Sinun kansasi on minun kansani.
PELASTUKSEN SOFAR Kristuksen ruumis
Chesed lachem veshalom beMashiach Jeshua Adoneinu!
Armo ja rauha teille täältä Tel Avivista Israelista.
Joseph Shulam on vieraanamme taas.
Toivottavasti kuulitte hänen todistuksensa viime jaksossa.
Edellisiä jaksoja voi katsoa ohjelma-arkistosta.
Viimeksi puhuimme hengellisestä tilasta.
Aloimme juuri puhua mahtavasta aiheesta, -
Messiaan ruumiista Israelissa.
Tahdomme kiittää lähetyssaarnaajia, -
jotka tulivat tänne 1940- ja 50-luvuilla.
Tulokset alkoivat näkyä 1980-luvulla, -
kun israelilaisia alkoi tulla joukoittain Jeshuan luo.
Isot kiitokset lähetyssaarnaajista.
He olivat mennoniitteja, etelän baptisteja, -
baptisteja, evankelikaalisia, luterilaisia ja helluntailaisia.
Kuten sanoimme, baptisti synnyttää baptistin, luterilainen luterilaisen.
Nyt yritämme löytää omia juutalaisia tapoja.
Olen vuosien aikana oppinut, -
että Jumala kutsui meidät erilaisiksi kansoiksi.
Kun me juutalaiset tulemme uskoon, mitä meille tapahtuu?
Olemme kahden viime jaksossa mainitun prosessin tuotteita: -
Euroopan uskonpuhdistuksen ja Israelin ennalleen asettamisen.
Lähetyssaarnaajat edustivat kukin tiettyjä tunnustuskuntia.
He itse asiassa toivat hajaannusta.
Jos sinä tulit uskoon baptistien kautta ja minä helluntailaisten kautta, -
me molemmat uskomme Jeshuaan.
Ennen sitä me olimme juutalaisia ja veljiä.
Sinusta tuli baptisti ja minusta helluntailainen. Emme enää ole veljiä!
Sinä puhut kielillä, minä en.
Kuvittele! Emme enää ole veljiä, koska uskomme Jeshuaan.
Niin itse asiassa kävi.
Juutalaisten historian avainprosessi on ennalleen asettaminen, -
ei uskonpuhdistus.
Eurooppalaisten ja amerikkalaisten tunnustuskuntien hajaannus -
ei ole tuonut siunausta Messiaan ruumiiseen.
Olemme siirtymässä johonkin, jolle annoin nimen kaksi vuotta sitten -
Shalom Jerushalaim -konferenssissa New Yorkissa.
Nimesin sen Pyhän Hengen ohjauksessa "neljänneksi aalloksi" -
yhdessä David Sternin kanssa.
Ensin tulivat Azusakatu, helluntaiherätys -
ja karismaattinen herätys. Nyt on neljännen aallon aika.
Sen tarkoitus on tuoda mukaan raamatullisen uskon perusteita, -
jotka puuttuvat ensimmäisestä kolmesta aallosta.
Niistä yksi on ruumiin yhtenäisyys.
On vain yksi Messiaan ruumis ja yksi pää, yksi Jumala, yksi kaste -
ja yksi Pyhä Henki. Kristus-ruumissa ei ole kaksiavioisuutta.
Messiaalla on vain yksi morsian, ei satoja morsiamia, -
joista jokainen tunnustuskunta väittää, että toinen on väärässä, -
ja kaikki perustuvat ihmistekoisiin oppeihin ja asenteisiin.
Kutsun sitä eurooppalaiseksi roskakristillisyydeksi.
Eurooppalaiseksi, länsimaiseksi...
Entä sitten amerikkalaiset? - He ovat osa länsimaita.
He toivat kallisarvoisen helmen, -
mutta se on hautautunut suuren roskakasan alle. Me juutalaiset...
Kaivamme helmeä roskiksesta.
Meille avautuu vähitellen, että Jeshua on yksi meistä.
Hän on juutalainen. Mikään liima ei häivytä Hänen juutalaisuuttaan.
Mikään liima ei tee Hänestä pakanaa.
Luuk. 2:n mukaan Hänet ympäri- leikattiin kahdeksan päivän ikäisenä.
Kun Hän palaa, Hän on yhä juutalainen. - Ap. t. 1.
Hän on tuleva takaisin samanlaisena kuin Hän meni ylös.
Hän on yksi meistä. Se on tärkeää, kun todistamme juutalaisille.
Messiaan ruumiin on hyvin tärkeää ymmärtää eräs asia.
Länsimainen kristinusko on jäämässä tappiolle lännessä.
Jumalan tahto ei ole, että se tulee tuontitavarana Israeliin.
Jumalan tahto on, että me juutalaiset löydämme uudelleen Jeshuan -
ja Uuden testamentin juutalaisena kirjana -
sekä uskomme ja pelastuksemme Jeshuassa juutalaisina.
Uskotko, että maailmanlaajuinen ja länsimainen seurakunta -
vapauttaa meidät tavasta, jolla he ymmärtävät kristinuskon, -
ja antaa meidän löytää omia tapoja ymmärtää uskoa?
Antaako se meille vapauden oivaltaa omista lähtökohdistamme, -
mistä asioissa on kyse ja mitä lain rakastaminen merkitsee?
Antaako se tilaa kansalle?
Olen nähnyt, miten joku juutalainen uskoo neitseestäsyntymiseen, -
Herran kuolemaan ja ylösnousemukseen, -
ja Herran paluuseen, mutta hänen on vaikea uskoa kolminaisuutta.
Hänen on vaikea sulattaa kirkon oppia.
Olen kokenut sen itse.
Juutalaisuskovien yhteisö on juonut seurakunnan maitoa niin, -
että se on valmis laittamaan juutalaisuskovan giljotiiniin, -
ellei tämä sano oikeita asioita ja usko uskontunnustusta, -
jonka se itse on omaksunut lähetysjärjestöiltä.
Annetaanko meille vapaus?
Sanooko lännen seurakunta meille: "Hyvä on, juutalaiset veljemme.
Jatkakaa löytämänne identiteettinne kanssa.
Rakastakaa lakia ja välittäkää siitä.
Katselkaa Jeesusta omasta näkövinkkelistänne"?
Kerron jotakin, mitä yksi suurimpia 1900-luvun filosofeja sanoi.
Martin Buber kirjoitti kirjeen Gershom Scholemille, -
joka oli mystisen juutalaisuuden, kabbalan, merkittävin tutkija.
Scholam kysyi: "Mitä ajattelette Jeesuksesta?" Buber vastasi: -
"Minulle Jeesus on isoveli, -
jota kunnioitan ja pidän korkeimmalla sijalla -
käsityksessäni maailman suurista juutalaisista.
Tulee päivä, jolloin me otamme Hänet vastaan -
Messiaana ja ehkäpä Jumalan Poikana. Mutta emme ikinä..."
Niin otammekin! Puhun veljistä ja sisarista kautta maailman.
Antavatko he meille vapauden? Ymmärtävätkö he...
Annahan, kun vastaan. Käyttäydymme kuten tyypilliset israelilaiset.
Buber vastasi: "Otamme vastaan Jeshuan Messiaana -
ja kenties Jumalan Poikana, mutta meistä ei ikinä tule kristittyjä."
Buberin lausunto on vahva. Meidän ei tarvitse pyytää lupaa -
luterilaiselta, baptistilta tai helluntailaiselta siihen, -
että voimme olla se, keitä olemme. Jumala teki meidät tällaisiksi.
Hän valitsi kansamme tuomaan pelastuksen koko maailmalle -
yksinäisen galilealaisen juutalaisen, Jeshuan, kautta.
Pelastus on juutalaisista, sanoi Jeesus.
Se ei ole Lutherista, Calvinista, baptisteista tai helluntailaisista.
Niin sanoi Jeshua. Miksi tarvitsee kysyä keneltäkään lupaa siihen, -
että olemme, keitä me olemme?
Minun ei tarvitse antaa skotille lupaa olla skotti, -
suomalaiselle suomalainen -
tai intialaiselle intialainen. Hän on intialainen, koska hän on intialainen.
Olen juutalainen ja israelilainen, koska Jumala loi minut sellaiseksi.
En halua olla kuin Michael Jackson ja valkaista itseäni.
Pidetään tauko.
Älkää valkaisko meitä. Älkää pakot- tako meitä valkaisemaan itseämme.
Jatkamme keskustelua hetken kuluttua.
Anna seuraavan videon siunata ja haastaa. Katsotaan, mitä Herra tekee,
kun teistä jotkut alkavat ymmärtää salaisuuksia, -
jotka on kätketty siihen, kun Israel nousee tunnustamaan Messiaansa.
Trumpet of Salvation to Israel on tänään matkalla -
Herramme kaupunkiin, Daavidin kaupunkiin.
Jumala tekee mahtavaa työtä alttiiden astioiden kanssa.
Jumala etsii vain altista sydäntä.
Kunpa pystyisit aina sanomaan: "Hineni", "Tässä olen".
Tule! Jos et pysty tulemaan, rukoile.
Tue jotakuta, jotta hän pystyy tulemaan.
Meidän täytyy tuoda tänne pyhien tulva, -
jotta juutalaiset viimeinkin ymmärtävät Jeshuan juutalaisessa kontekstissa.
Miten he oppivat tuntemaan Hänet, -
paitsi kumppanuutemme, hyvyytenne, rukoustenne ja tukenne ansiosta?
Rakkaat ystävät, veljet ja sisaret, -
pitäkää yhteyttä Trumpet of Salvation -järjestön kanssa. Shalom!
Lähdemme nyt kohti Daavidin kaupunkia, Jerusalemia.
Ei torku eikä nuku
Ei nuku Hän, joka Israelia varjelee
Ei torku, ei nuku, nuku
Hän, joka Israelia varjelee
Rakastan Elohimia.
Meidät on valittu pakanoiden valoksi.
Etkö halua kuulla totuutta?
Rakastan sinua. Tulen Saksasta.
He tulevat synagogaani joka aamu.
He istuvat ja tutkivat joka päivä eivätkä tee työtä.
Haluavatko he minulta almuja?
Olen uurastanut rahojeni eteen. Olen 81 ja työskentelen yhä.
He puhuvat hölynpölyä.
Israelin rakastajat, mitä vielä?
Se ei ole uskontoa. He ovat uskonnon vääristäjiä.
He rakastavat Israelia. He ovat tervetulleita. Muulla ei ole väliä.
Pelastuksen sofar Israelille.
Me olemme täällä Israelissa, -
ja olemme olleet täällä jo yli 30 vuoden ajan -
kaduilla -
tuomassa hyvää sanomaa Jeesuksesta -
hinnalla millä hyvänsä.
Lähetyssaarnaajat, häipykää!
Ettekö häpeä?
Jos tulette vielä, lyömme niin, että veri virtaa.
Rukouksenne ja tukenne ansiosta -
voimme jatkaa pelastussanoman viemistä -
Hänen rakkaalle kansalleen.
Sinä teet tämän kaiken mahdolliseksi.
Liity Pelastuksen sofar -perheeseen.
Soita ruudun numeroon (klo 10―14).
Toivottavasti äskeinen siunasi, rohkaisi ja haastoi sinua, -
kun näit, mitä järjestömme tekee Israelin kaduilla, varuskunnissa, -
toreilla ja kaikkialla.
Tahdon rohkaista teitä vierailemaan luonamme -
viikon, pari viikkoa, kolme kuukautta.
Opi kertomaan evankeliumi juutalai- selle juutalaisessa kontekstissa.
Ole vastaus Jumalan tarkoituksille nostattamalla Israelissa kateutta -
ja herättämällä kansa Jeshuan todellisuuteen.
Jeshua on Jumalan kansalleen anta- mien lupausten luonnollista jatkumoa.
Puhumme Israelin ennalleen asettamisesta.
Elämme mahtavia aikoja Jumalan aikataulussa.
Jumala tuo meitä kotiin kuivina luina -
ja alkaa vuodattaa Henkeään kansaan ja herättää meitä.
Se on isoksi osaksi 1940―60-luvuilla tulleiden lähetyssaarnaajien ansiota.
Nyt juutalaistaustaisten pyhien ruumis nousee.
Joseph, -
eräs asia kummastuttaa minua.
Siitä tulee yhä enemmän kuin nuoli sydämeeni.
Olen tajuamassa, miten paljon meistä on tulossa -
yksi evankelikaalinen liike muiden joukossa Israelissa.
Monet ovat saaneet vaikutteita lähetyssaarnaajilta.
Olen heille kiitollinen. Tiedän, että heidän tarkoituksensa olivat hyviä.
Olemme kulkeneet pitkän matkan sitten 1970- ja 80-luvun.
Kun luen evankeliumeja ja Apostolien tekoja, -
en näe, että kertaakaan olisi kysytty: "Uskotko, että Jeesus on Jumala?"
Jeesus ei ikinä lähestynyt ihmisiä sellaisella kysymyksellä.
Apostolien teoissa kukaan ei vaadi uskoa siihen, -
että Jeesus on Jumala.
Ei kysellä, uskotko kolminaisuuteen.
Miten tähän on tultu?
Ensinnäkin tahdon selventää, että uskon Messiaan jumaluuteen.
Sanon sen aivan alkajaisiksi.
Miksi uskon siihen?
En sen takia, että kristityt päättivät jotakin komiteassaan.
Hiljattain kristityksi kääntyneet, jotka eivät tunteneet Raamattua, -
Israelia ja Israelin Jumalaa, -
kokoontuivat Turkissa 200 kilometrin päässä Istanbulista Nikeassa.
He päättivät, kuka on Messias, Jumala ja Pyhä Henki.
Suoraan sanottuna minua ei kiinnosta.
Miksi uskon Messiaan jumaluuteen?
Sen takia, mitä Jesaja ja Jeremia sanoivat.
Ei siksi, mitä kristityt sanoivat 300-luvulla -
Konstantinus Suuren aikana.
Jesaja sanoi Jes. 9:6―7:ssä, -
"Sillä lapsi on meille syntynyt, -
poika on meille annettu.
...hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, -
Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas."
Miten Jerusalemissa syntynyttä poikaa -
voi kutsua väkeväksi Jumalaksi ja iankaikkiseksi isäksi?
Jos Jesaja voi kutsua Israelissa syntynyttä poikaa Daavidin suvusta -
ja Aabrahamin siemenestä väkeväksi isäksi, -
kuka olen minä juutalaisena sano- maan, ettei Hän ole väkevä Jumala -
tai iankaikkinen isä? Minä en sanonut sitä. Jesaja sanoi niin.
Minä en tarvitse kristinuskon uskontunnustuksia ja oppeja, -
jotta voisin uskoa Messiaan jumaluuteen. Jer. 23:5―6:ssa -
puhutaan ihanasti Daavidin suvun versosta.
Pelastus tulee Hänen päivinään Israeliin ja Juudaan.
Hänen nimensä on: "Herra on vanhurskautemme."
JHVH-tetragrammi, Jehova vanhurskautemme.
Se on oleva Hänen nimensä Daavidin suvusta, Daavidin suvun verso, -
Israelin Kuningas. Hänen nimensä on oleva "Jehova vanhurskautemme".
Olenko vähempi kuin Jeremia?
Melkein kaikki rabbit ovat yhtä mieltä siitä, -
että tuo Jeremian kirjan kohta on messiasprofetia.
Jos Jeremia voi sanoa, -
että Daavidin suvun verso on "Herra, vanhurskautemme", -
kuka minä olen sanomaan, ettei Hän ole sitä?
Toisaalta kristillisessä maailmassa on täysi hämmennys.
Hämmennys johtuu opista, jonka pakanoiden komitea loihti Nikeassa.
Komiteaan ei kuulunut ainoatakaan juutalaista.
Sen loihtima oppi on puolitotuus.
Jokainen puolitotuus on samalla valhe.
Se on puolitotuus, koska he unohtivat tärkeän perusasian Raamatusta.
He unohtivat, -
että Messias Jeshua, Isä ja Pyhä Henki ovat täysin samanarvoisia.
Se, joka on nähnyt Isän, on nähnyt Pojan.
Se, joka on nähnyt Pojan, on nähnyt Isän.
Samaan aikaan kun vallitsee täysi samanarvoisuus, -
Jeshua itse sanoo Uudessa testamentissa Joh. 14:27―28:ssa, -
että Isä on suurempi kuin Poika.
On olemassa yhtä suuri -merkki ja suurempi kuin -merkki.
Jeesuksen itsensä sanomana!
Paavali sanoo vielä selvemmin 1. Kor. 11:3:ssa.
Hän sanoo, että Kristuksen pää on Jumala.
Kristuksella on pää. Joku on Hänen yläpuolellaan.
Miehen pää on Kristus, ja naisen pää on mies.
Se on vertikaalinen hierarkia. Kristuksen pää on Jumala.
Miehen pää on Kristus. Naisen pää on mies.
On olemassa vertikaalinen hierarkia.
Ainoastaan samanarvoisuuden ja hierarkian tekijän ansiosta -
voimme julistaa: -
"Shma Israel Adonai echad u-shmo echad", -
Kuule Israel, Herra on yksi ja Hänen nimensä on yksi.
Paavali puhuu siitä monta kertaa, kuten 1. Kor. 8:6:ssa.
Suosikkijakeeni, etenkin kun puhun kansojen veljille ja sisarille, -
on Room. 3:29.
Paavali esittää hyvin tärkeän kysymyksen: -
"onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin?"
Sillä meillä on yksi Jumala ja yksi Isä.
Niin sanoi Paavali. Sitä toistetaan monta kertaa Uudessa testamentissa.
Meillä on yksi Jumala, yksi Herra, yksi Messias ja yksi Isä.
Se on koko Raamatun keskeinen totuus.
Jos uskomme useampaan kuin yhteen Jumalaan -
ilman Paavalin ja Jeshuan itsensä Joh. 14:ssä esittelemää hierarkiaa, -
jos uskomme useampaan kuin yhteen Jumalaan, -
olemme sisimmältämme epäjumalan- palvelijoita, polyteistejä, -
emme monoteistejä.
Juutalaiset ovat maksaneet hengel- lään, koska he ovat monoteistejä.
En tingi tästä asiasta millään tavalla.
Pidän kiinni Jumalan Sanasta.
Jeshuan itsensä sanoissa, Aabrahamin, Mooseksen -
ja kuningas Daavidin sanoissa toistu- vasti Psalmeissa on vain yksi Jumala.
Jes. 45:7―8:ssa, avaintekstissä sanotaan: -
"On vain yksi Jumala. Minä olen ainoa.
Paitsi minua ei ole yhtäkään. Minä loin shalomin, rauhan, -
ja pahan, onnettomuuden tai katastrofin. Tein valon ja pimeyden."
Se on Jumala, johon uskomme.
Pidämme kiinni Jumalan Sanasta 1. Moos. kirjasta Ilmestyskirjaan.
Meidän ei tarvitse hyväksyä, -
mitä papit, jotka lopulta myrkyttivät toisensa, päättivät Nikeassa.
Meitä arvioidaan, ei sen perusteella, mitä Raamatussa sanotaan, -
vaan sen perusteella, mitä katoliset papit sanoivat 300-luvulla.
Toivottavasti näet koko Raamatun keskeisen totuuden: -
On vain yksi Jumala.
Jeshua ja Pyhä Henki ovat samanarvoisia Hänen kanssaan.
Asian juridinen puoli on tämä: -
viestintuoja on aina samanarvoinen lähettäjän kanssa.
Jeshua on enemmän kuin viestintuoja, koska Hän oli olemassa -
ennen maailman luomista myös judaismin mukaan.
Hän oli olemassa, kun Jumala kruunasi kuningas Daavidin -
ja lupasi, että tämän siemen istuisi valtaistuimella aina.
Hän istuu nytkin Daavidin valta- istuimella, ja Hän palaa. - Ikiajoiksi.
Sinun täytyy tulla toistekin.
Tätä on luvassa lisää: -
hienoja oivalluksia juutalaisten näkökulmasta ja sydämestä.
Sanomme nyt "näkemiin".
Nähdään taas ensi jaksossa.
Siihen saakka Jumalan siunausta!
Saakoon Herra laajentaa sydämesi telttaa evankeliumin ymmärtämisessä.
Shalom, shalom! Puhelin soi. Kaikkea hyvää!
Keksimme, miten voisimme yhdessä muuttaa Israelin kansan.
Kaikki eivät voi itse tulla tänne -
julistamaan ilosanomaa, -
mutta yhdessä voimme lähettää viisi tai kymmenen ihmistä.
Room. 10:13―15: "Sillä 'jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, -
pelastuu'. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko?
Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet?
Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa? Ja kuinka kukaan -
voi julistaa, ellei ketään lähetetä?"
Voit lahjoittaa minkä summan tahansa.
Kun lähetät tänne julistajan ja hän alkaa julistaa, -
israelilaiset kuulevat, uskovat ja pelastuvat.
Jos 120 ihmistä lahjoittaa 25 dollaria, julistaja pääsee matkaan.
Jos 30 ihmistä lahjoittaa 100 dollaria, julistaja pääsee matkaan.
Voitte lähettää ihmisiä Israeliin julistamaan evankeliumia.
Voiko Israelin kansa pelastua?
Uskomme, että Jumala haluaa johdattaa Israelin takaisin luokseen.
Siinä Hän haluaa käyttää sinua.
Se voi näyttää mahdottomalta, -
mutta juuri siksi pyydämme teitä toimimaan yhdessä, -
jotta Israel löytäisi Jumalan.
Auta meitä julistamaan evankeliumia juutalaisille.
Suomennos: Marianne Tenetz