BIBELN BERIKAR
Kära vänner, i dag gäller det det allra viktigaste -
inom mänsklighetens frälsningshistoria.
Har den uppståndne Jesus Kristus verkligen besegrat döden -
kommit tillbaka som levande frälsare -
för oss alla syndare, som förtjänar att dö.
I dag vill Gud göra det här uppenbart genom Sitt Ord.
När Maria från Magdala kom till graven -
och såg att stenen hade flyttats -
sprang hon för att väcka Petrus och Johannes.
De kanske sov då någonstans, det vet jag inte -
men Jesus gjorde det klart genom Sin undervisning, -
att om tre dagar stiger Han upp ifrån de döda -
och att lärjungarna skulle vara redo att ta emot Honom -
då döden släppte sitt grepp, -
segern var vunnen och Jesus uppstod.
Men djävulen hatar Jesus, som blev korsfäst på Golgata.
Han hatar även det, att Jesus uppstod och övervann döden.
Djävulen hindrade Petrus och Johannes och de andra lärjungarna -
att gå till graven men lyckligtvis gick Maria från Magdala dit.
Då Maria sade: "De har tagit bort Herren från graven, och vi -
vet inte var de har lagt honom" fick lärjungarna fart på benen.
Johannes var yngre, han sprang fortare -
och Petrus kom senare.
Johannes kom till graven och berättar själv -
i Johannes evangelium att han kikade in i graven.
Det var morgon, solen höll på att stiga upp -
och han såg linnebindlarna ligga där.
Ordet "såg" är samma ord som används då du ser mig i -
TV-rutan just nu. På samma sätt borde jag se dig, men det går inte.
Men det betyder alltså den vanliga synförmågan.
Så kom Petrus efteråt, när Johannes inte hade -
gått in i graven och Petrus var djärvare och gick in.
Och det står att "han såg linnebindlarna där."
Han såg de linnen som varit runt Jesus.
Josef från Arimatea hade fått tillåtelse av landshövding -
Pontius Pilatus att ta ner Jesu kropp från korset.
Nikodemus och Josef från Arimatea -
gjorde tillsammans den här tjänsten.
Nikodemus var en blyg och känslig judisk ledare, -
som gav oss oss "Lilla Bibeln".
Enligt Bibeln hade Nikodemus med sig -
en blandning av myrra och aloe på 30 kg.
Det är den samma smörja som -
faraonernas kroppar behandlades med -
i Egypten för att de inte skulle ruttna -
utan skulle bli bevarade under århundraden.
Denna salva skulle bevara Jesu döda kropp, en mycket mänsklig önskan.
Ingen visste att denna Jesus snart skulle -
uppstå från de döda -
och göra döden för intet.
Josef från Arimatea och Nikodemus tog -
Jesu kropp, lindade den i linnebindlar, smorde kroppen, -
lade Honom i graven som tillhörde Josef från Arimatea.
En grav, där ingen annan ännu hade begravits.
Därefter placerades en sten, i kejsarens namn, -
framför gravöppningen.
Sedan försåg man graven med ett sigill -
så att ingen kunde gå varken ut eller in i graven -
inte Jesus heller.
Jesus skulle förbli död -
på befallning av den romerska kejsaren.
Nu var de möjligt för lärjungarna -
att gå in i graven, när stenen var borta -
och sigillet var brutet.
Sålunda kunde Petrus undersöka bindlarna - se, säger Bibeln, men -
ordet betyder granska och observera.
Han liksom grep tag i dem, rörde på dem.
Dessa linnebindlar, som hade varit runt Jesus.
Linnebindlarna hade sannolikt blivit, -
så säger t.ex. den bibliska encyklopedin,
liksom en hård gjutform, såsom en fjärilspuppa.
Nu var puppan hel -
men den var tom.
Tom, halleluja! Jesus var inte inne i den.
Jesu kropp var inte där inne, -
Han hade kommit bort därifrån.
Om Jesu kropp hade stulits, -
hade man stulit också linnebindlarna.
Men det fanns ingen kropp -
inne i linnebindlarna, -
såsom Petrus konstaterade.
Den enda förklaringen var -
att Jesus hade uppstått ifrån de döda.
Det fanns ögonvittnen på platsen, -
som bär oss vittnesbörd om -
hur säker och övertygande Jesu uppståndelse är.
Det är inga sagor eller legender.
Det är sant, en realitet. Vi har en levande Jesus.
Detta säkerställdes i Johannesevangeliet 20:8.
"Sedan gick också den andre lärjungen in, han som hade -
kommit först till graven, och han såg och trodde".
Det var Johannes själv.
Han alltså gick in i graven och såg trodde.
Dessa två ord "såg och trodde" överlappar varandra.
De hör ihop.
Här finner vi en tredje betydelse för ordet "se".
Det betyder att man inte bara ser med ögonen -
eller genom blicken utan man ser -
genom sitt förstånd: begriper, -
förstår, uppfattar, inser ...
Egentligen skulle jag säga att "ett ljus gick upp".
Halleluja! Johannes blev plötsligt övertygad om, -
att Jesus hade uppstått -
och att döden är slutgiltigt besegrad, för alltid.
Guds Son lever. Han lever.
Vet du min vän, den Herre och frälsare som återlöst även dig -
genom korsfästelsen, att bli ett Guds barn -
Han lever! Och detta är sigillet -
och garantin på att vi är Guds barn -
i evigheten och här i tiden -
och en gång hemma i himlen.
Att leva i världen har en mening, ditt liv har också -
en mening och det är inte förgäves, det får du vara säker på.
Därför fick Petrus och Johannes komma till graven -
och gå in i den, -
för att de skulle vittna för hela världen -
som ögonvittnen av det faktum, att Jesus lever.
Döden har inte segrat, satan är ingen segrare -
mörkret har inte vunnit, ateismen inte heller -
och inte denna värld, inte döden, änglar eller -
himmelska makter. Varken detta liv eller kommande -
inte heller något annat skapat ska kunna skilja oss -
från Guds kärlek i Kristus Jesus, vår Herre.
Så säger Paulus. Vi prisar Gud -
för att genom Kristus får vi det eviga livet.
Kära vänner, vi prisar Gud för det, -
att det finns en uppståndelse ifrån de döda -
och en gång är vi framme i härlighetens boning.
Där borta finns det ingen död, inga tårar -
och ingen sjukdom eller synd.
Där sitter Herren Jesus Kristus på Faderns högra sida, -
och tar oss emot, älskar oss och stryker oss över håret -
sluter oss i Sin famn -
och ger oss all nåd och kärlek.
Tack himmelske Fader för att döden inte har någonting -
med oss att göra, eftersom Din egen Son -
genom korsfästelsen och -
uppståndelsen ifrån de döda -
har gjort oss slutgiltigt fria från all dödens makt.
Han har gjort oss lyckliga Guds barn, så att -
även nu all inre nöd, smärta, ångest och lidande -
och tårar ska torkas bort.
De ska torkas bort därför att livet, som Du ger oss som en gåva -
genom Sonen Jesus Kristus, tillhör oss.
Det livet insveper oss helt och hållet i den -
eviga saligheten, som börjar redan här på jorden -
och fortsätter i himmelen för evigt.
O, vad vi är lyckliga och tacksamma.
O, vilken stor kärlek som mött oss.
Vi får ta emot nåd och förlåtelse såsom vi är -
och får den eviga saligheten en gång i himmlen -
men också redan här på jorden -
så länge vi är här. Ett härlighetens hem väntar på oss.
Och av nåd kommer vi fram. Amen!
Översättning: Mauri Porkola