KUNGADÖMETS VIND
Välkomna igen till programserien kungadömets vind.
Sommaren 2015 hade det gått 70 år sedan andra världskriget tog slut.
Den här gången ser vi på vilken brytning som är på gång i världen -
70 år efter andra världskrigets slut.
Det här avsnittet inleder en serie på tre avsnitt som behandlar temat.
I det här avsnittet fördjupar vi oss i varför Israel är en faktor som delar -
både kristna och folk, men som också förenar dem på ett nytt sätt.
Det som inledde den här skiftningen var en 100-dagars bönekampanj -
som ordnades våren 2015. Den inleddes i januari på 70-års dagen -
för befrielsen av Auschwitz, i Krakow.
Kampanjen avslutades i Jerusalem i maj, 70 år efter -
att andra världskriget upphörde i Europa.
Bönekampanjen Global Prayer Call var ett initiativ från tyska troende.
De utmanade världens alla kristna till bön för sina egna länder -
i relation till judarna och Israel.
Omkring 60 länder deltog.
- Genast från början hade jag ett mål i mitt hjärta.
Det var att förebedjarna i vår värld -
och speciellt de som redan har bön för Israel på sitt hjärta -
skulle komplettera sin bön för Israel med bön för sitt eget land.
I avsnitt 19 såg vi redan noggrant -
på bakgrunden till förbönsprojektet.
Folken är på väg mot Josafats dal där alla måste fatta beslut om -
att vara för eller emot Israel.
När Jesus kommer åter delar Han upp folken på basen av -
hur de förhållit sig till Hans minsta bröder, judarna.
Harald Eckert fick folken på sitt hjärta när tyska troende började be -
för saker som hände för 70 år sedan i Tyskland -
som ledde till världskriget och förintelsen av judarna.
Harald Eckert var från början med i den tyska botgöringsprocessen.
- Det har att göra med tidsperioden på 70 år. Vårt ledljus var Dan 9.
Daniel bekände sitt folks, kungarnas och profeternas synder -
och lät Gud ingripa, förlåta och föra dem tillbaka ur exilen.
Det är vår förebild. I januari 2003, precis 70 år efter att Hitler -
kom till makten 1933, började Mariasystrarna i Tyskland göra bot -
och bekänna våra fäders synder. Vi fortsatte med det i Nürnberg -
70 år efter händelserna där, i München 70 år efter kristallnatten, -
i Berlin 70 år efter Wannsee- konferensen och sist -
inledde vi i Krakow Global Prayer Call och avslutade nu här i Jerusalem.
- Daniel är ett exempel på hur en bedjare tar fasta på Guds Ords löften.
Gud lovar välsigna folken genom Israel och nu är det dags -
för bedjarna att ta fasta på detta Guds löfte.
- Jag tror det är två saker som kommer samman.
Det ena är Guds tider och tajming, Han är Herre över tiderna.
Tidsperioden 70 år är en biblisk tid med signifikans.
Den sammanfaller med tecken i skyarna, blodmånarna och -
solförmörkelsen, så det finns potential, ett profetiskt ögonblick -
som Herren erbjuder oss. Det är det ena. Det andra är hur det genljuder -
i vårt hjärta och vår ande och hur vi greppar ögonblicket i anden, i bön.
Dessa två saker måste mötas för att vi ska få en andlig slagkraft.
Det låg tre Israel-organisationer bakom 100-dagars bönen.
Christians for Israel, European Coalition for Israel -
och Ebeneser Operation Exodus.
De hade alla den uppfattningen att nu när det gått 70 år efter världskriget -
stiger folken in i en ny tid.
Tomas Sandell från Finland leder European Coalition for Israel -
som verkar på toppen av internationell politik.
Också han håller med om att världen är i ett brytningsskede.
- Allt har att göra med tajming.
Det finns olika tider och tidsskiften.
Man kan se det politiskt eller andligt. Politiskt sett tror jag det också -
är ett fönster då många nationer reflekterar över vad som hände -
för 70 år sedan, vad det innebär att fira segerdagen, -
70 år, hur förhåller det sig till den stigande antisemitismen i Europa, -
och isoleringen av Israel i det internationella samfundet -
och hur kunde det gå så fel -
på 70 år.
- Det som gått snett i Europa är att inställningen gentemot judar -
idag är nästan lika negativ som innan andra världskriget.
Det är ändå ingen överraskning i Europa, för judehatet i Europa -
har djupa rötter. Européerna deltog i omfattande -
massmord på judar i Israel under de grekiska och romerska -
stormakternas tid och under korstågen på medeltiden.
Europa förringar fortfarande den välsignelse det fått genom judarna -
och visar uppskattning mot dem som försökt utplåna judarna.
Jag har inte sett... Jag kan ha missat det, men jag har inte sett -
någon rörelse av sann ånger -
för det som det grekiska och romerska imperiet orsakat det judiska folket.
Tvärtom är vi som européer stolta över arvet -
och säger att vi är sanna söner till -
Grekland och Rom. När vi byggde Europeiska unionen -
gjordes det med Romavtalet.
Går man in i en stad som Bryssel -
så är det mest dominerande monumentet -
det som föreställer "Jerusalems kung", kung Baudouin.
Han var sin tids Hitler.
Det behöver inte sägas på något trevligare sätt.
När vi ser på vad grekerna gjorde i Jerusalem -
och vad romarna gjorde i Jerusalem, -
och siffrorna... Första gången jag gjorde det blev jag chockad.
Hur kom det sig att jag aldrig hört om det? Proportionellt sett var det -
en katastrof jämförbar med Förintelsen.
Det är vårt arv som européer.
- När man skrev EU:s grundlag lämnade man avsiktligt bort -
alla hänvisningar till Gud och Europas judeo-kristna arv.
- Om vi ser på Europas dna, det är inte svårt att förklara vad Europa är, -
de flesta historiker håller med om det vi lär oss i skolan: -
Europa byggdes på tre kullar - Aten, Rom och Jerusalem.
Dessas roll och vad de representerar kan inte förenas.
Det här lär vi oss inte i skolan eller i Europa idag, -
men jag tror det är det striden gäller.
I Europa har vi försökt förena dessa tankesätt.
Jag menar förstås den hellenistiska kulturen -
och allt som representeras av det romerska imperiet, -
men Jerusalem är inte bara en av tre kullar -
utan något fullständigt annorlunda. Det är en kamp mellan -
sönerna av Sion och sönerna av Grekland.
- Om den här striden talar redan profeten Sakarja.
"Ty jag skall spänna Juda som min båge -
och lägga Efraim som pil på den, -
jag skall väcka upp dina söner, du Sion, mot dina söner, du Javan, -
och göra dig lik en hjältes svärd." Sak 9:13
Den grekiska och den judiska världen är oförenliga -
då det grekiska tänkandet utgår från människan -
och det judisk-kristna från Gud.
Krocken mellan den människo- centrerade och Gudscentrerade -
världssynen inträffade dock redan långt före antiken.
Bibeln berättar hur mänskligheten samlades i staden Babel -
för att bygga ett monument för människan och mänsklig enighet.
Gud gladde sig inte över att mänskligheten förenade sina krafter -
för att verka emot Honom och Hans plan.
Han blandade människornas språk och skingrade folken över världen.
Mitt ur Babyloniens avgudadyrkan kallade Gud en man till sig, -
Abraham, som trodde på Honom.
Genom honom födde Gud sitt eget folk Israel.
Genom historien har Guds folk Israel mött motstånd från dem -
som liksom Babel upphöjer människan över Gud.
Israel är ändå alltid i centrum när Gud förenar folken.
I den av människor formade enheten finns inte rum för Israel.
Till exempel arvtagaren till det romerska imperiet, EU, -
accepterar inte Israel inom de gränser som Gud definierat.
FN:s råd för mänskliga rättigheter har i sin tur under sin verksamhetstid -
fördömt Israel fler gånger än alla andra länder sammanlagt.
Den människocentrerade grekiska humanismen har också kommit in -
i kyrkorna. I och med det har många kristna kyrkor -
i verkligheten lagt sin grund till stor del på grekiskt-romerskt tänkande -
i stället för på Bibeln. Dessa kyrkor avvisar i Bibeln det -
som har att göra med Israels folk och land.
Det här har blivit särskilt tydligt efter att staten Israel -
föddes på den plats som Gud i Bibeln utlovar.
Kyrkor som anammat det grekisk-romerska tänkandet -
motarbetar det fortfarande.
Vatikanen i Rom undertecknade i slutet på juni 2015 -
ett avtal där Palestinska myndigheten benämns staten Palestina.
På det viset bekräftades målet att vilja tudela Israels land och Jerusalem.
Kyrkornas världsförbund driver också öppet på delandet av Israels land -
och Jerusalem, samt förvisandet av judarna från Judeen och Samarien.
Mänskligheten har nu förflyttat sig in i en tid där tudelningen att vara -
för eller emot Israel snabbt drivs till sin spets.
Förr eller senare tvingas alla ta ställning.
Före andra världskriget var nästan ingen i Europa på judarnas sida.
Nu 70 år senare har Europas kristna gjort bättring -
och det har börjat komma initiativ från Europa för att väcka folken -
och de troende att stöda Israel.
Det finns något som definierar europeisk kultur och identitet.
Det har en förmåga -
eller en naturlig tendens att nå ut.
På gott eller ont.
Vi vet av historien att det varit både ock.
Kan det vara så att ECI som ett uttryck för europeisk identitet -
är kallat att nå ut -
liksom Harald gjort med Global Prayer Call. Att nå ut till jorden fyra hörn -
inte med imperialistiskt högmod -
utan i ödmjukhet.
Jag tror det här är det som vänder på saken.
Vi upplever nu åtminstone på vissa sätt för första gången -
att ett globalt initiativ kom från Europa till folken -
med upprop om att göra bättring.
Som Paulus skrev, vi är de största bland syndare.
Det är inte bara en tysk fråga -
utan antisemitismens rötter ligger mycket djupare i Europa.
Men om vi kan nå ut med denna kallelse till bättring -
och påverka och utforska till jordens ände -
och göra det i ödmjukhet och för att vi har en unik historia -
bland alla kontinenter gentemot det judiska folket.
En skamlig historia.
Vi har inga skäl att komma stolta.
Vi kan säga att vi upplevt detta förut och kommer nu ödmjukt till er -
och varnar er innan det är för sent.
Mycket har gått fel i relationen mellan folken och judarna -
men Gud har gett folken ytterligare en chans.
Än en gång kallar Han folken in i en relation med sitt folk Israel.
Nu när staten Israel existerar ger det nya möjligheter för stater -
att stå vid sidan av Israels folk.
Också troende har sin plats i Guds plan.
Det har att göra med att göra hjärtan mjuka.
Insikten att Gud älskar våra folk -
och vill välsigna och frälsa dem.
Det förstod jag som tysk för många år sedan, men efter en lång -
och djup process, en identitetskris som tysk.
Det fortsatte länge efter att jag som 16-åring blev kristen, -
tills jag förstod att det första Gud vill är frälsning, välsignelse.
Han vill dela sin kärlek. Också på kollektiv, nationell nivå.
Med min nation, din nation, våra nationer.
Allt börjar med att möta och lyssna till Gud i bön.
Utmaningen är att ta de saker Gud talar om -
till nationell och internationell nivå.
Jag vill lyfta fram roten och grogrunden -
som är i det profetiska och förbönen.
Men att driva fram frukten, ibland samma team och människor, -
till handling på beslutsfattarnas nivå.
Hur många böcker har ni läst om det?
Det finns mycket få exempel på människor som gått den vägen.
Det är klart och det får vi tacka Gud för -
att de mest informativa böckerna finns i Bibeln.
Om Josef, Daniel, Ester.
De vandrade i andan och smörjelsen av att vara prästerliga personligheter -
med ett kungligt och praktiskt mandat -
i en omgivning som inte var vänligt sinnad.
Det här sättet att vandra med Herren i det fördolda och också -
på en mycket synlig plats är mycket hebreiskt.
Det är mycket hebreiskt.
Vad menar jag med det? Det går emot det grekiska tänkesättet.
Vi är vana med andra sätt. Vi är vana att säga att det finns böne-
människor och så finns det de professionella.
Det finns de som är skickliga i att se det profetiska och andra som är -
bra på att implementera det på ett synligt sätt.
Men Gud binder samman dessa två dimensioner.
- En organisation som utgående från bön verkar bland världsledare -
är European Coalition for Israel.
Den gör banbrytande arbete i FN för att folken ska kunna välja -
att stå vid Israels sida.
- Det vore högmodigt av mig -
men jag måste nästan säga -
att för första gången finns det -
ett sätt att utanför konflikter relatera till Israel.
Det står utanför den politiska situationen.
Många nationer vill bygga närmare relationer med Israel -
men har hittills inte haft möjlighet till det på ett organiserat sätt.
Det vi kunnat göra är att föra samman länder -
regelbundet för lunch i positiv anda.
Fokus ligger tydligt på Israel och judarna, men vi menar att -
det sätt vi gör det på kommer från Herren, det bär frukt.
- ECI:s verktyg heter kulturdiplomatiskt forum.
- Forumet för kulturell diplomati är en plattform där vi genom -
kulturdiplomati vill sammanföra nationer.
Vi gör det på ett naturligt sätt -
genom frukostmöten, luncher, mottagningar, -
eftersom vi vet att det baseras på relationer.
Människor umgås på ett annorlunda sätt när de äter tillsammans -
än om de kommer till en konferens där de ska lyssna -
till argument och debattera.
- Under det kulturdiplomatiska forumets möten har man redan -
under det första året sett aldrig tidigare skådade saker.
Om vi ser ett år bakåt har det skett mycket utveckling i FN.
Sådant som vi hoppats på och bett för, men få av oss -
verkligen trodde kunde hända. För att ge ett exempel -
från vår lunch alldeles före påsken -
för att markera den judiska högtiden.
En ambassadör som är mycket Israel-vänlig kom dit och frågade -
hur det kunde vara så många ambassadörer på ett evenemang -
som är pro-Israel? De hade aldrig förut deltagit i något sådant.
Då insåg vi att det vi såg var något mycket anmärkningsvärt -
vilket också israelerna själva säger.
Men just den här ambassadören blev för oss beviset på -
att det som pågår inte är vanlig verksamhet, utan något som saknar -
motstycke i FN. Vi hade 36 länder, huvudsakligen ambassadörer, -
närvarande på lunchen där vi hedrade -
det som judisk kultur och judarna representerar.
- Nu 70 år efter andra världskriget håller folken på att välja sida -
i relation till Israel.
Det är viktigt att veta att Israel har fler vänner än vi kan se -
genom att läsa tidningar och omröstningsresultat.
Den felande länken är just att vi ska erbjuda en plattform -
så att dessa vänner kan uttrycka sin vänskap.
Det är här vi tror forum för kulturdiplomati kan spela en -
avgörande roll. Vi ser nu dess ettåriga historia -
efter starten i San Remo 12 maj 2014.
Inom bara ett år har vi sett många länder -
uttrycka intresse, sitt stöd och villighet att komma närmare judarna.
Potentialen är enorm. Men vi behöver stöd, vi behöver förbön -
och vi tror inte det här handlar enbart om siffror.
Varken vi eller någon annan är smarta nog att få fram tal här, -
men det handlar om en kamp om folkens ledares hjärtan och sinnen.
- I FN faller ländernas röster långt enligt vilken grupp de tillhör.
- Vi är också på gång med en process där vi sagt oss vilja se -
en grupp i FN:s generalförsamling -
som skulle kallas judeo-kristna gruppen.
Gruppen skulle tydligt erkänna de värden och principer -
som det judiska folket bidragit med till det internationella samfundet.
Jag tror vi kommit mycket närmare denna verklighet, denna vision, -
än vi var för ett år sedan.
- Samtidigt som många vänt sig emot Israel -
håller det för första gången i FN:s historia på att födas en grupp -
genom vilken folken kan visa sig välja Israels sida.
När man talar med människor frågar många om det är sant -
att det inte finns någon kristen eller judisk grupp i FN, hur är det möjligt?
Det vore ju logiskt. Även israeliska och judiska grupper är överraskade -
över att det inte finns någon judisk eller israelisk grupp.
Det är något som verkar vettigt för alla, men någon måste presentera -
idén. Tajming är viktigt och jag tror att när den är rätt -
händer saker snabbare än om vi handlar utanför Guds tidtabell.
- I Europa har man nu behandlat historien från andra världskriget -
och gjort bättring. Bönen som startat i Europa skapar redan nytt -
i relationen mellan folken och Israel.
Spelet är inte över, vi har precis kommit in i andra halvlek -
och jag tror den innefattar många trevliga överraskningar.
70 år efter andra världskriget är vi alltså på väg in i ett nytt skede -
när det gäller relationen mellan folken och Israel.
Det här hänger väsentligt ihop med det som hände i Krakow -
i januari 2015. Vi fortsätter där i nästa avsnitt.
Vi ber ännu tillsammans.
Tack Fader för det Du gör i världen just nu -
och för Din väldiga nåd mot folken.
Tack för att Dina egna får vara med i det Du gör bland folken.
Vi ber i Jesu namn. Amen.
Du kan också ekonomiskt stöda produktionen av Kungadömets vind.
I Finland: ring 0600 10070, samtalet kostar ca 10 euro.
Du kan också betala till kontot ovan, ref: 8471
I Sverige: Korsets stöd, PG 97572-2
SMS:a "HimlenTV7 100" till 72672 (så skänker du 100 kr).
Översättning: Eva Fredriksson-Lidsle Himlen TV7