MOOSEKSEN VIRSI JA VOITTAJAT
"Mutta sinä Israel, minun palvelijani, -
sinä Jaakob, jonka minä olen valinnut, -
Aabrahamin, minun ystäväni, siemen."
Näitä jakeita luettaessa tiedämme, mitä juuri nyt tapahtuu Israelissa.
Kauheaa verenvuodatusta kaduilla.
Mutta on hienoa lukea näitä lohdullisia sanoja: "Mutta sinä Israel, -
minun palvelijani, sinä Jaakob, jonka minä olen valinnut, Aabrahamin, -
minun ystäväni, siemen, jonka minä olen ottanut maan ääristä ja kutsunut -
maan kaukaisimmilta periltä..."
Tiedämme näin tapahtuneen Israelille elinaikanamme, eikö niin?
"...jolle minä sanoin: 'Sinä olet minun palvelijani, -
sinut minä olen valinnut enkä sinua halpana pitänyt', -
älä pelkää, sillä minä olen sinun kanssasi; älä arkana pälyile, -
sillä minä olen sinun Jumalasi..." Tämä on kirjoitettu Israelille.
"...minä vahvistan sinua, minä autan sinua, minä tuen sinua -
vanhurskauteni oikealla kädellä. Katso, häpeän ja pilkan saavat -
kaikki, jotka palavat vihasta sinua vastaan; -
tyhjiin raukeavat ja hukkuvat, jotka sinun kanssasi riitelevät."
Näitä jakeita lukiessani ajattelen Israelissa asuvia naapureitamme.
He eivät uskalla mennä ulos -
kauhean terrorismin johdosta, joka piinaa maata.
Mutta tänään he kuulevat synago- gassa nämä sanat: "Älä pelkää, -
sillä minä olen sinun kanssasi; älä arkana pälyile, -
minä vahvistan sinua, minä autan sinua, minä tuen -
sinua vanhurskauteni oikealla kädellä."
Pilkan saavat Israelia vihaavat. Heitä on paljon.
"...tyhjiin raukeavat ja hukkuvat, jotka sinun kanssasi riitelevät.
Hakemallakaan et löydä niitä, jotka sinua vastaan taistelivat; -
tyhjiin raukeavat ja lopun saavat, jotka sinun kanssasi sotivat.
Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, tartun sinun oikeaan käteesi, -
minä sanon sinulle: 'Älä pelkää, minä autan sinua'."
Myös me voimme omistaa itsellemme nämä ihanat lupaukset, mutta ne -
on kirjoitettu nimenomaan Israelin kansalle.
"Älä pelkää, Jaakob, sinä mato, sinä Israelin vähäinen väki: -
minä autan sinua, sanoo Herra, ja sinun lunastajasi on Israelin Pyhä.
Katso, minä panen sinut raastavaksi puimaäkeeksi, -
uudeksi, monihampaiseksi.
Sinä puit ja rouhennat vuoret, muutat kukkulat akanoiksi;
sinä ne viskaat, ja tuuli ne vie ja myrsky ne hajottaa.
Mutta sinä iloitset Herrassa, -
Israelin Pyhä on sinun kerskauksesi."
Kiitos, että saamme siunata Israelia. Herra, vahvista kansaasi.
Toteuta Sanasi lupaukset.
Olet kutsunut heidät maan ääristä ja tuonut takaisin.
Monet heistä pelkäävät eivätkä uskalla mennä kaduille.
Heitä piinaavat ihmiset, jotka haluavat murhata niin monta kuin mahdollista.
Halleluja. Nyt lauletaan.
Herra on mun voimani -
ja lauluni.
Herra on mun voimani -
ja lauluni.
Hän on Vapahtaja, -
Hän on Vapahtaja.
Herra on mun voimani -
ja lauluni.
Herra on mun voimani -
ja lauluni.
Herra on mun voimani -
ja lauluni.
Hän on Vapahtaja, -
hän on Vapahtaja.
Herra on mun voimani -
ja mun lauluni.
Hän on Vapahtaja, -
hän on Vapahtaja.
Herra on mun voimani -
ja lauluni.
Isä, kiitos, että saamme siunata Israelia.
Nostamme Israelin hallituksen eteesi, -
Israelin pääministerin, ulkoministerin. Ministerit hallituksessa.
Anna heidän kokea pelastus, läheisyytesi ja voimasi tänä päivänä.
Kiitos, että olet luvannut Sanassasi ja olet tuonut heidät takaisin -
maan ääristä, niin että he olisivat Sinun palvelijoitasi -
tänä viimeisenä aikana.
Halleluja. Kiitos, että voimme kokoontua tänään Sanasi ääreen -
kuuntelemaan sanomaa Israelista.
Halleluja. Rukoilemme surevien puolesta, -
niiden, jotka ovat menettäneet lapsensa tai vanhempansa, -
jotka ovat vammautuneet koko elämän ajaksi.
Kiitos Herra, että pidät huolta kansastasi -
ja täytät kaikki Israelille annetut lupaukset.
Me ylistämme ja palvomme Sinua Herra. Halleluja, aamen.
Sain kitaran sisarelta ja yritän johtaa tämän laulun. Halleluja.
Tämä on erään evankelistan vanha laulu. Hänen nimensä on -
Algot Niklasson. Kuinka monet teistä tietävät kuka hän oli?
Hän kävi Israelissa muistaakseni 60-luvun alussa.
Hän sai tavata siellä joitakin uskossa olevia juutalaisia.
Sen jälkeen hän kirjoitti tämän laulun.
Meillä on täällä vain kuoro.
Voin lukea tämän, siinä on itse asiassa vain 4 säkeistöä.
Pitääköhän minun laulaa sooloa? Tulipa paha paikka.
Voin lukea tekstin täältä.
Laulua ei otettu mukaan laulukirjaan Segertoner.
Tätä laulua laulettiin Norjassa, kun olin siellä saarnaamassa.
Valtavan voimakas teksti. "Syömmemme kaipaa, Herra, -
lupausten sadetta.
Kun pakanat, juutalaiset ovat yhtenä kansana.
Ei erota mikään enää, kaikk taistot on rauenneet.
Herra hallitsee Siionista. Rauha vain vallitsee."
Meillä ei ole mitään sitä vastaan. Halleluja.
Sitten tulee kertosäe, onko teillä se nyt?
Yrität kirjoittaa jotain ahkerasti.
Tässä on kertosäe. "Virrat vuotavat erämaassa, -
valtakunta on loputon.
Koko maa täyttyy kirkkaudella, on rauhamme ikuinen."
2. säkeistö. "Hän parantaa särkyneet kaikki, ja sokea näön saa.
Riemuitsee mykän kieli, ja kahleet raukeaa.
Ovet vankilan avautuvat, kaikki synti pyyhitään pois.
Herra hallitsee Siionista, kaikk valta hänen on vaan."
3. säkeistö. "Silloin vähäiset Herra nostaa, alas joutuvat ylpeät.
Hän suoristaa mutkaiset polut. Herran virrat tyrskyävät.
Silloin kaikki kansat saavat nähdä Herran kunnian.
Silloin Siionista kaikuu rauhan Sana Jumalan.
Joka puolella silloin loistaa armon aurinko ihana.
On nälkä ja vilu poissa. Herra vallitsee kaikkialla.
Maa on täynnä ylistystä. Kaikki kärsimys haudataan.
Elon puusta terveys virtaa. Herra meitä lohduttaa."
Näin väkevän ilmestyksen Algot Niklasson sai.
Tunnistan itseni näistä sanoista.
Ne sisältävät niin paljon. Katsotaanpa nyt, -
voimmeko ottaa tämän vähän helpommassa sävellajissa.
Jos se menee liian alhaalta niin voimme korottaa.
Melodia on hyvin yksinkertainen.
Syömmemme kaipaa, Herra, -
lupausten sadetta.
Kun pakanat, -
juutalaiset -
ovat yhtenä kansana.
Ei erota mikään enää, -
kaikk taistot on rauenneet.
Sinä hallitset Siionista.
Rauha vain vallitsee.
Virrat vuotavat erämaassa, -
valtakunta on loputon.
Koko maa täyttyy kirkkaudella.
On rauhamme ikuinen.
Hän särkyneet parantaa kaikki, -
ja sokea näön saa.
Riemuitsee mykän kieli, -
ja kahleet raukeaa.
Ovet vankilan avautuvat, -
kaikki synti pyyhitään pois.
Herra hallitsee Siionista, -
kaikki valta hänen on vaan.
Virrat vuotavat erämaassa, -
valtakunta on loputon.
Koko maa täyttyy kirkkaudella, -
On rauhamme ikuinen.
Silloin vähäiset Herra nostaa.
Alas joutuvat ylpeät.
Hän suoristaa mutkaiset polut.
Herran virrat tyrskyävät.
Silloin kaikki kansat saavat -
nähdä Herran kunnian.
Silloin Siionista kaikuu -
rauhan Sana Jumalan.
Virrat vuotavat erämaassa, -
valtakunta on loputon.
Koko maa täyttyy kirkkaudella.
On rauhamme loputon.
Joka puolella silloin loistaa -
armon aurinko ihana.
On nälkä ja vilu poissa.
Herra vallitsee kaikkialla.
Maa on täynnä ylistystä.
Kaikki kärsimys haudataan.
Elon puusta terveys virtaa.
Herra meitä lohduttaa.
Virrat vuotavat erämaassa, -
valtakunta on loputon.
Koko maa täyttyy kirkkaudella.
On rauhamme ikuinen.
Halleluja. Aamen.
Raamattu sanoo, että Herra puhaltaa soofariin, kun Messias tulee.
Kuolleet nousevat ylös. Heillä on uudet kirkastetut ruumiit.
Meidät temmataan pilviin -
kohtaamaan Herraa silloin, kun soofarin ääni kajahtaa.
Tämä on oinaansarvi.
Se on sen muistoksi, -
kun Aabrahamin piti uhrata poikansa.
Jumala antoi sijaisuhriksi oinaan, -
joka oli juuttunut sarvistaan pensaaseen.
Se on meille muistutus Golgatan uhrista -
mutta muistuttaa myös pian palaavasta Messiaasta.
Silloin saamme kokea sen, mistä edellinen laulu kertoi.
Halleluja, koko maa tulee täyteen Jumalan kunniaa.
Olen niin iloinen siitä, että Algot Niklasson kirjoitti tuon laulun -
noin 50 vuotta sitten.
Minun ei ehkä pitäisi sanoa tästä tämän enempää.
Mutta uskon, että on hyvin tärkeää, -
että silmämme ovat kiinnittyneet siihen, -
mitä Jumala on varannut meille.
Tämä laulu pukee sitä sanoiksi erittäin paljon.
Puhallan tähän soofariin.
Se on sinulle Jumalan kutsu -
olla valmiina Hänen paluuseensa.
Aamen, halleluja.
Käymme Herran eteen. Halleluja.
Halleluja.
Isä me kiitämme sinua siitä, että soofarin ääni kuuluu pian.
Halleluja.
Anna meidän kuulla sinun äänesi puhuvan meille pasuunan lailla -
täällä tänään taivaasta.
Voitele minut Pyhällä Hengelläsi puhumaan sinulta sanoja.
Jätämme tämän hetken ja nämä kokoontumiset sinulle.
Tule keskuuteemme, puhu meille jokaiselle Herra.
Tule todella lähelle, puhu henkilökohtaisesti jokaiselle, -
jokaiselle joka kuulee tämän. Rukoilemme henkilökohtaista -
kohtaamista sinun kanssasi, niin että unohtaisimme ajan ja tilan -
ja ympärillä istuvat, jotta kuulisimme vain taivaallisen sävelen.
Halleluja, halleluja.
Aamen.
Halleluja.
Tänä iltapäivänä puhun Mooseksen virrestä.
Mooseksen virsi.
Kuinka monet teistä tietävät, mistä se löytyy?
Aamen.
Aloitan lukemalla Ilmestyskirjasta.
Luku 15 ja siellä ensimmäisestä jakeesta.
Ilmestyskirja 15:1.
"Ja minä näin toisen tunnusmerkin taivaassa, suuren ja ihmeellisen: -
seitsemän enkeliä, joilla oli seitsemän viimeistä vitsausta."
Eikö tämä olekin ihmeellinen merkki!
"Ja minä näin toisen tunnusmerkin taivaassa, suuren ja ihmeellisen: -
seitsemän enkeliä, joilla oli seitsemän viimeistä vitsausta."
Ystävät, on hyvin tärkeää ajassa, jossa elämme, -
että luemme koko kirjaa. Voitko sanoa tähän aamen.
Ettemme valitse vain lempijakeita, jotka ovat kuin lepotyynyjä.
Meidän tulee imeä itseemme koko sanoma.
On kirjoitettu: "Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt -
Jumalan Hengen vaikutuksesta." Eikö olekin näin?
Eli kaikki tässä kirjassa on Jumalan Hengestä syntynyttä.
Ikuinen Sana, Jumalan elävä, ikuinen Sana.
Nyt en voi siirtyä pois tältä puhujakorokkeelta.
Mutta ongelmana on se, ettemme enää lue Raamattua.
Ehkä kuuntelemme kerran viikossa henkilöä, joka -
kertoo Raamatusta ja voi viihdyttää meitä oikein hyvällä saarnalla.
Mielestämme se on oikein hyvä, aika hyvä tai jotain ja palaamme kotiin.
Jos olemme todella fanaattisia, niin avaamme Raamatun silloin tällöin.
Emme enää omistaudu tälle kirjalle.
Jotkut meistä pitävät TV:n katselusta, ehkä kristillisen TV:n.
Arvostelemme saarnoja, joita sieltä kuulemme.
Milloin viimeksi avasit tutkit itseäsi tämän kirjan avulla -
Jumalan edessä?
Sitä täytyy tehdä päivittäin niin, että koko Jumalan Sana tulee tutuksi -
alusta loppuun. On kirjoitettu: "Sinun sanasi on kokonansa totuus."
Jos luemme vain lempikohtiamme, -
meillä ei ole koko totuutta.
On vain osa siitä, eikä sellainen kestä.
Täytyy saada koko Raamattu uudelleen.
Meistä pitää tulla lukijoita.
Tämähän loukkaa hirveästi meidän humanistista, modernia ajattelua.
Miten hyvä Jumala muka antoi 7 käsittämätöntä vitsausta?
Eihän Hän voisi koskaan piinata ihmisiä.
Haloo. Sinun on ehkä parasta katsoa tätä kirjaa vielä kerran -
ja nähdä kuka Jumala oikeastaan on.
Enhän minä ole tätä kirjoittanut -
vaan Jumalan Henki on inspiroinut nämä sanat.
"Ja minä näin toisen tunnusmerkin taivaassa, suuren ja ihmeellisen: -
seitsemän enkeliä, joilla oli seitsemän viimeistä vitsausta, -
sillä niissä Jumalan viha täyttyy."
En ajatellut puhua tästä, mutta kohta vain aukeni.
Johannes kirjoittaa tässä aika erikoisesti, että Jumalan viha täyttyy.
Saatte kivittää minut jälkeenpäin, ei tarvitse tehdä sitä nyt.
Voitte jutella asiasta Kirjoittajan kanssa. Jae 2.
"Ja minä näin ikäänkuin lasisen meren, tulella sekoitetun, -
ja niiden, jotka olivat saaneet voiton pedosta ja sen kuvasta -
ja sen nimen luvusta, seisovan sillä lasisella merellä."
Olin ajatellut puhua seuraavassa tilaisuudessa -
pedosta, sen kuvasta ja sen nimen luvusta, jos Herra suo.
Tässä kuvataan niitä, jotka ovat saaneet tästä kaikesta voiton.
Haluaisitko olla mukana tässä joukossa?
Halleluja, aamen. Mukava, että jotkut pysyvät mukana kuvioissa.
Haluamme olla voittajia lopun ajan pahuuden keskellä.
Tässä on kuva voittajista, niistä jotka ovat selviytyneet voittajina kaikesta.
Tässä lukee, että he seisovat Herran edessä käsissään Jumalan kanteleet.
Ne eivät näytä ihan tältä kitaralta, jota soitin. Mutta kanteleita soittavat.
He laulavat Mooseksen, Jumalan palvelijan, virttä -
sekä Karitsan virttä.
Vanhemmassa ruotsinkielisessä käännöksessä asia on sanottu -
tarkemmin kuin uudessa.
"Suuret ja ihmeelliset ovat sinun tekosi, Herra Jumala, Kaikkivaltias; -
vanhurskaat ja totiset ovat sinun tiesi, sinä kansojen kuningas.
Kuka ei pelkäisi, Herra, -
ja ylistäisi sinun nimeäsi? Sillä sinä yksin olet Pyhä; -
sillä kaikki kansat tulevat ja kumartavat sinua, -
koska sinun vanhurskaat tuomiosi ovat julki tulleet."
Nämä kaksi viimeistä jaetta kuvaavat tiivistettynä -
Mooseksen virttä sekä Karitsan virttä.
Katsomme tätä Mooseksen virttä 5. Moos. 32:sta.
Se on virsi, jota pedon voittaneet laulavat viimeisinä aikoina.
Petoa kutsutaan antikristukseksi.
Elämme niitä aikoja nyt, kun tulee yhä enemmän -
vastakkain asettelua pahuuden -
ja ruumiillistuneen paholaismaisuuden kanssa.
Silloin meidän tulee osata tämä laulu.
Mooseksen virsi on avain siihen, että voimme olla voittajia.
Luetaan tämä virsi 5. Moos. 31:sta.
Luetaan jakeesta 19 alkaen.
Aikaa säästääksemme emme lue luvun 31 koko tekstiä.
"Ja nyt kirjoittakaa tämä virsi."
Herra puhuu tässä Moosekselle ja Joosualle: -
"Ja nyt kirjoittakaa itsellenne tämä virsi. Opeta se israelilaisille -
ja pane se heidän suuhunsa, -
että tämä laulu olisi minulle todistajana israelilaisia vastaan."
Jae 22: "Ja Mooses kirjoitti tämän laulun sinä päivänä -
ja opetti sen israelilaisille."
Sitten viimeinen jae 31:30.
"Ja Mooses lausui koko Israelin seurakunnan kuullen -
tämän virren sanat, alusta loppuun asti."
Laulu löytyy 5. Moos. 32. luvusta.
Paavali siteeraa tätä laulua muun muassa Room. 15. luvussa.
Katsomme sitä myöhemmin.
Meillä on siis tiivistelmä tästä laulusta myös Ilmestyskirjassa.
Laulun lyhyt versio on tässä: "Suuret ja ihmeelliset ovat sinun tekosi."
Luemme sen uudelleen Ilmestyskirjasta sananmukaisesti.
"Suuret ja ihmeelliset ovat sinun tekosi, Herra Jumala, Kaikkivaltias; -
vanhurskaat ja totiset ovat sinun tiesi, sinä kansojen kuningas."
Siinä puhutaan siis Mooseksen virrestä, joka on 5. Moos. 32:ssa.
"Kuka ei pelkäisi, Herra, ja ylistäisi sinun nimeäsi?
Sillä sinä yksin olet Pyhä; sillä kaikki kansat tulevat ja kumartavat sinua -
koska sinun vanhurskaat tuomiosi ovat julki tulleet."
Kun katsomme tätä virttä 5. Moos. 32. luvussa, -
niin näemme, että tämä virsi on profetia Israelin historiasta -
alusta loppuun asti.
Sitä laulavat voittajat Jumalan valtaistuimen edessä -
viimeisinä aikoina.
Olen sanonut näin vuosikymmeniä. Israel tulee olemaan vedenjakaja -
morsiamen ja porton välillä. Jos emme opi Mooseksen virttä, -
jota voittajat laulavat, nimittäin Herran pyhyyttä, -
vanhurskaita tekoja Israelin kansan avulla -
niin sorrumme antikristuksen -
ja pedon eksytyksiin lopun aikana.
Kirkkohistoria ja seurakunnan historia -
viimeisen 2000 vuoden aikana -
kuvaa murheellisesti sitä, ettei Mooseksen virttä oltu opittu.
Siksi meillä on tämä pimeä historia takanamme, -
jonka kanssa yhä elämme, mutta lopun aikana tilanne muuttuu.
Siksi meidän on ymmärrettävä Mooseksen virsi.
Mooses pitää esillä tätä laulua Israelin kansalle juuri ennen kuolemaansa.
Syynä oli se, -
että kun Mooses kuolisi, kansa tulisi luopumaan Herrasta.
"Tiedän jo nyt, että te luovutte elävästä Jumalasta -
ja palvotte pahoja henkiä ja epäjumalia."
Katsomme tätä tekstistä tänään.
On kuitenkin tärkeää katsoa koko virttä alusta loppuun saakka.
Vaikka Israel ei ole uskollinen Jumalalle, on Jumala uskollinen -
sitä liittoansa kohtaan, jonka Hän on solminut kansansa kanssa.
Seurakunta ei ole ymmärtänyt sitä, kun se sanoo: -
"Juutalaiset hylkäsivät Jeesuksen, ristiinnaulitsivat Hänet, -
ja siksi Jumala hylkäsi heidät ja heitti heidät kaatopaikalle."
Mutta Mooseksen virsi ei kuvaile vain -
Israelin luopumusta vaan myös Israelin ennalleen asettamista.
En tiedä sen kirjailijan nimeä, -
joka kirjoitti tunnetun kirjan Natsi-Saksasta.
Se on nimeltään "Kolmannen valtakunnan nousu ja tuho."
Ehkä teistä joku tietää sen. Se on hyvin tunnettu historiankirja -
kansallissosialismista.
Kaikilla muillakin valtakunnilla on nousunsa ja tuhonsa.
Israel on ainoa kansa, jolla on päinvastoin.
He lankesivat, mutta heille on luvattu ennalleen asettaminen ja nousu.
Halleluja. Mooseksen virsi loppuu sanoihin -
jakeesta 43, jota Paavali lainaa Room. 15. luvussa.
"Riemuiten ylistäkää, te pakanakansat, hänen kansaansa..."
"Riemuitkaa pakanakansat Hänen kansansa kanssa." (Ruots. käännös).
Miksi? "Sillä hän kostaa palvelijoittensa veren; -
hän antaa koston kohdata vastustajiansa -
ja toimittaa sovituksen maallensa, kansallensa."
Jumala maksaa takaisin kansoille sen, mitä he tekevät Israelille.
Niin on Hän tehnyt aina ja tulee tekemään myös lopun aikana.
Jumala maksaa takaisin sen, mitä kansat ovat tehneet Israelille -
luomalla lopulta jotain uutta. Paavali lainaa juuri tätä jaetta.
"Riemuitkaa pakanakansat Hänen kansansa kanssa." (Ruots. käännös)
Katsotaan sitä Room. 15:stä, -
ennen kuin palaamme kohta Mooseksen virteen.
Luetaan tämä väkevä kohta Room.15:4 lähtien.
"Sillä kaikki, mikä ennen on kirjoitettu on kirjoitettu meille opiksi, -
että meillä kärsivällisyyden ja Raama- tun lohdutuksen kautta olisi toivo."
Tässä on avainsana -
viimeistä aikaa varten.
"...että meillä kärsivällisyyden -
ja Raamatun lohdutuksen kautta olisi toivo."
Siinä varoitetaan sellaisesta opetuksesta, -
joka lupaa kaiken nopeasti.
Meiltä tullaan vaatimaan kestävyyttä.
Se, joka kestää loppuun asti, pelastuu.
Eikö näin ole kirjoitettu?
Vain Kirjoitusten avulla kestämme loppuun asti.
Vain tämä kirja voi antaa tarvitsemamme kestäväisyyden.
Niin voimme säilyttää toivomme loppuun asti.
Kaikkein pimeintä on aina juuri ennen päivän koittoa.
Niin on oleva myös ennen Messiaan paluuta.
Maan päällä tulee olemaan pimeäm- pää kuin koskaan aikaisemmin.
Hirvittävän vaikea aika.
Raamattu puhuu ja Jeesus varoittaa tästä kerta toisensa jälkeen.
Jos tuona aikana meillä ei ole Kirjoituksia ohjaamassa, -
niin emme kestä.
Siksi tämä opetus ja kaikki tässä kirjassa -
on ensisijaisesti kirjoitettu viimeisen ajan sukupolvea varten.
Meidän sukupolveamme koetellaan enemmän kuin mitään edellistä.
Tehtävämme on täyttää itsemme Jumalan Sanalla.
Menemme Room. 15:8:aan.
"Sillä minä sanon, -
että Kristus on tullut ympärileikattujen palvelijaksi..."
Keitä Paavali tarkoittaa ympärileikatuilla?
Juutalaisia. Kristuksesta on tullut heidän palvelijansa -
Jumalan totuuden tähden, -
vahvistaaksensa isille annetut lupaukset."
Siksi meidän pitää laulaa sekä Mooseksen että Karitsan virttä.
Se, mitä Karitsa teki, vahvisti kaikki lupaukset -
ja toteuttaa kaikki lupaukset Israelille.
Sitä virttä meidän tulee laulaa voitta- jina Jumalan valtaistuimen edessä.
Aamen. Hän ei tullut ottamaan Israelilta lupauksia pois -
antaakseen ne toiselle kansalle -
vaan vahvistamaan isille annetut lupaukset. Seuraavassa jakeessa on: -
"...mutta että pakanat laupeuden tähden ovat ylistäneet Jumalaa."
Ajattele, miten suuri on Jumalan laupeus.
Saamme olla mukana, vaikkei meillä ollut alun perin lupauksia.
Lupauksethan annettiin Israelille Room 9:4:n mukaan.
Paavali sanoi, että lupaukset kuuluivat heille, -
kun hän murehtii omaa kansaansa.
Hän soisi itse olevansa -
kirottu pois Kristuksesta, jos se vain auttaisi hänen kansaansa.
Heillähän on lupaukset. Ne tulevat toteutumaan.
Me saamme periä lupaukset yhdessä Israelin kanssa, -
ei siitä erillään. Paavalihan kirjoittaa: -
"...vahvistaaksensa isille annetut lupaukset, -
mutta että pakanat laupeuden tähden ovat ylistäneet Jumalaa, -
niin kuin kirjoitettu on: 'Sentähden minä ylistän sinua pakanain seassa -
ja veisaan kiitosta sinun nimellesi'."
Paavali lainaa tässä Daavidin voittovirttä.
Daavidhan on Messiaan, Karitsan, esikuva.
Kun synagogissa luetaan Mooseksen virttä, -
profeetta-teksteistä luetaan Daavidin voiton virttä.
Paavali lainaa tässä sekä Daavidin että Mooseksen laulua -
eli sekä Karitsan että Mooseksen virttä.
"Sentähden minä ylistän sinua pakanain seassa."
Kun Jumala asettaa Israelin ennalleen lopun aikana, -
syntyy kaikkien aikojen suurin siunaus kaikille kansoille.
Jumalan valtakunta perustetaan maan päälle kuten Niklassonin laulussa.
Halleluja. Jumala saa vallita kaikkialla.
Koko maa on täynnä Hänen kirkkauttaan, -
aivan niin kuin vedet peittävät meren.
Minulla on aina tapana kysyä: -
Onko meressä vedetöntä kohtaa?
Ei ole, niin täydellisesti tulee Herran kirkkaus täyttämään tämän maan.
Siksi Paavali siteeraa tässä, -
että pakanat ylistävät Häntä Hänen laupeudestaan.
Saamme olla mukana planeettamme suurimmassa siunauksessa, -
kun Israel asetetaan ennalleen.
Näemme siitä juuri nyt esimakua.
Näemme jo merkkejä Messiaan paluusta kansansa luo Siioniin, -
josta Hän hallitsee koko maailmaa.
Silloin tulee rauha kaikkialle.
Halleluja. Ylistetty olkoon Herran nimi.
Me tarvitsemme juuri tätä toivoa, jotta pääsisimme -
pimeän, vaikealta näyttävän ajan läpi.
Uusi päivä tulee pian. Kaikkialle maailmaan tulee rauha, -
silloin kun Jumalan Sana lähtee Jerusalemista.
"Sentähden...ylistän sinua pakanain seassa -
ja veisaan kiitosta sinun nimellesi."
Karitsa täyttää kaikki Israelille annetut lupaukset.
Mooseksen virrestä, jae 10: "Ja vielä on sanottu: -
'Riemuitkaa, te pakanat, hänen kansansa kanssa'."
Rukoilemme Israelin puolesta siksi, -
että kun lupaukset Israelia kohtaan täyttyvät, täyttyvät ne myös meille.
Meitä ei ole kutsuttu riemuitsemaan Israelin sijasta.
Sitä kutsutaan toisella nimellä korvausteologiaksi.
Meitä ei ole myöskään ole kutsuttu riemuitsemaan Israelin lisäksi.
Sellaisen teologian kanssa minä vartuin.
Kuulin ensimmäistä kertaa julistusta Israelista Derek Princen kautta, -
joka on nyt kotona Herran luona.
Silloin päähäni tuli kuin oikosulku.
Mietin, miksi hän oli niin kiinnostunut Israelista.
Eihän meillä ole sen kanssa mitään tekemistä.
Menemme taivaaseen, ja sitten kun olemme siellä ylhäällä, -
huolehtii Jumala Israelista täällä alhaalla. Oletko kuullut tällaista?
Näillähän on valovuosien ero.
Jos Jeesus on siellä ylhäällä sunnuntaisin, -
hänen täytyy mennä alas kansansa luo Jerusalemiin sapattina.
"Käväisenpä alhaalla mutta tulen taas takaisin." Hullu ajatus.
Meitä ei ole kutsuttu riemuitsemaan lupauksista Israelista erillään.
Meidät on kutsuttu riemuitsemaan yhdessä Israelin kanssa. Halleluja.
Siksi Niklas kirjoitti tämän laulun.
"Kun pakanat, juutalaiset ovat yhtenä kansana, -
kaikk taistot on rauenneet.
Tässä on kyse mahtavasta teosta, -
jonka Jumala toteuttaa viimeisinä aikoina. Kansojen joukko -
käy sisälle valtakuntaan yhdessä Jumalan omaisuuskansan kanssa.
Palaamme nyt Mooseksen virteen.
Toivottavasti pääsemme tämän lävitse.
5. Moos. 32:1: "Kuunnelkaa, te taivaat, -
kun minä puhun, ja kuulkoon maa minun suuni sanat!"
Mooses ottaa koko luomakunnan todistajaksi tässä virressä.
Israelin tuholla ja ennallistamisella on jälkivaikutus koko luomakuntaan.
Paavali puhuu Room. 11:ssä siitä, -
että kun juutalaiset hylkäsivät Messiaan, maailma sai sovituksen.
Sitä olemme julistaneet.
Kun he hylkäsivät Hänet ja Hän kuoli puolestamme ristillä, -
tarkoitti se sitä, että koko maailma sovitettiin Jumalan kanssa.
Mutta Paavali sanoi: "Jos jo se tarkoitti maailman sovitusta, -
mitä tarkoittaa se, kun he ottavat hänet vastaan?
Se merkitsee kuolleista."
Koko luomakunnassa tapahtuu ylösnousemus.
Silloin Messias palaa Siioniin näkyvästi ja kuolleet nousevat ylös.
Me muutumme yhdessä hetkessä ja astumme sisään valtakuntaan, -
joka lähtee liikkeelle Jerusalemista käsin.
Mutta tästä näkymästä julistetaan aivan liian vähän.
Juuri tämä on se raamatullinen toivo.
Tutkikaa itse Raamatusta, ovatko asiat, niin kuin sanon.
Tämä on Raamatun sanoma.
Jumala ei anna vihollisen sanoa viimeistä sanaa.
Hän riehuu hirvittävästi lopun aikana, mutta hänen aikansa on lyhyt.
Vihollinen lähtee -
ja Messias tulee takaisin -
pystyttääkseen valtakuntansa maan päällä.
Vanhurskauden, rauhan ja ilon valtakunta Pyhässä Hengessä -
leviää yli koko maailman, niin kuin vedet peittävät meren.
Halleluja.
Daavidin voitonvirren jälkeen kerrotaan hänen sankareistaan, -
jotka auttoivat häntä saamaan valtakunnan.
Niitä me olemme, Daavidin sankareita tässä ajassa. Messiaan sankareita, -
jotka auttavat Häntä ottamaan valtakunnan.
Ylistetty olkoon Herran ihana nimi.
Teemme yhteistyötä profeetallisen Sanan kanssa -
valmistaaksemme tietä Kuninkaan paluulle.
Hän istuu valtaistuimelleen ja täyttää koko maan kirkkaudellaan.
"Kuunnelkaa, te taivaat, kun minä puhun, ja kuulkoon maa -
minun suuni sanat!"
Tulin Gazaan 2005 -
muutamia viikkoja ennen, kuin juutalaiset ajettiin sieltä pois.
Gazan juutalaisten puhemies kertoi siitä, -
miten asiat olivat heidän sinne tullessaan.
Hän kertoi itse, mitä tapahtui.
Kylän arabi-pormestari toi heille leipää ja suolaa -
tervetuliaislahjaksi.
Se oli vanha ystävyysateria Lähi-idässä.
"Toivotamme teidät tervetulleiksi, koska olemme kuulleet, -
että kasvit alkavat kasvaa siellä, minne juutalaiset tulevat.
Emme saa täällä mitään kasvamaan. Tulkaa opettamaan meitä."
Myöhemmin he tuottivat Euroopan parhaat vihannekset -
luksusravintoloiohin Gazan hiekkadyyneistä, -
joissa mikään ei ollut aikaisemmin kasvanut.
Maa oli niin hedelmätöntä, ettei siellä ollut edes kärpäsiä.
Ei ollut mitään, eikä mitään saatu kasvamaan.
Hän näytti kasvihuoneet, -
joissa kasvatettiin kaikkein hienoim- mat kukat ja vietiin Eurooppaan.
Parhaat tomaatit ja vihannekset, -
joita viljeltiin luonnonmukaisesti.
Miljoonien arvosta vientiä Israeliin ja koko Eurooppaan.
Tämä on Israelin ennallistamista, kun he ovat palanneet maahan.
Jes. 27:n mukaan Jumala tuo heidät takaisin ja Israel täyttää koko -
maailman hedelmillään.
Oletko syönyt Jaffa-appelsiineja?
Lupaukset ovat jo osittain alkaneet täyttyä.
Maa on saatu taas kukoistamaan.
Jae 2: "Sateena pisaroikoon minun opetukseni, kasteena valukoon -
puheeni niinkuin vihma vihannalle, niinkuin sadekuuro ruohikolle."
Moosekset kirjat ja opetukset -
ovat olleet suljettuja -
useimmille kristityille vuosisatoja.
Mutta nyt viimeisinä aikoina alkaa Pyhä Henki avata niitä.
Näemme Jumalan Sanasta asioita, joita emme koskaan huomanneet.
Myös minulle se on ollut kuin kastetta tai raikasta sadetta kuivaan maahan.
Tämä on mahtava asia.
Olen varma, että monet ovat alkaneet kokea samaa.
Muistan Kjell Sjöbergin, jonka kanssa tein yhteistyötä muutaman vuoden.
Hän sanoi jo silloin, että kun juutalaiset -
tulevat takaisin Herran luokse, -
se tuottaa seurakunnalle ylösnousemuselämää -
sen tiedon avulla, mitä heillä on Kirjoituksista.
Muistan, että Kjell sanoi niin jo siihen aikaan. Luemme jakeesta 3.
Tämä on Mooseksen virsi, jota tutkimme tänään.
"Sillä minä julistan Herran nimeä; -
antakaa kunnia meidän Jumalallemme."
Israelin historia on havaintoesitys -
Jumalan nimen pyhyydestä.
Israelin historia paljastaa meille kuka on Jumala.
Hän pitää liiton ja on anteeksiantava ja rakastava.
Hän ei unohda lupauksiaan -
ja on täynnä armoa ja lempeyttä.
Jos suljemme oven sanomalla, -
että Israelin aika on ohi, koska he hylkäsivät Messiaan -
silloin sahaamme poikki oksan, jolla itse istumme.
Se on Jumalan nimen häpäisemistä.
Eikö se ole ensimmäinen rukousaihe, jonka Jeesus opetti meille?
"Isä meidän, joka olet taivaissa.
Pyhitetty olkoon Sinun nimesi."
Profeetat kirjoittavat kerran toisensa jälkeen: -
"Kun Herra nostaa kansansa jälleen, -
tulee minun nimeni kirkastumaan kaikkialla maan päällä."
Hesekiel sanoo, Herra tee tekojaan israelilaisten tähden -
vaan pyhittääkseen pyhän nimensä, -
jota on häpäisty kansojen keskuudessa sanomalla: -
"Tämä on Herran kansa, -
mutta heidän on täytynyt lähteä maastaan."
Aivan niin kuin sinulla olisi omia lapsia ja heidän käy huonosti.
Se on sinun nimesi häpäisemistä.
Nämä ovat sen ja sen lapsia.
Katsopa, kuinka heille on käynyt. Säälittää vanhempia.
Mutta Israelin ennalleen asettaminen -
saa aikaan kunnioitusta Jumalan nimeä kohtaan.
Siksi tämä virsi on julistus Jumalan nimen pyhyydestä.
Lauloimme alussa: "Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot.
Koko maa on täynnä Hänen kirkkauttaan." Nyt ei ole niin.
On paljon pahuutta, mutta Herran profetia toteutuu, -
koska meillä on pyhä Jumala, joka pitää liittonsa.
Ajattele, että Mooses etukäteen kartoitti koko Israelin historian.
Emme ole vielä niin pitkällä historiassa.
Jae 4: "Hän on kallio; täydelliset ovat hänen tekonsa."
Tätä lauletaan Ilm. 15:ssa valtaistuimen edessä.
"Sillä kaikki hänen tiensä ovat oikeat. Uskollinen Jumala ja ilman vääryyttä, -
vanhurskas ja vakaa hän on." Aamen.
Mutta seuraavassa jakeessa sanotaan: -
"Heidän menonsa oli paha häntä kohtaan, -
he eivät olleet hänen lapsiansa, vaan häpeäpilkku -
tuo nurja ja kiero sukupolvi!"
Mutta Jumala pitää liiton. Tämä läksy pitää oppia, -
jotta käsittäisimme, millä tavalla Jumala toimii lopun aikana.
Jae 6: "Niinkö sinä maksat Herralle, sinä houkka ja tyhmä kansa?
Eikö hän ole sinun isäsi, joka sinut loi? Hän sinut teki ja valmisti."
Israelin lankeemus on siunannut maailmaa valtavasti, -
kun juutalaiset hylkäsivät Messiaan.
Silloin koko maailma sovitettiin Jumalan kanssa.
Jos heidän erehdyksensä oli jo siunaus, -
siunausten määrä räjähtää, kun he löytävät oikean tien.
Jae 7: "Muistele muinaisia päiviä, -
ajattele menneiden sukupolvien vuosia. Kysy isältäsi, -
niin hän sen sinulle ilmoittaa, vanhimmiltasi, -
niin he sen sinulle sanovat."
On tärkeää kuunnella menneitä sukupolvia.
En ehdi paneutua tähän nyt, -
mutta vanhempia ihmisiä halveksitaan tänä päivänä hirveällä tavalla.
Ei Jumala tarkoittanut näin vaan että viisaus ja kokemus, -
jotka aikaisemmat sukupolvet ovat keränneet, -
vietäisiin eteenpäin tuleville sukupolville.
Jae 8: "Kun Korkein jakoi perinnöt kansoille..."
Paavali puhuu siitä Ap. t.17:ssä.
"Kun hän erotteli ihmisten lapset, silloin hän määräsi kansojen rajat -
israelilaisten luvun mukaan."
Ensin Herra antaa perintöosan Israelille, -
ja sen jälkeen kansat saavat oman osansa.
Eurooppa on kieltäytynyt suomasta Israelin kansalle maatansa.
Nyt hajoavat Euroopan rajat.
Se mitä sinä teet Israelille, tulee sinulle bumerangina takaisin.
On häpeä, -
että seurakunta tässä maassa ei ole kyennyt puhumaan selvästi -
maata hallitseville eikä varottamaan siitä, -
mitä Ruotsi tekee juuri nyt Israelille.
Missä on tänä päivänä profeetan ääni, joka varoittaa tästä?
Tuomio on jo alkanut tässä maassa -
ja se jatkuu, jos kääntymystä ei tapahdu.
Jae 9: "Sillä Herran kansa on hänen osuutensa, -
Jaakob on hänen perintöosansa.
Erämaasta hän löysi hänet, autiosta, ulvovasta korvesta; -
hän otti hänet suojaansa ja hoitoonsa, varjeli häntä kuin silmäteräänsä."
Jumala valitsi Israelin, kansoista pienimmän, -
mutta Herra rakasti tätä kansaa ja otti sen -
hoitaakseen sitä kuin silmäteräänsä.
Silmän pupilli on ihmiskehon herkin osa.
Sitä on Israel Jumalalle.
Et voi koskea Jumalan silmäterään ilman seurauksia.
Tämän voimme siitä oppia.
Toinen on se, että näemme ympäristömme pupillin lävitse.
Suhtaudumme ympäristöömme sen perusteella, mitä näemme.
Näin Jumala katsoo maailmaa. Hän katsoo sitä Israelin näkökulmasta.
Se on horisontti Jumalan edessä, kun Hän katsoo maailmaa.
Hänen silmäteränsä. "Niinkuin kotka kiihoittaa pesuettaan lentoon ja -
liitelee poikastensa suojana, niin hän levitti siipensä, otti hänet -
ja kantoi häntä sulillansa. Herra yksin johdatti häntä, -
eikä hänen kanssansa ollut ketään vierasta jumalaa."
Tämä on kuvaus erämaavaelluksesta Egyptistä lähdön jälkeen.
Jumala kantoi heidät kotkan siivillä pelottavan erämaan halki.
Tässä kohdassa Mooses puhuu menneisyydestä, -
mutta tämän jälkeen hän profetoi tulevaisuudesta.
"Hän kuljetti hänet maan kukkuloiden yli."
Usein profetia on Kirjoituksessa menneessä aikamuodossa, -
ikään kuin se olisi jo tapahtunut. Mutta se on profetiaa.
"Hän kuljetti hänet" tarkoittaa tulevaisuutta.
Hän kuljettaa heidät maahan. Niin tapahtui Joosuan aikana.
"Hän kuljetti hänet maan kukkuloiden yli ja ruokki häntä pellon antimilla; -
hän antoi hänen imeä hunajaa kalliosta ja öljyä kovasta kivestä.
Hän antoi voita lehmistä ja maitoa lampaista sekä karitsain ja oinasten -
rasvaa, Baasanin härkiä ja kauriita ja parasta vehnän ydintä; ja sinä sait -
juoda rypäleen verta, tulista viiniä."
"Ja Jesurun..." Jesurun on Israelin lempinimi.
"Ja Jesurun lihoi ja alkoi potkia, sinä tulit lihavaksi, paksuksi ja aloit -
äksyillä. Niin hän hylkäsi Jumalan, joka oli tehnyt hänet, ja halveksui -
pelastuksensa kalliota."
Katsotaan, miten tämä toteutui Joosuan kirjassa.
Joos. 21:ssä lukee, mitä Jumala teki tuohon aikaan kansalleen.
Joos. 21:43.45: -
"Niin Herra antoi Israelille koko sen maan, jonka hän oli vannonut -
antavansa heidän isilleen; ja he ottivat sen omaksensa ja asettuivat siihen.
Ja Herra soi heidän päästä rauhaan kaikkialla...
eikä yksikään heidän vihollisistaan -
kestänyt heidän edessään, vaan kaikki heidän vihollisensa Herra antoi -
heidän käsiinsä. Ei jäänyt täyttämättä ainoakaan kaikista niistä lupauksista, -
jotka Herra oli antanut Israelin heimolle..."
Aluksi Jumala lupasi -
heille maitoa ja hunajaa vuotavan maan. Sen Jumala salli toteutuvan.
Sitten seuraava osa, kuinka he hylkäävät Herran.
"He herättivät hänen kiivautensa vierailla jumalillaan...
He uhrasivat riivaajille, epäjumalille..." En ehdi lukea kaikkea.
Katsotaan sitten Tuomarien kirjasta, miten laulun profetiat toteutuivat.
Yritämme päästä koko Mooseksen virren läpi.
Tuom. 2:7: -
"Ja kansa palveli Herraa Joosuan koko elinajan ja niiden vanhinten -
koko elinajan, jotka elivät vielä kauan Joosuan jälkeen ja jotka olivat -
nähneet kaikki ne suuret teot, jotka Herra oli Israelille tehnyt." Jae 10: -
"Ja kun koko sekin sukupolvi oli tullut kootuksi isiensä tykö, -
nousi heidän jälkeensä toinen sukupolvi, joka ei tuntenut Herraa...
Niin israelilaiset...hylkäsivät Herran, isiensä Jumalan, -
ja lähtivät kulkemaan muiden jumalien jäljessä, niiden kansojen jumalien, -
jotka asuivat heidän ympärillänsä, kumarsivat niitä ja vihoittivat Herran.
Mutta kun he hylkäsivät Herran ja palvelivat baalia ja astarteja, -
niin Herran viha syttyi Israelia kohtaan, -
ja hän antoi heidät ryöstäjien käsiin, jotka ryöstivät heitä... -
niin etteivät he enää voineet kestää vihollistensa edessä."
Juuri näin Mooses profetoi tapahtuvan.
Jumala tiesi Israelin hylkäävän Hänet.
Mooseksen virsi jae 19: "Herra näki sen ja -
hylkäsi heidät, sillä hän vihastui poikiinsa ja tyttäriinsä.
Hän sanoi: 'Minä peitän heiltä kasvoni, minä katson, mikä heidän loppunsa -
on; sillä he ovat nurja suku, lapsia, joissa ei ole uskollisuutta.
He ovat herättäneet minun kiivauteni jumalilla, jotka eivät jumalia ole...
niin minäkin herätän heidän kiivau- tensa kansalla, joka ei ole kansa."
Paavali siteeraa Roomalaiskirjeessä kolmesti termiä -
"kansa, joka ei ole kansa" positiivisessa mielessä.
Seurakunta on "kansa, joka ei ole kansa" ja herättää Israelin kateuden.
Jae 22: "Sillä minun vihani tuli on syttynyt, -
ja se leimuaa tuonelan syvyyksiin saakka, -
se kuluttaa maan kasvuinensa ja polttaa vuorten perustukset.
Minä kasaan onnettomuuksia heidän päällensä...
He nääntyvät nälkään ja menehtyvät ruttoon, kulkutautien poltteeseen."
On kauheaa joutua tekemään näin omalle kansalle.
Jae 25: "Ulkona surmaa miekka ja sisällä kauhu..."
Jakeessa 26 Herra puhuu niistä, joiden kautta Herra rankaisee kansaa.
"Minä sanoisin: 'Minä puhallan heidät pois...
jollen varoisi, että vihollinen tuottaisi minulle mielipahaa, -
että heidän vastustajansa selittäisivät sen väärin, -
että he sanoisivat: 'Meidän kätemme oli korotettu, -
eikä Herra ole tästä kaikesta mitään tehnyt'.
Sillä he [pakanakansa] ovat neuvoton kansa eikä heissä ole ymmärrystä.
Jos he viisaita olisivat, niin he käsit- täisivät tämän, he ymmärtäisivät, -
mikä heidän loppunsa on."
Herra tuhoaa kaikki Israelia vastaan nousevat.
He luulevat itse keksineensä hyökätä Israeliin.
Mutta Jumala sallii sen, koska Israel on hylännyt Herran.
Myös ne, joita Hän käyttää välineinä Israelin tuomitsemisessa, -
saavat myös jokainen tuomionsa.
Menemme jakeeseen 35.
"Minun on kosto ja rankaiseminen, säästetty siksi ajaksi, -
jolloin heidän jalkansa horjuu."
Siinä puhutaan Israelia vastaan kääntyneistä pakanakansoista.
"Sillä heidän onnettomuutensa päivä on lähellä, ja mikä heitä odottaa, -
se tulee rientäen. Herra huolehtii kansastansa."
Tässä on lupaus siitä, että Hän lopulta armahtaa Israelin.
"Sillä Herra hankkii oikeuden kansallensa ja armahtaa -
palvelijoitansa, koska hän näkee, että heidän voimansa on poissa -
ja että kaikki tyynni on lopussa."
Paras selitys tälle jakeelle on, -
että Israel viedään siihen pisteeseen, -
ettei kukaan enää ole heidän puolellaan.
Israelilla ei ole yhtäkään puolustajaa.
Silloin Herra puuttuu asiaan.
Ystävät, se on nyt lähellä.
Mutta Herra tulee huolehtimaan kansastansa.
Jae 39: "Katsokaa nyt, että minä, -
minä olen, eikä yhtäkään jumalaa ole minun rinnallani.
Minä kuoletan ja minä teen eläväksi, minä lyön ja minä parannan; -
eikä ole sitä, joka pelastaisi minun käsistäni.
Minä nostan käteni taivasta kohti ja sanon: -
Niin totta kuin minä elän iankaikkisesti."
Tätä kohti olemme menossa.
Valtaistuimen edessä laulamme tätä laulua tuomiosta, -
joka kohtaa Israelin vastustajia. Sitä Mooseksen virsi käsittelee.
Kun virren profetiat toteutuvat, -
silloin ylistämme Herran suuria, peljättäviä ja vanhurskaita tekoja.
Jumala tuomitsee oikeudenmukaisesti.
He joutuvat itse kohtaaman sen, mitä ovat tehneet Israelille.
Hesekiel kirjoittaa Israelin vihollisista: -
"Koska olet rakastanut verta, tulee veri vainoamaan sinua."
Nyt puhumme siitä mitä tapahtuu näinä päivinä.
Palestiinalaisten keskuudessa on tänä päivänä kuoleman kultti.
Koraanissa kerrotaan näistä murhaajista -
ja itsemurhapommittajista, jotka tappavat toisia ja tulevat -
näin marttyyreiksi, että heidän verensä on kuin parfyymi.
Palestiinalaiset menevät näille rikospaikoille -
haistelemaan näiden murhaajien verta.
Tuomio tulee olemaan kauhistuttava.
Ennen kaikkea niille, jotka vain kiihottavat tähän -
eivätkä sano mitään Israelin puolustukseksi.
Jumala ei katso sitä sormiensa läpi.
Näin äskettäin uutisista, kun eräs nainen kulki -
2-vuotiaan lapsensa kanssa Jerusa- lemissa yhdessä miehensä kanssa.
Heidän kimppuunsa hyökkäsi terroristi.
Hän tappoi miehen, -
mutta nainen selvisi puukko selässä ja juoksi katua pitkin huutaen apua.
Hän kaatui ja jäi makaamaan samaan aikaan, kun hänelle naurettiin, -
häntä potkittiin ja syljettiin. Hänelle sanottiin: "Toivottavasti kuolet pian."
Jotkut joivat Coca-Colaa häntä katsellessaan.
Eräs toinen, jonka kimppuun hyökättiin kiviä heittämällä, -
pysäytti autonsa ajaakseen pois kivien heittäjät.
Eräs arabi päätti silloin ajaa kuorma-autolla hänen ylitseen.
Videosta näkee hänen peruuttavan edestakaisin, kunnes mies kuoli.
He antavat aplodeja ja toivoivat avun tullessa, -
että mies kuolisi mahdollisimman pian.
Sitten mennään nuuskimaan verta, koska se on niin kuin parfyymi.
Näin saatanallisia asioita tapahtuu tällä hetkellä.
Herra huolehtii kansastaan ja tuomitsee vastustajat ankarasti.
Juuri silloin kaikuu ylistyslaulu. Emme voi ymmärtää Herran teitä, -
mutta kaikki täyttyy silmiemme edessä.
Jotkut sanovat, että eihän tällä ole mitään tekemistä Raamatun kanssa.
Lue tätä kirjaa.
Avaa silmäsi ja katso, mitä on tapahtumassa.
Ennen kaikkea älä mene väärälle puolelle.
Jae 40: "kun minä teroitan miekkani salaman..."
Tämä on Messiaan tulosta.
Pidän eräästä Bethelemistä kotoisin olevasta palestiinalaisesta nimeltä -
Walid Shoebat. Hän osallistui nuorena terroristien hyökkäyksiin.
Hän muutti Amerikkaan ja meni naimi- siin katolilaisen kanssa -
ja ajatteli käännyttää hänet, mutta se ei oikein onnistunut.
Hän alkoi lukea Raamattua voidakseen käännyttää vaimonsa.
Raamattua lukiessa hän huomasi, -
että siellähän puhuttiin Israelista ja nykytapahtumista.
Hän pelastui ja on sanonut eräässä kirjassaan näin: -
"Lähes jokainen kristitty Amerikassa uskoo, että Jeesus tulee takaisin, -
mutta tuskin kukaan tietää, mitä hän palattuaan tekee.
Hän tulee puolustamaan omaisuuskansaansa.
Hän tulee pelastus mukanaan silloin, kun heidän toivonsa on kadonnut.
Silloin Hän tulee ja huolehtii kansastansa.
"Kun minun käteni ryhtyy tuomiota pitämään, niin minä kostan -
vastustajilleni ja maksan vihamiehilleni."
Muista, että se joka vihaa Israelia, vihaa Jumalaa.
Uskontojen joukossa juuri islam vihaa Israelia.
Heidän jumalansa ei ole meidän Jumalamme.
He eivät rukoile Raamatun Jumalaa.
Älä anna kenenkään pettää sinua. Tukholman tuomiokirkossa sanoi -
eräs henkilö, että jokainen teologi on yhtä mieltä siitä, -
että Allah on sama kuin meidän Jumalamme.
Älä usko teologeja, usko Raamattua.
Se on näin yksinkertaista. Raamattu selittää tarkasti, kuka Jumala on.
Koraani kuvailee sen, kuka on Allah.
Koraani ja Raamattu eivät ole yhdenmukaisia.
Silloin kyseessä ei ole sama Jumala.
Niin yksinkertainen tämä asia on.
Paholainen pettää ajatusmalleillaan ihmisiä, jotka eivät luota Jumalaan -
vaan omaan ymmärrykseensä. Vain tämä kirja voi opastaa meitä.
Jae 42: "...ja minun miekkani syö lihaa surmattujen ja vangittujen verestä, -
vihollispäällikköjen päistä."
Sanoisin, että sellainen Jumala, joka ei tuomitse tätä kauhistuttavaa -
epäoikeudenmukaisuutta maan päällä, ei ole rakkauden Jumala.
Rakkauden Jumala luo oikeuden- mukaisuutta, tekee oikein, -
rankaisee pahuudesta ja palkitsee oikeudenmukaisuuden.
Jumala tulee tekemään näin.
"Riemuiten ylistäkää, te pakanakansat, hänen kansaansa, -
sillä hän kostaa palvelijoittensa veren; hän antaa koston kohdata -
vastustajiansa ja toimittaa sovituksen maallensa, kansallensa."
Näin loppuu Mooseksen virsi.
Kun Jumala lyö Israelin viholliset, niin koko maailmaa siunataan rauhalla.
On aina niin, että ne jotka kääntyvät juutalaisia vastaan, -
ovat myös kaikkien muiden kansojen vihollisia.
Kun natsit voitettiin toisessa maailmansodassa, -
niin ei ollut yhtään maata, jonka kaduilla ei olisi riemuittu.
Se oli vapautus hirmuvallasta.
Israelin viholliset ovat kirouksena koko maailmalle.
Näin sanoi myös Kanadan aikaisempi pääministeri Stephen Harper: -
"Historia opettaa meille, että ne jotka vihan ja rasismin vallassa -
kääntyvät juutalaisia vastaan, käyvät myös muita kansoja vastaan.
Kirous on siinä, että emme puolusta silloin Israelia, -
vaan odotamme, että onnettomuus kohtaa meitä.
Meidän on puolustettava Israelia nyt, ennen kuin meille käy huonosti.
Kun Herra voittaa pahuuden, koko maailma saa siunauksen.
Odotamme sitä, että Jumalan valtakunta perustetaan maan päälle, -
silloin kun Hänen omaisuuskansa toivottaa Messiaansa takaisin -
tervetulleeksi Jerusalemiin. Halleluja.
Päätämme nyt Matteuksen 23. Luvulla.
Viimeiset jakeet: "Jerusalem, Jerusa- lem, sinä, joka tapat profeetat ja -
kivität ne, jotka ovat sinun tykösi lä- hetetyt, kuinka usein minä olenkaan -
tahtonut koota sinun lapsesi, niinkuin kana...poikansa siipiensä alle!
Mutta te ette ole tahtoneet. Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi'.
Sillä minä sanon teille: tästedes te ette näe minua, ennenkuin sanotte: -
'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen'."
Odotamme, -
että Messias toivotetaan tervetulleeksi oman kansansa keskuuteen.
Halleluja, Isä me kiitämme ihmeelli- sistä suunnitelmista, joita sinulle on -
valmistettuna kansallesi ja joka tulee koko maailman siunaukseksi, -
ylösnousemuselämäksi, rauhaksi ja vanhurskaudeksi.
Kiitämme profeetallisesta sanasta, joka valaisee palavana soihtuna -
tänä pimeänä aikana ja voi antaa meille johdatusta.
Se on valona tiellämme näinä viimeisinä aikoina.
Anna meille kaipaus ja nälkä Sanaasi kohtaan, -
niin että emme voi laskea tätä kirjaa kädestämme.
Otamme sen omaksemme niin, että tulemme yhdeksi Sanasi kanssa -
ja Sanasi tulee yhdeksi meidän kanssamme.
Anna meidän olla kuin viisaat neitsyet.
He olivat täynnä Sinun Sanasi viisautta.
Raamattu sanoo, että Kirjoitukset antavat viisautta pelastukseksi -
sen uskon kautta, joka sinulla on. Paavali kirjoitti näin Timoteukselle.
Anna anteeksi, että olemme yrittäneet selviytyä oman viisautemme varassa.
Olemme vaihtaneet viisautesi omaan inhimilliseen ymmärrykseemme -
ja omiin ajatuksiimme sen sijaan, että olisimme taipuneet Sanasi edessä.
Rukoilen, että löydät ymmärtäväisiä sieluja ja ihmisiä, -
jotka valitsevat sinun tiesi. Sen, jonka olet suunnitellut Sanassasi.
Kiitos, että olet antanut meille Sanasi.
Otamme sen omaksemme. Yhä on vapaus lukea ja tutkia Kirjaa, -
ottaa se omaksemme ja tulla ymmärtäväiseksi tänä lopun aikana.
Paina Sanasi sydämiimme.
Anna myös meidän päättää ottaa Sanasi sydämiimme.
Halleluja, halleluja. Ojenna kätesi taivasta kohti.
Rukoile viisautta ja ilmestystä viimeiselle ajalle, -
voidaksemme vaeltaa Herran kanssa. Puhdista meidät Sanallasi.
Huuhdelkoon se elämämme puhdistavana kylpynä -
kaikesta maailman saastasta ja pahuudesta.
Tiedämme, että maailma ja sen himot katoavat, -
mutta se joka tekee sinun tahtosi, pysyy aina ja ikuisesti.
Valitsemme sen oikean tien, ahtaan portin ja kaidan tien, -
sen joka vie elämään. Kuulukaamme siihen joukkoon, -
joka sen löytää ja jonka Sinä löydät valmiina tullessasi.
Olemme valmiina kohtaamaan sinut avosylin, -
kun pasuuna kajahtaa ja meidät temmataan -
ylös kohtaamaan Sinut tullessasi.
Tulkoon tämä Sana niin eläväksi, että se antaa sen kestävyyden -
ja lohdutuksen, jota tarvitsemme tänä lopun aikana.
Auta meitä hyväksymään se vaino, joka tulee Sanan tähden, -
luopumatta toivosta ja rohkeudesta.
Sen sijaan voisimme nostaa päämme, -
sillä tiedämme että vapautus on lähellä.
Lunastuksen päivä lähenee.
Kiitämme siitä, että täytät koko maan kirkkaudellasi.
Koko maa täyttyy ylistyslauluista Sinulle.
Kaikki kansat ja kansakunnat oppivat kulkemaan Sinun valossasi.
Halleluja. Ylistys ja kiitos Sinun nimellesi.
Suomennos: Mauri Porkola