BIBELN BERIKAR
Gud har specialiserat sig på -
svaga och oansenliga syndare -
som deras Frälsare.
Många saker vittnar om detta i dagens bibelundervisning -
som börjar med 1 Korintierbrevet 1:27.
"Nej, det som för världen var dåraktigt -
har Gud utvalt för att låta de visa stå där med skam, -
och det som för världen var svagt -
har Gud utvalt för att låta det starka stå där med skam, -
och det som för världen var oansenligt och föraktat, -
ja, det som inte var till, har Gud utvalt -
för att göra till intet det som var till, -
för att ingen människa skall berömma sig inför Gud."
Vad är här så avgörande, som min hustru, -
Maria Kettunen, gift Vuolanne, och nu redan hemma i härligheten, -
en gång lärde mig?
Här står inte att det är fråga om svaga, -
dåraktiga, dumma -
oansenliga och föraktade.
Paulus skriver att de som för världen var dåliga, -
dem som människorna anser vara värdelösa, -
dem för vilka Satan ljuger att är obehövliga, -
dem utvalde Gud.
Gud utvalde dem som enligt människor inte duger till något.
Dem som själafienden ljuger för och säger att är onödiga.
Detta är kärnfrågan i denna bibelundervisning.
I Amerika hade Gud ett mäktigt instrument, Kathryn Kuhlman.
Jag har läst hennes böcker och förstod att hon var en stor -
begåvad och benådad syndare.
Vad betyder det att vara en begåvad och benådad syndare?
Det betyder att hon var ödmjuk.
Hon ansåg sig vara oansenlig och inte ha skäl att berömma sig.
Grunden till detta berättar hon själv om i en av sina böcker.
Att hon varit en stor förbrytare -
genom att bryta en närståendes äktenskap -
genom att sällskapa med en -
väninnas make och fresta honom till det.
Hon begick alltså äktenskapsbrott.
Hon förnekar det inte.
Hennes synd var stor -
för hon tog fadern från barnens mor -
genom att locka honom till synd.
Det speciella är att Gud använde denna kvinna.
Gud använde en sådan människa -
som många var färdiga att döma till helvetet.
Hon var i Guds tjänst genom Guds nåd.
Denna bok berättade om det jag just hänvisade till.
Ett likadant Guds nåds under var professor Osmo Tiililä.
En gång stötte jag på Tiililä på torget.
När han såg mig komma emot honom -
tog han snabbt cigarren ur munnen och gömde den bakom ryggen.
Sedan skrattade han och satte den tillbaka.
Han hade ett problem.
Jag får gråten i halsen för jag själv har också -
otaliga problem för syndens skull.
Synden bor i mig -
i min inre människa. Jag gläder mig över Guds lag -
men i mina lemmar ser jag en annan lag som fängslar mig i syndens lag -
som är fiendens fälla.
Tiililäs problem var tobaken.
När han tillsammans med Alanen, som också var en troende professor, -
rökte i teologiska fakultetens biblioteks lärarrum -
var hela biblioteket fullt av tobaksrök.
När Helsingfors universitets byggnad utvidgades -
drömde vi, de kristna ungdomarna, -
om att få ett extra rum för bön och själavård.
Men förgäves.
Dessa starkt troende professorer krävde att få det till rökrum.
Och det fick de.
Likadant var det med Urho Muromaa.
Ända till sin död var han fångad av sitt tobaksbegär.
På samma sätt har det också varit med många, många andra.
"Synden bor i mig", skriver aposteln Paulus -
och han kan inte alls berömma sig. "För att inte bli högmodig -
har jag fått en törntagg i köttet, en Satans ängel, -
som slår mig i ansiktet, för att jag inte skall förhäva mig."
Vad betyder det?
Det som Jesus sade: -
"Den som är utan synd må kasta första stenen."
Ingen kastade sten på kvinnan som gripits på bar gärning.
Alla gick därifrån -
för Jesus böjde sig ner och skrev med fingret på marken.
Antagligen skrev Han de fariséers synder som släpat dit henne.
Dessa stolta män var rädda att bli avslöjade.
Det är nog så förunderligt att Guds rike består av -
så nertryckta, svaga, -
syndiga och usla människor -
att inget annat kan frälsa oss än syndarnas Frälsare Jesus Kristus -
genom att för oss vara -
en förmedlare av Guds rikes nåd.
Här ligger möjligheten för mig och dig.
Kära vän, här ligger allas vår möjlighet -
för vi kan som följd av våra mänskliga svagheter -
hjälpa andra syndare -
att komma till de syndigas Frälsare, Jesus Kristus.
De behöver inte lämnas utanför Guds nåd.
De behöver inte lämnas utanför Guds nåd -
för Guds nåd är till för alla oss syndare.
När Saulus från Tarsus hämtades av Barnabas -
till den stora väckelsen som hade börjat i Mindre Asien -
berättas det att när Barnabas såg Guds nåd -
gladde han sig och uppmanade alla att med allvarligt hjärta -
förbli i Herren.
Vad betyder det att han såg nåden?
Nåden var inte osynlig och utanför människan.
Nåden var uppenbar.
Att "se" Guds nåd -
är samma verb "oida = eidon" -
som jag tidigare talat om, -
där det inte är fråga om att bara -
se med mänskliga ögon -
utan att man därtill -
också inser -
att jag har mötts av en så stor nåd -
att Guds Son som var utan synd blev född -
syndig och blev till synd då Han dog på korset -
i stället för mig som är skyldig.
För att Fadern ska kunna benåda mig -
och förlåta mina synder -
och bota mina sjukdomar -
och frälsa mig från dödens gap.
Kära vän, här är trösten för dig och för mig.
Här är det bästa människan kan få.
Syndare blir frälsta av nåd.
Vi tar nu emot nåden i tro genom att be tillsammans.
Tack, levande Herre Jesus, -
att Du älskar syndare, också mig -
som är, liksom Paulus, den största -
syndare, som levt och fallit i synd.
Tack för att Du förbarmar Dig över mig sådan som jag är -
och för mig en gång hem till härligheten -
och att döden inte kan besegra mig -
för Du, Jesus, dödens besegrare -
är själv med ända fram till härligheten -
till Gud Faderns ära. Av nåd, amen.
Om du vill kan du stöda programmet.
I Finland, ring: 0600 10070. Samtalet kostas ca. 10 euro.
Stöd Himlen TV7! I Sverige: Korsets stöd, PG 97572-2
SMS:a ”HimlenTV7 100” till 72672 (så skänker du 100 kr).
Guds frid, amen.
Undervisning: Matti Vuolanne
Översättning: Carl Westermarck Himlen TV7