i skymningen.'"
Kom ihåg detta: "Hela Israels församlade menighet".
"Och man ska ta av blodet och stryka det på båda dörrposterna -
och på övre dörrträet i husen där man äter det."
Då fanns inte ännu mezuzor som man ser i judiska hem idag, -
utan ordet mezuza syftar på dörrposterna -
som finns på dörrens sidor och ovanför finns det övre dörrträet.
Där strök de blodet.
De symboliserar vår hjärna och vårt hjärta.
Han befallde dem att stryka lammets blod där.
"...på båda dörrposterna -
och på övre dörrträet i husen där man äter det.
Köttet ska ätas samma natt. Det ska vara stekt över eld -
och ätas med osyrat bröd och bittra örter."
Och så vidare: Ät det inte kokt i vatten, utan bara stekt över eld.
Ät det med innanmäte.
Lämna inte något kvar av det. Annars ska ni bränna upp det.
Låt oss se vad Jeshua säger om det i Nya Testamentet.
Lukasevangeliet 12.
Jeshua säger något intressant.
Lukas 12:49. Igen, kapitel 12.
"Jag har kommit för att tända en eld på jorden, -
och vad jag önskar att den redan var tänd.
Men jag har ett dop att genomgå, -
och hur våndas jag inte tills det är fullbordat!"
Här talas om eld, men jag ska inte tala om det nu, -
utan om det att försoningen beror bara på Gud.
Hur räddade Gud Israels folk från dödsängeln?
Genom att säga: "Ta ett lamm".
Lammet symboliserar syndernas förlåtelse.
Låt oss läsa från Johannesevangeliet 1.
Det är mycket intressant.
Låt oss se vad Johannes Döparen säger.
Joh 1:24: "De som var utsända kom från fariseerna, -
och de frågade honom: 'Varför döper du då, -
om du varken är Messias eller Elia eller Profeten?'
Johannes svarade dem: 'Jag döper i vatten.
Men mitt ibland er står en som ni inte känner.
Han kommer efter mig, -
och jag är inte värdig ens att lossa remmen på hans sandal.'
Detta hände i Betania på andra sidan Jordan där Johannes döpte.
Nästa dag såg han Jesus komma, och han sade: -
'Se Guds Lamm som tar bort världens synd!'"
Han talar både om eld och ett lamm, -
Guds Lamm som tar bort världens synd.
Det betyder att försoningen bara beror på Gud.
Vi kan inte göra något för Guds försoning.
Vi kan bara öppna vårt hjärta och ta emot det.
Det är till vår fördel -
att vi inte behöver göra något för försoningen, -
för om Guds försoning berodde på oss, -
skulle vi inte kunna bli frälsta.
Människan kan inte göra något för sin frälsning.
Allt beror på Gud.
Därför säger Jeshua själv i Johannesevangeliet 3:16: -
"Så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, -
för att var och en som tror på honom -
inte ska gå förlorad utan ha evigt liv."
Pesach talar om att vi inte är förlorade -
utan vi har fått livets gåva.
Vi har fått evigt liv som gåva.
Det finns alla möjliga om- ständigheter, sjukdomar och virus -
som står emot oss och skrämmer oss.
Då måste vi komma ihåg att försoningen inte beror på oss.
Också vårt beskydd och försvar beror inte på oss, -
utan på Gud.
Vår hälsa, försoning och alla förbundets välsignelser -
bygger på Guds handlande och verk.
Men vi måste ändå komma ihåg vår egen uppgift, -
för tron är alltid aktiv.
"Jag lyfter mina ögon till bergen. Varifrån kommer min hjälp?
...från Herren, som har gjort himmel och jord."
Jag ser på Jeshua Messias, "trons upphovsman och fullkomnare", -
som det står i Hebreerbrevet, igen i kapitel 12.
Vi ska se på Jeshua, Guds lamm, -
och ta emot och tro på Hans godhet.
Vad står det i 2 Korintierbrevet 1:20?
"Alla Guds löften har i honom fått sitt ja.
Därför får de också genom honom sitt Amen..."
Vi har av Gud fått en nyckel Guds lamms blod, -
som är lösningen på allt.
Om man frågar mig vad lösningen på allt i vårt andliga liv är, -
så är det Messias blod.
Från detta blod börjar ett nytt år.
"Denna månad...ska hos er vara den första av årets månader."
Därför att blod symboliserar liv.
Människans själ är i blodet. Blod betyder liv.
Vi vet att när Jeshua utgöt sitt blod, -
gav Han oss evigt liv, Guds liv.
Året är ett intressant, fortgående begrepp i Bibeln.
En dag är en kort tid, men ett år är något fortgående.
När Jeshua utgöt sitt blod, började en ny tidsålder, -
en tidsålder av Guds nåd och barmhärtighet.
Därför behöver vi inte vara rädda för det som händer omkring oss.
Ni ska veta att Jeshua utgöt sitt blod -
och det blodet talar starkare än Abels blod, -
som det står i Hebreerbrevet 12.
Det blodet säger något till Gud.
Toran säger att en gång i året, -
på den stora försoningsdagen, jom kippur, -
som det talas om i 3 Mos 23, -
då skulle översteprästen gå in i det allra heligaste.
Där fanns några viktiga saker. Där var förbundsarken.
Inne i förbundsarken fanns förbundstavlorna.
Det berättas att där fanns både de söndriga och de nya tavlorna.
Enligt rabbinerna fanns där också "den ursprungliga Toran".
Jag vet inte om det är sant, men så sägs det.
I förbundsarken fanns alltså manna, -
förbundstavlorna och Arons stav som hade grönskat.
Alla dessa tre saker talar om Israels barns uppror.
Han gav dem manna, vilket är mycket intressant.
"Människor fick äta änglars bröd", står det.
De ville ha kött, och Gud gav dem det, -
men Han kallade det uppror.
Gud gav dem lagens tavlor, men de gjorde uppror mot Honom.
Folket "reste sig för att roa sig" och gjorde hemska saker.
Där fanns Arons stav, för de gjorde uppror mot Gud och Mose.
Alla dessa tre saker vittnar emot människan.
Innan översteprästen gick in, -
offrade han för sig själv och för folket.
Man undersökte aldrig översteprästen och folket.
Man undersökte lammet.
Lammet skulle vara felfritt.
Också av detta ser vi att försoningen inte beror på oss.
Översteprästen överförde alla folkets synder till lammet.
Det är en lång historia, -
men det fanns också en bock som sändes i väg ut i öknen.
Om bocken gick iväg, var allt bra.
Översteprästen gick alltså in i det allra heligaste en gång i året -
och hade med sig blod som han bestänkte allt med.
Där fanns två keruber som tittade på varandra.
Inför dessa änglar stänkte han blodet.
Jag kallar denna plats för rättssalen.
Tack vare blodet som översteprästen tog med sig, -
förlät Gud varje år folkets överträdelser och synder.
Men det var bara för ett år.
Men Jeshua förde fram ett evigt offer -
därför att Han förde fram offret i den Helige Ande.
"Slaktoffer och matoffer vill du inte ha -
du har öppnat mina öron...", står det.
"Då förstod jag att det står skrivet om mig i din bokrulle.
Jag har kommit för att göra din vilja. Du har berett mig en kropp."
Så här profeterar kung David om Guds lamm, Jeshua Messias.
Han säger: "Jag har kommit för att göra din vilja, min Gud."
Han gav sig själv i den Helige Ande på korset.
Eftersom den Helige Ande är evig, är Hans offer evigt.
Alla som tar emot Jeshua -
som Guds lamm som tar bort världens synd, -
får syndernas förlåtelse för evigt.
Han tar emot det fullbordade verket på korset.
Jeshua sa: "Det är fullbordat"!
Kära bröder och systrar, kära vänner, det betyder att -
försoningen inte beror på oss.
Vi behöver bara se på trons upphovsman och fullkomnare, -
på Jeshua Messias, Guds lamm som tar bort världens synd.
Det är för oss det allra viktigaste.
Om vi tittar lite till höger eller vänster -
ser vi genast våra gamla synder och förbannelser -
och vi börjar bekymra oss om nutiden eller framtiden, -
vårt land, hälsan och så vidare.
Jag menar inte att vi inte ska tänka rationellt på dessa saker.
Vi måste göra det.
Men när vi inte längre ser Guds lamm, försoningen och korset, -
börjar vi genast tänka negativt -
och vi försöker göra något för att förändra situationen.
Vi är kallade att vara jordens salt och världens ljus, -
men också att förändra vårt liv och vårt samhälle -
med hjälp av Melkisedek, Rättfärdighetens konung.
Jag lovade tala om året.
Jag nämnde Melkisedek.
Jesaja kapitel 61.
Jag tror att Jeshua läste Jesaja alltid när Han kom till en plats.
Han tog Jesaja bokrulle och läste det här stället för folket.
Jes 61:1: "Herren Guds Ande är över mig, -
för Herren har smort mig till att förkunna glädjens budskap...
...att förbinda dem som har förkrossade hjärtan..."
Det är också försoningens verk!
"...att utropa frihet för de fångna och befrielse för de bundna, -
att förkunna ett nådens år från Herren -
och en hämndens dag från vår Gud..."
Hämndens dag var den fredag då Jeshua var på korset.
All hämnd föll på Jeshua.
Nådens år är det vi har fått.
Det är något fortgående. Det är ett år som inte tar slut.
Detta år började vid pesach, på Golgata, -
för alla som skulle tro.
"Så älskade Gud världen -
att han utgav sin enfödde Son, -
för att var och en som tror på honom -
inte ska gå förlorad utan ha evigt liv."
Guds Son kom inte för att döma världen, -
utan för att världen skulle blir frälst genom Honom.
Men den som inte tror på Honom, är redan dömd -
därför att han inte tror.
Vi måste förstå vad försoningen innebär.
Försoningen är Guds nådegärning.
"...att trösta alla sörjande, -
att ge de sörjande i Sion huvudprydnad i stället för aska, -
glädjens olja i stället för sorg, -
lovsångsdräkt i stället för en modfälld ande."
Och det är inte allt: -
"Och de ska kallas 'rättfärdighetens terebinter', elei hatsedek..."
Det betyder "rättfärdighetens hjältar".
Också Guds rättfärdighet kommer genom Hans försoning.
"...planterade av Herren till hans förhärligande."
Gud vill förhärliga sitt folk Israel och sin församling.
Låt oss se vad Paulus skriver om det.
Romarbrevet 8.
Det är mycket intressant.
Vad säger han?
Han talar om viktiga saker.
Romarbrevet 8:28: -
"Vi vet att allt samverkar till det bästa -
för dem som älskar Gud, som är kallade efter hans beslut.
Dem som han i förväg har känt som sina -
har han också förutbestämt till att formas efter hans Sons bild...
...Och dem som han har förutbestämt har han också kallat...
...förklarat rättfärdiga, -
...och dem som han har förklarat rättfärdiga har han också förhärligat."
Det här är försoningens verk.
Israels folks uttåg ur Egypten var ett verk av Guds härlighet.
Israels folk hade varit i slaveri -
men gick nu ut i frihet -
därför att Gud rättfärdiggjorde dem.
Hela Egypten var under mörkrets välde, -
under Guds dom, i stor nöd.
Men Israels folk fick uppleva Guds försoning och nåd.
De gjorde inget för det.
De lyssnade bara på Mose och Aron -
och tog ett lamm till huset i allas åsyn.
Jeshua var på korset i allas åsyn.
Där var präster, politiker, romare och vanliga medborgare.
Alla såg hur Jeshua bar sitt kors till Golgata -
och hur Han korsfästes.
Det här är inte en liknande händelse, utan samma händelse.
Jeshua gjorde det för var och en av oss -
som tror att Han är Guds lamm, Guds smorde som frälser oss, -
"försoningens ängel", som judarna säger.
"Försoningens ängel", kom ihåg det! Han gjorde det för oss.
Till försoningen hör också att Gud rättfärdiggör, -
välsignar, helar och förhärligar.
Vi behöver inte se på oss själva -
och säga "jag är ingenting".
Ja! Vi var obetydliga, som Paulus skriver.
Vi var inga hjältar, inte rika eller kloka.
Men Gud utvalde oss ändå och förhärligade oss.
Det var Han som utvalde oss. Det räcker för oss.
Det är försoningens och nådens verk.
Människors gärningar kan inte lägga något till Guds nåd.
Guds nåd tas bara emot.
Om troende förstod det, -
skulle många svårigheter och problem smälta bort.
De skulle lämna människor.
Vi behöver förstå att allt vi gör -
är att ta emot i tro att Han har försonat oss -
och fört oss från trångmål till lovsång.
Det står i Nya Testamentet att Han har fört oss från mörkrets rike -
in i Hans ende Sons rike.
Vi lär oss nu att leva i den här försoningen.
Vi lär oss att ta emot försoningen i vår själ, vilja, -
i vårt sinne, våra gärningar -
och på alla livsområden.
Det är det viktigaste.
Jag ber för oss alla -
att vi ska ta emot Guds nåds verk -
och inte försöka lägga till något.
Om vi gör det, förstör vi bara.
Det är förstås omöjligt att förstöra Guds nåd -
men om vi försöka lägga till något, är det inte längre Guds nåd.
Det är Guds nåd, punkt och slut.
Försoningen är enbart nåd.
Bland israeliterna fanns säkert sådana som inte uppförde sig väl.
Vi ska uppföra oss väl, -
men vi gör det på grund av Guds nåd, -
därför att vår natur förändras.
Jag ber i Herren Jeshua Messias namn -
att vi alla idag ska ta emot nåden i vårt liv.
Jag ber att vi ska ta emot för- soningen utan att lägga något till, -
att vi ska ta emot det i tro -
och leva enligt Guds nåd och försoning.
Om du inte ännu tror på Jeshua, säg efter mig: -
Jeshua, jag tror att Du dog för mina synder -
och att Du uppstod för att rättfärdiggöra mig.
Jag öppnar mitt hjärta. Kom in i mitt hjärta -
och bli min Herre och Frälsare!
Jag tackar Dig för evigt liv och syndernas förlåtelse.
Jag ber i Jeshua Messias namn, amen och amen!
Shalom från Jerusalem!
Översättning: Hanna Nylund Himlen TV7