o
Olkaa hedelmälliset
Moninkertaistukaa
MERITÄHTI
MISTÄ JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA?
Joitakin vuosia sitten olin pienen seurakunnan pastori.
Lapset olivat pieniä. Olin viemässä tytärtäni kouluun.
Asuinalueemme kasvoi nopeasti.
Tytär istui takana. Ajoimme esikouluun.
Ajoimme rakennustyömaan ohi.
Hän näki ison kaivinkoneen.
Hän kysyi ihmetellen: "Mitä tuolla tehdään?"
Kaivinkone kaivoi isoa kuoppaa.
Kaivurin vieressä oli iso palmu istutettavaksi.
Sanoin: "Miehet istuttavat puuta."
Seuraavana päivänä ajoimme taas paikan ohi.
Kaivinkone oli poissa. 6-metrinen palmu huojui tuulessa.
Lapsen uskolla tytär sanoi: "Vau! Kylläpä ne kasvavat nopeasti!"
Vanhempana sitä vaalii tämänkaltaisia muistoja.
Me voimme oppia lapselta.
Meidän täytyy uskoa taikasiemeniin, joista kasvaa yön aikana jättipuita
Haluan tässä jaksossa puhua hyvin erityisestä siemenestä -
ja siitä, miten se kasvaa valtakunnaksi.
Kun Jeesus puhui Jumalan valtakunnasta, -
Hän ei puhunut parlamentista eikä perustuslaista tai sen lisäyksistä.
Hän kertoi vertauksia tosielämästä, -
eritoten orgaanisesta elämästä.
Vertaus kylväjästä kuuluu tärkeimpiin vertauksiin.
Kylväjä kylvi neljään erilaiseen maaperään.
Hän sanoi, että Jumalan valtakunta on kuin siemen, -
joka pitää kylvää.
Meidän on tavoitettava uudelleen Jumalan valtakunnan henki.
Jeesus kertoo evankeliumeissa erään vertauksen kolme kertaa.
Palvelutyön kannalta meidän on tärkeää ymmärtää tuo vertaus.
Hän sanoo Mark. 4:n alussa: "Kuulkaa."
Sen täytyy olla silloin tärkeää. Hän kertoo kylväjävertauksen.
Kutsun sitä vertaukseksi, josta kaikki alkaa.
Se on seurakunnan perusvertaus.
Vertauksen kylväjä kylvää siementä neljään eri maaperään.
Ne olivat kova, pinnallinen, rikkakasvien valtaama ja hyvä maa.
Hyvä maa tuotti hedelmää.
Jeesus sanoo Mark. 4:13:ssa: -
"Jos ette käsitä tätä vertausta, ymmärrättekö muitakaan vertauksia?"
Miksi tämä vertaus on muita tärkeämpi?
Tästä vertauksesta alkaa kaikki muu.
Ajattele, että olisit viljelijä, jolla on 8 hehtaaria maata.
Tekisit kaiken oikein. Lähettäisit maaperänäytteet analysoitavaksi.
Lannoittaisit, kastelisit, myrkyt- täisit tuholaiset ja rikkakasvit.
Mitä sinulla olisi, ellet kylväisi siementä?
Sinulla ei olisi mitään. Siksi vertaus on tärkeä.
Ilman kylvämistä Valtakunnan työ menee hukkaan.
Ellei aloita tästä, muut vertaukset ovat hyödyttömiä.
Tarkastellaan siis tätä vertausta.
Vastasin seurakuntien istutustyöstä alueellamme.
Käytimme yhteenkin seurakuntaan vuodessa yli 100 000 dollaria.
Lähetimme sinne ylistystiimin ja kaksi pastoria.
Maksoimme mainoskampanjan.
Ammattipsykiatri arvioi seurakunnan istuttajat.
Seurakunta sai meiltä 30 000 dollaria äänentoistolaitteisiin, -
mainoksiin ja lapsityöhön ostopalveluna.
Panostimme todella seurakuntaan, mutta se kuihtui pois vuodessa.
Jouduin pohtimaan, mitä Raamatussa sanotaan istutustyöstä.
Huomasin, ettei Raamatussa käsketä istuttamaan seurakuntia.
Sen sijaan löysin tämän vertauksen.
Siinä puhutaan siemenen, ei seurakunnan, istuttamisesta.
Siemenen kylväminen on siis kaiken perusta.
Jeesus sanoo, että siemen on Jumalan Sana.
Sitä meidän olisi kylvettävä.
Valitettavasti kylvämme usein siemenen sijaan korvikkeen.
Kylvämme sanomaa Raamatusta, mutta emme Raamatun sanomaa.
Tulin uskoon lukemalla traktaattia.
En lukenut Raamattua, vaan traktaattia.
Liityin mukaan lukuohjelmaan ja aloin lukea Raamattua.
Luin ennalta määrätyn lukuohjelman mukaisesti.
Seminaarissa luin kirjoja Raamatusta, -
mutta en lukenut Raamattua.
Seminaarin jälkeen tein parannusta siitä, etten ollut lukenut Sanaa.
Sitten minusta tuli välimies, joka julisti Sanaa muille.
Tutkin Raamattua vain, kun valmistelin saarnoja.
Mitä tarkoitat välimiehellä?
Välimies seisoo kahden muun välissä.
Sellainen voi olla myyntityössä.
Vakuutusyhtiön ja asiakkaan välissä on välittäjä.
Välittäjä tekee sopimuksen.
Kristityt johtajat ovat usein välimiehiä.
On Jumala, Jumalan kansa ja Jumalan Sanan tulkitsija.
Minä tutkin Raamattua muiden tarpeisiin.
Julistin sanoman. Se oli ainoa siemen, jonka he saivat.
Kuulijat eivät saaneet Sanaa Kirjoituksista, vaan minulta.
Jumalan äänellä oli minun aksenttini.
Vanhan testamentin aikana oli profeettoja, -
jotka saivat Sanan Jumalalta. Mooses oli sellainen.
Vanhan ja Uuden testamentin välillä on ero. Mikä se on?
Jeesus
Mikä oli Jeesuksen merkitys?
Kun ihminen syntyy uudesti, puhdis- tuu ja täyttyy Pyhällä Hengellä, -
ihmisellä on pääsy Jumalan luo.
Ei tarvita välimiehiä.
Vanhan testamentin aikana tarvittiin pappeja ja profeettoja.
Uuden testamentin aikana kaikilla on pääsy Jumalan luo.
Silloin ei tarvita välimiehiä.
Jeesus sanoi: -
"Kylväjä kylvi siemenen. Siemen on Jumalan Sana."
Riittääkö siemenen kylvämiseen se, -
että julistaa ihmisille Raamatun Sanaa?
Eli riittääkö saarnojen julistaminen?
"Sanasta" mieleemme tulee heti Raamattu.
Sanotaanhan tätä Jumalan Sanaksi.
En usko, että vertauksen alku- peräiset kuulijat ajattelivat niin.
Heillä ei ollut Raamattua, vain Vanha testamentti.
"Sana" merkitsi heille sanomaa tai Jumalan ääntä.
Sanan ja Kirjoitusten julistaminen on hyvä asia.
Sen täytyy olla kuitenkin jotakin enemmän.
Tarvitaan kristittyjä, jotka kuulevat Jumalan äänen.
Jeesus sanoi, että lampaat kuulevat Hänen äänensä ja seuraavat Häntä.
Monet eivät kuule Jeesuksen ääntä vaan pastorin äänen.
Pastorin saarnakaan ei ole Jumalan sanoma.
Se on Sanan korvike. Se on sanoma Sanasta.
Mitä tarkoitat Jumalan äänen kuulemisella?
Ihmisten on päästävä niin lähelle Jumalaa, -
että he tietävät, mitä Hän tahtoo.
Sen ei tarvitse olla kirjoitusta taivaalla.
Se on Jumalan tahdon tuntemista omassa sydämessä.
Kirjoitukset antavat sen.
Jos ei kuule Jumalan ääntä Kirjoituksista, -
ei kuule sitä muullakaan tavalla.
Ei tehdä Raamatusta kertovia saarnoja. Viedään Sana ihmisiin.
Yllättävän monet kristityt eivät halua lukea Raamattua.
Monet sanovat, etteivät he ymmärrä sitä.
Kun joku sanoo ymmärtävänsä vain, jos joku julistaa, -
se ei ole kohteliaisuus.
He sanovat, että heitä pitää ruokkia.
Hyvälle johtajalle se on pikemminkin loukkaus.
Hyvä johtaja haluaa, että ihmiset kuulevat itse Hyvää Paimenta.
Jos ihmiset eivät pysty kuulemaan Jumalan ääntä, -
on loukkaus, jos joku sanoo, ettei hän ymmärrä ilman julistusta.
Niin käy, jos ihmiset eivät vietä aikaa Raamatun ääressä.
He lukevat jakeen sieltä täältä.
Se on irrallaan asiayhteydestä tai kielellä, jota he eivät käytä.
Raamatunkäännös voi olla vanhahtava.
Mitä enemmän Sanaa lukee, sitä paremmin sitä oppii tuntemaan.
Joskus kysyn, kuinka moni pitää käyttöohjeiden lukemisesta.
Pitääkö teistä joku käyttöohjeiden lukemisesta?
Ei kukaan. Syy on se, että se on tylsää.
Milloin käyttöohjeita luetaan? Kun laite ei toimi.
Etsimme oikean kohdan vianmäärityksestä.
Luemme kohdan, jossa opetetaan korjaamaan ongelma.
Samalla tavalla lähestymme Kirjoituksia.
Pidämme sitä työkaluna eikä elävänä asiana.
Aivan. Se on kirja, joka sisältää mahdollisesti hyödyllistä tietoa.
Se ei houkuttele lukemaan.
Se on irrallaan Persoonasta, joka on innoittanut sen.
Jumalan sana on elävä ja voimallinen.
Se on terävämpi kuin kaksiteräinen miekka.
Se ei ole vain kirjoitettu teksti. Se on sanoma ja Jumalan ääni.
Mitä enemmän viettää aikaa sen kanssa, sitä tutummaksi ääni tulee.
Kadulla ja työpaikallakin voi kuulla Jumalan äänen, -
kun se on tullut tutuksi. Silloin voi seurata sitä.
Sitä meidän pitää antaa opetuslapsillemme.
Julistamme vain saarnoja emmekä anna varsinaista siementä.
Meistä tulee välimiehiä. Ihmiset tuntevat vain meidän äänemme.
Monesti pastorit sanovat, että ilman saarnoja -
ihmiset lukisivat Raamattua, ja syntyisi harhaoppeja.
Eikö se ole vaarallista?
Tarvitaan oppineita tulkitsemaan Sanaa.
Aiemmin Raamattu oli latinaksi, ja vain papit osasivat lukea sitä.
Seurakunnan historiassa on yleistä, -
että instituutiot eivät päästä ihmisiä Sanan ääreen.
Raamattu on kestänyt tuhansia vuosia huonoa saarnaamista.
Se pärjää kyllä tavallisten ihmisten käsissä.
Kaikki ovat joskus tulkinneet Raamattua väärin.
He käsittivät väärin, mutta Pyhä Henki osoitti sen heille.
Luotan, että Jumala ja Hänen Henkensä johtavat meitä.
En sano, että saarnaaminen on huono asia, mutta pitää olla muutakin.
Kylvetään Sanan siemen ihmisiin.
Vertauksessa siemen ja maaperä olivat tärkeitä.
Kumpaakin tarvitaan. Sekä siemenen että maaperän pitää olla hyviä.
Tarvitaan hyvä siemen ja hyvä maaperä.
Täytyy etsiä hyvä maaperä, kylvää siemen ja antaa sen kasvaa
Jos julistamme vain saarnoja sunnuntaisin, -
ihmiset tuntevat vain saarnaajan äänen.
He eivät opi tuntemaan todellisen Isän ääntä.
Sana on elävä ja voimallinen. Voimme kuulla Jumalan äänen -
Sanassa ja elämämme keskellä.
Jos maa on kovaa, siemen ei uppoa maahan.
Jos maa on ohutta, siemen itää nopeasti mutta kuivettuu pian, -
kun aurinko alkaa porottaa. Sillä ei ole juurta.
Sitten on olemassa maa, joka on rikkaruohojen vallassa.
Siemen kyllä itää, mutta sen tukeh- duttavat rikkauden houkutukset, -
maailman huolet ja muut mielihalut.
Hyvä maa tuottaa hedelmää 30-, 60- tai 100-kertaisesti.
Miltä näyttää kovan maan henkilö? Oletko tavannut sellaista?
Hän torjuu Sanan heti.
Hän sanoo heti, ettei hän halua kuulla.
He kieltävät Jumalan.
Heitä ei kiinnosta.
Vertauksessa sanotaan, että linnut veivät siemenet pois.
Se viittaa paholaiseen. Ihmiset torjuvat Jumalan äänen.
Kasvoin maaseudulla. Siellä maa oli niin kovaa, -
että jyvät vain pomppivat maan pinnalla.
Samoin Sana pomppaa pois joistakin ihmisistä.
Miltä näyttää kallioinen maa?
Ihminen ottaa iloiten vastaan, mutta luopuu heti, kun on vaikeaa.
Tunnetteko ketään sellaista?
Ihmiset kutsuvat koettelemuksiksi melko pinnallisia asioita.
He luopuvat helposti.
He huomaavat, ettei evankeliumi ole sellainen kuin he luulivat.
Mitä he luulivat saavansa?
Ratkaisun elämänsä ongelmiin.
Tee minut onnelliseksi -evankeliumin.
Muuttuuko elämä paremmaksi aina, kun ottaa Jeesuksen vastaan?
Meidän täytyy ymmärtää joitakin Raamatun lupauksia.
Se, joka haluaa elää jumalisesti, joutuu vainottavaksi.
Jota Herra rakastaa, sitä Hän kurittaa.
Puuta, joka kantaa hedelmää, oksitaan.
Se tekee kipeää.
Pitäkää pelkkänä ilona sitä, kun kohtaatte koettelemuksia.
Tämä ei ole niitä varten, jotka haluavat pikatietä onneen.
Etenkin jos ei ole rehellinen eikä halua muuttua.
He eivät halua muuttua. He haluavat vain siunauksia.
He haluavat paremman elämän mutta he itse eivät halua muuttua.
Rikkaruohon valtaama maassa siemen alkaa itää, -
mutta se ei tee hedelmää, -
sillä houkutukset, huolet ja muut mielihalut menevät sen edelle.
Joskus itsestäkin tuntuu siltä.
Meidän täytyy tutkia elämäämme ja kitkeä pois rikkakasvit.
Kerron vertauksesta näkökulman, joka on vapauttanut minua.
Neljästä maaperästä vain yksi tuotti hedelmän.
Voittomahdollisuus ei ole hyvä.
Maailman ihmisistä ehkä vain 25 prosenttia kantaa hedelmää.
On enemmän niitä, jotka eivät kanna hedelmää.
Minusta se ei ole lannistavaa vaan elämää vahvistavaa.
Se heijastaa kokemusteni todellisuutta.
Ajattelen: "Jeesus sanoikin, että se on tällaista."
Se ei ole minun syyni.
Onko käynyt niin, että olet johtanut ihmisiä Kristuksen luo, -
mutta puolen vuoden kuluttua heitä ei näy missään?
Uuusille uskoville yritetään järjestää jälkihoitoa, -
mutta sillä yritetään vain tehdä huonosta maaperästä hyvää.
Mistä tietää, mikä maa on hyvää ja mikä huonoa?
Joskus sitä ei tiedä päältä päin katsottuna.
Ei tiedä, onko maassa kiviä tai rikkaruohoja.
Vertauksen kylväjä kylvää laajalti.
Sen tietää vasta, kun siemen on kylvetty.
Jos maaperä on huono, sen kyllä näkee sitten.
Täytyy oppia antamaan ihmisille Jumalan Sana ja ääni.
Emme ole vastuussa siitä, miten he käyttävät sitä.
Joskus luulemme, että teemme jotakin väärin, -
kun uudet uskovat luopuvat heti uskostaan.
Alamme muuttaa seurakuntaa, jotta ihmisten olisi helpompi tulla.
Mukaudumme heihin, ja seurakunnan maaperä huononee.
Ihmisistä 20 prosenttia tekee töistä 80 prosenttia.
Rajoitamme seurakunnan sitoutumisen tuntiin viikossa.
Huono maaperäkin pystyy siihen. Kokouksista tehdään vielä viihdettä
Jaan Sanaa ihmisille, ja se otetaan vastaan.
Oletetaan, että kymmenen ihmistä tulee uskoon, -
mutta vain kaksi kantaa hedelmää. Haluan panostaa niihin kahteen.
En halua yrittää motivoida haluttomia ihmisiä.
Jos Jeesuksen sovitustyö ei motivoi, mikä sitten?
Etsin niitä, jotka ovat vastaan- ottavaisia ja haluavat kasvaa.
He kantavat hedelmää 30-, 60- tai 100-kertaisesti.
En panosta ihmisiin, joilla on potentiaalia. Kaikilla on sitä.
Panostan niihin, jotka ovat uskollisia Jumalan äänelle.
Autan heitä erottamaan, mitä Jumala seuraavaksi tahtoo.
Haluan panostaa sellaiseen, joka seuraa Jumalan johdatusta.
Vertauksessa olisi paljon mielenkiintoista asiaa, -
mutta sanon tämän: Jos toimisimme seurakuntana näin, -
meillä olisi hyvän maan ihmisiä, jotka kantavat paljon hedelmää.
Vaikka neljästä vain yksi kantaa hedelmää, sen tuotto on hurja.
Ei tarvitse löytää toista Billy Grahamia, -
joka johtaa paljon ihmisiä Kristuksen luo.
Ihmiset, joita sinä kosketat, koskettavat puolestaan muita.
Kyse on moninkertaistumisesta.
Raamatussa hedelmä liittyy moninkertaistumiseen.
Hedelmässä on seuraavan sukupolven siemen.
Hedelmänne on Jumalan ääni sisällänne.
Kun jaat sitä, istutat siemenen seuraavalle sukupolvelle.
Kylvetään siis siementä, ei siemenen korviketta.
Etsitään hyvää maata.
Odotetaan hedelmää, joka tulee moninkertaistumisesta.
Jeesuksen sana on selvä.
Jumalan valtakunta on tärkeä. Unohdamme yksinkertaisen asian.
Se on hyvä siemen ja hyvä maaperä.
Jeesus puhuu siitä kolmessa evankeliumissa.
Hän antaa aina selityksen.
Meidän on ymmärrettävä se.
Älä istuta seurakuntia. Istuta evankeliumin sanaa.
Älä istuta palvelutehtäviä. Istuta evankeliumin sanaa.
Tuo kaikki kuulemaan Jumalan ääntä. Muu järjestyy itsestään.
Monet pitävät minua kylmänä, -
koska käsken siirtyä eteenpäin, jos maaperä ei ole hyvää.
Niin Jeesuskin teki. Se ei ole kylmää eikä rakkaudetonta.
Kun tuputamme evankeliumia niille, jotka eivät halua kuulla sitä, -
teemme heistä entistä vastahakoisempia evankeliumille.
Jos vain jatkaa eteenpäin, -
Jumala saattaa alkaa muokata maaperää vastaanottavaisemmaksi.
Se ei ole rakkaudetonta.
Minulla on vain yksi elämä. Haluan käyttää sen hyvin.
Tapaamme sanoa: "Huonot ihmiset ovat hyvää maaperää."
"Heidän elämässään on paljon lannoitetta."
Joskus huonosta maaperästä muokkautuu hyvää, -
kun ihminen kohtaa terveydellisiä tai taloudellisia vaikeuksia -
tai menettää rakkaan ihmisen.
Ne murtavat kovan maan ja tekevät siitä pehmeämmän.
Me emme voi sitä tehdä. Voimme rukoilla.
Muokkaustyö on Jumalan vastuulla. Se ei ole minun tehtäväni.
Etsi hyvä maaperä. Kylvä hyvä siemen.
Auta ihmisiä kuulemaan Jumalan Sanaa ja ääntä.
Anna Valtakunnan elämän kasvaa itsekseen ja kantaa hedelmää.
Se on yksinkertaista mutta syvää.
Jeesus piti sitä tärkeänä.
Kiitos seurasta. Hyvää päivänjatkoa
Tämä ei ollut todellinen kotiseurakuntatilanne.
Todellisuudessa kaikki osallistuvat kokoontumisen toteutukseen.
MIKSET KYSY JUMALALTA NYT, -
MITÄ TEHDÄ SEURAAVAKSI -
JA MITKÄ ASIAT PITÄÄ JÄTTÄÄ
LISÄTIETOJA OHJELMAN KOTISIVUILTA
TÄYTTÄKÄÄ MAA, MONINKERTAISTUKAA
Suomennos: Marianne Tenetz