Martyr (från latin och forngrekiska)
1. Någon som lider för sin tro. 2. Någon som dör för sin tro.
Även i dag förföljs kristna
misshandlas
tillfångatas
torteras
varje dag
Tänk på dem som sitter i fängelse som om ni var deras medfångar, -
och på dem som blir misshandlade som om det gällde er egen kropp.
Hebr 13:3
"Martyrernas röst" i Finland
Välkommen till programmet!
Finland har varit en stat som respekterar religions- och åsiktsfrihet.
Denna frihet finns inskriven i lagen.
Därför har myndigheterna inte blandat sig i medborgarnas värdediskussioner-
som innehåller vördnad för Bibeln-
och diskussioner och yttranden utgående från den.
På senare tid verkar det som om lagens väktare -
ville begränsa religions- och åsiktsfriheten endast till -
personer som tänker på ett visst sätt.
Tolerans har blivit den nya grunden för att definiera frihet -
och detta placerar dem som tror och tänker annorlunda bland hatpratarna.
Riksdagsledamot, tidigare inrikesminister Päivi Räsänen -
har agerat måltavlan den senaste tiden.
Hon förmedlade Bibelns syn -
på osedligt beteende och att göra det synligt i offentligheten.
Hennes ställningstagande blev en het potatis.
Samtidigt som vi gör detta program så vill man döma det som ett brott.
Situationen kan ju förstås fortfarande förändras.
Enligt Finlands ordningslag är dock osedligt beteende ett brott.
Detta ska vi tala om i dag.
Välkommen till programmet Päivi Räsänen! - Tack så mycket!
Detta är en fråga som berör mig djupt.
Liksom många andra som tror på Jesus -
och på det som står i Bibeln.
Förr respekterade man i Finland -
nykterhetsförbundets verksamhet -
och man ansåg sedlighet vara en stor dygd.
I dag sätter sekulär media -
en ära i att lyfta fram och till och med skryta över osedligheten.
Vad är det som händer här i Finland egentligen, Päivi Räsänen?
Det har skett en stor omvälvning, specifikt då det gäller värderingar.
Tyvärr även då det gäller -
förverkligandet av yttrande- och religionsfriheten.
Vi har i princip en bra grundlag som även vi kristna kan hänvisa till.
Vi har en grundlag som tryggar religions- och yttrandefriheten.
Precis som de tryggas i FN:s människorättsdeklaration.
Vi har rätt att förkunna den kristna tron -
och undervisa i den, både privat och offentligt.
Men i praktiken verkar det som om -
utrymmet för yttrande- och religionsfriheten -
naggas i kanterna och jag är mycket orolig över att -
det finns allt fler kristna som upplever att de måste leva i garderoben.
De vågar inte bekänna sin tro -
eller offentligt ställa sig bakom vissa värden, -
t.ex. sexualetiska sådana som baserar sig på Bibeln.
De är rädda att det påverkar deras karriär eller -
arbetsmöjligheter eller rykte, sådana saker.
Och den brottsutredning som nu igångsatts -
om mitt uttalande om Pride-evenemanget -
är ett betydande prejudikatfall -
och kommer långt att demonstrera den verkliga, praktiska -
situationen gällande religions- och yttrandefriheten i Finland idag.
Det är som en minister sa då han talade på ett kristet möte: -
"De andra kommer ut ur garderoben och de kristna drivs in i den."
Precis det har skett.
Det är märkvärdigt att denna Pridevecka -
har blivit allt starkare på olika orter, bland annat min hemort Riihimäki -
och i Helsingfors är mycket spektakulär -
och statens tevekanal sänder live från den i nyheterna -
och många myndigheter stödde den, många statliga organisationer -
och till och med vår egen evangelisk-lutherska kyrka.
Det var det som satte igång allting för mig. Det var en chock för mig.
Också därför att i min egen hemförsamling i Riihimäki -
tog kyrkoherden beslutet att för- samlingen i Riihimäki går med i detta.
De kyrkofullmäktigeledamöter som inte godkände detta gick ut ur kyrkan.
Jag funderade också över att göra det.
Ganska beklämd bad jag över om jag borde begära utträde ur kyrkan.
Jag fick en stark vision av -
att min uppgift inte nu är att överge det sjunkande kyrkoskeppet utan -
istället försöka väcka dem som sover här i kyrkan.
En följd var att jag skrev den där tweeten -
samt på Facebook och Instagram.
Kärnan var de verser i Romarbrevet -
där det tydligt står att homosexuella relationer är -
synd i Guds ögon och skamliga handlingar.
Och jag frågade hur kyrkan, vars lära grundar sig på Bibeln -
passar ihop med en sådan ideologi -
där man lyfter upp detta som något att vara stolt över, synd och skam.
Där är ju "pride", stolthet i centrum.
En stolthetsrörelse, och ändå är det fråga om -
sådana saker som i Bibelns ljus är -
en skam. Bibeln använder precis den motsatta benämningen.
Jag anklagas för ett brott som rubriceras som "hets mot folkgrupp".
Vad innebär egentligen den paragrafen -
som används då detta åtal väcks?
"Hets mot folkgrupp" betyder att förbjudna, kriminaliserade är -
budskap där man offentligt hotar, förtalar eller smädar en folkgrupp.
Och de folkgrupper som räknas upp är etniska och nationella folkgrupper, -
men även sexuella minoriteter.
Och det är säkert på den grunden som denna brottsutredning pågår.
Men jag vill konstatera att min avsikt inte på något sätt var -
att förtala, smäda, för att inte tala om hota -
någon människa eller någon folkgrupp.
Kritiken var riktad mot kyrkan.
Det att kyrkan inte håller fast vid Guds Ord, Bibeln.
Och jag anser också att det till den kristna kärleken hör -
att vi även för alla folkgrupper lyfter upp sanningen i Guds Ord.
Lagens Ord dömer oss alla som syndare.
Och samtidigt ger man evangeliet ett tillfälle.
Jesus har dött för alla människors synder -
och sonat också de människors synder -
som utövar homosexuell synd.
Allas våra synder. Jag är precis lika syndig -
som de som hör till dessa folkgrupper.
Detta förstår man kanske inte.
Det Guds Ord som jag lyfte fram -
beror på att Gud älskar dessa människor.
Han älskar dem så att Han vill frälsa dem, -
ha gemenskap med dem, förbarma sig över dem.
Precis. Personligen har jag förundrat mig över att saken nu -
vänds så att den kulminerar i hatretorik.
Om vi tänker på det som ordningslagen säger -
om osedlighet och vi tänker på den där Prideparaden -
som är en familjetillställning och barnen kommer med och ser -
hur man klär sig, eller nästan inte klär sig -
så är det alldeles tydligt, enligt ordningslagen -
att den omfattas av paragraf 11 där det står att -
att man inte får uppträda osedligt.
Hur ska man ta det då?
Detta är en av de saker som man inte ens riktigt vågar ta upp i dag.
Just av rädsla att man bara inte på något sätt -
skulle smäda eller förtala just den folkgruppen.
Men du har rätt, där finns mycket som inte är ämnat för barnaögon.
I alldeles offentliga sammanhang.
Jag tror att precis samma tanke slår helt vanliga finländare.
Men vi lever i en sådan kultur, lite som under Sovjetunionens tid, -
att det finns vissa saker man måste tiga om -
och saker där man måste godkänna en falsk sanning som sanning.
T.ex. det att förhållanden mellan folk av samma kön är likställda -
äktenskapet mellan man och kvinna.
Detta är oroväckande. Det uppstår liksom en enda sannings -
och dessutom en felaktig sannings, lära -
som alla bör ansluta sig till. Och därför tänker jag att -
det egentligen är bra att denna diskussion nu fötts.
Nu är det tid för de kristna att modigt -
hålla sig till Bibeln och hålla den högt -
både privat och offentligt, som det står i människorättsdeklarationen.
Framhålla Bibelns Ord.
Jag hoppas att denna brottsutredning inte har den verkan att -
den skulle skrämma de kristna än mer.
Det är det som bekymrar mig i detta.
Låt oss nu se på det ur den synvinkeln att vi fundamentalistiska kristna -
blir utsatta för gliringar och -
att man talar om oss på ett ganska obehagligt sätt på social medier.
Jag tackade dig för att du -
på ett så träffande och tydligt sätt tagit upp saken -
utan att du anklagat någon eller velat smäda någon.
Tusentals kristna står vid din sida.
Det fick jag ta mycket skit för och man anklagade mig och skällde ut mig.
Man retades och djävlades med mig.
De får göra så helt ifred.
Det är tydligen inte hatretorik. Det känns helt obegripligt.
Vi är ju också en folkgrupp!
Man måste komma ihåg att i den paragrafen -
där det står om hets mot folkgrupp -
finns även folkgrupper som formas av sin religion uppräknade.
Och som kristna är vi då en folkgrupp.
Även om vi som medlemmar i kyrkosamfund, -
över 60 % av befolkningen tillhör ju något kyrkosamfund -
på sätt och vis är i majoritet.
Men ändå nämns religion som en grund där.
I princip kunde vi alltså göra brotts- anmälan även åt det hållet, men -
det kanske inte ligger i de kristnas kultur att göra så.
Jag försökte berätta för dem att inte gör vi någon brottsanmälan -
eller börjar åtala andra rättsvägen.
Jesus förföljdes och vi förföljs.
Så är det bara.
Ser man inte att Bibeln och de sedlighetsregler som den innehåller -
respekterar människan och henne som en helhet?
Den talar inte emot utan för människan.
Den hetsar inte eller går till angrepp mot lagstiftningen.
Vi är i farozonen om vi gör Bibeln till en illegal bok.
Det är just det som är risken och bekymret.
I min tweet kom det väsentliga innehållet från bibelverser.
Jag citerade 4 verser i Romarbrevet.
Jag tog t.o.m. ett foto av dem.
Nu uppstår intrycket att polisen undersöker -
om det att man lyfter fram dessa bibelverser är ett brott.
Och det får det verkligen inte vara.
Vi lever i ett land där fortfarande -
denna samma bok, samma bibelverser i Romarbrevet finns i -
nästan varje finländskt hem.
I princip ligger de till grund för vår evangelisk-lutherska statskyrkas -
kyrkoordning och är enligt kyrkolagen grunden för hela kyrkans verksamhet.
Här vill jag säga att det står i kyrkoordningen -
att alla kyrkans läror måste utvärderas -
och utforskas enligt Guds Heliga Ord.
Som kyrkofullmäktigeledamot följde jag bara kyrkoordningens anvisning.
Jag ville forska i om att om kyrkan gick med i Pride -
handlade man då enligt Guds Heliga Ord?
Jag ansåg att man inte gjorde det.
Får man inte ens ställa en sådan fråga?
Ens som en fråga att debatteras inom kristenheten?
Jag anser att man inte bara får utan är förpliktigad att göra det.
Ja.
Bibeln är en helt laglig bok.
Det är en fruktansvärd tillbakagång om -
det föds ens en liten tanke på att återvända -
till en tid av totalitarism, som vi sett t.ex. hos vår östra granne, -
att den är en förbjuden bok. Men det vittnar nog om att -
Bibeln är hårdvaluta.
Den väcker sådana känslor.
Jag tror det beror på att den berör människor så djupt.
Den avslöjar människans verkliga tillstånd och skuld.
Därför väcker den aggressioner.
Man kan tydligt se en process som pågår i Finland -
och som tog sin början på 1970-talet.
Dess syfte är att nedmontera den klassiska bibeluppfattningen -
om män och kvinnor och aktningen för mannens och kvinnans intimitet, -
och äktenskapet mellan man och kvinna.
Processen blir allt starkare.
Hur uppfattar du att processen framskrider?
Jag har följt med den under 25 års tid -
i riksdagen då jag varit riksdagsledamot.
För 25 år sedan skulle man inte ha kunnat -
föreställa sig och ingen i riksdagen var -
åtminstone offentligt, av den åsikten -
att samkönade förhållanden borde -
jämställas med äktenskapet mellan man och kvinna -
och nu lever vi i en sådan lagstiftad verklighet att -
vi steg för steg kommit fram till det. Men det som är bekymmersamt är -
och som man inte trodde -
t.ex. då jag själv redan på 90-talet lyfte fram som ett argument -
att då man kommer fram hit kommer det en tid -
då man inte ens längre accepterar den åsikten -
att äktenskapet bör vara mellan man och kvinna.
Blotta den åsikten blir på något sätt förbjuden t.o.m. olaglig.
I denna kulturella motsättning där -
värderingar och världsåskådningar krockar befinner vi oss nu.
Inte bara i Finland utan även i andra västländer.
Det är vår lott som kristna att leva i den här historiska tidsperioden.
Och att här framhålla Guds Ords ljus, för vår egen del.
Låt oss se på saken ur befolkningens synpunkt.
Detta är nu min uppskattning. Majoriteten av normala -
män och kvinnor... Jag menar inte att -
den som inte tänker som vi tänker skulle vara onormal, men -
att bland män och kvinnor i allmänhet -
och deras ömsesidiga kärlek och sedlighet som de högaktar -
är det en helt allmän åsikt att det det är fråga om -
en sexuell minoritet som talar på ett annat sätt -
men som har vunnit styrka genom en viss information -
som media har fört fram -
och fortsättningsvis vill rent av truga på oss.
Eller är det vi som håller på att hamna i minoritet?
Vad är det egentligen fråga om?
Vi är nog i minoritet på så sätt att -
även om största delen av finländarna fortfarande hör till kyrkan...
Men då Kyrkans forskningscentral har genomfört enkäter då man -
frågat finländare hur de tror och om de skriver under på -
t.ex. trosbekännelsens fundamentala sanningar -
som att Jesus är Guds Son o.s.v. -
så ännu i sekelskiftet mellan 1900-talet och 2000-talet -
skrev största delen av finländarna under trosbekännelsens sanningar.
Och nu är det 20-30 % som gör det.
Om ens så många längre!
Den kristna, bibliska trons -
grundtankar är i dag en minoritets åsikter i det finska samhället.
Som väl är finns det fortfarande många av oss kristna.
Men vi blir tvungna att gå mot strömmen.
Detta är självklart inte bara ett finländskt fenomen.
Det har tyvärr skett även i andra västländer.
Vi lever i ett sådant historiskt skede.
Och t.ex. intresseorganisationer för sexuella minoriteter, -
som Seta i Finland -
har haft en mycket målmedveten strategi -
som de har följt och mediestrategin är att genom filmer, television -
och genom internet bearbeta åsikter.
Även då det gäller ändringen i lagen.
Jag kommer ihåg hur Seta redan på 1990-talet presenterade -
sina åsikter om hur man ska gå vidare mot att ändra äktenskapet -
och så har det gått.
En sak som det är värt att lägga märke till -
är att det i bakgrunden finns en idé om att -
man liksom vill städa bort ur offentliga utrymmen -
alla sådana åsikter och synsätt -
som t.ex. för fram en biblisk synvinkel och lära.
Detta har ett namn, trygga rummens-politik, "safe space".
En politik som t.ex. i Kanada har gått väldigt långt -
och som också har gått framåt hos oss. Jag har själv avlägsnats -
från ett par tillfällen för att min närvaro någonstans -
skulle ha "hotat" säkerheten.
Jag känner till sådana fall. Det gäller både kyrkorum och universitetens -
campus, skolor o.s.v.
Det är viktigt att vara vaken över detta!
Det bör man inte acceptera!
Detta har påverkat även skoluppfostran.
Då man beaktar vad skolstyrelsen föreslår så ...
Det avspeglar sig också på sexualfostran.
Och dess påverkan är överlag stark.
Låt oss tala lite om religionsfriheten som verkar krympa.
Vi har religionsfrihet i Finland.
Vi har yttrande- och åsiktsfrihet.
Och nu verkar det som om den skulle begränsas.
Nu blir värdediskussionen lite svår -
då man egentligen inte skulle få diskutera värderingar.
Man får inte tala om synden och dess följder.
Det är ett ovälkommet ord idag.
Är vår religionsfrihet i fara?
Jag skulle säga att det finns tecken på -
att man försöker begränsa utrymmet för vår religionsfrihet.
Lagstiftningen gällande religionsfrihet är fortfarande stark.
Och i mitt eget fall t.ex -
kan jag fortfarande inte på något sätt tro att det -
skulle gå vidare så långt som till tingsrätten eller dom.
Men även om så skulle ske -
så kommer jag inte att ta tillbaka något jag sagt eller ändra det.
Men dessutom är religionsfriheten -
också en del av de internationella mänskliga rättigheterna -
så man kan försvara den också vid Europadomstolen
Som det gick i ett fall i Sverige -
då en svensk pastor till sist blev tvungen -
att överväga att appellera till den.
Religionsfrihetens tillstånd beror väldigt mycket också på oss själva.
Hur vi beter oss, hur vi själva använder den.
Det störst hotet mot religionsfriheten just nu är självcensur.
Det att vi av rädsla själva tiger.
Att vi inte vågar ta ställning i svåra frågor -
att vi inte vågar visa vad Bibeln lär om dessa svåra saker.
Därför vill jag verkligen starkt uppmuntra alla -
att lyfta fram Bibelns undervisning, offentligt och privat.
Det väcker oss att inse att vi själva måste kunna vår Bibel och läsa den.
Så att vi kan visa på den!
Så är det. Jag vill här till slut ur grundlagen -
om religions- och samvetsfrihet läsa paragraf 11: -
"Var och en har religions- och samvetsfrihet.
Till religions- och samvetsfriheten hör rätten att bekänna sig till och -
utöva en religion, rätten att ge uttryck för sin övertygelse -
och rätten att höra till eller inte höra till ett religiöst samfund.
Ingen är skyldig att mot sin övertygelse ta del i religionsutövning."
Eller ha samvetsfrihet att ta del i den!
Det verkar som om man numera skulle definiera denna paragraf -
på ett konstigt sätt för vi har ett samvete -
som påverkar våra beslut och vi skulle inte få fatta dem enligt vårt samvete!
Eller tala om dem, bara på ett visst sätt som vi styrs till.
Det är ganska allvarliga saker som Finland står inför i dag.
Jag tackar dig Päivi Räsänen för att du kom hit för att samtala.
Vi har en begränsad tid, vi kunde ha talat om detta hela eftermiddagen -
och haft ämnen nog att tala om.
Välsignelse, Guds omsorg och jag hoppas ur djupet av mitt hjärta -
att denna brottsutredning avslutas.
Tack så mycket. Välsignelse också till dig och alla lyssnare. - Tack.
Stöd översättningen av programmet: -
I Sverige: Korsets stöd r.f. BG 760-2014
I Finland: Ristin Tuki ry, ref. 8507 Konto: FI40 1112 3000 3427 89
Översättning: Himlen TV7