o
Olkaa hedelmälliset
Moninkertaistukaa
MERITÄHTI Mikä on seurakunta?
Tämä kirkko on yli 300 vuotta vanha.
Itse asiassa tämä rakennus on yli 300 vuotta vanha.
Olen perustanut seurakuntia 20 vuoden ajan.
En voi kuvitella, että ne eläisivät 300 vuotta.
Eräänkin seurakunnan pastori päätti lopettaa 3 vuoden jälkeen.
Hän pärjäsi hyvin. En tiedä, miksi hän halusi lähteä.
Hän kertoi, ettei hän tule toimeen seurakunnan johtajien kanssa.
Heille oli tullut riitaa.
Ihmisiä oli muuttanut ympäri maata. He halusivat vanhimmistoon.
Pastori ei tuntenut heitä, joten se ei käynyt päinsä.
He olivat loukkaantuneet. He halusivat erkaantua.
Ihmettelin sitä kovasti. Lensin paikan päälle Phoenixiin.
Tapasin seurakunnan vanhimmat ja johtajat.
Kehotin heitä sovintoon, mutta se ei tuntunut olevan mahdollista.
Menin turhautuneena itsekseni lounaalle.
Lounaalla ollessani esitin kysymyksen.
En tiennyt, että se oli vaarallinen kysymys.
Se johti odottamattomalle polulle.
Kysyin Herralta, mikä on seurakunta.
Milloin seurakunta alkaa olla seurakunta?
Tekevätkö säännöstöt seurakunnasta seurakunnan?
Tekeekö tunnustuskunnan hyväksyntä seurakunnan?
Kun tein tilausta, huomasin, että tarjoilijalla oli kalasormus.
Ikään kuin Herra olisi osoittanut, että seurakunta on paljon suurempaa
Seurakunta voi toteutua ravintolassa tuntemattoman kanssa.
Päätin jakaa uskonyhteyttä hänen kanssaan.
Kalamerkki on ollut seurakunnan symboli Rooman vainoista asti.
Kalamerkkejä näkee autojen takapuskurissa, -
paidoissa ja yritysten mainoksissa.
Tarjoilija toi tilaukseni.
Sanoin: "Huomasin kalamerkin. Oletko kristitty?"
Hän sanoi: "En, olen horoskoopiltani Kalat."
Homma tyssäsi siihen, mutta Herra osoitti jotakin.
Seurakunta ei ole mietintöjä ja säädöksiä.
Se ei ole myöskään puskuritarroja ja T-paitoja.
Esitän tässä jaksossa saman vaarallisen kysymyksen: -
"Mikä on seurakunta?"
Mitä teille tulee mieleen sanasta "kirkko" tai "seurakunta"?
Rakennus, jossa on torni ja risti
Palvonta
Sunnuntai-aamut
Pastori ja saarna
Julistus, raamattuluennot, laulaminen
Ennalta määrätty istumajärjestys
Ihmiset penkkiriveissä tuijottamassa edessä istuvan niskaa
Ei kasvoja, vaan niskaa
Raamattu, opinkappaleet, opetus, rukous
Instituutio, uskonnollinen järjestö
Luterilainen kirkko, helluntaikirkko
Monissa maissa on valtionkirkko ja kirkollisvero.
Kun olin hieman nuorempi, minua pyydettiin johtamaan -
kirkkokuntamme seurakuntien istuttamista Kalifornian alueella.
Eräänä vuonna ei istutettu yhtäkään seurakuntaa, -
mutta minun piti antaa raportti kirkkokunnan konferenssissa.
Selonteosta oli tulossa lyhyt.
Raportti piti tehdä, koska säännöt määräsivät.
Sanoin puhujalavalla, ettemme olleet istuttaneet seurakuntia.
Sanoin: "Olemme päättäneet tehdä jotakin hyvin tärkeää."
"Tänä vuonna mietimme, mikä on seurakunta."
Seurakuntien perustaja ei tiedä, mikä on seurakunta.
Voin kuvitella supinan.
Se on rehellinen kysymys, joka pitää esittää.
Monet vain olettavat kokemusten pohjalta, mikä on seurakunta.
Äsken toimme esiin, mikä mielestämme on seurakunta.
Useimmat eivät pysähdy miettimään, mikä on seurakunta.
Keskustelemme siitä tänään.
Kysyin mentoriltani tätä lounaalla. Hän on teologi.
Hän kirjoitti lautasliinaan viisi asiaa.
Säännöllisesti kokoontuva ryhmä uskovia, -
jotka pitävät itseään seurakuntana.
Heillä on pätevä vanhimmisto.
Heillä on kaste- ja ehtoolliskäytäntö, yhteinen oppi -
ja päämääränä evankeliointi.
Säännöllisesti kokoontuva uskovien ryhmä, -
joka pitää itseään seurakuntana. Heillä on pätevä vanhimmisto.
Heillä on kaste- ja ehtoollis- käytäntö, yhteinen oppi -
ja päämääränä evankeliointi.
Mikä listasta puuttuu?
Rukous
Voisi ajatella, että rukous on tärkeää.
Mitä muuta?
Sakramentit, kuten kaste, ehtoollinen, ja kirkkokuri
Palvonta - Sitäkään ei mainittu.
Meidät on kutsuttu palvomaan Jumalaa.
Pastori
Mainittiin vain pätevä vanhimmisto. Ehkä se sisältää pastorin.
Käytännön palvelutyö, lähetyskäsky
Listassa mainittiin evankeliointi päämääränä, -
mutta ei sosiaalista avustustyötä.
Puuttuuko vielä jotakin?
Raamatun tutkiminen - Raamattua ei mainittu lainkaan.
Myöskään kymmenysten antamisesta ei puhuttu.
Kun sanon, mikä minun mielestäni puuttuu listalta, -
koette ahaa-elämyksen.
Jeesus ei laatinut listaa.
Eikö voi olettaa, että Jeesus on mukana?
Sitä professori, mentorini, sanoi.
Hän sanoi: "Voi olettaa, että Jeesus on mukana," -
"koska Jeesus on siellä, missä uskovat kokoontuvat."
Jumalakaan ei ole listalla. - Hän on kaikkialla.
Vastasin: "Oletat, että Jeesus on läsnä," -
"mutta vanhimmisto pitää mainita erikseen."
Miksi on tärkeää mainita vanhimmat, mutta ei Jeesusta?
Pätevää vanhinta ei voi olla olemassa ilman Jeesusta.
Minusta Jeesuksen pitäisi olla listalla.
Jos määritellään seurakunta, Jeesus pitäisi mainita.
On monia seurakuntia, joissa Jeesus ei ole läsnä.
Ilmestyskirjassa mainitaan seurakunta, -
jossa Jeesus on ulkopuolella koputtamassa ovea.
Kun kuvaillaan ihanneseurakuntaa, pitäisi mainita Jeesus.
Mikä erottaa meidät maallisista kerhoista tai muista uskonnoista?
Jeesus keskuudessamme tekee meistä sen, keitä me olemme.
Jos Jeesus ei ole listalla, mitä se kertoo seurakunnasta?
Hänet pitäisi liittää nimeemme. Jeesuksen Kristuksen kirkko
Seurakunta toimii ihmisvoimin.
Silloin on tärkeintä, mitä me teemme.
Toiminta keskittyy ihmisten ympärille.
Laadimme suunnitelmia oman mielemme ohjaamina -
ja omien kokemuksiemme pohjalta.
Seurakunnista tulee uskonnollisia kerhoja.
Siitä voi tulla tarpeiden ohjaama.
Monet seurakunnat ovat kuluttajasuuntautuneita, -
jossa ihmisiä yritetään miellyttää tyydyttämällä heidän tarpeitaan.
Kaiken keskuksena on ihminen.
Jotakin on väärin, jos Jeesus jätetään pois listalta.
Jos seurakunta voidaan määritellä ilman Jeesusta, -
seurakunta voi silloin toimia ilman Jeesusta.
Se on traagista ja vaarallista.
Jeesus on otettava mukaan.
Kotipaikkakuntasi ihmisistä suurin osa -
on luultavasti kiinnostunut Jeesuksesta, mutta ei seurakunnasta
Sanomme, että Jeesus löytyy seurakunnasta, -
vaikka Hän ei pääse mukaan edes määrittelyihin.
Kerron nyt määrittelyni seurakunnasta.
Seurakunta on Jeesuksen läsnäoloa kansansa keskuudessa.
Hänen kansansa on kutsuttu olemaan hengellinen perhe, -
jonka päämäärä on Herran antaman tehtävän toteuttaminen.
Mitä mieltä olette määritelmästäni?
Se alkaa Jeesuksen läsnäolosta.
Siinä on elämää, joka on annettu meille.
Jaamme elämää keskenämme.
Se toivottavasti virtaa meistä.
Emmekö haluakin ihmisten näkevän Jeesuksen keskellämme?
Eikö se olisi vaikuttavampaa kuin kristillinen rock-konsertti?
Jeesus on mukana jokaisessa lauseessa.
Hänen läsnäolonsa, perheensä, kutsunsa - Hänen tehtävänsä
Ihmiset kaipaavat sitä.
He haluavat sitä, mutta he eivät tiedä, miten tai mistä sen saa.
Jos Jeesusta ei löydy seurakunnasta, mistä sitten?
On ongelma, jos Jeesus ei ole mukana seurakunnan määrittelyssä.
Raamatussa ei määritellä seurakuntaa.
Sen sijaan se kuvailee seurakuntaa.
Itsekin pikemminkin kuvailen seurakuntaa, en määrittele.
Miten seurakuntaa kuvaillaan Raamatussa teidän mielestänne?
Millaisia vertauskuvia Uudessa testamentissa annetaan?
Seurakunta on morsian.
Kristuksen ruumis
Jumalan perhe
Perhe on yleisin seurakunnan vertauskuva Raamatussa.
Sitten mainitaan temppeli elävistä kivistä.
On kiinnostavaa, että se on tehty elävistä kivistä.
Vertauksissa puhutaan elävistä, luonnollisista asioista.
Yhdessä kohdassa puhutaan elottomasta rakennuksesta, -
joka on tehty elävistä kivistä.
Seurakunta on elävä. Onko muita kuvauksia?
Jeesus kutsuu meitä ystävikseen.
Se kuulostaa mukavalta. Kaikkihan haluavat olla Jeesuksen ystäviä.
Monet eivät halua olla seurakunnan jäseniä, -
mutta he haluavat olla Jeesuksen ystäviä.
Seurakuntaa kutsutaan Jumalan huoneeksi.
Huone on sosiaalisten suhteiden verkosto.
Se on yhteiskunnan perusta.
Puhutaanko nyt siitä, kun sanotaan: "Taivasten valtakunta on kuin...?"
Tuo fraasi tuli mieleen.
Millainen on Taivasten valtakunta?
Sinapinsiemenen kaltainen
Olin isossa konferenssissa, -
jossa puhuttiin seurakuntien istuttamisesta.
Käytävällä oli myyntipöytiä, joilla oli esillä kirjoja ja opetussarjoja
Siellä myytiin myös seurakuntia laatikossa.
Halvimman sai 40 000 dollarilla.
Kalleimmat olivat 120 000 dollaria.
Minua kiinnosti, mitä laatikossa oli.
Siellä oli äänentoisto- laitteet, mainoksia, -
kitaroja, rumpuja ja muuta sen mukaan, mitä oli valmis maksamaan.
Kun istuttaa seurakuntaa, ei välttämättä ole vielä tiloja.
Vuokrataan tilat, avataan laatikko, järjestetään tilaisuus, -
laitetaan tavarat takaisin ja laatikko pannaan komeroon.
Silloin aloitetaan ulkoisista teki- jöistä, ei Jumalasta ja ihmisistä.
Pohjalla on ajatus siitä, -
että seurakunta on uskonnollinen tilaisuus.
Puhuin konferenssissa siitä, mitä Raamatussa sanotaan seurakunnasta.
Sanoin, että Jumalan valtakunta alkaa siemenestä.
Sanoin, ettei seurakunta tule laatikossa vaan siemenenä.
Siemen ei maksa 120 000 dollaria.
Mitä muita kuvauksia tai vertauksia on?
Jeesus sanoi, että Hän on viini. - Me olemme oksia.
Meidän täytyy olla kiinni Jeesuksessa.
Ellemme ole kiinni Jeesuksessa, tulemme hiipuu.
Jeesus sanoi, että Hänen opetus- lapsensa ovat Hänen seuraajiaan.
Seurakunta koostui Jeesuksen seuraajista.
Seurakuntaa ei voi määritellä muulla tavalla.
Meidän pitäisi karsia kaikki muut asiat, -
jotta jäljelle jää vain Jeesuksen seuraaminen.
Joskus teemme asioista liian monimutkaisia.
Uudessa testamentissa on monia muitakin vertauksia.
Yksi on opetuslapsi.
Jeesuksen seuraaja, Mestarin oppilas
Jeesus puhui palvelijoille annetuista talenteista.
Miten se liittyy seurakuntaan?
Meidän pitää olla uskollisia. Monet opettavat sen nojalla, -
että meidän pitää hallita taidolli- sesti seurakuntaa ja resursseja.
Joskus asetamme resurssit Mestarin itsensä edelle.
Parhaan palkkion saa se, joka käyttää resursseja -
eikä pidä niitä itsellään.
Entä sitten kuninkaallinen papisto? Pietari sanoi meitä papeiksi.
Kaikki ovat pappeja.
Jeesus sanoi rakentavansa seurakuntansa kalliolle.
Seurakunta rakennetaan Kristuksen uskon varaan.
Se on rakennus, joka on tehty elävistä kivistä.
Olette maailman valo ja suola.
Ne ovat kauniita kuvauksia seurakunnasta.
Miettikää puheenvuoroja, kun kysyin aluksi, mikä on seurakunta.
Luettelo on erilainen.
Raamatun kuvaus seurakunnasta -
ja kokemuksiin pohjautuvat kuvaukset ovat hyvin erilaisia.
Meidän on ymmärrettävä, että seurakunta on elävä.
Se ei ole järjestö, tapahtuma, rakennus tai paikka.
Se ei ole pyhä paikka pyhänä päivänä, -
jolloin pyhä henkilö pyhissä vaatteissa lukee pyhän saarnan.
Raamatun kertomukset, vertaukset ja kuvaukset -
sisältävät tärkeän totuuden siitä, -
miten liitymme toisiimme ja Jumalaan.
Siitä seuraa hedelmä, joka vaikuttaa muihin.
Mentorini lautasliinaan kirjoittamista viidestä seikasta -
jotkut ovat Raamatussa, toiset eivät.
Raamatussa ei sanota, että minun pitää ajatella olevani seurakunta.
Se on otettu mukaan vain, jotta raamattupiirit ja järjestöt -
eivät rupea pitämään itseään seurakuntina.
Apostolien teoissa puhutaan seura- kunnista, joissa ei ollut vanhimpia
Paavali ja Barnabas perustivat seurakuntia -
ja nimittivät vanhimmat vasta myöhemmin.
En suosittele sitä, mutta seura- kunnissa ei aina ole vanhimmistoa.
Palataanpa määritelmäämme.
Voisitko toistaa vielä kerran määritelmäsi seurakunnasta?
Minun käsitykseni on se, -
että seurakunta on Jeesuksen läsnäolo kansansa keskellä.
Kansa on kutsuttu Hänen perheekseen ja Hänen tehtäväänsä varten.
Teologin määritelmän mukaan seurakunta on ryhmä uskovia, -
joka pitää itseään seurakuntana ja jolla on vanhimmisto, -
kaste- ja ehtoolliskäytäntö, yhteinen oppi ja evankeliointinäky.
Ap. t. 1:n ylähuoneessa kaikki nuo edellytykset täyttyivät, -
mutta Jeesus käski kaikkien pysyä sisällä.
Monet tutkijat uskovat, että seura- kunnan toiminta alkoi Ap. t. 2:ssa.
Mikä on ero Ap. t. 1 ja 2 välillä?
Pyhä Henki
Jeesuksen läsnäolo on seurakunnan tärkein asia.
Se ei ole mikään vähäpätöinen sivuhuomautus.
Sen pitäisi olla ensimmäisellä sijalla ja keskellä.
Eikö se tarkoita, että seurakunnat voivat näyttää erilaisilta -
kulttuuritekijöiden ja ikärakenteen takia?
Ihmiset ilmaisevat elämää toimintatapojensa kautta.
Ei pitäisi kopioida seurakuntamalleja.
Olen johtanut seurakuntien istutustyötä.
Olen puhunut kopioimisesta eri puolilla maailmaa.
Kävin Kiinassa.
Lensin sinne. Ajoin pitkän matkan autolla -
ja menin rakennukseen, joka vaikutti hyvin tutulta.
Siinä oli sama kirkontorni, samat pylväät, sama puhujapönttö, -
samat urut ja sama virsikirja. Siinä ei ollut mitään kiinalaista.
Joku istutti seurakunnan mutta ei Jeesuksen läsnäoloa.
Jos meillä ei ole Jeesuksen läsnäoloa, -
meillä ei ole mitään.
Palataan siihen, että Jeesuksen läsnäolo on tärkein asia.
Maailma haluaa kovasti nähdä sitä.
Seurakuntaa tarkoittava kreikan sana UT:ssa on "ekklesia".
Se tarkoittaa uloskutsuttua.
Sen merkitys täsmentyy Uudessa testamentissa.
Yhdessä kohdassa sillä tarkoitetaan -
vihaista pakanajoukkoa Efesossa.
Olen ollut sellaisessa seurakunnassa.
Myöhemmin UT:ssa sitä kuvaillaan tarkemmin.
Meidän on muutettava käsitystämme seurakunnasta -
monimutkaisesta organisaatioajattelusta -
perheeksi, joka toimii yhteisen tavoitteen hyväksi.
Meidän on yksinkertaistettava käsitystämme.
Se ei ole instituutio, organisaatio tai pyhä kokous kerran viikossa.
Se on perhe, joka toimii yhteisen päämäärän hyväksi.
Jeesus ei kuollut, jotta meillä olisi hyviä jumalanpalveluksia, -
vaan jotta meillä olisi yhteys toisiimme, Jumalaan ja maailmaan.
Seurakunta on Jeesuksen, toistemme ja maailman rakastamista.
Asiat ovat tulleet niin monimut- kaisiksi, että tärkein on kadonnut.
Se täytyy saada takaisin.
Tämä ei ollut todellinen kotiseurakuntatilanne.
Todellisuudessa kaikki osallistuvat kokoontumisen toteutukseen.
MIKSET KYSY JUMALALTA NYT, -
MITÄ TEHDÄ SEURAAVAKSI -
JA MITKÄ ASIAT PITÄÄ JÄTTÄÄ
LISÄTIETOJA OHJELMAN KOTISIVUILTA
TÄYTTÄKÄÄ MAA, MONINKERTAISTUKAA
Suomennos: Marianne Tenetz