Poliitika - see teeb tõsiseks.
Aga tegelikult - poliitika on ühiste asjade eest hoolitsemine.
Kristlastena on meil kohustus ja õigus selles osaleda.
Vastutustundetu on jääda poliitikast välja.
Varsti Carita, Jani ja mina räägime sellest veelgi.
Ole kuuldel.
Meele uuenemine
Läbimurre
Uussünd
Muutus
Kultuurimuutus
Arusaamine
Loovus
RENESSANSS
Täna räägime poliitikast.
"Renessanssi" saade on kultuurimuutuse saade.
Tahame selle saatega mõjutada mõtlemist,
äratada tundeid, mõtteid, küsimusi,
millest võiks leida vastuseid.
Et kuidas saaks usklikud maailma enda kätte haarata?
Heas mõttes siis.
Kuidas Jumala kuningriik saaks levida ühiskonna eri aladele?
Kui oled jälginud meie teisi saateid,
siis tead, et meil on väga lai teemadering.
Täna räägime poliitikast.
Teadlik vaataja märkab kiiresti, kui vähe me poliitikast teame.
Kuid me anname endast parima, et äratada dialoogi.
Sest poliitika on selline teema,
et enne kui Põlissoomlaste Partei eelmistel valimistel võitis,
mulle tundus, et poliitika ja Arkaadia mägi on kaugel.
Sellistena, mille juurde on väga raske minna.
Poliitika on alati selline keeruline asi.
See on selliste inimeste ala, kes räägivad keeruliselt
ja kes on mõjukad erinevates sektorites
ning maailma valitsustes. Sa ju tead seda?
Aga mis see poliitika õigupoolest on?
Sa ütlesid välja ühe toreda mõtte,
et me ei saa sellest poliitikast üldse mitte midagi aru.
Mõistus on otsas.
Aga need, kes ei taipa, peaksid just olema kaasatud sellesse.
Sellepärast, et nad ei tea piisavalt.
Nad ei tea kulisside tagust.
Seal võib olla kõiksuguseid võimumänge ja vandenõuteooriaid.
Jumal üksi teab, mis seal kõike olla võib.
Aga samas see ei pruugi olla nii, sest sealgi on inimesi.
Ja kui me saame kaasata sellesse tasased ja vaiksed,
et koos mõelda ja rääkida, siis see oleks suur mõjuala.
Minu poliitiline ajalugu algas 18-aastaselt.
Siis mõtlesin, et lähen nüüd hääletama.
Hakkasin hääletama usklike poolt.
Aasta teise järel märkasin, et need, kelle poolt hääletasin,
ei pääsenud kunagi parlamenti.
See käis täiega närvidele.
Siis tuli tunne, et sa ju annad endast kõik -
annad oma hääle, lähed hääletama.
Sul on head kavatsused, mõeldes, et see maa nüüd tõuseb
ja siis hääletad ning midagi ei juhtugi.
Siis koged, kuidas oled vaid üks miljonist
ning su hääl ei loe.
Võib-olla on see üks asi, mis takistab inimestel osa võtta.
Sa tunned, et sul pole mingit mõjuvõimu.
Mida sina arvad, vaataja?
Kas sul on samasugused tunded?
Et poliitikat ei saa kuidagi mõjutada.
Ja samas, kui ei hääleta, ei mõjuta jälle.
Mida siis tegelikult teha saab?
See on paljudele ilmselt tuttav tunne.
Aga kui ma ei hääleta, siis ma olen juba valinud.
Üksikuna saan mõjutada seda,
kuidas määratud rühma inimene pääseb selle läbi mõjule.
Ma ei saa mõelda sel moel, et mu hääl ei mõjuta.
Poliitika ei ole ainult hääletamine.
Meil on hääl Facebookis, Twitteris, meedias, kassajärjekorras -
kus iganes me oleme, on meil hääl
ja me võime mõjutada asjade korraldust ühiskonnas.
See on selle teema keskne mõte.
Meie, kollanokad poliitikas.
Ma pean ütlema, et kristlastena oleme poliitikas üsna haledad.
Teoloogiliselt on püütud täiesti hävitada
ühiskondliku mõjutamise tähendust ja eesmärki usklikes.
"Ei sul ole asja poliitikasse!"
Eriti rääkides sellest, mida olen isegi kogenud.
Olen evangelist ja liigun kogudustes,
olen rääkinud usklikele Jeesusest.
Ja kui endal tuleb tahe mõjutada neid ühiseid asju,
siis hakkad mõtlema, kas peaks osa võtma millestki,
millega saab mõju avaldada?
Hääletada, rääkida mõne poliitiku või partei poolt.
Loomulikult tundub, et topin oma nina kuskile jamasse.
"See hakkab nüüd mu vaimsust rüvetama."
"Äkki kaotan nüüd evangelistina tõsiseltvõetavuse."
"See on üks suur EI, sul pole sellega asja."
"Räägi usklikele vaid Jeesusest. Ja natukene ka teistele."
See naljakas mõte on see, et võime rüvetada ennast.
Et läheme sama taina kallale ja kõigi käed saavad määritud.
Alati pole tähtis see, mida me ütleme, vaid kuidas me seda ütleme.
Missuguseid termineid me kasutame.
Nüüd räägin usklikest, ise kaasa arvatud.
Me halvustame, õiendame ja kasutame selliseid väljendeid,
mis loovad meist üsna omapärase pildi.
Me peame suhtuma inimestesse positiivselt,
isegi, kui nad on meiega täiesti eriarvamusel.
Üks asi Soome poliitikas ja selles, mida Parlamendis otsustatakse
ja mis on praegu väga suurel määral üleval,
on vanad Piibli seadused,
mis omal ajal kristlikus Soomes Piiblile rajati.
Neid murtakse nüüd lahti.
Seadusi muudetakse kogu aeg Piibli vaimsusele vastupidiseks.
Jumalat ei austata enam.
Usun, et meil usklikena ei saa olla sellist suhtumist,
et meie töö on sundida kogu rahvast elama Piibli järgi.
Piibel annab juhtnöörid uuestisündinud usklikule,
Jeesuse järgijale.
See ei toimi nii, me ju teame seda.
Me ei saa muuta inimeste südant seaduste tegemise läbi.
Sellest ka mõte, et kui mõjutada ühiskonda usklikena,
on eelkõige oluline see, et meil oleks tahet teenida.
Teenida ühiskonda ausalt, ilma tagamõteteta,
ilma, et me püüaksime neid usku pöörata.
Mida te sellest arvate?
Minu arust on see hea mõte, et mis on meie motiiviks.
Mõtlen veel ka sellele, et mis teeb poliitika räpaseks?
Need võimumängud - jee, mina olen siin!
Miks võib võim tunduda usklikele räpasena?
Jälle selle võimu omamise tõttu.
Kuid kui meil on õige suhtumine, siis me just peaksimegi olema võimul.
Kui keegi on alati võimul, pole sellist asja olemas,
et keegi ei juhi ja keegi ei järgi.
Maailmas ei saa olla nii, et igaüks teeb oma asja.
Alati on keegi, kes juhib.
Kui juht on selline, kel on puhas süda,
ta on aus ja ta tahab teenida, siis sellest paremat pole.
Võimuga seoses tuli meelde,
et seegi võib teha poliitikast sellise, nagu tahetaks ainult võimu.
Me peaksimegi võimu ihaldama.
Kui meil on õige süda, Jumalariigi süda võimu kasutada.
Jeesus kasutab sõna "võim":
"Minule on antud kogu võim taevas ja maa peal."
Ta õpetas kui inimene, kellel on võim ja meelevald.
Meile on ka antud võim või meelevald.
Meil on oma väärtushinnangud.
Aga tahaksin pigem kasutada sõna "arm".
Sest Jumala arm on see, millest kõik lähtub.
Kui me saame Jumala armust õigesti aru,
oskame ka võimu ja meelevalda õigesti kasutada.
See on teenija armulikkus, aga see pole ka ilma selgroota olek.
Arvan, et oleme välja toonud väga häid mõtteid.
Tahan ise tuua välja selle, mida Piiblis näeme.
Kuidas Jumala inimesed Piiblis poliitiliselt mõjutasid.
See mõju ulatus kuningate ja rahvasteni.
See mõjutas Iisraeli rahva olukordi.
Sealt saab välja tuua mitmeid häid näiteid.
Taaniel oli täiesti jumalatu valitseja nõuandja.
Ta kohanes olukordadega üllatavalt hästi.
Ta sulandus nõuandjaks, sest Jumal juhtis ta sinna.
Ta oli tolle aja kuningale eriti otsustava tähtsusega nõuandja.
Ta päästis seal mitmeid asju.
Joosep oli õigel ajal õiges kohas, vaarao järel teine mees,
kui maale tuli suur näljahäda.
Ta mõjutas seda, kuidas näljahädast välja tuldi.
Jumal andis talle tarkuse.
Estri poliitiline tähendus.
See on vägagi huvitav.
Kuidas sa Carita naisena tunned, mis see Estri tähendus on?
Estri tähendus - see on väga võimas.
Tore on see, et Ester sai iludusvõistluse kaudu
sellele positsioonile.
Me võime mõelda sellel usu mäel, millest oleme rääkinud,
et peaksime sealt mõjutama seda maailma,
aga sealt kaudu ei saa mõjutada kogu maailma.
Me peame minema sinna, kus Jumal on meile uksed avanud.
Ja kui see on iludusvõistlus,
mille kaudu Ta valib kellegi, kes päästab ära kogu rahva,
siis olgu nii.
Jumala teed on mõnikord päris põnevad.
Ta on väga nutikas Jumal.
Ta teab, kuidas tee inimest juhib nendesse paikadesse.
Vaataja, kui sa ei mäleta seda lugu,
siis Ester päästis juudi rahva massimõrvast.
Ta pääses otse kuninga juurde, kelle käes oli võim.
Kuidas Estrit ette valmistati?
Kuude kaupa vannitati, lõhnastati ja tehti kõike muud.
Ma mõtlen just seda, et ka meil on usklikke missisid,
kes said küll pärast võistlust usklikuks,
aga ka ilu võib teenida Jumala eesmärki.
Peame kristlastena hakkama mõtlema...
Usklikena mõtleme, et see ei sobi, see on lihalik.
Mõtle, lõppude lõpuks ka kuningal, kes Estri oma kambrisse kutsus,
olid täiesti lihalikud soovid.
See mõjutas seda, et ta tahtis ilusat naist oma kambrisse.
Aga selle naise saatis Jumal, kes oli õigel ajal õiges kohas.
See on tähtis, et Jumal saatis ta õigel ajal õigesse kohta.
See tähendab seda, et meil on soosing.
Jumala soosing järgib meid,
kui me astume sellesse, milleks Jumal meid on kutsunud.
Soosing teeb need olukorrad me jaoks lahti.
Keegi ütles ilusti, et soosing pole meie jaoks,
vaid see on meie ülesande jaoks.
Kui meil on soosing
ja meil on mingi ülesanne, mille kaudu saame mõjutada olukordi,
siis on suur asi, kui me järgime Isanda juhtimist.
Tulen ilu juurde veel tagasi.
Teid kahte paarina nähes ilu lihtsalt täidab meelt ja südant.
Seetõttu ka pole Ülemlaul lihtsalt niisama Piiblisse pandud.
Mehena on see minu jaoks üks imelik raamat,
aga kuna see on Piiblis, siis olen seda ka hiljuti lugenud.
Kuulake seda:
"Sa oled täiuslikult ilus, mu kullake,
ja sul pole ühtegi viga!"
See on intiimne väljendus.
Kas seda saab ka poliitikasse vedada nii,
et ilu ja inimese loovust kaasata poliitikasse?
Seda headust, Jumala väärtust ja Tema armu poliitikasse?
See tõi sellised mõtted, et kui jälgida poliitikat Soomes -
räägitud on Euroopa Liidu mõjust Soomele
ja me näeme, et on eri huvid.
Üks osa rahvast tahab kohe Euroopa Liidust välja.
Osa rahvast tahab saata selle allavett minema.
See oli nüüd poliitiline seisukoht.
Millest räägitakse, kui jälgime uudiseid?
Räägitakse rahast, veel rahast, seksuaalsest orientatsioonist.
Räägitakse rahast ja võlast, sõjast ja selle võimalikkusest.
Tundub, nagu see oleks rahva allakäigu ilmnemine.
Kas elus ja rahva asjades on põhiline küsimus rahas, majanduses?
Kui läheme kogu inimese olemuse juurteni,
sinna põhiliste küsimuste juurde,
õigete inimlike väärtuste ja õiguste juurde,
elu tähenduse, looduse eesmärgi jne juurde,
siis just seda poliitikaga mõjutataksegi.
See, kuidas me kasutame loodusvarasid.
See, kuidas me kasutame inimesi tööl.
See, et inimene on Jumala jaoks ilus,
tähendab seda, et ta on seda beebist vanakeseni välja.
Imestan täna selle üle, kus on vanema rahva hääl?
Need, kes on veteranid, kes on veel elus.
Need, kes on oma elus teeninud, teinud oma elus tööd,
on praegu pildi pealt kadunud.
Silma alt ära, pole enam meeleski.
Neil oleks kindlasti midagi ka poliitikasse anda.
Vaimsed väärtused, tõelised väärtused,
need tuleb tuua tagasi poliitika keskmesse.
Mõtlen veel sellest, kuidas tänapäeval on raha nii tähtis.
Näiteks majanduskuriteod.
Kõrgeimad karistused määratakse majanduskuritegude eest,
kuigi on ka teisi kuritegusid, mis on inimsuse vastased.
Oluline on see, et usklikud mõjutaksid väärtusi,
millega seda riiki juhitakse.
Poliitika pole vanuse küsimus.
See pole ka soo küsimus.
See on väljakutse.
Ükskõik, kui vanad oleme,
poliitika esitab väljakutse kaasata Jumala maailm sellesse.
Unustada ei tohi ka palvet.
Ka poliitik võib palvetada poliitika ja Parlamendi pärast.
Äkki peaksimegi palvetama rohkem oma maa valitsejate eest.
Me aeg hakkab otsa saama.
Soovides toetada TV7 tööd, võite helistada 900 17777 (7 eur).
Viimasteks sõnadeks veel -
poliitika on ühiste asjade mõjutamine.
See tähendab seda, palju maksab toit poes,
mis on meie bussipileti hind.
Need on väikesed asjad, mis mõjutavad igapäevast elu.
Ole sellesse kaasatud.
Aitäh. - Aitäh.
Tõlge: Külli Kuusk