KUNGADÖMETS VIND
Välkomna tillbaka till serien "Kungadömets vind".
Tidigare har vi studerat Jerusalems förberedelse för Jesu återkomst, -
stadens historia och nutid.
I detta avsnitt ska vi se framåt.
Hur saker och ting än ser ut just nu -
och vad som än kommer att ske i världen, är sist och slutligen en bisak.
Berättelsen om Guds kungadöme har ett lyckligt slut.
Jesus återvänder som kung för att regera tillsammans med sina egna -
och Jerusalem blir det världscentrum som Bibeln utlovat -
och som hela världen gläder sig över.
Bibeln kallar Jerusalem för den store Kungens stad.
Stor är Herren och högt lovad -
i vår Guds stad, på sitt heliga berg.
Skönt höjer det sig, hela jordens fröjd, -
Sions berg längst upp i norr, den store kungens stad. (Ps 48:2-3)
Redan namnet berättar att Jerusalem finns till för Messiaskungen, Jesus.
Bibeln förkunnar också en stor glädje över att -
kung Messias kommer att bo i Jerusalem.
Lovad är Herren från Sion, -
han som bor i Jerusalem. Halleluja! (Ps 135:21)
Herren är kung för evigt, din Gud, Sion -
från släkte till släkte. Halleluja! (Ps 146:10)
Det speciella förhållandet mellan Jesus Messias och Hans stad syns -
också i det att alla de klaraste löftena om Messias ankomst -
har i Bibeln skrivits ner under sådana stunder -
då Jerusalem har varit som mest hotat.
Då kungen i Aram anföll Jerusalem tillsammans med Israels kung -
skriver profeten Jesaja: -
Se, jungfrun skall bli havande och föda en son -
och hon skall ge honom namnet Immanuel. (Jes 7:14)
När kungen av Assyrien hotade att erövra Jerusalem -
fick Jesaja följande Ord av Herren: -
Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given.
På hans axlar vilar herradömet, -
och hans namn är: Under, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste.
Så skall herradömet bli stort -
och friden utan slut över Davids tron och hans kungarike. (Jes 9:5-6)
På profeten Jeremias tid hotades Jerusalem av Babylons armé.
Innan Jerusalem erövrades skrev Jeremia så här: -
Se, dagar skall komma, säger Herren, -
då jag skall låta en rättfärdig telning växa upp åt David.
Han skall regera som kung och handla med vishet, -
han skall utöva rätt och rättfärdighet i landet. (Jer 23:5)
På profeten Daniels tid låg Jerusalem i ruiner -
och han själv var landsförvisad till Babylonien.
Då Daniel bad för Jerusalem tröstade Gud honom med att Messias kommer.
Det är för Messias skull som judarna återvänder till sitt land -
och Jerusalem byggs upp på nytt.
Så skedde innan Jesus kom den första gången -
och så har skett nu, då Messias är på väg tillbaka.
Gud tröstar alltså gång på gång just genom Messias ankomst dem -
som fruktar att Jerusalem ska förstöras eller förbli ödelagt.
Jesus Messias och Hans ankomst till jorden är det -
som garanterar att Jerusalem har en lysande framtid.
Första gången förberedde sig den store Kungens stad för att ta emot -
Jesus Messias för 2000 år sedan.
Daniel hade noga förutsagt när Messias skulle komma och också -
att efter Babylon skulle ännu tre stormakter regera över Jerusalem -
innan Messias skulle komma.
Efter babylonierna kom perserna och sedan grekerna.
Ca 140 år innan Jesus föddes erövrade judarna staden av grekerna -
av seleukiderna.
Romarna erövrade Jerusalem år 63 f.Kr.
Gud beskrev det romerska riket så här: -
Det fjärde riket skall vara starkt som järn, -
för järnet krossar och slår sönder allt.
Så som järnet förstör allt annat, -
skall också detta krossa och förstöra. (Dan2.40)
Under romarna, innan Jesus kom, blomstrade Jerusalem upp på nytt.
Kung Herodes den store, som tillsatts av romarna -
utvidgade tempelområdet, vilket gav det andra templet dess största glans.
Daniels profetia sade tydligt att Guds kungadöme kommer till jorden -
under Romarrikets tid. Daniels bok fortsätter: -
Men i de kungarnas dagar skall himmelens Gud upprätta ett rike, -
som aldrig i evighet skall förstöras och vars makt -
inte skall överlämnas till något annat folk.
Det skall krossa och göra slut på alla dessa andra riken, -
men själv skall det bestå för evigt. (Dan 2:44)
I enlighet med Daniels profetia anlände sedan under Roms tid -
till Jerusalem för första gången den Kung för vilken staden är till.
Guds kungadömes verklighet kom dock inte så som judarna väntat sig.
Det gjorde ännu inte slut på andra riken -
utan Guds kungadöme började först regera i de individers liv -
som trodde på Jesus.
Den uppenbarelse Daniel fått om Guds kungadömes ankomst -
under Romarriket är nämligen uppdelad på två tidsåldrar.
Guds fullkomliga makt på jorden förverkligas vid Jesu återkomst.
Så även om Jerusalem väntade på Messias -
kände det inte igen Jesus som Messiaskungen.
Jesus grät och talade så här till sin stad: -
Tänk om du i dag hade förstått, också du, vad som ger dig frid!
Men nu är det dolt för dina ögon.
Dagar ska drabba dig då dina fiender bygger en belägringsvall runt dig -
och omringar och pressar dig från alla håll.
De ska slå dig och dina barn i dig till marken -
och inte lämna sten på sten i dig, -
därför att du inte förstod den tid då Herren besökte dig. (Luk 19:42-44)
Ungefär 40 år efter Jesus gjorde judarna uppror mot romarna -
och romarna förstörde templet i Jerusalem år 70 e.Kr.
Enligt historikern Josefus dog över en miljon judar i detta sammanhang.
Då romarna anföll försökte judarna -
gömma sig bland annat i denna av Herodes anlagda -
underjordiska dräneringstunneln för regnvatten.
Den ledde regnvatten från tempelområdet till dammen i Siloam -
som var belägen i södra ändan av Davids stad.
I tunneln har man hittat bl.a. mynt från den tiden -
och en gyllne bjällra från översteprästens kläder.
Romarna förstörde också dammen i Siloam.
Dess kantstenar hittades först år 2004 -
och själva dammen ligger ännu under denna trädgård.
Jesus förutsade alltså Jerusalems förstöring.
När ni ser Jerusalem omringas av arméer, -
då vet ni att dess förstörelse är nära.
Då måste de som är i Judeen fly till bergen, -
och de som är inne i staden måste lämna den, -
och de som är ute på landet får inte gå in i staden. (Luk 21:20-21)
I samma sammanhang berättar Jesus om sin återkomst.
Tecken ska visa sig i solen och månen och stjärnorna, -
och på jorden ska folken gripas av ångest -
och stå rådlösa vid havets och vågornas dån.
Människor ska tappa andan av skräck i väntan på det -
som ska drabba världen, -
för himlens makter ska skakas.
Då ska man se Människosonen komma i ett moln -
med stor makt och härlighet. (Luk 21:25-27)
Men den långa tiden mellan stadens förstörelse och Hans återkomst -
nämnde Jesus bara i en mening.
Jerusalem ska trampas av hedningar -
tills hedningarnas tider är fullbordade. (Luk 21:24)
Då Jesus återvände till Fadern -
hade Messias stad under en lång tid ingen viktig roll här i världen.
Jerusalems profetiska klocka stannade alltså i närmare 2000 år.
Jerusalem väntar tills hedningarnas tider är fullbordade.
Nu när Jesu återkomst är nära -
har Jerusalem åter intagit sin plats.
Jerusalems profetiska klocka började gå igen år 1967 -
då judarna igen tog kontrollen över det bibliska Jerusalem.
Då tog den tid Jesus förutsagt slut -
då staden trampades av hedningar.
Enligt profetian i Daniel kommer Messias under Romarrikets tid.
Också Romarriket som hör samman med Messias ankomst -
har vaknat till liv igen.
År 1957 föddes Europeiska ekonomiska gemenskapen -
ur vilken Europeiska unionen vuxit fram.
EU:s grundfördrag, Romfördraget, undertecknades just i Rom -
för att man ville förena detta stats- förbund med arvet efter Romarriket.
Profeten Sakarja förutsäger hur Jesus återvänder till Jerusalem -
i en situation då staden återigen är allvarligt hotad.
Gud talade genom Sakarja: -
Ty jag skall samla alla hednafolk till strid mot Jerusalem.
Staden kommer att intas, husen plundras och kvinnorna våldtas.
Halva staden skall föras bort i fångenskap.
Men återstoden skall inte bli utrotad.
Sedan skall Herren gå ut i strid mot dessa hednafolk, -
så som han stred förr på drabbningens dag.
På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, -
mitt emot Jerusalem, österut. (Sak 14:2-4)
Här såg Sakarja alltså ända fram till den dag -
då Jesus som Messiaskung står på Oljeberget -
och tar makten över Jerusalem.
Jerusalem är en helt unik stad i världen.
Kärnan i Guds frälsningsplan är att Hans rike förverkligas på jorden.
Jerusalem är den port genom vilken Guds rikes himmelska verklighet -
stiger in i denna synliga värld.
Hittills har alla skeden i Guds kungadömes ankomst -
till den synliga världen förverkligats genom Jerusalem.
En förebild för Guds kungadöme som kommer till jorden -
var kung Davids Israel.
Därför var Jerusalem huvudstad i Davids rike.
Ända fram till David hade Jerusalem behärskats av fienden -
fastän Israels folk redan hade bott hundratals år i sitt land.
Då David blev kung över hela Israel -
började han med att erövra Jerusalem och göra det till huvudstad i sitt rike.
Det var en förebild för att då Jesus återvänder som kung -
och grundar Guds rike på jorden, så börjar det med att -
att Han erövrar Jerusalem och gör det till huvudstad för sitt kungadöme.
Guds kungadömes övernaturliga verklighet -
kom under Jesu livstid på ett synligt sätt in i världen.
Det var i Jerusalem Han dog för människornas synder -
och i Jerusalem Han besegrade döden.
Då Jesus återvände till Fadern sände Han den Helige Ande till jorden.
Anden uppfyllde Hans efterföljare.
I den nuvarande tidsåldern är allt liv i Guds kungadöme -
fött av den Helige Ande.
Också den Helige Ande som Jesus sände kom till jorden via Jerusalem.
Den Helige Ande har följt med evangeliet snart till hela världen.
Denna den Helige Andes verksamhet är det första skedet -
av Guds kungadömes övernaturliga liv -
som strömmar in i världen via Jerusalem -
och därifrån sprider sig till hela världen.
Genom den Helige Ande har Guds rikes verklighet och välsignelse -
nått ut i världen, vilket vi tydligt kan se i historien.
Det är dock bara en försmak av det kommande.
Då Jesus Messias återvänder till sin stad som kung -
kommer från Jerusalem att ut i världen helt konkret flöda -
hela Guds kungadömes glädjefulla verklighet.
Lika säkert som det att Guds utlovade Helige Ande kom till Jerusalem -
lika säkert är det att Jesus kommer tillbaka till Jerusalem.
Lika säkert som att Guds rike i Anden har brett ut sig i hela världen -
kommer Guds rikes verklighet, då Jesus kommer tillbaka, i sin fullhet -
att sprida sig från Jerusalem till hela världen.
Jesu återkomst som kung blir Jerusalems största fest.
Alla Guds högtider som Han påbjudit i Bibeln -
är förebilder för denna fest.
Därför befallde Gud att de vikigaste högtiderna skulle firas i Jerusalem.
Se på Sion, våra högtiders stad!
Dina ögon skall skåda Jerusalem, en säker boning, -
ett tält som inte flyttas bort.
Dess tältpinnar skall aldrig ryckas upp, -
och av dess tältlinor skall ingen enda brista.
Ty där skall Herren vara i sitt majestät. (Jes 33:20-12)
Dagens Jerusalem förbereder sig redan för att fira Jesu återkomst.
Efter en paus på nästan 2000 år -
existerar igen en stat som stannar upp för att fira Guds högtider.
Ända sedan år 1967 har man i det historiska Jerusalem -
återigen kunnat samlas för att fira dem.
Årets sista högtid är Lövhyddohögtiden -
som är en skördefest och en anländandets fest.
Sakarja berättar att Lövhyddohögtiden firas även efter Jesu återkomst.
Och den firas även av andra folk än Israel.
Det skall ske att var och en som är kvar av alla de hednafolk -
som kom emot Jerusalem skall dra dit upp, år efter år, för att tillbe -
konungen, Herren Sebaot, och för att fira lövhyddohögtiden. (Sak 14:16)
I Jerusalem finns redan en försmak av denna alla folkens Lövhyddohögtid.
Den började synas för ungefär 35 år sedan.
I dag samlas tusentals kristna från ca 100 länder -
till Lövhyddofesten i Jerusalem.
Jesaja såg fram emot den tid då man i Jerusalem firar med Jesus.
Och Herren skall över hela Sions bergs område och -
och över dess högtidsskaror skapa en rök och en molnsky -
om dagen och skenet av en flammande eld om natten.
Ja, över allt det härliga skall det finnas ett skyddande tak.
Och det skall finnas en hydda, som ger skugga om dagen undan hettan -
och tillflykt och skydd undan storm och regn. (Jes 4:5-6)
I och med Guds kungadöme kommer en himmelsk verklighet till jorden -
där Gud härskar genom kung Jesus på jorden såsom i himlen.
Om det berättar Jesaja.
En kung i sin skönhet skall dina ögon se, -
de skall blicka ut över ett vidsträckt land. (Jes 33:17)
Tre av Jesu lärjungar fick ett ögonblick se -
hurdan Jesus är när Han kommer som kung.
Sex dagar därefter tog Jesus med sig Petrus, Jakob och hans bror Johannes
och förde dem upp på ett högt berg där de var ensamma.
Då förvandlades han inför dem: hans ansikte lyste som solen -
och hans kläder blev vita som ljuset. (Matt 17:1-2)
Då Jesus regerar i Jerusalem -
kommer staden att bada i Hans härlighet.
Då skall månen blygas och solen skämmas, -
ty Herren Sebaot skall då vara konung på Sions berg -
och i Jerusalem och inför sina äldste, i härlighet. (Jes 24:23)
Då har staden intagit sin egen plats.
Staden skall bli mig till berömmelse, glädje, pris och ära -
inför alla jordens hednafolk, -
när de får höra allt det goda jag gör för dem, -
och de skall förskräckas och darra när de ser allt det goda -
och all den välgång jag ger den. (Jer 33:9)
Jerusalems betydelse för Gud kan förstås endast genom -
Hans kommande jordiska kungadöme.
Guds hjärtas djupaste längtan här på denna planet är att få se -
att Hans kungadöme uppfyller hela jorden.
Därför håller Gud Jerusalem så kärt.
Jesaja förkunnar dessa Guds hjärtas känslor: -
För Sions skull vill jag inte tiga, -
för Jerusalems skull vill jag ej unna mig ro, -
förrän dess rättfärdighet går upp som solens sken -
och dess frälsning lyser som ett brinnande bloss.
Hednafolken skall se din rättfärdighet -
och alla kungar din härlighet.
Du skall få ett nytt namn, som Herrens mun skall bestämma.
Du skall vara en härlig krona i Herrens hand, -
en kunglig huvudprydnad i din Guds hand.
Du skall inte mer kallas "den övergivna", -
ditt land skall inte mer kallas "ödemark", -
utan du skall heta "min käraste" och ditt land "den äkta hustrun".
Ty Herren har sin glädje i dig, ditt land har fått sin äkta man.
Ty som när en ung man gifter sig med en jungfru, -
så skall dina barn gifta sig med dig, -
och som en brudgum fröjdar sig över sin brud, -
så skall din Gud fröjda sig över dig. (Jes 62:1-5)
Guds rikes stora plan förverkligas alltså genom Jerusalem.
Efter att Jesus regerat i tusen år -
skapar Gud en ny himmel och en ny jord -
men den Guds boning som kommer ner från himlen -
kallas "det nya Jerusalem".
Jerusalem finns alltså till för evigt.
Nu är tid att be att denna tidsålders Jerusalem får uppfylla sin kallelse.
Jesaja fortsätter nämligen så här: -
På dina murar, Jerusalem, har jag ställt väktare.
Varken dag eller natt får de någonsin tystna.
Ni som ropar till Herren, unna er ingen ro.
Och ge honom ingen ro, förrän han fast grundar Jerusalem -
och gör det till en lovsång på jorden. (Jes 62:6-7)
Låt oss be tillsammans.
Tack Far att i Din plan har världshistorien ett lyckligt slut.
Tack att Jesus återvänder till jorden som kung -
och tar Jerusalem i besittning.
Tack Far att Ditt kungadöme kommer -
och att Din vilja sker här på jorden såsom i himlen.
Tack att Ditt rikes verklighet flödar från denna stad till hela världen.
Låt oss inta vår plats och påminna Dig om Jerusalem -
tills det blir till en lovsång på hela jorden.
I Jesu namn, amen.
Du kan också ekonomiskt stöda produktionen av Kungadömets vind.
I Finland: ring 0600-10070 (10,01 euro + lsa).
Du kan också betala till kontot ovan, ref: 8471
I Sverige: Korsets stöd, PG 97572-2
SMS:a "HimlenTV7 100" till 72672 (så skänker du 100 kr).
Översättning: Himlen TV7