JERUSALEMIN MUUREILLA Lars Enarsonin matkassa
Jerusalemin historia ja tulevaisuus osa 3.
Shalom Jerusalemista, Suuren Kuninkaan kaupungista!
Puhun tässä jaksossa Jerusalemin historiasta ja tulevaisuudesta.
Ei ole toista paikkaa maan päällä, kuin on Jerusalem.
Hes. 5:5: "Tämä on Jerusalem; pakanain keskelle minä olen -
sen asettanut, ja niiden maat ovat sen ympärillä."
Tämä on maailman keskipiste. Täällä oli Eedenin puutarha.
Se perustetaan jälleen, kun Jeesus tulee takaisin. Temppelistä virtaa -
elämän lähde, joka tuottaa kuukausittain hedelmiä.
Siitä puhuu Hes. 47 ja Ilm. 22.
Jerusalem mainitaan Eedenin puutarhan kertomuksessa.
Myös Aabraham tapasi Melkisedekin Jerusalemissa.
Hän toi kymmenykset vanhurskauden ja rauhan kuninkaalle, -
Saalemin kuninkaalle, mikä tarkoittaa Jerusalemia.
Aabraham tuli tänne uhraamaan poikansa Iisakin -
sillä vuorella, jonka Herra näytti hänelle.
Herra katsoi kuitenkin sijaisuhrin.
Samalle paikalle, Moorian vuorelle, Salomo rakensi temppelin.
Sekin kuvaa Jeesuksen kuolemaa maailman syntien puolesta.
Tämä on paikka, jossa pelastus ilmoitetaan koko maailmalle.
Ennen kaikkea tämä on juhliemme kaupunki.
Jes.33:20: "Katso Siionia, juhliemme kaupunkia".
Raamatun juhlat täyttyvät aina profeetallisesti Jerusalemissa.
Pääsiäisenä Jeesus kuoli maailman syntien puolesta.
Helluntaina Pyhä Henki vuodatettiin ja laki kirjoitettiin lihasydämiin.
Täällä myös syksyn juhlat saavat täyteytensä, -
kun Jeesus tulee takaisin.
Daavid valitsi tämän paikan.
Mooses oli profetoinut siitä, että Herra 'katsoo erityisen paikan', -
johon Hän kiinnittää nimensä ikuisesti.
Daavid ei halunnut suoda lepoa itselleen, -
ennen kuin löytäisi leposijan Jaakobin Väkevälle.
Luen1. Aik. 11 luvusta.
Kuningas Daavid, Messiaan edelläkävijä, sai vallata tämän paikan.
Joosuan tultua luvattuun maahan Jerusalemia ei koskaan vallattu.
Se oli jebusilaisten kaupunki, aina Daavidin päiviin asti.
1 Aikak.11:1-5.
"Sitten koko Israel kokoontui Daavidin tykö Hebroniin, ja -
he sanoivat: "Katso, me olemme sinun luutasi ja lihaasi.
Jo kauan sitten, Saulin vielä ollessa kuninkaana, sinä saatoit -
Israelin lähtemään ja tulemaan. Ja sinulle on Herra, sinun -
Jumalasi, sanonut: 'Sinä olet kaitseva minun kansaani Israelia, -
ja sinä olet oleva minun kansani Israelin ruhtinas'."
Tämä on myös profetia Daavidin pojasta Messiaasta, siksi Jeesus, -
esitetään Daavidin ja Aabrahamin poikana.
"Ja kaikki Israelin vanhimmat tulivat kuninkaan tykö Hebroniin, -
ja Daavid teki heidän kanssaan liiton Hebronissa Herran edessä.
Ja sitten he voitelivat Daavidin Israelin kuninkaaksi -
sen sanan mukaan, jonka Herra oli puhunut Samuelin kautta."
David tuli siis koko Israelin kuninkaaksi.
"Ja Daavid ja koko Israel menivät Jerusalemiin, se on Jebukseen, -
ja siellä olivat jebusilaiset, jotka asuivat siinä maassa."
"Jebuksen asukkaat sanoivat Daavidille: "Tänne sinä et tule".
Mutta Daavid valloitti Siionin vuori- linnan, se on Daavidin kaupungin."
Daavidin kaupunki, Siionin vuorilinna, -
on alue etelään päin temppelivuorelta.
Todellinen Daavidin kaupunki ja Jerusalem sijaitsee -
nykyisten muurien ulkopuolella, jotka ovat 1500-luvulta.
Suleiman Suuri, Ottomaanien hallitsija, rakensi muurit, -
nykyiseen Jerusalemin vanhaan kaupunkiin.
Siionin vuorilinna sijaitsee etelään temppelivuorelta.
Sen tähden kutsutaan temppelivuorta, esim. Ps. 48, -
Siionin vuoreksi, kaukana pohjoisessa.
Temppelialue oli pohjoiseen Daavidin palatsista katsoen.
Temppeliä ei vielä ollut rakennettu tuolloin.
Paikka valittiin temppelin paikaksi, kun Daavid teki syntiä -
ja tuhon enkeli alkoi rankaista Israelia.
Enkeli pysähtyi jebusilaisen Araunan puimatantereelle.
Se on pohjoiseen päin Daavidin kaupungista.
Luen psalmista 48. Laulu, koorahilaisten virsi.
"Suuri on Herra ja korkeasti ylistettävä meidän -
Jumalamme kaupungissa, pyhällä vuorellansa."
Mooses oli profetoinut, että Israelin lapset tulevat -
Herran perintöosan vuorelle.
"Kauniina kohoaa, kaiken maan ilona, pohjan puolella -
Siionin vuori, suuren kuninkaan kaupunki.
Temppelivuori on Siionin vuori.
Konstatinuksen aikojen jälkeen alettiin Siionin vuoreksi kutsua -
Daavidin kaupungista länteen olevaa kukkulaa,
jolle Pyhän Haudan kirkko on rakennettu.
Kirjoitusten mukaan Siionin vuori sijaitsee kuitenkin pohjoisessa.
Se on temppelin paikka.
Se on fantastinen profetia. Jeesus tulee takaisin ja istuu -
isänsä Daavidin valtaistuimelle hallitsemaan kansoja.
Ihmeellinen päivä!
Luen 2. Sam. 24 siitä, kuinka temppelin paikka valittiin.
Se kertoo, että Daavid oli tehnyt syntiä.
Hän oli laskenut kansan.
Jae 15: "Niin Herra antoi ruton tulla Israeliin, aamusta alkaen -
määrättyyn aikaan asti; ja kansaa kuoli Daanista Beersebaan asti -
seitsemänkymmentä tuhatta miestä.
Mutta kun enkeli ojensi kätensä Jerusalemia kohti tuhotaksensa sen,
katui Herra sitä pahaa ja sanoi enkelille, joka kansaa tuhosi;
"Jo riittää; laske kätesi alas". Ja Herran enkeli oli silloin -
jebusilaisen Araunan puimatantereen luona.
"Mutta nähdessään enkelin surmaavan kansaa -
sanoi Daavid Herralle: "Katso, minä olen tehnyt syntiä..."
"...Sattukoon sinun kätesi minuun ja minun isäni perheeseen."
"Ja Gaad tuli Daavidin tykö samana päivänä ja sanoi hänelle: -
"Mene ja pystytä Herralle alttari jebusilaisen Araunan puima-
-tantereelle". "Niin Daavid meni, Gaadin sanan ja Herran käskyn -
mukaan."Mutta kun Arauna katsahti ulos ja näki kuninkaan..."
"Ja Arauna sanoi: "Miksi herrani, kuningas, tulee palvelijansa luo?
Daavid vastasi: "Ostamaan sinulta puimatantereen, rakentaakseni -
Herralle alttarin, että vitsaus taukoaisi kansasta". Arauna sanoi -
Daavidille:"Herrani, kuningas, ottakoon ja uhratkoon, mitä -
hyväksi näkee. Katso tässä on härät polttouhriksi ja puimaäkeet -
sekä härkien valjaat haloiksi. Tämän kaiken, kuningas, Arauna -
antaa kuninkaalle." Ja Arauna sanoi kuninkaalle: "Olkoon Herra, .."
"Mutta kuningas sanoi Araunalle: "Ei niin, vaan minä ostan ne -
sinulta täydestä hinnasta, sillä minä en uhraa Herralleni, -
Jumalalleni, ilmaiseksi saatuja polttouhreja". Niin Daavid osti -
puimatantereen ja härät viidellä- kymmenellä hopeasekelillä."
"Ja Daavid rakensi sinne alttarin Herralle ja uhrasi polttouhreja..
"...ja vitsaus taukosi Israelista."
Samalla paikalla, jolla Aabraham uhrasi Iisakin ja, -
Salomo rakensi temppelin.
Daavid osti temppelipaikan viidelläkymmenellä hopeasekelillä.
Jumalan Sanassa on tästä kaupasta, ja temppelin paikasta -
'kauppakirja', jonka mukaan se on Daavidin ja tämän jälkeläisten aina.
Kukaan ei voi sanoa, että Jumala on epäoikeudenmukainen, -
kun Messias tulee ja istuu isänsä, Daavidin, valtaistuimelle -
Temppelivuorella hallitsemaan koko maailmaa.
Salomo rakensi temppelin, -
koska Daavid oli vuodattanut liian paljon verta.
Se oli myös profetia Messiaasta, Jeesus, Nasaretilaisesta, -
joka on enemmän kuin Salomo.
Hän rakentaa todellisen temppelin elävistä kivistä, ihmisistä.
Jerusalemissa on myös temppeli, joka Hesekielin mukaan -
rakennetaan uudelleen, kun Messias tulee takaisin.
Luen 2. Aik. 3:1-2.
"Sitten Salomo alkoi rakentaa Herran temppeliä Jerusalemiin, -
Moorian vuorelle, jossa Herra oli ilmestynyt hänen isällensä -
Daavidille, siihen paikkaan, jonka Daavid oli valmistanut, -
jebusilaisen Ornanin (Araunan) puimatantereelle."
"Hän alkoi rakentaa toisen kuun toisena päivänä, -
neljäntenä hallitusvuotenansa."
Näin Salomo rakensi ensimmäisen temppelin.
Jumala sanoi kuulleensa Salomon rukouksen vihkiäistilaisuudessa.
Siitä luemme luvusta 9.
Salomo oli rukoillut vihkiäistilaisuudessa, että -
Jumala katsoisi paikan puoleen.
1 Kun. 9:3.
Luen, kuinka Jumala vastasi Salomonin rukoukseen.
"Minä olen kuullut sinun rukouksesi ja anomisesi, kun -
sinä anoit armoa minun edessäni. Minä olen pyhittänyt tämän -
temppelin, jonka sinä olet rakentanut sitä varten, että minä -
sijoittaisin nimeni siihen ainiaaksi; ja minun silmäni ja -
sydämeni tulevat alati olemaan siellä."
Luin edellisessä ohjelmassa Hes.43.
Se on Jumalan valtaistuimen paikka iankaikkisesti.
Sieltä Hän hallitsee Israelia ja perustaa Jumalan valtakunnan.
Ei ole uudelleen rakennettua Jumalan valtakuntaa ilman Israelia.
Salomo sai rakentaa temppelin Jumalalle, -
paikalle, johon Hän lupasi kiinnittää nimensä ikuisesti.
On mielenkiintoista tutkia Jerusalemin topografiaa.
Siellä on kolme laaksoa.
On Kidronin laakso ja etelässä Hinnomin laakso.
Keskellä on Juustontekijän laakso.
Laaksojen nimet muodostavat heprealaisen shin -kirjaimen.
Se on lyhennys sanasta 'nimi'.
Se on kaikkien juutalaisten kotien ovenpielissä mezuza-kotelossa.
Jopa Jerusalemin topografiaan on Jumala kiinnittänyt nimensä ikuisesti.
Tämä on todella Suuren Kuninkaan kaupunki.
Salomo sai hallita, mutta hän ei ollut lopullinen lupaus Daavidin perillisestä,
joka saisi hallita ikuisesti.
Kun Paavali julisti evankeliumia Pisidiassa ja Antiokiassa, -
hän selitti, että Jumala herätti Jeesuksen kuolleista -
täyttääkseen Daavidille antamansa lupaukset perillisestä, -
joka tulisi istumaan ikuisesti valtaistuimella.
Luen Ap.t. 13:30: -
"Mutta Jumala herätti hänet kuolleista. Ja hän ilmestyi useina -
päivinä niille, jotka olivat tulleet hänen kanssansa Galileasta -
Jerusalemiin ja jotka nyt ovat hänen todistajansa kansan edessä."
"Ja me julistamme teille sen hyvän sanoman, että Jumala on isille -
annetun lupauksen täyttänyt meidän lapsillemme herättäen Jeesuksen,
niinkuin myös toisessa psalmissa on kirjoitettu: 'Sinä olet minun Poikani, -
tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt'.
Jae 34: "Ja että hän herätti hänet kuolleista, niin ettei hän enää -
palaja katoavaisuuteen, siitä hän on sanonut näin: -
'Minä annan teille pyhät ja lujat Daavidin armot'.
Jumala oli vannonut valan Daavidille, että Hän asettaa -
tämän jälkeläisen ikuisesti valtaistuimelle, ja -
siksi Jeesus nousi kuolleista.
Daavidin luonnolliset perilliset joutuivat rappiolle.
Lopuksi kansa vietiin pakkosiirtolaisuuteen Babyloniaan.
Babylonian vankeusajasta alkoi aika, -
jota Raamattu nimittää, 'pakanain aikakaudeksi'.
Luen 2. Aik. 36:11-20 Jerusalemin hävityksestä.
Siinä puhutaan Jerusalemin historiasta ja tulevaisuudesta.
"Sidkia oli kahdenkymmenen yhden vuoden vanha tullessaan -
kuninkaaksi, ja hän hallitsi Jerusalemissa yksitoista vuotta."
"Hän teki sitä, mikä oli pahaa Herran, hänen Jumalansa, silmissä: -
hän ei nöyrtynyt profeetta Jeremian edessä, jonka sana tuli -
Herran suusta. "Myöskin hän kapinoi kuningas Nebukadnessaria -
vastaan, joka ..." "Hän oli niskuri ja paadutti sydämensä, niin -
ettei hän kääntynyt Herran, Israelin Jumalan, puoleen."
"... pappien päämiehet ja kansa harjoittivat paljon uskottomuutta -
..." ja he saastuttivat Herran temppelin, jonka hän oli -
pyhittänyt Jerusalemissa." "Ja Herra, heidän isiensä Jumala, -
lähetti, ..." heille varoitukseksi sanansaattajainsa kautta,..."
"...halveksivat hänen sanaansa ja häpäisivät hänen profeettojansa,
kunnes Herran viha hänen kansaansa kohtaan oli kasvanut -
niin, ettei apua enää ollut." "Niin hän toi heidän kimppuunsa -
kaldealaisten kuninkaan ja surmautti miekalla heidän nuoret -
miehensä heidän pyhäkössänsä eikä säästänyt ..." "harmaapäätä; -
kaikki hän antoi tämän käsiin." "Ja kaikki Jumalan temppelin..."
"... aarteet sekä kuninkaan ja hänen päämiestensä aarteet, -
kaikki hän vei Baabeliin." "Jumalan temppeli poltettiin, -
Jerusalemin muurit revittiin, kaikki sen palatsit poltettiin..."
..jotka olivat säilyneet miekalta, ne vietiin pakkosiirtolaisuuteen
Baabeliin. "... kunnes Persian valtakunta sai vallan."
Tämä puhuu siitä, kuinka Jerusalem hävitettiin.
Sidkia oli viimeinen kuningas, joka hallitsi Daavidin valtaistuimella.
Sidkian jälkeen ei ole ollut kuningasta -
Daavidin valtaistuimella Jerusalemissa.
Siksi aikaa kutsutaan pakanain aikakaudeksi.
Puhumme myöhemmässä TV-ohjelmassa -
kansan joutumisesta pakkosiirtolaisuuteen Baabeliin.
Baabelissa Daniel sai ilmestyksen Jumalalta, koska hän rukoili -
kolme kertaa päivässä ikkunat aina Jerusalemiin päin.
Hän rukoili Jerusalemin sovitusta.
Jumala näytti hänelle, mitä tulevina päivinä tapahtuisi.
Jumala antoi hänelle selityksen Nebukadnessarin näkemään uneen.
Unessa oli iso patsas, joka edusti pakanain valtakuntia -
aikana, jolloin Daavidin valtaistuimella ei ole kuningasta.
Jeesus sanoo Luuk. 21:ssä, että pakanat tallaavat Jerusalemia, -
kunnes pakanain ajat täyttyvät.
Pakanoiden hallinto Jerusalemissa ei ole viimeinen sana.
Ei ole niin, kuten usein on julistettu kristittyjen piireissä, -
että Jumala on hyljännyt Jerusalemin ja juutalaisen kansan.
Hän on korvannut sen kirkolla tai seurakunnalla.
Onko hän korvannut Israelin? Ei!
Jumala on määrännyt tietyn ajan Jerusalemin rakentamiseksi.
Psalmissa 102 profetoidaan, että -
tämä on aika, jolloin Jumala rakentaa Siionin uudelleen.
Luen psalmista 102 -
profetian Jerusalemin uudelleen rakentamisesta.
Sen mukaan Herran kirkkaus ilmestyy uudelleen Jerusalemissa.
Psalmi 102:13: "Mutta sinä Herra, hallitset iankaikkisesti, -
sinun muistosi pysyy polvesta polveen."
"Nouse ja armahda Siionia, sillä aika on tehdä sille laupeus ja -
määrähetki on tullut. Sillä sen kivet ovat sinun palvelijoillesi rakkaat, -
ja sen soraläjiä heidän on sääli."
Nyt 2000-luvun alettua -
Daavidin kaupunki on täynnä kuumeista toimintaa.
Maksetaan miljardeja, että päästään käsiksi ikivanhoihin kiviin.
Joku aika sitten löydettiin Daavidin palatsi Daavidin kaupungissa.
Suuria summia käytetään, koska 'Nyt on määrähetki ja aika tehdä -
Siionille laupeus, sillä sen kivet ovat sinun palvelijoillesi rakkaat, -
ja sen soraläjiä heidän on sääli.'
Se, mitä nyt tapahtuu kaivauksissa Jerusalemissa, on profeetallista.
Pakanain ajat ovat päättymässä.
Valtakunta rakennetaan Israelille.
Daavidin poika, Messias, palaa Jerusalemiin Öljymäelle.
Hän istuu isänsä valtaistuimelle.
Matt.19:28 kertoo, että koko maailma syntyy uudesti.
"Siinä uudestisyntymisessä, jolloin Ihmisen Poika istuu -
kirkkautensa valtaistuimella".
Se toivo oli jo ensimmäisillä uskovilla 100-luvulla.
Justinos Marttyyrin mukaan silloin uskottiin fyysiseen Jerusalemiin.
Taivaallinen Jerusalem tulee maan päälle.
Se on ikuinen kaupunki, joka tulee näkyväksi täällä.
Jumala sinua siunatkoon! Jatkan aihetta seuraavissa ohjelmissa.
'Elian rukousarmeija' on maailmanlaajuinen rukousverkosto, -
joka rukoilee Israelin pelastusta.
Sen viikoittaisessa kirjeessä on raportteja, opetusta ja rukousaiheita.
Voit rukoilla muiden esirukoilijoiden kanssa -
ja valmistaa tietä, Herran, paluulle Jerusalemiin.
Tervetuloa mukaan. Käy kotisivulla, www.thewatchman.org
Pyydä viikoittainen rukouskirjeemme Jerusalemista.
Jumalan siunausta sinulle!
Suomennos: Anneli Olin