"...se hur fälten har vitnat till skörd."
Väckelsen i Wales 1904-1905
Väckelsen på Azusagatan 1906-1909
Väckelsen i Argentina 1950-talet
Väckelsen på Östtimor 1960-talet
Kommande väckelser...
BLÅS, GUDS VIND Väckelsernas budskap
Du är välkommen på upptäcktsresa bland väckelserna.
I denna serie ser vi närmare på -
vad som hände i anslutning till de största väckelserna.
Hur kan det vi hört vara till uppmuntran -
och vägledning för oss i vår egen tid?
Vi ska se på väckelser på Brittiska öarna.
Fokus ligger på väckelsen i Wales.
Vi ska se på vad som hände före väckelsen i Wales.
Där finns mycket att lära. Vi går till 1700-talet.
Där hittar vi tre viktiga personer.
John Wesley och hans bror Charles. Dessutom George Whitefield.
Dessa var tre kraftfulla verktyg för väckelsen.
De hade läst sig till präster.
De hade tidigt grundat en klubb där man läste Bibeln och bad.
De fick en vision för evangelisation -
och ville förkunna väckelsebudskapet i kyrkan -
men fick inte lov till det.
Men Gud öppnade en ny dörr: friluftsmötena.
George Whitefield startade dem, John Wesley hjälpte till.
Wesleys verk ses som en stark förebild -
i vår tids helgelse- och väckelsekretsar, -
såväl i pingst- som karismatiska kretsar.
På 50 år blev över en miljon människor frälsta på deras möten.
Åhörarna var sammanlagt tiotals miljoner.
Många lokala väckelser föddes.
De påverkade hela den engelska nationens andliga tillstånd.
Arbetet hade inflytande ända till Amerika.
Följande väckelsevåg på Brittiska öarna -
började vid slutet av 1700-talet.
Väckelsen började som en bönerörelse.
John Erskine i Skottland började sprida -
Jonathan Edwards gamla uppmaning till bön.
I 1800-talets England -
blomstrade evangelisationen, missionen och välgörenheten.
George Müller var banbrytande inom barnhem och mission.
William och Catherine Booth grundade Frälsningsarmén.
C H Spurgeon predikade varje vecka för skaror -
som fyllde Londons största salar.
Det var en guldålder för kristenheten i Britannien.
I slutet av 1800-talet kom följande väckelsevåg.
En bönefront kom igång. Allt fler församlingar gick med i den.
Den första måndagen i månaden bad man om väckelse.
Sedan ska vi gå till Wales.
Där fanns många lokala väckelser på 1800-talet.
I slutet på 1800-talet blev det tystare.
En längtan efter väckelsens tider vaknade.
År 1903 hölls en viktig s.k. Keswick-konferens.
Där talade man om evangelisation, mission och bad mycket.
Den Helige Ande kom över deltagarna.
Flera pastorer, predikanter och lekmän började be om väckelse.
Eldarna började tändas igen.
I februari 1904 hölls en mötesserie för unga i New Quay, Cardigan -
där en ung kvinna vid namn Florrie Evans -
på ett enkelt men kraftfullt sätt vittnade: -
"Jag älskar Herren Jesus av allt mitt hjärta."
De närvarande blev förkrossade.
Mycket bön och en ungdomsväckelse föddes.
Även unga män började samlas till bönemöten.
Nu ska vi se närmare på en ung man.
En ung gruvarbetare i Wales, Evan Roberts.
Redan som ung hade han fått Guds kallelse i sitt hjärta.
Han började läsa till predikant.
Han hade bett om väckelse och andeutgjutelse i redan 11 år.
Sedan i september 1904 -
fick han uppleva något betydelsefullt.
Han deltog i ett andligt möte nära Newcastle Emlyn.
Där bad man mycket och väntade på Herren.
Under bönen bad Evan Roberts kraftfullt: -
"Böj mig, Herre, böj mig." Han bad med tårar i ögonen.
Då hände något. Den Helige Ande fyllde honom med himmelsk kärlek.
Den endast 26-årige Evan Roberts -
fick en mäktig Andens smörjelse -
och en uppmaning att gå ut med evangeliet.
Den stunden ses även som en viktig startpunkt för väckelsen i Wales.
Evans hade bett mycket om väckelse -
och frågat Herren varför den dröjde.
Han fick svar. Herren sade: -
"Jag är redo, men inte mina barn.
Väckelsen kan inte komma förrän Golgata evangelium förkunnats."
Herren kallade Evans att gå till sin hemby.
Där började han kalla människor till kyrkan.
Han började be och förkunna evangeliet om blodet från Golgata.
I Evans förkunnelse fanns ofta fyra kärnfrågor.
1) Bekänn all medveten synd.
2) Avlägsna ur ditt liv allt -
som känns misstänkt eller osäkert.
3) Ge dig helt åt den Helige Ande -
och var lydig, vad än Han ber dig göra.
4) Bekänn Jesus offentligt som din Frälsare och Herre.
Evan Roberts var ung.
Han var bara 26 då väckelsen började.
Men han blev den centrala ledaren för väckelsen.
Hans ledarstil var ödmjuk.
Folk lyssnade till hans djupa förkunnelse och böner.
Om Evans inte hade ett budskap på hjärtat sade han inget på mötet.
Sedan start kände man en stark Guds närvaro i väckelsen i Wales.
Många kastade sig på marken, grät och bad.
Väckelsen spred sig snabbt. På ett halvår kom ca 100 000 till tro.
En central position i väckelsen i Wales -
intogs av team av unga män och kvinnor, t.o.m. barn.
De ledde väckelsemöten -
genom sång, bön och predikan i olika delar av landet.
Väckelsen i Wales har också kallats "den sjungande väckelsen."
Med andliga sånger sjöng man själar in i gemenskap med Jesus.
De som vunnits för Jesus gladde sig med sång.
Glädjens och lovprisningens ande fyllde alla hjärtan -
då de i tusental prisade Gud över den nyvunna frälsningsvissheten.
På mötena kände man av en levande Kristi närvaro.
Deltagarna knäböjde och bad till Gud.
De grät av glädje, lovprisade Gud -
och utgöt sina hjärtan i brinnande böner.
Bönemöten ordnas även på gatorna.
Livsförvandlingen sågs i vardagen.
Alla invånare på området -
fick se vittnesbördet om hur Jesus förvandlar liv.
Man vet att världskända förkunnare, såsom William Booth, -
Gipsy Smith, F B Meyer och G Campbell Morgan -
ödmjukt och med djup respekt satt med i möten -
där barn och unga vittnade.
Väckelsen i Wales syntes på många sätt på området.
Pubarna och fotbollsstadion stod tomma -
då människorna var på väckelsemöten.
Gruvarbetarnas osedliga livsstil och tal förändrades.
De började älska sina familjer.
Bönemöten ordnades på jobben och längs gatorna.
Som en rolig detalj berättas det om gruvponnyerna -
som var vana vid gruvarbetarnas svordomar och råa språk.
Då männens liv förändrades -
förstod ponnyerna till en början inte de vänliga kommandona.
Väckelsen i Wales födde i hela världen -
bön och väntan på väckelse.
Väckelsen i Wales inspirerar förebedjare i USA.
Azusagatans väckelse i Los Angeles börjar år 1906.
Nu ska vi se på väckelsen på Azusagatan -
i Los Angeles, USA under åren 1906-1909.
Det är fråga om en av de starkaste väckelserna -
sedan apostlarnas tid.
Detta kan motiveras med händelserna under väckelsen -
samt dess följder.
Även av denna väckelse lär vi oss mycket -
om hur Gud bereder jorden för väckelse.
Bakom Azusagatans väckelse fanns många faktorer.
En betydande större faktor -
var de bönekampanjer som pågått i tiotals år -
och som var internationella och samkristna.
I USA hade det också redan i flera år -
funnits en målmedveten vilja att fyllas av den Helige Ande.
Då man så fick höra om väckelsen i Wales -
blev man inspirerad att be med större törst för en ny pingst.
I Los Angeles var det speciellt pastor Jospeh Smale -
samt evangelist Frank Bartleman -
som spred kunskap om väckelsen i Wales.
De strävade även själva efter att ordna liknande bönemöten.
Och så sänkte sig den Helige Andes kraft -
mäktigt över de närvarande på ett hemmöte i Los Angeles, USA -
i början av året 1906.
Väckelsen samlade snabbt hundratals intresserade.
Hemmen blev alltför små för så många att samlas.
Kyrkornas dörrar var inte öppna -
för en så fri rörelse från den Helige Ande.
Som möteslokal fann man en modest kyrklokal på Azusagatan.
Den hade tidvis fungerat som lager, bottenplan som häststall.
I över tre års tid blev denna byggnad Azusaväckelsens -
geografiska centrum där väckelsens eld spred sig över världen.
Det som var speciellt för Azusagatans väckelse -
var Guds härlighets starka shekinah-närvaro.
Guds härlighet vilade över mötesplatsen.
Man såg eld både sänka sig över och stiga upp från byggnaden.
T.o.m. så att den stigande elden mötte den sjunkande.
Ofta kom även brandkåren till platsen -
bara för att få se att det var en eld från himlen.
Möten hölls under de följande tre åren dagligen -
från kl 10 på förmiddagen ända in på småtimmarna.
Människor kom i stora skaror -
för att få del av den Helige Andes kraft, och det fick de.
Det som förenade väckelserna i Wales och på Azusagatan -
var att de inte var resultatet av stora predikningar och predikanter.
Det var fråga om Guds övernaturliga verk, oberoende av dem.
Centralt i väckelserna var att söka renhet och helighet -
såväl före väckelsen som under den.
Ordets förkunnelse hade en sådan andlig kraft -
att människor skakade i bänkarna.
Då de kom fram till altaret föll många under Guds kraft.
Då de steg upp talade de i tungor.
Verkliga mirakel inträffade.
Blinda fick sin syn, döva sin hörsel. Halta gick.
Människor kände av Guds helighet -
redan då de närmade sig Azusagatans mötesplats.
Heligheten omgärdade även predikstolen.
Bara de som Anden tillät göra det steg upp i den för att vittna.
Azusaväckelsen hade många unika drag.
Mötesledningen gavs över åt den Helige Ande.
Vittnesbörd hölls av dem som av Anden fick ett vittnesbörd.
Andliga sånger sjöngs då någon spontant började sjunga.
Ofta sjöng man även i anden med de ord som Anden ingav.
Tungotalet följdes av uttydning.
Att be för sjuka var en viktig del av mötena.
Tungotalets gåva var i bruk på ett speciellt sätt.
På mötena fanns tiotals olika nationaliteter och språkgrupper.
En besökare som talade ett annat språk -
kunde under mötena börja höra tal på sitt eget språk -
då någon började tala i tungor.
Undervisningen delgavs stundvis dem som talade andra språk -
med hjälp av uttydningens gåva.
Vissa utrustades t.o.m. till mission -
genom att de gavs gåvan att tala missionslandets språk.
Det finns tiotals skriftliga vittnesbörd om detta.
Azusa hade sin egen grupp ansvarsbärare.
Även om det kring väckelsen inte bildades kyrka, samfund -
organisation eller väckelserörelse.
Ansvaret bars av en grupp på ca 50 personer -
av vilka ett tiotal på heltid.
Personalomsättningen var stor -
då många fick en missionskallelse till utlandet.
Ingen fick lön -
men de klarade sig med hjälp av penninggåvor -
som de fick av mötesbesökarna.
Från Azusa sändes även missionärer till olika delar av världen.
Om händelserna på Azusa skrev man i den egna tidningen -
"The Apostolic Faith", som gratis sändes till hela världen.
Man gjorde ingen reklam, men skriverierna i lokaltidningarna -
fungerade som reklam för mötena.
Det är värt att notera att Azusaväckelsen -
i mångt och mycket fick sin början bland mörkhyade -
mitt i rasåtskillnadens hetsigaste tid.
Herren reste upp som väckelseledare den afroamerikanska predikanten -
William Seymour.
Det berättas om en man med träben -
som kom till mötet på Azusagatan.
Mannen tog bort träbenet och stod framför Seymour på sitt friska ben.
Seymour lade handen på mannen och proklamerade: -
"Till Hans namns ära, -
i Jesu namn befaller jag detta ben att växa ut, -
att kallbranden och du blir botade."
Omedelbart sprang mannen över plattformen, omkring i rummet.
Det berättas om en man vars arm -
lossnat helt från axeln i samband med en olycka.
Seymour drämde sin hand på mannens axel -
och befallde armen att växa ut.
Nästan omedelbart växte armen ut i hela sin längd.
Oerhört förbluffande mirakler.
Men sådant hände under väckelsen vid Azusagatan.
Gud använde Seymour på ett starkt sätt.
Men via en hård livets skola från Gud -
hade Seymour fått ett ödmjukt hjärta.
I början av mötena kunde han hålla sitt huvud i en trälåda i timmar -
då han där bad i hjärtats stillhet.
Han steg inte alltid fram för att tala, utan lät andra göra det.
Även mycket annat visade på hans ödmjukhet.
Gud hade förberett honom för denna speciella ansvarsuppgift.
Gud använde även många barn och unga vid Azusa.
De bad med en enkel, men tillitsfull tro.
Och Herren gjorde väldiga mirakler genom dem-
under alla de år som väckelsen var som starkast.
Många av dem var i andlig tjänst hela resten av livet.
Deras vittnesbörd har samlats av bl.a. Tom Welchel.
Jag ska nämna några -
vittnesbörd från dem som var med vid Azusaväckelsen.
Här ett vittnesbörd från en syster.
Hon berättar att pastor Seymour -
under ett möte gick till en avdelning med rullstolar och bårar.
Han sade: "Alla ni i rullstolar och på bårar -
är botade i Jesu namn."
Och samtliga steg upp och var botade.
En ung broder som var med berättar om hur shekinah-härligheten -
uppenbarade sig även inne i byggnaden som en dimma.
Man kunde sitta och gå i den.
Man kunde andas in den i lungorna, men inte vifta eller blåsa bort den.
Det berättas även att små barn -
ivrigt lekte i dimman och dök in i den.
Då dimman fyllde hela byggnaden och började glöda -
skedde mer mirakel.
En annan broder som var med i tjänst då mötena började berättar -
att det en gång på mötet kom in en storväxt, alkoholluktande man -
som även var blind. Brodern bad.
Mannen fick sin syn. Alkohollukten försvann med ens.
Mannen blev botad och frälst.
Senare blev han en mäktig predikant -
som grundade många församlingar i USA.
Så många mäktiga mirakel.
Men miraklen i sig var aldrig det centrala.
I centrum av allt fanns tron på Jesus.
Startpunkt för väckelsen hade varit ett bibelställe -
som man tagit till sig, och så hade man börjat be enligt det.
I Andra Krönikeboken 7:13-14 står det: -
"Om jag tillsluter himlen -
så att regn inte faller,...
men mitt folk, som är uppkallat efter mitt namn, -
ödmjukar sig och ber och söker mitt ansikte -
och omvänder sig från sina onda vägar, -
då vill jag höra det från himlen och förlåta deras synd -
och skaffa läkedom åt deras land."
Detta bibelställe hade blivit en hjärtesak -
för dem som hade börjat be om väckelse i Los Angeles.
Vi kan plocka fram fem saker i bibelstället.
Ödmjukhet.
Vi ödmjukar oss inför Herrens ansikte.
Vi börjar söka Hans vilja. Vi bekänner vår synd.
Vi ber att Han uppenbarar sig såsom Han vill.
Bön.
Att vi går in i målmedveten bön -
så att väckelsen kommer.
Lydnad.
Vi erkänner Guds Ords auktoritet.
Vi vill leva och verka i enlighet med det.
Vi lever i hjärtats lydnad inför Herren.
Till detta hör även renhet.
Vi vill leva ett rent liv.
Ett heligt liv. Ett sådant liv som Bibeln säger åt oss att leva.
Och förväntan.
Vi förväntar oss att -
Guds löften är givna för att gå i uppfyllelse.
Vi ber att Herrens löften går i uppfyllelse.
Vi blir kvar i bönen. Vi väntar, vi törstar.
Fem anvisningar för oss.
Ödmjukhet, bön, lydnad, renhet och förväntan.
Visst är anvisningarna klara?
Azusaväckelsen var en unik tid av Andens utgjutelse.
Den förenade och tände kristna.
Frälsta och helade fanns i tusen och åter tusental.
Men på sätt och vis var det bara början på något större.
Azusa ledde till att visionen för -
mission och väckelse stärktes märkbart.
Väckelsen besöktes från olika länder och samfund.
De förde väckelsens eld till över 50 länder.
Till sina egna länder och kyrkosamfund.
Azusa inverkade på ett betydande sätt på pingströrelsens födelse.
Idag kan vi spåra över 800 miljoner kristnas frälsning till Azusa.
Azusa undervisar oss på många sätt.
Väckelserna har alltid föregåtts av förbön.
Är vi redo att förbinda oss -
till en sådan bön i vår egen tid?
Vi ber tillsammans här nu.
Uppenbara dig, Herre Jesus, i Din härlighet för oss.
Ge väckelsens tider till vårt folk.
Herre Jesus, uppenbara Dig såsom Du vill uppenbara Dig.
Men vi ber Dig frimodigt: -
ge oss igen en ny pingst.
Ge oss sådana tider att Din kraft och härlighet -
blir synlig på ett tydligt sätt ibland oss.
Herre, hör oss. Herre Jesus, var nådig mot oss.
Ge oss igen väckelsens tider.
I Ditt namn, amen.
Om du vill stöda HimlenTV7 kan du i Sverige swisha till 123 677 9300
I Finland: Ring 0600 10070 (10,01 EUR och lna)
Lyssna till hela meddelandet så blir donationen gjord.
Översättning: Andreas Forsberg Himlen TV7