ISLAM
JIHAD
KORANEN
SHARIA
HADITHEN
KVINNORNA
KORANEN ELLER BIBELN?
Välkomna till ännu ett avsnitt av "Koranen eller Bibeln?"
Jag heter Al Fadi, och det är en glädje och ära för mig -
att få ha en gäst här hos mig i dag, en broder i Herren:
- Hur står det till, Daniel? - Tack, bra.
Tack för att du ville komma.
Vi har ett mycket intressant ämne i dag -
och hinner vi inte färdigt, så kan det blir två avsnitt.
Vårt viktiga ämne rör Guds kallelse till Muhammed att bli hans profet -
och hans redskap för att förmedla islam, nämligen ängeln Gabriel.
Daniel, vad tänker du på när du hör namnet "Gabriel"?
Inte mycket. Som muslim visste jag inte mycket om änglar.
Jag kände mig väl stolt över att en ängel talade till Muhammed.
Det gjorde intryck på mig att mindre viktiga religioners profeter -
som Mose och andra i Bibeln -
talade direkt med Gud och han med dem.
Att en ängel skulle komma till någon med ett profetiskt budskap -
på ett fridfullt sätt...
Men för mig när jag var muslim var det en väldigt stor sak -
att en ängel skulle uppenbara sig - hur överlever man det -
att en ängel talar med en?!
Så det var inget positivt och vänligt budskap -
inte som från en vän som älskar dig, bryr sig om dig och talar med dig -
utan som en jättegestalt som dyker upp!
Så du kände nästan skräck vid tanken på änglar?
Vårt huvudämne i dag är just följande...
Det vi kommer att göra i dag (och kanske i ett avsnitt till) -
är att granska bevisen som kommer fram och ställa följande fråga:
Är Muhammed tillräckligt lämpad som profet -
och är det sant att ängeln Gabriel uppenbarade sig för Muhammed?
Med det sagt ska vi nu lyfta fram ett antal förbryllande fakta -
beträffande ängeln Muhammed kallade Gabriel.
Vi vet av redogörelserna i sirah, av hadtihen och -
av Koranen kapitel 96, det som först uppenbarades för Muhammed...
Något hände tydligen när Muhammed satt och mediterade i en grotta -
när han var 40 år.
Muhammed brukade gå till sin grotta för att meditera i hopp om -
att få lära känna den Gud han sökte.
Detta enligt islamsk tradition, och den får vi utgå från.
Men så hände något en natt när Muhammed satt och mediterade.
Någon (enligt Muhammed en ängel) kramade honom hårt och sa: "Läs!"
Om vi tar det bokstavligt att han skulle läsa, inte bara citera -
måste detta ha varit förvirrande för Muhammed -
med tanke på att han var analfabet och varken kunde läsa eller skriva.
Och ändå måste det första budskap han tog emot läsas...
Ängeln kramade honom hårt igen -
eftersom Muhammed invände och sa: "Vad ska jag läsa?!"
Ängeln befallde och Muhammed invände.
Detta upprepades en tredje gång, samma befallning och samma svar.
Sedan läser vi Koranens första vers, i 96:1.
Här har vi det förvirrande med det budskap Muhammed fick ta emot:
"Läs upp i din Herres namn, som skapat -
han som skapat människan av stelnat blod...-
...han som undervisat med pennan."
En analfabet får ett budskap som kräver läsning och skrivning!
Vill du tillägga något här, Daniel?
Personligen tror jag att han försökte uttrycka sig på ett sätt -
som kunde göra intryck på okunniga anhängare.
Vad jag förstår så lärde han sig på sina färder med sin -
handelsresande farbror, som tog honom -
till Syrien och tillbaka till Mekka -
och han fick se mycket. Han gick till katolska kyrkan -
och kanske hörde något därborta eller på vägen hem.
Han fick säkert många intryck som var svåra att få ordning på -
eller förena, så han bara kombinerade dem till något.
Jag har sett många byar och platser där de inte kunde läsa eller skriva -
och använder man då fina, svåra ord så blir de imponerade.
De upplever sig så svaga att du blir något stort i deras ögon.
Så kan det ha varit när Muhammed förmedlade dessa ord -
om ett viktigt budskap som de måste höra på.
Det stämmer, och vi hör ständigt att Koranen -
är Muhammeds enda underverk, och det imponerar -
att han som analfabet kunde frambringa denna vackra Koran.
Ja, Koranen är kanske skriven som poesi, varav mycket är på rim -
men så snart den översätts till ett annat språk -
tappar man bort rim och skönhet (om där nu finns en skönhet) -
och det är något att fundera över.
Vi läser Bibeln, du på farsi och jag på arabiska -
och på engelska i många översättningar -
men det är samma Bibel - olika översättningar, men samma Bibel.
Nu läser jag den även på grekiska - Nya testamentets grundspråk, och -
om Gud vill ska jag lära mig läsa Gamla testamentet på hebreiska.
Men så snart man börjar läsa Bibeln får man en kärlek till den!
Dess djup, dess djupa innebörd.
Enligt många får Koranen bara läsas på arabiska -
det är Guds enda ord, men så snart den översätts upphör den -
att vara Guds ord, den är bara en översättning.
I översättningen av Koranen försvinner alltså det gudomliga.
Vad är det för kraft, som upphör så snart texten översätts?!
Detta är en överdrift, men Koranen blir irrelevant för människorna.
När jag kom till tro på Kristus fick jag till min stora förvåning -
veta att evangeliet var över- satt till nästan samtliga språk -
för Gud vill förstå människorna och vill att de talar med honom -
på sitt eget språk, därför att de kan det bra.
Jag har studerat engelska länge, jag älskar det och har investerat -
mycket i det. Ändå hör ni att jag fortfarande har -
svårt för mitt andra språk. Jag kan be på engelska, men -
när jag är ensam ber jag på mitt modersmål -
som jag kan bra och verkligen kan uttrycka mig till Gud på.
Han vill inte försvåra för mig, han kan ju alla språk -
så varför tvinga mig att be på arabiska?
Men de muslimska lärde vill inte förstå detta -
att Guds ord måste kännas relevant för folk, för varje människa.
Å ena sidan säger de att islam är universell -
som ska spridas över hela jorden, men å andra sidan -
tvingar de alla att lära sig läsa trosbekännelsen på arabiska -
för att tala med Allah, men utan att förstå.
Du som kommer från ett arabiskt land vet -
att mina föräldrar aldrig bad därför att de aldrig lärde sig -
arabiska eftersom de var analfabeter.
Det kändes så irrelevant för dem.
Så Koranen på arabiska blev som ett hinder, en mur för dem -
istället för att riva ner denna mur så de kunde ha gemenskap med -
den Gud som de fruktade och ville tillbe.
De blev avskräckta på grund av språket.
Hur kan de som inte förstår arabiska göra sina goda gärningar?
Det är något som plågar många.
Lever man i ett arabland är arabiska ens modersmål -
men om du som muslim är osäker, tänk då på dessa människor! Så där -
finns en press, och arabiskan är irrelevant för miljoner muslimer.Vi kan-
ägna hela progrmt åt språkaspekten av Muhammeds uppenbarelse -
men det får bli grunden för vårt nästa steg, som rör Guds budbärare.
Vi har lärt oss att Koranen som bok har bevarats i himlen.
Det finns många teorier kring denna "väl förvarade tavla" -
en gyllene tavla som täcker drygt 500 år -
beroende på om man går, flyger, rider på en häst eller en kamel?
Tavlan täcker den tidsrymden.
Tavlan ska ha förmedlats från den sjunde himlen -
eller Guds tron, som sträcker sig ner till den första himlen.
och därifrån given till Muhammed bit för bit.
Varför inte hela på en gång?
Det skulle besparat oss besväret att försöka avgöra vad som kom först etc.
Intressant nog får vi lära oss att Muhammed är Guds älsklingsprofet -
och Guds slutliga uppenbarelse. Men han talade ju med Mose!
Koranen medger att den ende profet Gud talade med -
ansikte mot ansikte var Mose.
Både i Bibeln och Koranen kallas Abraham "Guds vän" -
och i Bibeln är det Gud själv som säger det.
Varför hör vi inte detsamma om Muhammed?
Gud borde väl väl ändå säga detta om sin slutliga uppenbarelse?
Gud talade ju direkt redan med Adam och Eva.
Han till och med rörde vid dem!
Han formade dem och andades i dem så de blev levande varelser.
och Gud blev glad och de blev glada!
Detta skapar ett stort frågetecken och även andra läroproblem.
Muhammed hade inte sett Gud och Gud talade inte direkt till honom.
Gud talade genom sin budbärare. Detta vet alla.
Låt oss göra en jämförelse.
Vi har två profeter: Mose talade direkt med Gud, han fick se Gud -
och hörde hans röst...
Och han är judarnas profet!
Muhammed däremot såg aldrig Gud, talade inte med honom -
och hörde aldrig hans röst.
Vem av dem går man helst till med sina frågor om Gud?
Gud inte bara talade till Muhammed genom ängeln han kallar Gabriel.
Han talade dessutom till Muhammed via Gabriel bakom ett förhänge!
Kära tittare, tack för att ni är med oss. Vi ska ta en kort paus -
och sedan går vi in på vem ängeln var som Muhammed kallade Gabriel -
och som han identifierade som Bibelns Gabriel.
Trycket stiger sakta.
En explosion som chockade världen.
En kuststräcka som förändrades för alltid.
Oljan, omöjlig att avlägsna, oförstörbar.
tills källan hittades och kunde förseglas.
För att avslöja den islamska terrorn -
läs "The Qu'ran Dilemma" om islams rätta ansikte.
Kära tittare, välkomna tillbaka till "Koranen eller Bibeln?".
I den första programdelen talade vi om Muhammed och ängeln Gabriel.
Gabriel ses ju inom islam som den budbärare Gud använde sig av -
för att förmedla Koranens budskap till profeten Muhammed.
Vi talade särskilt om det märkliga budskap Muhammed fick -
och som finns nedtecknat i Koranen 96:1-3.
Vissa tror att kapitlet gavs i två hälfter i Mekka respektive Medina.
Somliga menar att hela gavs på en gång -
och andra att det gavs i Mekka i flera delar.
Hur som helst så ska vi nu samtala om vem denne ängel är.
Vi undrar: Visste Muhammed att den ängel som visade sig -
för honom var ängeln Gabriel, och var detta verkligen samme -
ängel som omtalas i Bibeln?
Broder Daniel, visste du att Muhammed inte identifierade -
denne ängel vid namn förrän 13 år efter det att -
han flyttat från Mekka till Medina?
Innan dess kallar Muhammed honom i Koranen bara "mäktig ängel" -
en "helig ande". Inte den helige Ande, utan "en helig ande".
Blir du förvånad?
Nej, jag kan se pressen han står under.
Han hade gått i kyrkan i 28 år -
och hans budskap blev nog inte helt accepterat av kyrkan.
Under 13 års tid sa han inget alls. Även hans fru pressade honom.
Vi vet att när han först berättade för sin fru -
att en ängel talat med honom...
- Hans fru Khadija? - Just det.
Hon var då en namnkristen och tillhörde en formell kyrka.
I Muhammeds biografi, hans livsberättelse -
kan man läsa att han misstänkte att det var Satan som talat med honom.
Det var inget trevligt budskap hans fru fick höra.
Hon sprang raka vägen till prästen och försökte övertala Muhammed -
att säga något positivt istället- - Och prästen var hennes kusin.
Även om möjligheten finns att Muhammed påverkats av -
ebjuniterna vill vi poängtera att detta bara är en av teorierna.
Personligen tror jag inte att han nämnde detta -
för vi vet att under de första 11 åren i Mekka -
hade han ett nära band till kyrkan, som i sin tur uppskattade det.
Men Muhammed höll tyst, och efter flytten till Medina tappade han -
kontakten med kyrkan. Hans fru dog och var inte längre en mellanhand.
Det var nu han började tala EMOT kyrkan -
och började orda om Gabriel och knyta honom till Bibeln.
I judisk anda, förstås, eftersom Gabriel var känd bland judarna.
Khadija utförde ett test första gången Muhammed kom -
och trodde att han var besatt av onda andar.
Det är förstås en skamlig sak att komma med till sin omgivning.
I synnerhet i ett sammanhang som kallar sig kristet. I ett tidigare -
program nämndes detta, men det tål att upprepas. Muhammed -
blev vettskrämd, för ängeln sa inte sitt typiska: "Frukta inte".
Om Muhammed var rädd och ängeln verkligen var från Gud -
borde han ha sagt: "Frukta inte, Muhammed."
Det är ett fridens budskap, som en profet borde bli glad och stolt över.
Muhammed kom hem rädd, och frun sa att "nästa gång -
ängeln visar sig så ska vi testa honom."
Ängeln visade sig faktiskt inte på ett tag, och ett kapitel uppenbarades -
genast efter det med tröst om att "frånvaron har inget med dig att göra".
Men Muhammed ville begå självmord i sin övertygelse att han var besatt.
Så en dag fick han syn på ängeln i fruns närvaro och sa det till henne.
Hon sa till honom: "Lägg dig ner med huvudet på mitt lår" -
och sedan lade han sig på hennes andra lår -
och så frågade hon honom: "Ser du fortfarande ängeln?"
och han sa ja. "Då gör vi ett test till."
"Jag ska dra klänningen över mitt huvud."
Hon blir alltså delvis naken, täcker sitt ansikte och frågar:
- "Är han kvar?" - "Nej, han försvann."
Då säger hon: "Det måste vara en ängel, för en ängel skulle aldrig -
ha tittat på en naken kvinna." Det var Khadijas "änglatest".
Gud använde Muhammeds fru för att bevisa att detta var en ängel.
En kommentar, Daniel?
Muhammed uttryckte sig genom den rådande kulturen -
och försöker hitta exempel som "en ängel kom och skrämde mig".
Även inom hedendomen är det så -
att om en skrämmande ängel söker upp dig och talar med dig -
har du smittats av hans fientlighet -
och börjar hysa samma fientlighet mot din egen stams fiender -
och uppmuntra ditt folk att utse dig till sin ledare.
Muhammed hade kontakt med kyrkan men -
försökte samtidigt att bli accepterad av hedningarna.
Något i den kulturen säger att änglar aldrig tittar på en naken -
så hon spelar direkt på det och får bekräftelsen från sin make.
Muhammeds möten med ängeln framstår som väldigt mänskliga.
Och mänskligt sett brukar väl en främmande alltid presentera sig?
Om Gud verkligen ville försäkra Muhammed om att detta -
var från honom... Utifrån min enkla erfarenhet borde -
ängeln ha sagt: "Jag är Herrens ängel med ett budskap till dig."
Det skulle ha lugnat Muhammed eller försäkrat honom att allt var från Gud.
Låt mig visa en text.
Muhammed är Guds slutgiltiga uppenbarelse -
hans siste budbärare och den främste bland profeter.
Då skulle man förvänta sig att Gabriel identifierar sig från början.
Vi ska se på en berättelse ur Bibeln om prästen Sakarias.
far till Johannes döparen (arab. Yahya) och nämns redan i -
Koranen kapitel 19, "Marias kapitel".
Johannes beskrivs där som Jesu Kristi förelöpare.
Enligt Bibeln hade Sackarias och hustrun Elisabet bett om att få -
ett barn, en son eller dotter. De var barnlösa och började bli gamla.
Sakarias hade bett i åratal men nästan glömt bort det nu.
Han är präst i templet, och enligt Lukas evangelium 1:11-21 -
visar sig en ängel för honom i templet.
"Då visade sig för honom en Herrens ängel...Sakarias blev förskräckt."
Självklart, han såg något främmande något som gjorde intryck.
"Men ängeln sade till honom: 'Frukta inte, Sakarias."
Ängeln identifierade sig genast och sa till Sakarias -
som var präst, inte profet: "Var inte rädd."
1:18-19: "Då sade Sakarias till ängeln..."
Innan dess hade ängeln sagt till Sakarias: "Gud har hört din bön -
och jag kan glädja dig med att din fru kommer att bli havande."
"Sakarias sade till ängeln: 'Hur skall jag kunna vara säker på detta?' "
"Hur vet jag när vi är med barn?" Ultraljud fanns ju inte ännu.
"Drömmer jag kanske bara? Händer detta verkligen?"
Är du, ängel, verklig eller är detta bara en syn?"
Han ville bara få ett tecken på att detta verkligen hände.
Sakarias och hans hustru var ju gamla...
"Ängeln svarade honom: 'Jag är Gabriel...' "
Det är som om han säger: "Hur vågar du ifrågasätta mitt budskap?!
"Inte bara för att jag är Gabriel; jag står ju inför Gud!"
Varför identifierar han sig för Sakarja -
men inte för Muhammed?
Kära tittare, vi får inte bara ta saker och ting för givna.
Här handlar det om vår eviga frälsning!
Vi har bara hört en människa, Muhammed, påstå att han mött -
en ängel som han inte ens visste namnet på förrän 13 år senare!
Hur vill du kommentera det, Daniel?
Änglarna i Gamla testamentet förknippas med Gud.
Scenariot är helt annorlunda.
De är Guds budbärare och kommer från honom.
De kommer med ett budskap om kärlek -
och frid till människorna, de helar människor och -
ger dem vad de behöver och tröstar dem.
Så är det inte inom islam.
Muhammed står där klämd mellan sin kultur och sin kyrka.
Han vill uträtta något, han vet att Gud finns -
men lyckas aldrig förmedla sitt budskap till folket.
Tack, broder. Vi närmar oss programmets slut -
och som jag anade så hann vi inte med allt, så vi -
lovar er ännu ett avsnitt om detta ämne.
Kära bröder och systrar och kära tittare -
besök gärna vår webbsida som syns här nedan på skärmen -
och mejla gärna till oss era frågor, kommentarer och förslag.
Till vi ses igen: Jag är Al Fadi. Ha en riktigt välsignad dag.