Islam
Džihaad
Koraan
Sharia
Hadith
Naised
KORAAN VÕI PIIBEL
Tere tulemast meie uude saatesse.
Olen saatejuht Al Fadi.
Tahaksin teile rääkida, selle saate olulisusest.
Saates vaatleme islamiga seotud tähtsaid probleeme.
Endise moslemina tean, et islami õpetust
on raske mõista ilma klassikalise araabia keele tundmiseta.
Samuti on raske uurida Koraani ja teisi islami allikad,
et mõista islamiusu põhimõtteid.
Ja aru saada paljust, millega maadlevad lääne inimesed,
kuidas võib islam olla rahu religioon sõnades,
kuid samas sooritatakse selle nime all terrorirünnakuid.
Selle programmi kaudu tahame anda parima,
arutledes paljude tuumteemade üle, mis on seotud islamiga.
Täna on meile külaliseks Bill. Tere tulemast saatesse.
Tore on siin olla.
Tahaksin teile öelda, miks see saade on eriline.
Nagu ütlesin, on araabia keele oskuseta
võimatu aru saada algteksti nüanssidest ja õpetustest,
mis leiduvad ainult Koraanis või algallikates.
Vesteldes araabia keelt mitteoskajatega,
olen märganud, et nad ei tunne eriti hästi islamit.
See puudutab ka läänemaailmas elavaid moslemeid,
kes ei oska araabia keelt.
Isegi Kagu-Aasia moslemeil
on islami tundmine kesine.
Põhjusel, et nad ei oska araabia keelt.
Bill, mis on sinu arvamus selles asjas?
Ma ise ei oska araabia keelt.
Olen selle kompenseerinud paljude Koraani kommentaaride lugemisega.
Olen lugenud ka kümmet erinevat Koraani tõlget.
Usun, et olen nende abil hakanud Koraani mõistma.
Kas leidsid erinevusi kümne tõlke vahel?
- Jah. Tihti nõutakse Koraanist täpsemat tõlget.
Üldiselt erinesid need ainult ühes asjas.
Erinevus oli ainult suhtumises vägivalda.
Selle tähtsust tõlkes kas suurendati või vähendati.
See oli põhiline erinevus.
Siin võiksin tuua ühe näite Koraani salmist,
kus islami jumalat kirjeldatakse araabia keeles meisterpetisena.
Inglisekeelses tõlkes on väljend kirjutatud
meisterlikuks planeerijaks.
Mis tunne oli, kui said teada sõna tõelise tähenduse?
Ma olin väga üllatunud.
Pole elus kunagi võinud ette kujutada jumalat petisena, kavaldajana.
Miks ta peaks midagi minu vastu kavaldama?
Väga huvitav mõte.
Mõnikord peab meile meelde tuletama, et loeksime salmid kontekstis.
See koht kontekstis räägib just kavaldamisest.
Siin räägitakse roomlaste ja juutide reetmisplaanist Jeesuse vastu
kui nad Ta ristile lõid.
Nii et kontekst kinnitab, et siin on tegu plaaniga.
Siin oleks justkui islami jumal sepitsenud mingisugust plaani.
Mind häiris ka see, et ma ei meeldinud Allahile üldse.
Kuidas võiks sellist jumalat ühendada rahusoovliku islamiga?
Õppisin kristlikus kodus elades, et Jumal armastab inimesi.
Kuid siin on jumal, kes vihkab ja plaanib midagi minu vastu.
Kas oled näinud sipelgapesa? - Jah.
Koraani inimesed elavad nagu Allahile kuuluvas sipelgapesas,
kes mängib minuga pettusemängu.
Väga imelik on mõelda, et keegi punub midagi sinu vastu.
Tänan näite eest.
See tõestab meie saate vajalikkust.
Kavatsen näidata islami õpetust ja doktriine lihtsalt sellisena,
et seda võiks mõista mittearaablane.
Vaatleme islami terminoloogiat,
ja tõlgime inglise keelde nii, et selle tähendus ei muutuks,
olles samas kindlad, et saame õigesti aru.
Mõnikord võib olla algupärane tekst päris ' kuiv '.
Meie saade keskendub islami õpetuse valgustamisele,
mis proovib jätta muljet rahu religioonist.
Kuid mille keskel ilmneb palju vasturääkivat õpetust,
mis vajab selgitamist.
Esimeseks komistuskiviks on araabia keele mittemõistmine.
Seda probleemi ei koge vaid need,
kes ei oska araabia keelt, vaid ka araabia keelt kõnelevad
võivad sattuda raskustesse proovides mõista terminoloogiat.
Sest suurem osa on kirjutatud klassikalises araabia keeles,
mis on kirjutatud 13-14 sajandit tagasi.
Enne vestluse jätkamist, kas räägiksid pisut oma minevikust,
kuidas tekkis sul huvi islami uurimise vastu?
ja kuhu huvi on viinud?
Kasvasin üles väga religioosses perekonnas.
Juba noorena hakkasin huvi tundma religiooni mõjust ajaloole.
Huvi laienes ka teistele religioonidele.
Kasvasin üles väikeses linnas, kus elasid ainult kristlased.
Kolledži järel hakkasin uurima budismi,
hinduismi ja taoismi.
Pärast kõikide ismide uurimist leidsin,
et on olemas veel üks mõjuvõimas religioon,
mida ma ei olnud uurinud. Ja see oli muidugi islam.
Hankisin endale rohelise paksu Koraani
ja hakkasin seda lugema.
Kui kaua aega tagasi see oli? - Umbes 30 aastat.
Kas siis huvitusid ka islami mõjust? - Jah, ka poliitilisest.
Esimese õppetunni islamist sain sufi õpetajalt,
kelle loengutel käisin Manhattanil.
Üllatusin, et islam näis palju läänelikum kui budism.
See hakkas mind huvitama ja ostsin sufismi raamatuid,
ja käisin isegi õppimas tantsutundides palve-asendeid.
Peagi huvi kadus, kuid see oli mu esimene kokkupuude
müstilise islamiga.
Endise moslemina võin öelda, et paljud moselmid ei pea õigeks
müstilisi ortodokseid suundasid.
Kas sufismis oli sinu meelest midagi erakordset?
Sufismi võiks nimetada araabia budismiks.
Seal oli palju müstilist ja palju kauneid kujundeid.
Kas sinu arvates oli seal midagi laenatud teistest ismidest?
- Näis nii. Uurimised said uut indu,
sest ma tegelikult ei tundnud Koraani.
Seepärast võtsin kohe uuesti Koraani ja muidugi sattusin kohe
probleemidesse nagu teisedki, sest Koraani on raske lugeda.
Ma ei andnud nii kergesti järele kui need, kes ütlevad,
et nad on proovinud kuid ei saa midagi aru.
Isegi inglisekeelset Koraani on raske mõista.
Ma heitsin kõrvale arusaama,
et araabia keele oskajad võivad mõista islamit.
Kui see on kogu maailmale mõeldud religioon,
miks peaksid sellest aru saama ainult araabia keele oskajad?
Islam peab ennast tegelikult universaalseks religiooniks.
Islam peab ennast viimaseks religiooniks ja ilmutuseks
islami jumalalt prohvetilt ja raamatuks inimkonnale.
Kuid kirjutatud on see araabia keeles.
See on keel, mida enamik maailmas ei mõista.
Minu arvates on huvitav, et moslemid hakkavad tähtsustama
araabia keele tähtsust alles ebameeldivate salmide juures.
Et mõista nende tõelist tähendust, pead oskama araabia keelt.
Näiteks sõna ''jihad''.
Mulle öeldi, et seda võib mõista ainult araabia keeles.
Mulle ei meeldinud mõte, et oli midagi,
millest polnud mul teadmisi.
Ma olen kvantfüüsikas doktor.
Moslemite arvates, isegi kui oled araabia keele doktor,
ei tohi sa kritiseerida ega analüüsida Koraani,
sest selle keel on püha.
Koraanis on salm 9:28 ja 29, kus räägitakse valeusklike,
antud juhul kristlaste ja juutide vastu võitlemisest.
Siin kasutatakse sõna "võitlema".
Paljud moselmist sõbrad proovivad selgitada,
et see tähendab vaimulikku maadlemist.
Kuid kontekst räägib füüsilisest võitlusest,
kaasa arvatud tapmine.
Käe või jala maharaiumine ei ole minu arvates piltlik.
- Suurepärane.
Siin ei ole midagi vaimulikku. - Jätka.
Otsustasin õppida Koraanist aru saama.
Jätkasin kindlalt.
Otsustasin, kui kooliskäimata araablane mõistab Koraani,
siis suudan seda ka mina.
Nii lugesin Koraani lõpuni.
Mis siis juhtus, kui hakkasid Koraanist aru saama?
Kas see muutis mingeid arusaamu?
Olen lugenud paljude maade religioosseid tekste.
Märkasin, et midagi on Koraanis puudu.
Mõte polnud selge ja ma hakkasin puuduvat lüli.
Hiljem mõistsin, et Koraani tähtsus pole mitte seaduses,
vaid Muhamedis.
See on võti kogu islami mõistmiseks.
See oli esimene suur läbimurre.
Hakkasin aru saama, et islami mõistmise võti on Muhamedis.
Jätkame hiljem, nüüd teeme pausi.
Meie külaline Bill on rääkinud,
kuidas tema on hakanud aru saama islamist
ja selle kaudu selle tõelisest loomusest.
Pausi järel räägin natuke iseendast ja siis jätkame.
Surve kasvas tasakeisi,
kuni plahvatus üllatas maailma.
See muutis rannajoone pöördumatult.
Naftat oli võimatu koguda ja sellest ei saadud puhtaks,
enne kui leiti auk ja see suleti.
Lugedes "The Qur'an Dilemma" hakkad aru saama islami terrorismist.
Tere tulemast tagasi islami dialemma saatesse.
Olen vestelnud saate külalise, Billiga, islami mõistmisest.
Ta rääkis uurimusest, mida ta alustas sufismist.
Hiljem hakkas ta uurima Koraani ja prohvet Muhamedi elu.
Hakates selle kaudu mõistma islami tõelist õpetust.
Enne kui jätkame, tahan rääkida enda tagataustast.
Mu nimi on Al Fadi ja olen endine moselm.
Sündisin ja kasvasin Saudi-Arabias, mida peetakse islami keskuseks.
Seal sündis islam 1400 aastat tagasi.
610 pKr kuulutas Muhamed ennast viimaseks prohvetiks,
kelle oli saatnud Aabrahami ja Jeesuse jumal.
Bill juba mainis,
et islam peab ennast viimaseks religiooniks,
keda kõik inimesed peavad järgima, et pääseda taevasse.
Ilma islamita ei ole päästelootust.
Kasvasin üles seda mõtteviisi ja õpetust järgides,
mida iga hea moslem peab tegema.
Üheks nõudeks oli nõustumine sellega, et islam on ainus religioon.
Moslemiks kas sünnitakse või pöördutakse hiljem.
Teiseks õpetuseks on, et sul on moslemina kohustusi,
nagu näiteks igapäevased palved ja iga-aastased paastumised
ja iga-aastased palverännakud.
Olin eelisolukorras, sest sündisin islami kodumaal
ja elasin autosõidu kaugusel islami kõige pühamast mošeest
Mekkast, kus sündis prohvet.
Seal palvetades ja religioossusega teenid rohkem häid tegusid.
See on palju tõhusam kui tavalises mošees palvetades.
Minule oli see väga tähtis.
Sa võisid mind pidada radikaalseks moslemiks.
Mõistsin, et ainus viis islami jumalale meele järele olla
võis ainult täht-tähelt Koraani õpetust järgides.
Ja nii nagu Bill mainis,
võib islamit mõista ainult Muhamedi kaudu.
Teadsin, et heaks moslemiks saadakse
islami prohveti eeskuju järgides.
Siia liitub ka pühas sõjas võitlemine.
Ka minul oli võimalus selleks,
kui Nõukogude Liit ründas 70-ndate lõpus Afganistaani.
Siis läksid paljud noored moslemid Afganistaani võitlema.
Osama bin Laden oli üks neist võitlejaist.
Olin bin Ladeni perele lähedane, sest üks ta vennapoeg
oli minu lähedane sõber.
Kui ta rääkis mulle lahingusse läinud meestest,
tundsin, et on saabunud minu võimalus minna võitlema.
Kahjuks mu head vanemad ei nõustunud selle ideega.
Mulle see oli suur pettumus, kuid jätkasin islamiga tegelemist.
Jätkasin üha sügavamat islami uurimist,
kuni muutusin jäigaks ja religioosseks.
Keskkooli lõpetamise järel tahtsin minna ülikooli.
Esialgse islami ülikooli järel siirdusin õppima tehnika ülikooli.
Diplomi saamise järel tahtsin tulla läände,
USA-sse õpinguid jätkama.
Kuid neid nähes selgus, et ameeriklastel puudus moraal.
Nad olid teel põrgusse, ja minu kohustuseks moslemina
oli neid kutsuda vastu võtma islam.
Sellise eelarvamusega tulin läände.
Arusaam läänest ja ristiusust muutus,
kuni kohtasin kristlikku peret.
Sinu arusaam islamist muutus kui uurisid Muhamedi elu.
Minu elu muutus,
kui nägin selles perekonnas Jeesuse elu.
Mis siis juhtus,
kui hakkasid mõistma paremini Muhamedi elu?
Kuidas aitas see mõista islami?
8 aastat töötasin ülikoolis professorina
ja mul oli nende hulgas moslemist õpilasi.
Minu klassis oli ka budiste.
Moslemid proovisid mind oma usku pöörata,
nad käisid vahetevahel mu kontoris vestlemas islamist.
Ütlesin ühele õpilasele, et ta on asjata islami üle uhke.
Su religioon on nagu teistelgi isalt päritud.
Ta küsis mida see tähendab?
See on nagu kõikide religioon. Talle see ei meeldinud.
Ütelsin, et kui tahad olla tõeline usklik,
peaksid uurima kõiki uske ja valima neist parima.
Mõte teistest religioonidest tekitas temas hirmu.
Tean, mis tunne see on.
Mosleitele tehakse ajupesu uskumaks, et islam on ainus õige religioon.
Vahel küsin moslemist sõpradelt, mida mittemoslemid teevad.
Kui sa pole sündinud moslemina, kuidas saad siis leida tõe?
Nad peaksid võrdlema ja uurima kuni mõistad,
et islam on ainult üks -ism teiste hulgas.
Kuidas 9/11 mõjutas arusaama islamist enne ja pärast sündmust?
Kui kuulsin, et lennuk on lennanud World Trade Centeri torni,
meenus mulle juhtum, kus lennuk lendas
Empire State Buildingisse ja ma leidsin, et see on statistiliselt võimalik.
Avasin teleri just enne teise lennuki sööstmist torni.
Teadsin kohe, et tegemist on džihaadiga.
Sulgesin televiisori, ja see on olnud kinni siiamaani.
Mõistsin, et ei saa islamist piisavalt aru.
On saabunud aeg õppida seda sügavamalt.
Otsustasin taas mõista Koraani.
Kas tundus hirmutav aru saades mis on tegelikult on sündinud?
Kas see näis püha sõjana lääne vastu?
Teadsin, lennurünnaku järel, et see on jihad.
Teise lennuki torni lendamine välistas juhuse.
Sa ei suhtunud jihadi kui vaimulikku, vaid kui füüsilist sõtta.
Jihadi vaimuliku sõja tõlgendusest kuulsin ühelt islami kaitsjalt,
kui hakkasin õppima jihadi.
Kuulsin, et jihad on sisemine võitlus.
Nii nagu kristlastel ja juutidel on omad vaimulikud võitlused.
Sel ajal mõistsin, et vaimulik võitlus
ei võinud tähendada tapmist.
Internetis on palju lisa infot su lehel.
Räägi natuke oma lehest, et inimesed võiksid seda uurida.
Olen avaldanud üle tosina raamatu ja ühe Koraani.
Viimase tegime koos.
Koraani väljaandjaid kohtab harva.
Selles mõttes oleme unikaalsed.
Minule avanes Koraan Muhamedi elu uurimise kaudu.
Tema oli puuduv tükk.
Mida rohkem ma lugesin Muhamedi elust,
seda selgemaks sai, et ta on poliitik.
Siis hakkasid tükid kohale asetuma.
Ma mõistsin, et ta oli poliitik,
kuigi kõik pidasid teda prohvetiks.
Me hakkame vaaltema järgmistes saadetes Muhamedi elu,
ja siis hakkate paremini mõistma, millest Bill rääkis.
Muhamedi poliitiline iseloom on mõjutanud kogu Koraani.
Koraanis on selgelt rohkem poliitikat kui religiooni.
Mis on sinu interneti aadress: www.politicalislam.com
Seal leidub palju huvitavat.
Leiud kinnitavad, et pea 30% islami kirjutistest
ja pärimustest ning tema elulugu toetavad jihadi füüsilist tõlgendust.
See on väga poliitiline jutt.
Kui oleme hakanud mõistma, et Koraane on kaks.
Varajasem Koraan on kirjutatud Mekkas ja hilisem Medinas,
mis on sisuliselt islamis sisemises vastuolus,
sest Mekka Muhamed on täiesti teine inimene
kui Medina Muhamed.
Need kaks Koraani on täiesti erinevad raamatud.
Ma arvan, et nüüd oleks hea tagasi tulla minu loo juurde.
Kohates tõelisi kristlasi armusin Kristusesse
ja hakkasin võrdlema Jeesuse õpetust islamiga.
Ja nii otsustasin hakata järgima Kristust.
Jumal on õnnistanud mitme tööga.
Õpetan kristlasest õdedele ja vendadele islamit
ja teen misjonitööd moslemite keskel.
Töö on laienenud islamikeelse kirjanduse tõlkimisele.
Töö tipuks oli raamat, milles osalesin kaaskirjaniku
ja väljaandjana.
Raamatu nimi on "Koraani probleem".
See raamat on netis aadressil: www.thequran.com
Seal on infot minu ja mu töö kohta.
Nii jääb Koraani problemaatilisus meid saatma edaspidigi,
sest järgmises saates jätkame Koraani uurimist
ja vaatame sügavamale sellesse raamatusse
ja räägime Muhamedi elust ning mitmetest vastuoludest.
Bill, aeg hakkab lõppema. Isiklikult nautisin saadet.
Loodetavasti tuled tagasi järgmistesse saadetesse,
et saaksime rääkida Koraanist.
Kallid vaatajad,
loodetavasti meeldis selle saate esimene osa,
milles räägime islami probleemidest.
Loodame et saade oli hariv ja saab nii olema ka tulevikus.
Olen saatejuht Al Fadi. Soovin teile õnnistusi.
Tõlge: Aare Lukman