LARS ENARSONIN OPETUSTA
JERUSALEMIN MUUREILLA
TULKITSEMASSA AJAN MERKKEJÄ
Shalom ja tervetuloa Jerusalemin muureilla -ohjelmaan!
Tässä ohjelmassa tarkastelemme hieman, mitä Raamattu sanoo -
neljännen ja viidennen kuun paastoista.
Menemme Sakarjan kirjaan ja luemme luvusta 7, jakeesta 1.
"Kuningas Daarejaveksen neljäntenä vuotena tuli Herran sana Sakarjalle
neljäntenä päivänä yhdeksännessä kuussa, kislev-kuussa."
"Beetel oli lähettänyt Sareserin ja Regem-Melekin miehinensä etsimään
Herran mielisuosiota ja kysymään Herran Sebaotin temppelin papeilta
ynnä profeetoilta näin: 'Onko minun viidennessä kuussa itkettävä ja -
noudatettava pidättyväisyyttä niin kuin olen tehnyt monina vuosina?'"
Tuota viidennen kuun paasto- ja surupäivää kutsutaan -
raamatullisessa kalenterissa tisha be'av.
Se oli päivä, jolloin Nebukadnessar tuhosi ensimmäisen temppelin.
Tuon kauhean järkyttävän tapahtuman johdosta -
tuosta päivästä tehtiin Israelissa paastopäivä.
Ohjelmamme kertoo tästä, sillä Sakarjan kuvaamat paastopäivät, -
eivät ainoastaan viidennen kuun paastopäivät, -
ovat Israelissa tärkeitä tänäkin päivänä.
Sakarja 7:4: "Niin minulle tuli tämä Herran Sebaotin sana: -
Sano kaikelle maan kansalle ja papeille näin: -
Kun olette paastonneet ja viidennessä ja seitsemännessä kuussa -
jo seitsemänäkymmenenä vuotena niin minulleko olette paastonneet?"
Ei paastottu vain viidennessä vaan myös seitsemännessä kuussa.
Syynä oli Nebukadnessarin asettaman päällikön Gedaljan murha.
Sen tekivät Israeliin jäljelle jääneet juutalaiset -
sen jälkeen, kun muu kansa oli viety vankeuteen.
Se oli järkyttävä tapahtuma. Voimme lukea siitä Jeremian kirjasta.
Sen seurauksena kansa vietiin Egyptiin.
Tästä tehtiin myös Israelissa seitsemännen kuun paastopäivä.
Luvussa 8 luemme edelleen näistä paastoista. Jae 18: -
"Ja minulle tuli tämä Herran Sebaotin sana: -
'Näin sanoo Herra Sebaot: Neljännen kuun, viidennen, -
seitsemännen ja kymmenennen kuun paasto -
on oleva Juudan heimolle ilo ja riemu ja mieluinen juhla.'"
Jonain päivänä nämä Israelissa vietettävät -
4., 5., 7. ja 10. kuun suru- ja paastopäivät, -
joita vietetään Jerusalemin hävityksen muistoksi, -
muutetaan ilojuhliksi, sanoo profeetta Sakarja.
Tarkastellaanpa näiden paastopäivien merkitystä -
ja kuinka ne profeetallisesti myöskin viittaavat -
Israelin tämänhetkisiin tapahtumiin.
Tärkeimmät, neljännessä ja viiden- nessä kuussa pidettävät paastot, -
eivät ainoastaan liity Jerusalemin ja temppelin tuhoamiseen, vaan -
alussa ne liittyivät kahteen Israelin historian kauheimpaan -
tapahtumaan erämaavaelluksen aikana.
Neljännen kuun 17. päivän paastopäivänä -
kansa luopui Herrasta ja alkoi palvoa kultaista vasikkaa.
Mooses tuli alas Siinain vuorelta ja sen nähdessään -
hän murskasi lain taulut. 3000 ihmistä kuoli tuona päivänä.
Tuo Jumalasta luopuminen löi myö- hemmin leiman Israelin historiaan.
Itse asiassa se oli kääntymistä epäjumalanpalvelukseen.
Juuri sinä päivänä Nebukadnessar -
pakotti israelilaisia lopettamaan jokapäiväiset uhrit temppelissä -
ennen kuin se kolme viikkoa myöhemmin tuhottiin.
Juuri tuona päivänä roomalaiset mursivat Jerusalemin muurit -
ennen kuin he kolme viikkoa myöhem- min tuhosivat toisen temppelin -
ensimmäisen temppelin tuhopäivänä eli viidennen kuun paastopäivänä.
Neljännen ja viidennen kuun paastojen välistä aikaa kutsutaan -
tänään juutalaisten keskuudessa vaikeiden aikojen väliseksi ajaksi.
Tuona aikana on tapahtunut paljon järkyttäviä asioita -
juutalaisten historiassa vielä nykyäänkin.
Viidennen kuun paasto on juutalai- sen vuoden surullisin päivä.
Muistetaan, miten Babylonia ja Rooma tuhosivat temppelin.
Molemmat temppelit tuhottiin tuona päivänä, hepreaksi tisha be'av.
Tuona päivänä vakoilijat palasivat nähtyään maan -
ja antoivat epäuskoa henkivän raportin.
Se sai kansan itkemään, valittamaan ja sanomaan: -
"Emme voi mennä maahan, Moosek- sen tilalle on valittava uusi johtaja -
joka vie meidät takaisin Egyptiin."
Se herätti Herran vihan, ja Jumala vannoi, -
ettei kukaan yli 20-vuotiaista Egyptistä tulleista -
voinut päästä luvattuun maahan.
He kuolisivat erämaassa. Sen sijaan hän lupasi -
viedä nuoremman sukupolven luvattuun maahan.
Tämä epäuskoa henkivä raportti sai kansan toisenkin kerran -
luopumaan Herrasta erottamalla Mooseksen ja palaamalla -
takaisin epäjumalanpalvelukseen ja Egyptin orjuuteen.
Siksi tästä päivästä tuli erityinen Israelin kansan historiassa.
Jumala sanoi: "Koska olette tänä yönä itkeneet epäuskonne tähden -
niin tulette itkemään samana päivänä niiden tuomareiden tähden -
jotka tulevat hallitsemaan teitä syntinne tähden."
Temppelin tuhoamisen jälkeen tuona päivänä tapahtui muitakin asioita.
Toinen kapina Rooman valtaa vastaan, joka kukistettiin v. 135 -
tapahtui myös samana päivänä, -
viidennen kuun paaston, tisha be'avin aikana.
Kaikki juutalaiset karkotettiin Englannista 1290 -
juuri viidennen kuun paaston, tisha be'avin aikana.
200 vuotta myöhemmin Ferdinand ja Isabella Espanjassa määräsivät, -
että kaikkien juutalaisten on lähdettävä Espanjasta vuonna 1492.
Ensimmäinen maailmansota puhkesi tisha be'avin aikana, mikä johti -
juutalaisten joukkotuhoon. Se oli kauheinta, -
mitä heille oli tapahtunut ollessaan poissa kotimaastaan.
Natsit päättivät tuhosta 5. kuun paastopäivänä, tisha be'avina.
Jos menemme nykyaikaan täällä Israelissa, -
niin voidaan sanoa, että juutalaisten karkottaminen Gazasta -
nykyisen Israelin järkyttävimpiin tapahtumiin.
Se tapahtui tisha be'avin jälkeisenä päivänä.
Aluksi hallitus oli päättänyt, että se tapahtuisi tisha be'avina.
Näemme, ettei tämä ole sattumaa.
On varmaa, ettei mikään Israelin kansaa koskeva asia ole sattumaa.
Jumala hoitaa kansaansa tuomitak- seen, mutta myös eheyttääkseen.
Hän seuraa tarkkaa suunnitelmaa, jonka on kansallensa säätänyt.
Puhun tätä sanomaani syyskuun puolivälissä 2014.
Tänä kesänä olemme olleet todistamassa -
vaikeaa konfliktia Hamasin kanssa Gazassa.
Se oli kaikkein kireimmillään juuri -
neljännen ja viidennen kuun paastojen välisenä aikana.
Israel nimittäin hyväksyi Egyptin ehdottaman aselevon, -
etteivät mene Gazaan vaan sen sijaan myöntyvät aselepoon -
juuri neljännen kuun paaston aikana jolloin ahdistus alkoi.
Hamas kieltäytyi aselevosta, ja siksi Israel päätti mennä Gazaan.
Jos Hamas olisi hyväksynyt aselevon niin Israel ei olisi koskaan -
löytänyt niitä terroristitunneleita joita Hamas oli suunnitellut -
käyttävänsä Israelia vastaan juutalaisten uuden vuoden aikana.
Israelin kannalta oli oikeastaan järkyttävää, -
että hallitus hyväksyi aselevon ennen Gazaan menoa ja ennen -
tunnelien hävittämistä. He pelastuivat silti, -
koska Israel ei tahtonut myöntyä aselepoon.
Toinen lopullinen aselepo, -
johon Israelin hallitus myöntyi, tapahtui taas tisha be'avin aikana.
Merkittävää tapahtumassa oli, että hallitus myöntyi tuona päivänä -
aselepoon kuunneltuaan Israelin armeijan antaman raportin.
Siinä sanottiin, että täydellinen Gazan miehittäminen -
Hamasin kukistamiseksi kestäisi kaksi vuotta -
ja maksaisi useita miljardeja.
Monet sanovat, että raportti oli väärä -
ja että Israel olisi voinut miehittää Gazan nopeammin.
Raportti oli aivan samanlainen, -
kuin minkä vakoojat antoivat erämaassa sanoen: -
"Emme voi mennä maahan. Parasta olisi kääntyä takaisin Egyptiin."
Juuri samana päivänä sanottiin: "Emme voi mennä Gazaan.
Sen sijaan myönnymme aselepoon Hamasin kanssa."
Hamasin konfliktissa näkyi sama malli kuin historiassa, -
epäuskon ja pelon päätös.
Yhtä syntistä oli kultaisen vasikan teko -
vakoojien epäuskon täyteinen raportti.
Juutalaiset ovat saaneet kärsiä noiden väärien päätösten johdosta -
esimerkkinä päätös karkottaa oman kansansa Gazasta 2005.
Siitä alkoi Hamasin terrorihallitus Gazassa.
Voimme vetää tästä sen johtopäätöksen, -
että Israelille on tulossa vaikeita aikoja -
tänä kesänä tehdyn väärän päätöksen johdosta.
Ei menty kukistamaan Hamasta vaan sen sijaan -
tehtiin aselepo tämän terrorijärjestön kanssa.
Se on tuleva kalliiksi Israelille.
Otan tämän ohjelmassamme esiin siksi, että meidän on -
mentävä vakavaan rukoukseen ja paastoon Israelin puolesta, -
sillä nämä kesällä tehdyt päätökset johtavat traagisiin seurauksiin.
Vielä eräs asia osoittaa Israelin olevan vakavan tilanteen edessä.
Nykyisen vuoden 2014 -
ja seuraavan eli 2015 aikana -
tulee olemaan neljä kuunpimennystä, verenpunaisia kuita.
Ei painoteta tätä liikaa, -
koska Jerusalemissa voidaan nähdä vain viimeisin niistä.
Juutalaisten historiassa ja Sanasta voidaan nähdä, -
että kuu edustaa erityisesti juutalaisia -
ja aurinko edustaa muita kansoja.
Kun on kuunpimennys, kun kuu muuttuu vereksi, -
se on merkki siitä, että miekka tulee kohtaamaan Israelia.
Tulevan kahden vuoden sisällä on neljä kuunpimennystä.
Kuunpimennyksiä on aika usein, varsinkin osittaisia.
Mutta nyt ne ovat Herran juhlien, -
pääsiäisen ja lehtimajajuhlan aikana.
Siksi meidän on teroitettava huomiokykyämme.
Tämä voi olla merkki siitä, että on odotettavissa sota.
Vuosi sitten Amerikan ulkoministeri Kerry -
aloitti 9-kuukautiset neuvottelut -
rauhansopimuksen saamiseksi palestiinalaisten kanssa
Hän saapui viime vuonna Lähi-itään viidennen kuun paastopäivänä -
käynnistääkseen rauhanneuvottelut palestiinalaisten kanssa.
Tiesimme jo alusta lähtien, että joka kerta kun Israel alkaa -
neuvottelemaan rauhasta, seurauksena on sota.
Noiden 9 kuukauden päätyttyä rauhanneuvottelut romuttuivat -
ja ensimmäinen verikuu näkyi taivaalla.
Voimme sanoa, että tämä johtaa vakaviin seurauksiin Israelille.
Olemme nyt menossa kohti ahdistuksen aikaa.
Kahden verikuun aikana -
näkyy myös kaksi auringon- pimennystä, ainakin osittaista.
Auringonpimennykset puhuvat kansojen ylle tulevasta tuomiosta.
Olemme matkalla vaikeita aikoja kohti Israelissa -
mutta myös kohti kansoille tulevia tuomioita.
Siksi meidän, jotka valvomme Jerusalemin muureilla -
tulee ottaa tämä vakavasti ja mennä hartaaseen rukoukseen -
ja paastoon sen kriisin johdosta, jota kohden Israel on menossa.
Mennään Sakarjan kirjan lukuun 12 ja luetaan tutut jakeet.
"Ennustus, Herran sana Israelista. Näin sanoo Herra, -
joka on jännittänyt taivaan ja perustanut maan -
ja joka on luonut ihmisen hengen hänen sisimpäänsä: -
Katso, minä teen Jerusalemin juovuttavaksi maljaksi -
kaikille kansoille yltympäri, -
myös Juudan kohdalle se on tuleva Jerusalemia piiritettäessä.
Sinä päivänä minä teen väkikiveksi kaikille kansoille: -
kaikki, jotka sitä nostavat, repivät pahoin itsensä; -
ja kaikki maan kansakunnat kokoontuvat sitä vastaan.
Minä lyön kaikki hevoset vauhkoudella ja niiden ratsastajat hulluudella.
Mutta Juudan heimoa kohti minä avaan silmäni -
ja kaikki kansojen hevoset minä lyön sokeudella.
Silloin Juudan sukuruhtinaat sanovat sydämessään:
'Minun väkevyyteni ovat Jerusalemin asukkaat
Herrassa Sebaotissa heidän Jumalassansa.'"
Mitä enemmän kansat kääntyvät Israelia vastaan, -
sitä enemmän Israel alkaa kääntyä Jumalan puoleen.
Israelia kantaa usko Jumalaan.
Maallistuneella sionismilla ei ole Israelissa tulevaisuutta.
Se ei tule kantamaan heitä.
Ilman uskoa Jumalaan ja kääntymistä hänen puoleensa -
juutalaiset menehtyvät konfliktissa maailman kansojen kanssa.
Tämän kesän Gazan riidat ovat johtaneet antisemitismin -
lisääntymiseen kaikkialla maailmassa, erityisesti Euroopassa.
Juutalaiset ovat nyt peloissaan henkensä puolesta Euroopassa.
Olemme matkalla kohti vaikeuksien aikaa.
Meidän tulee valvoa Jerusalemin muureilla ja ymmärtää ajan merkit.
Jeesus sanoi, että juutalaiset osasivat kyllä selittää -
taivaan merkit, esimerkiksi punaisen taivaan merkityksen.
"Mutta miksi ette osaa selittää ajan merkkejä?"
On valvottava muurilla ymmärtääksemme ajan merkit ja -
ollaksemme valmiit siihen mitä on tulossa, -
lähtökohtana profetioiden sanat.
Näemme, että olemme matkalla kohti vaikeita aikoja.
Kutsumme teitä, rakkaat ystävät, jotka kuuntelette tätä ohjelmaa, -
rukoilemaan ja paastoamaan vakavasti -
ennen kaikkea Israelin, mutta myös omien kansojemme puolesta.
Mennään Luukkaan evankeliumin 21. lukuun.
Luetaan sieltä jakeesta 25: -
"Ja on oleva merkit auringossa ja kuussa ja tähdissä, -
ja ahdistus kansoilla maan päällä ja epätoivo, -
kun meri ja aallot pauhaavat."
Meri on kuva kansojen paljoudesta. Puhumme kansojen merestä.
Maan kansojen keskuudessa tulee olemaan suuri ahdistus.
Näemme, mitä Irakissa ja Syyriassa tapahtuu, -
ja kuinka ISIS levittää kauhua maailman kansoissa.
Olemme menossa kohti erittäin vakavia aikoja.
Luuk. 21:26 "Ja ihmiset menehtyvät peljätessään ja odottaessaan sitä, -
mitä maanpiiriä kohtaa; sillä taivaitten voimat järkkyvät."
En sano, että olemme matkalla kohti sanojen lopullista toteutumista.
Mutta on selvää, että on merkit taivaalla ja Israelin tapahtumissa -
näiden neljännen ja viidennen kuun paastojen yhteydessä -
ja yleensäkin Herran juhlien yhteydessä.
Siksi tiedämme, että olemme vakavassa ajassa.
Meidän on valmistauduttava tulevaa varten palavasti rukoillen.
Olemme panneet kotisivullemme apuvälineitä, joista voi olla hyötyä.
Esim. rukouskoulumme, jonka voit tilata nettikaupastamme.
Kotisivu www.jerusalemsmurar.se.
Voit oppia rukoilemaan voimalli- sesti rukousvastauksia saaden.
Kokoontukaa myös rukoussoluihin, joista olen aikaisemmin puhunut.
Liity kanssamme verkostoon tehdäksemme suojamuuri -
Israelin ympärille tänä vaikeana aikana, mihin olemme matkalla.
Näemme synnytystuskien lisääntyvän siihen asti, -
kunnes maailma syntyy uudesti.
Meidän on oltava siinä mukana rukouksen kautta.
Mene kotisivullemme ja tilaa rukouskirjeemme.
Hanki rukouskoulu, jossa opetetaan rukoilemaan.
Jumala sinua siunatkoon. Lars Enarsson Jerusalemista. Shalom.
Suomennos: Kirsti Eastwood