Tervetuloa mukaan ohjelmaamme Sanaa naisilta.
Olen Kyllikki Koskela ja olemme käsitelleet aihetta hylkääminen.
Tänään aiheena kansallinen hylkääminen suhteessa Israeliin.
Uskovat ymmärtävät, että toisen maailman sodan kauheudet, -
antisemitismi, kaikki juutalaisille tapahtunut, -
oli ehkä Jumalan kurinpidollista toimenpidettä, -
kurinpidollista hylkäämistä.
Toisaalta se oli pakanakristityille haaste antaa juutalaisille oma valtio -
vihdoinkin antaa heille oikeus palata takaisin omaan maahansa.
Katsotaan minkälainen hylkääminen tapahtui juutalaiselle kansalle.
Se oli kertakaikkisen täydellinen.
Täydellinen yksinjääminen. Kaikki kansat pelossa jättivät heidät yksin.
Oli vain yksilöitä, muutamia ihmisiä, jotka auttoivat tässä tuhossa.
Se oli täydellinen tuho, petos, häpäisy, omaisuuden riisto, murhat, -
viattomien lasten murhat ja yksissä tuumin kansat hylkäsivät.
On vaikea uskoa, miten ikimaailmassa tällainen on voinut tapahtua.
Yhden kansan täydellinen hylkääminen.
Vieläkin voimme nähdä rippeitä. Antisemitismi haluaa nostaa päätään.
Silloin antikristuksen, kaikkien demo- nien painostus, oli heidän päällään.
He joutuivat ottamaan sen vastaan.
Kysymys onkin, missä me uskovat olimme silloin. Oli harvoja uskovia.
Mikä on syyllisyytemme taakka tällä hetkellä?
Jos katselen Israelia, kun siellä paljon olen, -
niin hylkäämisen seurauksena, -
johon he eivät ole saaneet parantumista, näkyy seurauksia.
Siellä on häpeää, ihmiset näkee painajaisia.
On vihaa, katkeruutta, tuskaa, perheet eivät puhu, -
eli seuraava sukupolvi ei tiedä mitä on tapahtunut. On puhumattomuutta.
Jotakin kauheaa on tapahtunut ja siitä ei puhuta.
Epäluottamus Jumalan olemassaoloon, -
kyvyttömyys käsitellä tätä asiaa.
Se kertaantuu sukupolvesta sukupolveen.
Voidaankin puhu posttraumaattisista stressioireista, -
joka kulkee sukupolvelta toiselle.
Saksalaiset surmasivat heidän lapsiaan.
Kuinkahan paljon niitä oli. En muista.
Tähän mennessä juutalaiset itse ovat tehneet abortteja yli 2 miljoonaa.
Siinä on nähtävissä tämmöinen seuraus, -
kun he eivät ole antaneet anteeksi.
Näkisin, että holokaustin seurauksena on tullut elämän kunnioittamattomuus.
Tel Avivin kaduilla näkee huumeiden käyttäjiä, prostituoituja, -
lapset hylätään lastenkoteihin.
Jollakin tavalla se näkyy, ettei elämää enää kunnioiteta.
Sitä ei tietyssä mielessä arvosteta.
Heillä on vielä se päätös, että "Tämä ei voi koskaan enää tapahtua".
Heillä on sisäinen vala.
Uskon, että vain anteeksiannon kautta juutalaiset voivat vapautua kirouksista.
Kuitenkin luulen, että he tietämättään kärsivät omaan Messiaansa kanssa.
Niin kuin Jeesus kärsi ristillä. Kärsimys oli heidän verrattavissa.
Jeesus on kärsinyt heidän puolestaan kaiken sen mitä he kärsivät.
Sitä he eivät vielä ymmärrä.
Kuitenkin Jumala käänsi tämänkin kauhean voitoksi.
He saivat oman maan ja ovat voineet itsenäistyä.
Tämä olkoon meille pakanakristityille merkkinä, että tapahtui mitä tahansa -
Jumala voi kääntää sen voitoksi.
He kantoivat suuremman kärsimyksen koska heillä on kansakuntana -
muita kantakuntia suurempi kutsu Jumalan suunnitelmissa.
Miten voimme pakanakristittyinä auttaa, korvata tapahtuneen?
Israelin lohdutus, Jes. 40:1-2, joka on minun lempi Raamatunkohtia.
Oikeastaan kutsu lähteä auttamaan naisia Israelissa.
Mikäli me halutaan lohduttaa Israelia, meidän on hyvä ymmärtää, -
miksi ja mihin he tarvitsevat lohdutusta.
Ihminen jolla on menetystä, pettymystä, -
hän on haavoitettu, hylätty, häntä vastaan on tehty syntiä -
tai hän on itse toiminut vastoin Jumalan tahtoa ja siunaavia lakeja -
tai peräti hylännyt Jumalan.
Meidän tulee miettiä, miten juutalaiset ovat sen kokeneet.
Tietyssä mielessä tarvitsemme samaistumista.
Jos haluamme auttaa, tulee sydä- memme olla kiinnittynyt Jeesukseen -
niin että olemme läheisessä suhteessa ja -
itse ollaan saatu kokea parantumista ja lohdutusta Vapahtajaltamme.
Meidän sydämemme on vapaa kaikista omista hylkäämisistämme.
Israelissa vaikuttaa vahva hylkäämisen henki.
Jos Suomessa vaikuttaa kuoleman henki -
niin Israelissa on hyvin vahva hylkäämisen henki.
Juutalaiset eivät helposti luota tuntemattomaan.
He testaavat uuden ihmisen. Siinä tarvitaan aika hyvää itsetuntua -
palvellakseen heitä eikä loukkaannu heihin kun he tutkivat
antavat elämänohjeita ja sanovat mitä pitää tehdä.
Sen tähden meidän sydämen tulee olla kiinni Kristuksessa, että voimme -
olla auttamassa heitä, että he voisivat löytää Jumalan, -
luottamuksen elävää Jumalaan ja voisivat löytää oman Messiaansa.
Se, että on olemassa poika, on heille iso kynnyskysymys.
1. Joh. 2:23 sanoo näin:
Jumala Isä, itse luopui kaikkivaltiudestaan, -
tuli ihmiseksi orjan muotoon palvelemaan.
Poika antoi henkensä kaikkien edestä.
Se ei merkinnyt, että Jumala olisi luopunut jumaluudesta, päinvastoin.
Se osoitti, että hän haluaa isänä kohdata kaikkia kansoja -
ja tulla isänä juutalaisten elämään.
Miten maksamme velkamme, jos meillä sellainen on.
Roomalaiskirje sanoo tämän lyhyesti. Miksi olemme velassa, mistä asioista?
Siksi että juutalaiset lankesivat, niin Sana tuli meille.
Siksi on hyvä yksilöinä, seurakuntina, Suomen kansana -
etsiä sovitusta Jumalan edessä.
Sovitusta omaan elämäämme mutta myös yksilöinä, perheinä -
ja kansakuntana sovitusta kaikista rikkeistä ja rikoksista, -
mitä olemme tehneet juutalaisia kohtaan.
Saarnasin Pietarissa anteeksiannosta juutalaiselle ryhmälle.
Vanha mies sanoi, että yhtä syntiä ei tarvitse antaa anteeksi.
Jumala sanoi minulle, että mene polvillesi miehen eteen.
Minä menin ja pyysin anteeksi syntejä, joita 2. maailmansodan aikana tehtiin.
Mies alkoi itkemään, hän murtui ja sanoi, että nouse ylös, -
että hän antaa anteeksi.
Se oli parantava kokemus hänelle.
Ajattelin sitä, kuinka me todistetaan, viemme evankeliumia heille.
Uskon, että suurin on oman elämän todistus, rakkaus heitä kohtaan.
Ei vain oppi vaan myös rakkaus, jonka he näkevät.
Kun Jumala kutsui minut katunaisia palvelemaan, -
paikalliset ihmiset ja järjestöt antoivat kunnian sille asialle.
"Te suomalaiset teette hyvää työtä."
"Ihana, että näette vaivaa naisten puolesta, jotka muut hylkäävät."
Ja se edellyttää myös sitä, että on valmis niin kuin ilmestyskirja sanoo.
Obadja 14 merkitsee rinnalle aset- tumista, kulkemista heidän kanssaan.
Jeesus on meille esimerkkinä.
Hän tuli palvelemaan, ei palveltavaksi. Sitä juutalaiset tarvitsevat.
Se ei ole sitä, että menemme rakentamaa omaa ministryä -
tai että saisimme siitä jonkun arvon itsellemme, että teemme Israel työtä.
Se ei toimi siellä niin.
He näkevät sen aika pian eivätkä hyväksy sitä.
He ottavat vastaan niitä uskovia, pakanakristittyjä, -
jotka aidosti seisovat heidän rinnallaan tuomitsematta, -
elämätodistuksella ja sopivien sanojen, Jumalan sanojen kautta, -
puhuvat heille Jumalan rakkaudesta, joka voi löytyä Messiaan kautta.
Sen tähden me voidaan olla heitä auttamassa siellä.
Uskon, että Jumalalla on aika suuri kutsu Suomelle.
Siellä annetaan tosi paljon arvoa suomalaisille.
He tajuavat, että suomalaisilla on tää juttu.
Se on kansallinen juttu, lähteä ja mennä.
Auttaa heitä pääsemään siitä holokaustin tuskasta ja kivusta, -
että he voisivat antaa anteeksi -
ja parantuminen voisi tulla heidän sisimpäänsä.
On aika ankeata, jos sisimmässä on katkeruus ja "ei koskaan enää".
Tiedämme, että sisäiset valat toistavat itseään kuitenkin.
Sen takia on hyvä miettiä, mikä voisi olla osamme -
että saisimme Jumalan omaisuus- kansan jaloilleen, tukea heitä -
ja auttaa että he voivat täyttää kutsumuksensa loppuun saakka.
Messias tulee siihen maahan. Hänen jalkansa asettuvat öljymäelle.
Jos olemme jo kirkkaudessa, me hänen kanssaan, tullaan öljymäelle.
Sitä ennen on paljon vielä työtä.
Jumalan ehkä haluaa käyttää sinua ja minua.
Jos sulla on kutsu sydämessä, -ainakin voit rukoilla heidän puolesta,
että hylkäämisen haava ja kaikki seuraukset voisi murtua.
Jeesuksen nimessä sitä pyytää, että he saisivat lohdutuksen -
ja tulisi ne sanat Jerusalemille, että heidän vaivanaikansa on päättynyt.
Ja että Messias tulee, aito todellinen Messias, -
ja murtuu kaikki väärien Messiaitten valheet heidän keskuudessaan.
Jeesuksen nimessä, aamen.
Tekstitys: Annukka Eskola