ISLAM
JIHAD
KORANEN
SHARIA
HADITHEN
KVINNAN
KORANEN ELLER BIBELN?
Välkommen igen till "Koranen eller Bibeln?"
Gäst är syster Amani Mostafa. Hur mår du?
Bra. Fint att vara här.
Tack. Jag lovade förra gången att syster Amani -
skulle hålla mig sällskap ett tag framöver -
och fortsätta samtala om olika ämnen i samband med islam -
och då särskilt kvinnan.
Sist talade vi om vår bok The Qur'an Dilemma -
och om du samtycker så ska vi idag särskilt prata om en av artiklarna -
i boken, nämligen "Kvinnan i Koranen".
Vad är ditt intryck beträffande den artikeln?
Jag blev mycket imponerad av hur ert team sammanställt artikeln.
Den är en översikt över detaljerna -
kring kvinnans ställning enbart i Koranen -
och visar Koranförfattarens verkliga inställning till kvinnor.
Den målar en tydlig bild som är raka motsatsen mot vad muslimer försöker
intala kvinnor, att "inom islam blir du respekterad -
och har en plats bredvid din make" osv.
Men vad gör man med alla verser som säger precis tvärtom?
En av de saker jag framförallt lade märke till var... -
...eller kanske en förklaring till att dessa detaljer är så viktiga för ämnet.
Sist pratade vi om att Koranen är bokstavlig ord för ord, -
verbatim, som du kallade det.
Och muslimer läser och använder varje vers lösryckt, -
så varje vers har ett hokm.
Budet kan läsas separat utan hänsyn till sammanhanget.
Just det. Man kan utifrån en enda vers dra en slutsats om -
hur du bör bemöta en viss person eller situation.
Absolut, och vi ska våga oss på att ge ett exempel på detta.
Ibland kan en vers i ett helt annat textsammanhang -
användas av muftin för att utfärda en fatwa eller en lära i en viss fråga.
Varför använde han den versen som inte har med saken att göra?
Men så är Koranen sammanställd och så tänker muslimen.
När jag gav den här boken till min son, som också är pastor, -
blev hans kommentar om artikeln om kvinnan mer som en fråga: -
"Hur kan man fatta så vittomfattande beslut om kvinnor -
utifrån en enda vers?" Han syftade på versen i sura 12, -
som i grunden talar om kvinnan som mer ondskefull än självaste djävulen.
Det stämmer. Detta är en bra guide in i själva artikeln.
För att ge tittaren en översikt så delade vi in artikeln -
i olika delar, som var och en tar upp en viss fråga i Koranen -
angående kvinnan. Du berättar hur du känner inför detta, -
och som man och f.d. muslim vill jag berätta hur jag brukade se på detta.
Jag brukade se detta som en positiv sak, -
men Koranen säger uttryckligen att det är avsett som något negativt.
Vi får lära oss att tänka positivt om det negativa.
Man får lära sig att godta det. Om Gud säger det måste det vara bra.
Absolut. Du nämnde din son, som hänvisade till kapitel 12, -
som har rubriken "Yusuf" - Josef, vers 28.
Där talas det om Josef som en vacker man -
som blev slav och arbetade i sin herres hus.
När denne var ute blev hans hustru sexuellt attraherad av Josef.
Ryktet gick och hennes väninnor började håna henne och sa: -
"Hur kan du bli kär i en slav?"
Så hon bjöd hem dem för att de själva skulle få se hur vacker Josef var.
De blev så förbländade av hans skönhet att de skar sig i fingrarna -
med knivar, för de blev bedövade av hans yttre.
Saken är den att i takt med att berättelsen utvecklas -
reagerar Josef med att säga om kvinnan: "Din lömskhet är stor".
Korankommentatorerna tog denna vers som bevis för -
att kvinnans lömskhet och bedräglighet är större än Satans, -
inte bara i denna berättelse, utan under hela historien.
Får jag avbryta lite? Min son skulle fråga dig liksom han frågade mig: -
"Mamma, hur kom du fram till att Josef menade den här situationen?
Hur kan man döma alla kvinnor utifrån den här versen?"
Den här berättelsen ägde ju rum för 4000 år sedan.
Hur kom kommentatorerna fram till att detta är en dom -
från Allah att alla kvinnor är lömska och därmed onda?!
Bra fråga. Detta är ett exempel på muslimskt tänkande och islams lära.
Kommentatorerna förlitade sig på olika källor.
På hadithen (profetens uttalanden) och händelser där profeten själv -
sa vissa saker om kvinnan. Därav slutsatsen.
De kombinerade Muhammeds uttalanden och Koranen, -
och sedan har vi versen om djävulen som säger -
att hans lömskhet är svag jämfört med kvinnans, som är stor.
Deras slutsats blev att kvinnans lömskhet är större än djävulens!
För att inte tala om Muhammeds uttalande -
att de flesta som befolkar helvetet är kvinnor. De är onda, -
för bara de onda hamnar där.
Muhammed sa också att hade det inte varit för Eva -
så skulle det inte finnas några fres- telser som mannen kunde falla för.
Alltså sexuella frestelser.
Hur påverkade denna vers dig som kvinna med din bakgrund?
Kom ihåg att i vår kultur, antingen det sägs på skämt eller inte: -
Om en man blir arg eller bara uttalar sig om kvinnor, -
inleder de med att säga (talar arabiska).
Som betyder "din lömskhet är stor". Just den här versen!
Det påverkade mitt liv och påverkar alla kvinnor.
Och inte längre bara den muslimska kvinnan, -
utan i arabisk kultur får både kristna och muslimska kvinnor -
höra detta i sina egna hem!
Även kristna tillämpar detta utan att inse -
att de citerar djävulen själv!
Jag brukade också skämta i min egen familj -
och bland mina vänner utan att någon reagerade mot det.
Varför skulle man det? Det står ju Koranen.
En intelligent kvinna får höra: "Din lömskhet är stor."
Det är tänkt som något positivt men är väldigt nedvärderande.
Slutsatsen blir att hon är ond.
Våra västerländska tittare skulle säga: -
"Detta är ju bara hur männen tolkar det. Är det verkligen så?"
Även om detta är en manlig tolkning -
så tillåter islam inte kvinnan att tolka något alls, -
eftersom mannen är ledaren. Samtidigt måste vi förstå att -
ingen har rätt att tolka Koranen utom de som tror sig vara -
lärda i den boken.
Ofta läser man att de lärde tog hänsyn till en viss åsikt om -
varför en viss vers uppenbarades och historiken där bakom.
Oftast finner man ett citat om profeten eller hans närmaste -
kollegor, nästan som en dementi: "Det är inte min åsikt, utan profetens."
Det är därför jag vill ha ett tankeutbyte, -
för detta frågar alla om vart jag än kommer.
Våra bibeltolkningsregler skiljer sig starkt från Koranens.
Koranen får bara tolkas på vissa bestämda sätt.
Problemet när jag undervisar om detta, Al, -
är att det finns muslimer som säger sig följa enbart Koranen -
och inte Muhammeds undervisning, eftersom den är ifrågasatt nu.
- Åtminstone pinsam. - Problematisk och mycket pinsam.
De säger: "Jag tar vad jag vill från Koranen och tolkar den..."
Inte så mångordigt, men de tolkar den som de vill.
Men så kan de inte göra. Vad ska de grunda sig på?
En av dem är doktor Yaser...
De är reformatorer, och reformatorer inom islam, särskilt i modern tid, -
försöker harmonisera undervisningen och säger radikala saker -
ibland tagna ur sitt sammanhang.
De bortser från att dessa våldsamma verser uppenbarades -
i en situation som uppstod för 1400 år sedan osv.
Låt mig nämna något om "Endast Koranen"-rörelsen.
Låt mig fråga följande först, så du kan ta med det också.
Kan de göra så här, undrar många. Kan de skapa reformer den vägen?
Vi närmar oss pausen, men sedan ska jag besvara båda dina frågor.
Men till dess ser vi detta inslag.
Med allt dramatiskt som sker nu är det utan tvekan många -
som bär på en myriad av frågor kring Koranen.
Med den nya appen från Qur'an.com kan du läsa och granska Koranen -
på engelska och arabiska. Här hittar du Koranens alla upphävda verser -
samt dess vetenskapliga och historiska brister.
I Qur'an.com-appen finns många läsvärda artiklar,
t.ex. Kvinnan i Koranen, Koranen och folk av annan tro, -
Vem är Muhammed? samt en kritisk analys av Koranen.
Ladda ner denna gratis-app idag till din iPhone eller Android.
Mer information finner du på www.thequran.com.
Välkommen tillbaka. Syster Amani, du ställde en fråga: -
Kan "Endast Koranen"-rörelsens reformatorer och anhängare säga att -
"Jag vill inte lyssna på eller lyda hadithens undervisning -
för den är dubiös och pinsam och jag betvivlar att -
profeten sa så. Koranen räcker."
Två perspektiv: 1. Koranen säger på många ställen -
uttryckligen att Koranens och islams anhängare -
måste lyda Allah, Koranens och islams gud.
Måste lyda profeten och i vissa fall även Koranens uttolkare och lärare.
Så de kan inte välja och vraka, inte säga: "Jag lyder Allah, inte profeten."
Att förneka profeten är att förneka sin frälsning som muslim.
Så lär Koranen. Då är du inte längre muslim, -
för hur lyder islams trosbekännelse?
Att man tror på Allah, den ende guden, och hans profet.
Så detta argument är svagt och inget att grunda sig på.
Du syftar på versen som talar om att lyda Allah och profeten -
samt härskarna och ledarna, och det är problemet vi lever med idag.
Ingen islamisk gren kan växa fram utanför de muslimska ledarna.
Det står i Koranen, så hur hantera det?
Precis. Låt oss anta att de inom "Endast Koranen"-rörelsen har rätt.
Varför är de inte i majoritet och inte har någon röst?
Varför angrips de av de radikala och är rädda?
Om de förkunnar sanningen, varför måste de gömma sig?
Varför lyckas de inte lägga fram ett försvarbart och välgrundat argument?
Att det ska överleva är ett klent argument.
2. Låt oss anta att du är en muslim som bara vill leva efter Koranen.
Låt mig då fråga dig: Hur många gånger om dagen ber du?
Hur många gånger behöver du höra böneutropet?
Och en sak till: Hur vet du hur många gånger du ska knäböja?
Visa mig det i Koranen. För vill du bara följa den, -
så måste du inte be 5 gånger om dagen - för där står inget om det.
Det finns mycket annat i profetens lära som muslimer tar för givna.
Så argumentet att du inte vill lyda undervisningen i hadithen -
för att den är pinsam, så har du inget att förlita dig på.
Låt mig ge ett enkelt exempel: -
I Koranen blir en man vid namn Abu Lahab dömd.
Varför blev han dömd? Bara i hadithen finns förklaringen.
Och det finns många andra exempel. Utan hadithen vet du inte mycket.
Tanken att Muhammed förnekade Kristi korsfästelse...
Enligt Koranen blev Han inte korsfäst, -
men i profettraditionen finns så många historier -
om olika möjligheter beträffande händelsen.
Ännu ett svagt argument.
Ja, tack för svaren på mina frågor, för det är viktigt för våra -
tittare att förstå att inte varje...
Jag säger inte att reformatorerna bedrar eller ljuger för dig...
- Nej, absolut inte! - De försöker verkligen -
att lösa problemen i islam och Koranen, -
problemen med läran, för att kunna leva och överleva och finna frid.
- Men det går inte. - Du har helt rätt.
De är generade. Där finns -
pinsamheter och den enklaste utvägen är att ifrågasätta hadithen.
Och det gör de rätt i, för hadithen sammanställdes -
under åtminstone 150 års tid, -
och att förlita sig på minnet i nästan 2 generationer...
Ja, där finns märkligheter, -
men säg det till muslimska imamer och lärare. De bryr sig inte.
Och det för oss tillbaka till de muslimska ledarnas auktoritet -
och till läran om att "säger Koranen att du ska lyda auktoriteterna -
och tro på dem", så måste vi göra det.
Låt mig säga något som har med kvinnan att göra.
Du och jag växte upp med detta att om en gift kvinna eller man -
ertappas med otrohet, vad händer med dem?
De blir stenade!
Men i Koranen finns ingen vers om detta så varifrån kommer det?
Det finns i profettraditionen.
Vi vet att det har funnits en sådan vers, -
men Omar Ibn Khattab fann inte 2 vittnen -
till att han hört det av profeten, så det lades ner.
- Det är en annan historia. - I den upphävda delen.
Det är vad det handlar om här. Jag sympatiserar med reformatorerna -
men deras argument är inte hållbara. Så är det bara.
Tänk om reformatorer och andra med öppna sinnen använde sig av -
vår bok för att se att visst finns det pinsamheter i Koranen, -
men det gäller att inte vara en enda röst, utan en hel grupp -
som är beredd att stå upp mot de s.k. "radikala", -
vilka du och jag vet är Koranens sanna efterföljare.
Så det är nästan ett önsketänkande för vem som helst -
att tro att Koranen och islam kan reformeras. - Absolut inte.
Så kvinnan betraktas som en ond varelse.
Hur påverkar detta kvinnan psykologiskt?
Och ur ett manligt perspektiv: För mig som man -
med muslimsk bakgrund, blir detta nästan som -
en ursäkt för att både förakta och åtrå kvinnan -
eller för att feltolka kvinnans signaler och därför är hon ond -
och jag blir lurad.
Som om jag inte vill ta ansvar för mina egna handlingar som man.
Hur ser en kvinna på detta?
Tack för ditt perspektiv, det kastar ljus över -
hur kvinnor känner i sådana situationer.
Att ständigt få höra att vår lömskhet är stor, -
att vi är bedrägliga, -
betyder att för att få som vi vill måste vi lura mannen.
Om jag målar en bild: versen skapar en mur mellan män och kvinnor.
En mur av tvivel och brist på tillit mellan män och kvinnor inom islam.
Tillämpa detta på äktenskap, på relationen mellan makar, -
mellan döttrar och fäder, till och med.
Det får stora konsekvenser särskilt inom äktenskapet.
När jag möter f.d. muslimska kvinnor -
som blivit kristna -
så råder jag dem alltid att stoppa tillbaka verktygen i lådan -
och börja förhålla sig till mannen med öppet sinne -
och rent hjärta och ärlighet.
För den muslimska kvinnan reser så många murar -
och försöker lura sin man för att ge igen för det han gör mot henne.
Så det blir många psykologiska följder av bara den enda versen.
Absolut. Vi talar här om en artikel om kvinnans ställning i Koranen -
vilken finns med i vår bok The Qur'an Dilemma, -
som kan beställas på vår webbplats thequran.com.
Du kan även ladda ner en ny app, thequran.com-appen, -
till din iPhone eller Android.
Där kan du också själv studera samtliga koranverser om kvinnan.
Är du intresserad av versen där kvinnan kallas ondskans källa, -
så hittar du den i Koranen 12:28.
Men det finns ytterligare ett problem med kvinnans ställning i Koranen.
Vi får höra, åtminstone jag som muslimsk man -
innan jag lämnade islam och blev Kristi lärjunge, -
att män och kvinnor är jämlika och kompletterar varandra...
Men läser man i Koranen, guds ord, om hur Gud ser på kvinnan -
så gäller raka motsatsen!
En annan pinsamhet är att Koranen värderar kvinnan lägre än mannen.
Hon kallas en ofullständig varelse.
Men innan vi går in på detaljer, vad är din syn på detta -
innan du blev troende och efter?
Det var det andra jag fick lära mig under min uppväxt.
Vi är ofullständiga och undermåliga intellektuellt och andligt.
Genast förknippar man detta med Muhammeds hadith -
när han säger till kvinnorna att de är just sådana.
Och den förklaring han ger till detta har jag aldrig begripit mig på.
På vad sätt är mitt intellekt under- måligt för att jag är emotionell?
Kvinnans emotionella sida bidrar till hennes personlighet, -
det försämrar den inte. - Låt oss tala om det emotionella.
Kvinnans emotionella sida är det som håller samman familjen -
och kärleken inom familjen.
Det är faktiskt kvinnans "herdesida"!
Det är den delen hos kvinnan som ser det som inte sägs.
Är det en svaghet?!
Självfallet inte. Tyvärr när det gäller Muhammeds dom över kvinnan -
som intellektuellt undermåligt... Nu försvarar muslimska kvinnor -
Muhammed och säger att hans syn stämmer med -
det vetenskapliga rönet att vår ena hjärnhalva är rikare på känslor -
än den andra. Det är något helt annat än att vara undermålig i hjärnan.
Nästa gång fortsätter vi med detta mycket viktiga ämne -
och kanske visar vår video om kvinnan som "ofullständig varelse" -
och på vilka områden. - Det är väldigt viktigt.
Hoppas ni haft det lika trevligt som jag.
Tills vi möts igen, besök gärna vår webbplats som syns nu på skärmen.
Till dess - ha en välsignad dag.
Översättning: Heaven TV7