Bibeln säger att vi alla är syndare, alltså du och jag.
Vi har alla syndat och gått miste om härligheten från Gud.
Ingen av oss kunde göra en god gärning - det är de dåliga nyheterna.
Det goda nyheterna är att Gud förlät våra synder och täckte våra synder -
och gav oss evigt liv genom Jesus Kristus.
Salaam Aleikum. Välkommen till detta nya avsnitt.
Vi går igenom de bibliska högtiderna, -
deras betydelse och hur de är relevanta för oss idag.
Jag är så glad att idag igen få välkomna rabbi Jason -
som har gått igenom dessa högtider med oss som vi ser i Bibeln.
Rabbi Jason, hur är läget? - Hej, habibi. Gott att se dig.
- Shalom, shalom. Som jag just sade så finns det dåliga nyheter -
att vi aldrig kan komma till Gud, ingen av oss.
Våra goda gärningar är inte tillräckligt goda. Du sade en gång till mig -
att jämför vi våra goda gärningar med Gud så är de inte tillräckligt goda.
Det är en väldigt förkrossande tanke. - Ja, absolut. Det är som du sade.
Vi läser om jom kippur i 3 Mos 23, vi läser versen om ett ögonblick -
och den infaller den tionde dagen i månaden tishri.
Förra gången talade vi om rosh hashana, trumpethögtiden -
som infaller den första dagen, tio dagar senare har vi jom kippur -
försoningsdagen, som var årets heligaste dag -
på den tid då man offrade offer i templet -
och dessa tio dagar är också kända som "aseret yemei teshuvah" -
de tio dagarna av omvändelse och varenda en av dessa dagar -
blåser vi i shofaren, vädurshornet, för en del av det vädurshornet -
ska påminna oss om är att det ska vara en andlig väckarklocka.
Jag har rest långt för att vara här med dig -
och ofta när jag reser i världen drabbas jag av tidsskillnadseffekter.
Så häromdagen när vi skulle upp och filma och väckarklockan ringde -
aktiverade jag viloläget om och om igen.
Vi somnar så ofta andligen. Och Gud försöker ropa på oss -
och vi trycker på vilolägesknappen. Shofaren är en andlig väckarklocka.
Den är tänkt att väcka oss ur vår andliga slummer -
och säga: "Vakna! Försonas med Gud. Försoningsdagen kommer."
Det innebär att om vi inte hör Hans röst kan vi inte tjäna Honom -
och skulle inte veta att våra synder är förlåtna, om vi sover.
- Det står: "I dag, om ni hör hans röst, förhärda inte era hjärtan" (Ps 95:7-8) -
så vi måste vakna upp. Ofta är vi så distraherade.
Men jag tror också att det är betydelsefullt -
eftersom synd skapar en separation från Gud.
Man blåste i shofaren många gånger -
och vid många betydelsefulla tillfällen i Guds folks historia.
En av gångerna var när Jehoshua, Josua, och folket blev kallade att gå -
och utkämpa slaget vid Jeriko. Gud sade åt dem att marschera -
omkring staden sju gånger, en gång varje dag, blåsa i shofaren, -
bära arken, tillbe Herren och på den sjunde dagen marschera sju gånger -
så skulle murarna rasa ner. Här är poängen, synd är som en mur.
- Som skiljer oss. - Den skiljer oss från Gud. Så tänk på det.
Om du är min vän, min respektive eller mitt barn -
och jag gör något som sårar dig, jag gör något elakt, -
jag syndar mot dig. Vad händer? Du skapar en barriär: -
"Stopp, jag släpper inte dig inpå livet, jag håller avstånd".
Så shofarens ljud bröt ner Jerikos murar.
Och det vi behöver erfara är denna förvandling i våra liv.
Shofarens ljud är, som vi sade, ljudet av förvandling.
Där fanns arken som var symbol för Guds Ord, -
den innehöll de tio budorden, sedan har vi prästernas lovprisning -
och folket som marscherade omkring, det är tillbedjan av Gud -
och sedan har vi shofaren som står för Guds röst -
och, som en vän påminde mig om så kommer den från en bagge, -
så baggens blod måste faktiskt utgjutas -
för att man ska kunna ha en shofar att blåsa i.
Allt pekar mot Jeshua som Messias, för som vi sade är ett av de ställen -
vi läser på rosh hashanah 1 Mos 22 som handlar om -
när Abraham offrar Isak på altaret. Isak är en förebild på Jesus.
- Guds Bagge som tar bort världens synd. - Ja, det finns två saker.
Detta att offra sin ende son, den son man älskar.
Precis när Abraham ska döda honom, Isak bar sin egen ved på ryggen, -
precis som Jesus bar sitt eget kors, det finns många olika likheter.
Till slut offrades baggen som en ersättning i hans ställe.
Jesus är både Guds bagge och Guds Lamm som offrades i vårt ställe.
Och det är så vi blir förvandlade. Gud ger oss en ersättare för oss.
- Halleluja. Detta innebär att Gud förser oss med en ersättning -
Jesu blod som renar oss från alla våra synder.
Och för det andra måste vi höra Hans röst för att vakna upp, -
för att omvända oss och sedan kan vi tjäna Honom, för många tjänar Gud -
men de lyssnar inte på vad Han säger till dem. Utan det är det meningslöst.
- Ja, exakt, för detta är vad det betyder.
En av sakerna som gjorde jom kippur till årets heligaste dag -
är att Gud kallade David och Salomo till att bygga ett hus åt Honom -
och i detta tempel som de byggde, "Beit haMikdash" -
finns det allra heligaste som hade förbundsarken och Guds närvaro -
som vilade mellan keruberna, änglarna, på förbundsarken.
Kohen hagadol, översteprästen kunde bara gå in bakom förlåten -
där arken fanns en gång om året, på jom kippur.
- Wow. Gick han in på den dagen? - Ja, bara på den dagen.
Det han måste göra var att gå in den dagen -
och stänka blodet från olika offer, blodet från tjurarna -
och blodet från en get, för att skapa försoning för folket.
- För sig själv eller för folket? - För sig själv och för hela folket -
och "liv är i blodet" och det är givet för att ge försoning på altaret.
Toran säger att "utan att blod utgjuts ges ingen förlåtelse" -
och man kan inte ingå i förbundet för varje förbund är ett blodsförbund.
Så det krävs blod både för att komma in i förbundet och att bryta förbundet.
Som vi har talat om förut, när jag syndar borde det vara mitt blod.
- Som borde utgjutas eftersom jag har syndat. - Ja.
Men Gud sade i sin nåd och barmhärtighet: -
"Jag tänker tillåta en ersättning." - Honom själv?
- Först, i GT, så sade Gud att de kunde offra djur i sitt ställe -
så när människor syndade offrade de "korbanot", djuroffer -
och en av de viktigaste saker man måste göra under jom kippur -
var att man offrade och man lade sina händer på djuret, till exempel baggen -
och man bekände sina synder över den och när man vilade händerna -
på den var det som...- Att överföra sin synd till denna bagge. - Exakt.
Så detta djur kunde vara ett utbyte av liv. Detta djur tar min plats.
Jag borde ha dödats på altaret och spillt mitt blod -
men Gud tillät i sin nåd att ett kiporah, ett offer övertäckte skulden.
- Ja, halleluja. Vill du bara gå igenom betydelsen av jom kippur med oss -
och vad det innebär för oss idag.
- Ja, som vi sade var dessa speciella offer -
en av dagens huvudaspekter.
En del av offren var de två getterna som man offrade.
- Den ena dödades? - Ja. - Som brännoffer, tror jag.
- Ja, som brännoffer. - Den brändes upp totalt.
- Och den andra var känd som Azazel, eller "syndabocken".
- Som de sände iväg till öknen. - De bekände sina synder över den, -
förde ut geten i vildmarken och knuffade den utför en klippa -
vilket uttryckte att synden var borttagen och aldrig syntes igen.
Detta var en nyckelroll för offren, tjurarna och getterna.
Men till syvende och sist tänkte Gud ge oss ett bättre offer -
genom Jesus, Jeshua Messias. Som vi läser i Jes 53: -
"Han blev genomborrad för våra brott, slagen för våra synder. Straffet blev -
lagt på honom för att vi skulle få frid, och genom hans sår är vi helade.
Vi gick alla vilse som får, var och en gick sin egen väg.
Men all vår skuld lade Herren på honom" Jeshua, Messias.
Så jom kippur pekar till syvende och sist -
på det större offer som vi har i Messias.
Vilket är så betydelsefullt för det är ungefär så här: -
Har du någonsin gått iväg inför högtider eller särskilda födelsedagar -
och blivit så begeistrad att du spenderar mycket mer pengar -
än du borde på presenter? Så kollar du kreditkortet och säger: "Neeej!
Jag har inte råd med detta. Vad ska jag göra?"
Vad gör du? - När jag har spenderat pengar jag inte har?
- Ja. När du får räkningen inser du att du inte har råd att betala.
Så vad gör du? Du betalar bara lägsta beloppet på kreditkortet. - Just det.
- Betalar man bara detta minimibelopp varje månad -
så ringer inte fordringsägarna och frågar: "Var är mina pengar?"
- Men man behåller skulden från den ena månaden till den andra.
- Ja, problemet är att minimum- beloppet bara betalar räntan.
Man betalar aldrig lånet. Det är det kreditkortsbolagen vill att man gör.
De vill att man bara ska betala ränta i evighet.
Man bara betalar pengarna men man betalar aldrig av själva skulden.
Det liknar offren i GT för ordet "kiporah" är också ett ord -
som används på arabiska. - Javisst, som kofara.
Vi säger samma ord faktiskt. Fast det har helt annan betydelse.
Jag kanske kan berätta senare, men vi använder samma term.
- Ja, så det finns en koppling där. Nådastolen kallades "kipporet".
Så jom kippur var dagen då man skapade försoning.
Men ordet kfar eller kippur på hebreiska betyder bara "täcka över".
Att "täcka över", inte att "ta bort". - Man löser den alltså inte?
- Nej, offren i GT är som att bara betala räntan på kreditkortet.
Tillräckligt för att inte råka illa ut.
Så offren var till för att inte få problem med Gud.
- Men de var inte lösningen? - De var inte lösningen.
De kunde inte ta bort den en gång för alla. Det är detta Hebreerbrevets -
författare talar om och i Hebr 10 finns ett väldigt betydelsefullt textavsnitt -
där det står att Toran ger "en skuggbild av det goda som kommer, -
men inte tingen i deras verkliga gestalt. Därför kan aldrig lagen -
genom samma offer som ständigt frambärs år efter år -
fullkomna dem som träder fram. Annars hade man väl slutat offra?
De som tjänstgör hade då redan varit renade en gång för alla -
och inte längre haft några synder på sitt samvete.
Men nu ligger i offren en årlig påminnelse om synderna, -
för tjurars och bockars blod kan omöjligt utplåna synder.
Därför säger Kristus när han träder in i världen: -
Offer och gåvor ville du inte ha, men du har berett mig en kropp.
Brännoffer och syndoffer gladde dig inte. Då sade jag: -
Se, jag har kommit för att göra din vilja, Gud.
I bokrullen står det skrivet om mig." Det handlar om Messias, -
den som slutligen skulle komma och utplåna våra synder.
Så nu, genom vår tro på Messias har Han inte bara betalt räntan -
utan skulden är betald och totalt utplånad.
Det är klart och utfört - så är det.
Vad hände mer på dagen jom kippur enligt den judiska traditionen -
eller enligt de hebreiska Skrifterna? - En annan väldigt betydelsefull sak -
som hände den här dagen var, om du minns, att Mose gick upp på shavuot -
för att få de tio budorden. Han kommer ner och ser folket...
- Det var rena röran. Och Aron som skulle vara honom till hjälp...
- De hade gjort sig en guldkalv och Mose såg dem ha en guldkalv.
De skapade en avgud och bröt mot första budet, medan han höll tavlorna.
Han tog dem och krossade dem, som symbol för att de redan hade -
brutit förbundet. Men Gud i sin nåd... Först ville Han förgöra folket.
- Ja. - Men Mose vädjade att Han inte skulle förgöra dem, -
och sade "utplåna hellre mig". Gud sade: "Jag börjar om med dig" -
men Mose sade nej, så Gud förlät dem och sade åt Mose att gå upp -
på berget en andra gång. Mose gick upp och till slut kom han ner -
på jom kippur med en andra uppsättning tavlor.
Så Gud gav honom den andra uppsättningen tavlor på jom kippur?
Ja, han kom ner från berget och gav dem till folket på försoningsdagen.
Varför? För det är en dag då våra synder blir förlåtna -
och att han hade med sig en andra uppsättning tavlor till folket -
var ett tecken på att Gud hade förlåtit dem och var villig att ge dem -
en andra chans. Så jom kippur är en dag för nya chanser.
Alla har vi gjort bort oss någon gång. Men Gud sände Jeshua -
som Messias för att dö för oss så att vi kan få en andra chans.
När jag var ung älskade jag att spela "kickball" (en sorts brännboll).
Man sparkade iväg bollen och sprang runt konerna -
och reglerna tillät att man fick en omspark -
så gjorde man en dålig spark kunde man ropa "omspark!"
- Och då fick man en andra chans? Det var som om den aldrig skett.
Man fick en ny chans att sparka igen. Gud är de nya chansernas Gud.
Han älskar att ge oss nya chanser. Tänk på Petrus som var "klippan", -
huvudmannen, ledarkillen... - Han sumpade.
- Ja, vad gjorde han? - Han förnekade Jesus, tog avstånd -
från Jesus och fast han sagt: "Jag ska kämpa till slutet" -
men på den natten var det kört. - Men Herren förlät honom.
- Han såg honom i ögonen och gav honom en till chans. - Ja.
- Jesus sade: "Föd mina får" och ta hand om dem.
Så Gud är den Gud som ger nya chanser.
Vänner, ibland kan man känna som Petrus, att man har förstört allt.
Du kanske känner det som att du är ett gruskorn, en liten misslyckad sten -
men Gud är den Gud som ger en andra chans, Han älskar dig -
och Han är villig att förlåta dig för vad du än har gjort -
och Han kan göra något fantastiskt. Jag glömmer aldrig, -
jag hade en bildlärare som sade: "inom konsten sker inga misstag ".
Man kan ta en bit skräp och göra något vackert av det.
Det vill Gud göra med dig. Min son gjorde fel när han ritade -
och jag sade: "Bli inte upprörd, gör något av det" -
och han gjorde en vacker bild utifrån sitt misstag.
Det vill Gud göra med dig, även med dina misstag.
Han kan låta allting samverka till det bästa för dem som älskar Honom -
och är kallade enligt Hans rådslut. - Amen. Vilka goda nyheter.
Så Gud ger oss en andra chans och faktiskt borde även vi ge andra det.
Denna förlåtelse riktas inte bara mot Gud -
utan faktiskt även mot andra människor, eller hur? - Ja, absolut.
Det är som om shofarens ljud, de tio dagar som leder fram till jom kippur -
är ämnat att kalla oss till t'shuvah till att omvända oss och återvända.
Vi är kallade att återvända till Gud och ha en rätt relation med Honom -
genom Messias Jeshua, Jesus.
Vi är kallade att återvända till oss själva. Vi förlorar så ofta vårt syfte -
och förlorar vår väg, vi förlorar vår identitet, som den förlorade sonen -
var vi skapade för en sak men följer vettlösa saker, och slösar bort vår tid.
Vi slösar bort våra liv, gör misstag och vi behöver återvända -
till den Gud skapade oss att vara.
Vi är som slavar i Egypten som försöker göra tegel utan halm.
Du kan inte vara någon annan. Du måste veta vem Gud skapat dig till.
För det tredje måste vi återvända till rätta relationer med andra människor.
Och precis som vi har blivit förlåtna måste vi förlåta andra människor.
Rabbinerna säger att jom kippur skapar försoning mellan oss och Gud -
men det skapar inte full försoning mellan oss och andra människor -
om vi inte går och ber dem om förlåtelse.
Så detta innebär att om vi inte förlåter människor -
kommer Gud inte att förlåta oss saker, som det står i Herrens bön -
att Han ska förlåta oss våra synder så som vi förlåter andra människor?
Ja, och Han säger faktiskt detta i Matt där Han talar om betydelsen -
av att förlåta andra människor, som vi läser. Han säger i princip -
att om vi inte förlåter så kommer vi inte att bli förlåtna.
Precis som Gud har förlåtit oss. Hur kan vi förvänta oss att vi -
ska bli förlåtna om vi inte är villiga att förlåta andra människor också?
- Det är verkligen väldigt viktigt. - Ja, och Jeshua säger -
att om man är på väg att offra och man minns att man är osams -
med sin broder, ska man först gå och göra upp med honom -
och sedan komma och offra sina offer på altaret.
Du nämnde tidigare att prästen går in under den här dagen -
och offrar ett offer för sig själv, och å folkets vägnar.
Varför gör vi inte detta idag? Är det bara för att det inte finns -
något tempel eller är det för att detta uppfylldes i NT?
Ja, det är en riktigt bra fråga.
Det är intressant, du minns att vi sade att man offrade två getter?
Och en av sakerna som avgjorde vilken get som skulle offras, -
var guldlotter som de kastade. - Aha, på grund av dessa två?
- Ja, för att avgöra vilken av dem som skulle offras -
och vilken som skulle bli syndabock.
Den första lotten skulle hamna i höger hand -
eftersom den högra sidan är kärlekens och vänlighetens sida, -
men 40 år innan templets förstörelse i Jerusalem -
började det ske märkliga saker.
Lotten kom i fel hand, templets portar öppnades övernaturligt av sig själva -
och de såg det som ett tecken på dom och sedan fanns det ett rött -
snöre i templet som övernaturligt förvandlades från rött till vitt -
på försoningsdagen efter att offren hade offrats, som det står i Skriften: -
"Om än era synder är blodröda ska de bli snövita" -
och detta snöre slutade att bli vitt.
Varför? Vad hände 40 år innan templets förstörelse?
Jeshua, Jesus kom, undervisade och proklamerade de goda nyheterna -
och gav sitt liv som ett påskalamm, inte genom blodet från getter, tjurar -
och lamm utan allt som jom kippur, försoningsdagen skulle peka på -
av förlåtelse och frihet uppfylldes i Jeshua, Jesus Messias.
Vi behöver inga djuroffer, vi behöver acceptera det offer -
som en gång för alla offrades av Jeshua Messias -
så att vi kan bli fria och få löftet om evigt liv.
- Så inte alla kreditkort som håller oss flytande från en månad till nästa -
utan någon kom och sade: "Det finns ingen mer skuld".
- Han betalade vår skuld för alla tider. - Jag behöver inte oroa mig för den.
- Nej, aldrig mer. - Det är faktiskt frälsningens kärna.
Jag vet att jag har blivit frälst, inte för att ett djur dog för mig -
utan för att Jesus Kristus dog för mig på korset.
Finns det något mer som vi kan avsluta med -
utifrån denna stora försoningsdag jom kippur?
Jag vill bara berätta detta för dig, ett favoritprogram när jag var yngre -
var spelshowen "Avtal eller inte avtal" med en kille som hette Howie Mandel.
Man valde bland portföljer vilka man ville öppna eller göra sig av med.
- Men man visste inte vad som fanns inuti?
- Nej, och i slutet fanns två portföljer kvar.
Spelaren visste att i den ena fanns det en miljon dollar -
och i den andra fanns en dollar.
Så han höll i en portfölj och en fotomodell höll den andra portföljen -
och den sista frågan var: "Vill du behålla portföljen du har -
eller vill du byta ut den mot den andra, vilken vill du ha?
Den du har eller vill du byta mot den andra?"
Och han visste inte vilken av dem som innehöll en miljon eller en dollar.
Han måste fatta ett beslut. Så han beslöt sig för att behålla den sista -
portföljen som han höll och han öppnade den och där fanns en dollar.
Och det var allt han fick med sig. Han erbjöds avtalet att byta portfölj -
men han ville ha den han hade, han fattade ett dåligt beslut.
- Ja, och vilket erbjudande har vi idag?
- Herren erbjuder oss ett avtal. Han vill göra ett utbyte med oss.
Han vill ta vår portfölj som är full av synder, vårt bagage, -
våra misslyckanden, sår, smärta, besvikelser och alla fel vi gjort -
och Han vill byta ut den mot Hans portfölj som innehåller frälsning, -
evigt liv genom tron på Jeshua Messias, frälsningens gåva.
Allt vi behöver göra är att göra detta utbyte i tro -
och det är det bästa avtal du någonsin kan bli erbjuden.
- Amen, det är det bästa erbjudande man kan få.
Här avslutar vi programmet. Du kan göra detta avtal med Gud idag.
Öppna ditt hjärta och säg till Honom: -
"Herre, jag har ofta misslyckats i mitt liv. Jag går från en synd till nästa, -
från ett misslyckande till nästa." Men Bibelns Gud är den Gud -
som ger en andra chans. Han gav mig en andra chans -
och Han ger även dig en andra chans. Öppna ditt hjärta.
Lita på Honom och säg: "Herre Jesus, jag vill att Du kommer in i mitt liv -
och ger mig ett nytt liv i Dig. Jag vill inte bara att Du täcker över min synd -
utan att Du förlåter min synd och jag vill ingå det här avtalet med Dig."
Gud välsigne dig och bevare dig.
Översättning: Åsa Eriksson Himlen TV7