Tervetuloa Sanan helmiä -ohjelmasarjaan!
Nimeni on Miisu Piipari. Tänään tutkimme aihetta -
Rakkaus, joka valtaa kaupungin. Alamme heti tutkia -
yhtä ihanaa raamatunkohtaa Johanneksen evankeliumista 17:8.
Ensinnäkin tuo 'sana' on kreikaksi 'rhema'.
"Ne ilmestyssanat, jotka sinä minulle annoit" -
tarkoittaa ilmestystä suoraan taivaan Isän sydämeltä -
ja ilmentää todistusta Jeesuksesta Kristuksesta.
Sitten tässä käytettiin lähettämisestä sanaa 'apostello'.
Sitä käytetään myös, kun Jumala itse, Jeesus lähetti -
apostolinsa liikkeelle. Katsomme kuitenkin vielä, -
mitä lisäsyvyyttä Amplified-käännös antaa tähän.
"Sillä ne sanat, jotka sinä annoit minulle, minä olen antanut ne, -
ja he ottivat vastaan ja hyväksyivät ne -
ja todella ymmärsivät luottavaisella varmuudella, -
että minä tulin sinusta ja sinun läsnäolostasi, -
ja he uskoivat epäilemättä, että sinä lähetit minut."
King James -versio sanoo itse asiassa, -
että "ovat tietäneet varmuudella, että sinä lähetit minut".
Raamatussahan meille annetaan kehotus (Matteus 10:7): -
Kun yhdistämme nämä kaksi sanomaa toisiinsa, -
Jumala on lähettänyt ilmestyksensä Rhema-sanana -
ja Hän haluaa jakaa sitä eteenpäin.
Silloin jotain muuttuu meidän ihmisten elämässä, -
kansakunnissa, maissa, kaupungeissa, seurakunnissa.
Ja Hän kutsuu meitä tähän työhön.
Olisitko sinä valmis kuuntelemaan Jumalan ääntä -
ja jakamaan sitä Sanaa eteenpäin, kun Pyhä Henki pyytää? Aamen.
Voimme tutkia, miten tämä käytännössä toimii -
samarialaisen naisen tarinan kautta (Johannes 4).
Vilkaisemme vähän sinne.
Siellä on kertomus samarialaisesta naisesta, -
joka asui Sykarin kaupungissa.
Opetuslapset olivat lähteneet hakemaan kaupungista ruokaa.
Jeesus kohtasi naisen kaivon luona Sykarin ulkopuolella.
Katsomme, mitä Jeesus ja samarialainen nainen keskustelivat.
Jotta ymmärtäisimme keskustelun taustan ja sen, -
miksi tämä nainen edes kysyi näin Jeesukselta, -
meidän pitää mennä taaksepäin ajassa ja katsoa -
Samarian kansan historiaa hieman.
Samarialaisryhmä syntyi, kun osa muinaisista israeliiteista -
irtaantui juutalaisista erilliseksi kansakseen.
Tämän kertomuksen voimme lukea kohdasta 2. Kun. 17:24-27.
Siellä kerrotaan samarialaisten synnystä ja puhutaan myös siitä, -
kuinka Assyrian kuningas oli vallannut Israelin -
ja vienyt israelilaiset pakkosiirtolaisuuteen Assyriaan.
Hän vei Israelin alueelle ihmisiä pakanakansoista asuttamaan Israelia.
Kuunnellaan, miten kertomus siitä eteni.
Katsotaan, mitä sitten tapahtui.
Ajatelkaa! Pakanakuningas pyytää julistamaan -
käytännössä evankeliumia. Hän pyytää kertomaan -
juutalaisten Jumalasta, opettamaan, millainen Jumala Hän on, -
mistä Hän pitää ja miten Häntä on palveltava.
Olisi aika erikoista nähdä esim. jossain maassa tämä.
Jos vaikka Suomi vallattaisiin, ja pakanakuningas päättäisi, -
että täällä pitää nyt palvella Jeesusta, -
koska Jeesus on täällä se pääuskonto.
Ajattelen, että tämä olisi aika uskomaton tilanne nähdä.
Pakanakuningas, joka määrää, että pitää puhua elävästä Jumalasta.
Katsomme hieman lisää taustaa.
Samarialaiset itse pitävät uskoaan puhtaampana kuin juutalaisten.
Heidän harjoittamansa samarialaisuus perustuu tooraan -
eli 1-5 Mooseksen kirjaan VT:ssa.
He hyväksyvät ja arvostavat myös osan Joosuan kirjoista.
Samarialaiset eivät itse pidä omaa uskontoaan -
juutalaisuuden suuntauksena, kuten monet tutkijat pitävät.
He pitävät itseään ihan itsenäisenä israelilaisena uskontona.
Yksi kiistoista on temppeli Gerassin vuorella, -
jossa palvotaan Jumalaa Jerusalemin sijaan.
Tämä on yksi kiistakapula. Siksi samarialainen nainen kaivolla kysyi, -
kuinka Jeesus ottaa samarialaiselta juotavaa ja vielä naiselta?
Tiedettiinhän, että juutalaiset eivät voineet -
edes koskea samarialaisiin. He pitivät heitä epäpyhinä.
Tämän taustan pohjalta Jeesus itse tulee ja kohtaa naisen.
Millainen nainen tämä olikaan? Hän oli halveksittu kaupungissaan, -
koska hän oli elänyt monien miesten kanssa.
Siksi hän oli kaivolla silloin, kun muut naiset eivät enää olleet.
Siitä näimme, että hänellä ei ehkä ollut kovin helppoa -
Sykarin kaupungissa. Katsotaan, miten tarina jatkuu.
Naisen ja Jeesuksen keskustelu jatkuu siten, -
että Jeesus tarjoaa naiselle elävää vettä (jae 10).
Katsomme, mitä siellä sanotaan.
Keskustelun kulusta alamme huomata, -
että Jeesus alkoi profetoida naiselle hänen miessuhteistaan.
Menemme eteenpäin jakeisiin 17-18.
Jo jakeessa 16 Jeesus sanoo näin: -
Oli mielenkiintoista nähdä, kuinka naisen asenne Jeesukseen muuttui -
keskustelun aikana. Hän alkoi siinä yhä enemmän arvostaa Jeesusta.
Katsomme, mitä siinä tapahtui.
Teema läpi koko keskustelun on: Kuka Jeesus on? Sitä nainen pohtii.
Jeesus vihjaa itse olevansa luvattu Messias -
ja alkaa puhua elävästä vedestä jakeessa 10.
Jo jakeessa 11 nainen pohtii, voiko olla mahdollista, -
että Jeesus on suurempi kuin heidän esi-isänsä Jaakob, -
joka oli antanut tämän kaivon samarialaisille?
Jakeessa 19 hän jo ajattelee Jeesuksen olevan profeetta, -
koska Jeesus profetoi hänelle hänen miessuhteistaan.
Tässä tulee kuitenkin esille juutalaisten ja samarialaisten kiista -
juuri äsken kertomaani historiataustaa vastaan.
Missä Jumalaa tulisi palvoa? Jerusalemissa vai Samariassa?
Samarialaiset uskoivat, että Gerassin vuorella -
ja juutalaiset uskoivat että Jerusalemissa.
Jeesus poistaa kuitenkin kansoja erottaneen välimuurin kerralla.
Hän tarjoaa ratkaisun, joka on Jeesus itse.
Meidän tulee rukoilla hengessä ja totuudessa.
Kyse ei ole niinkään paikasta vaan siitä, -
rukoilemmeko Jumalan hengessä.
Rukoilemmeko siis Jumalan tahdon mukaisesti, -
kuten seuraavassa nyt teille lukemassani jakeessa -
1. Johannes 5:14: -
Amplified-käännöksessä sanotaan vielä tarkemmin näin: -
Hänen suunnitelmansa ja tarkoituksensa mukaisesti.
Tutkijat pitävät samarialaisia yhtenä juutalaisuuden haarana, -
mutta samarialaiset eivät todella ajattele itse niin.
He ovat ihan eri mieltä. Jeesuksen ratkaisu tähänkin ongelmaan -
oli Hän itse. Hän tuli sovittamaan erottavat välimuurit -
näiden kahden kansan väliltä.
Katsokaamme Efesolaiskirjeen lukua 2:14.
Lopulta tarina jatkuu edelleen naisen ja Jeesuksen välillä.
Nainen alkaa pohtia, olisiko Jeesus ehkä kuitenkin Messias.
Nainen jättää vesiastiansa ja menee kaupunkiin.
Hän kertoo kaikille kohtaamisestaan Jeesuksen kanssa. Hän sanoo näin: -
Tarinassa kerrotaan, kuinka monet uskoivat Jeesukseen puheen tähden, -
koska Jeesus oli jakanut hänelle tiedon sanat.
Samarialaiset tulivat Jeesuksen luo pyytäen Häntä jäämään.
Jeesus jäi vielä kahdeksi päiväksi. Raamatun mukaan -
vielä paljon useammat uskoivat Häneen niiden sanojen tähden.
Siksi, rakas ystävä ruudun toisella puolella: -
kun Jumala lähettää Sanansa näin ja puhuu eläviä sanoja, -
uskalla ottaa ne vastaan ja anna niiden muuttaa elämäsi.
Näet, miten Jeesuksen sanat pelastivat melkein koko kaupungin.
Kun kuuntelet Jumalaa, sinun sanasi voivat pelastaa monta.
Uskalla siis yhtyä tähän rukoukseen.
Rakas Jeesus, kiitos, että siunaat minua -
ja puhut kauttani ihmisille eläviä sanoja.
Kiitos ja ole siunattu.
Kiitos, että katsoit Sanan helmiä -ohjelmaa!
Tiedätkö, että kun me teemme ja minä valmistelen näitä ohjelmia, -
niin sydämeni rukous on, että saat kohdata elävän Jeesuksen persoonan,
että Hänen Pyhä Henkensä tulee luoksesi, parantaa, eheyttää, -
varustaa ja koskettaa ja muuttaa elämäsi suuntaa -
Hänen haluamallaan tavalla.
Jos haluat olla tukemassa ja rukoilla näiden ohjelmien puolesta, -
haluan kiittää sinua jo etukäteen rukouksista, -
mutta myös rahallisesta tuesta. Taloudellista tukea voit antaa -
soittamalla numeroon 0600 02030.
Puhelun hinta on noin 13 euroa.
Ruudussa näet myös runsaasti muita vaihtoehtoja -
ohjelman tukemiseksi. Kiitos rukouksistasi ja tuestasi!
Tekstitys: Tuula-Riitta Virrankare