MEKKA SAUDI - ARABIA , LÄHI- ITÄ
KORAANI VAI RAAMATTU?
Tervetuloa seuraamaan ohjelmaa, joka kertoo totuuden islamista.
Olen Romel Ghossain ja vieraani on tänään Jay Smith.
Hän vertailee kahta hyvin erilaista ideologiaa.
Tervetuloa ohjelmaan. - On ilo olla täällä.
On hienoa käsitellä näitä kiinnostavia aiheita.
Olet jakanut tietoutta muslimeille ja kristityille.
Jotta he näkisivät sen luotettavan perustuksen, -
joka löytyy vain Raamatusta ei Koraanista.
Puhumme tänään hyvin tärkeästä aiheesta, -
siitä, kuoliko Jeesus ristillä? Kuulostaa lähes häpeälliseltä.
Eikö Jumala ole suvereeni? Eikö hän huolehtisi omistaan?
Jos Jeesus oli hänen Poikansa miksi sallia ristinkuolema?
Tämä on hyvin tärkeä kysymys muslimien kannalta.
Kristillisyys keskittyy ylös - nousemukseen.
Apologetiikka Jeesuksen kuolemaan liittyen keskittyy ylösnousemukseen
Valtava määrä kirjoja on kirjoitettu ylösnousemuksen todisteeksi.
Muslimeita tämä asia ei kiinnosta.
He eivät usko Jeesuksen kuolemaan.
Muslimeilla on perusteet epäuskolle
Muslimit eivät usko, että Kristus kuoli. Tärkeästä syystä.
Ei vain siksi, ettei Jumala voisi sallia profeetalleen, -
niin häpeällistä kuolemaa.
Muslimille tuo merkitsee, että Jumala on heikko.
Kristittynä voi nauraa tuolle ajatukselle.
He eivät, ymmärrä kuoleman tarkoitusta.
Palaamme aiheeseen myöhemmin. Siihen, miksi Jumalan piti kuolla.
Palaan historialliseen tapahtumaan.
Kuoliko Jumala, Jeesus todella?
Koska meille Jeesus on yhtä kuin Jumala.
Kysymys siis on, kuoliko Jumala?
Muslimien mielestä ei, Koraanin suuran 4:157 perusteella.
Luen jakeen selvyyden vuoksi. Tämä on suora lainaus Koraanista.
Suura 4:157 kertoo seuraavasti.
"Sillä he sanovat,' Me tapoimme Messiaan ( Jeesus ),Marian pojan",.
" Allahin lähettilään.' Mutta he eivät tappaneet ", -
" tai ristiinnaulinneet häntä." " Se vain näytti siltä."
" Ne, jotka toisin uskovat ovat epäilyksiä täynnä."
" Heillä ei ole asiasta tietoa. on varmaa, että häntä ei tapettu. "
Tuossa se sanotaan täysin selvästi.
On olemassa Ahmadiyyat- niminen lahko, -
joka ei muslimien mielestä kuulu ' oikeaan ' islamiin.
He sanovat, ettei jae kiellä Jeesuksen olleen ristillä, -
se vain kertoo, ettei hän kuollut.
He, juutalaiset eivät tappaneet häntä.
Tuo tulkinta ei tee oikeutta tekstille.
Ahmadiyyat saavat väitellä asiasta, muslimiveljiensä kanssa.
Kaikki tuntemani muslimit, sunnit ja shiiat, -
sanovat, että jakeen perusteella on selvää, ettei Jeesus kuollut.
Koraanissani sanotaan, että joku toinen sai hänen kasvonsa.
Mitä Jeesukselle Koraanin mukaan tapahtui?
He sanovat jonkun toisen ottaneen Jeesuksen kasvot.
ja kuolleen hänen sijastaan. Noin valtaosa muslimeista ajattelee.
Osa älyköistä sanoo tekstiä epäselväksi, he eivät tiedä varmasti.
Että Jumala otti hänet myöhemmin luokseen, -
hän tulisi taas takaisin ja kuolisi.
Joidenkin traditioiden mukaan palatessaan maan päälle, -
hän eläisi noin 43- 47 vuotiaaksi,-
avioituisi ja saisi 7 lasta, -
tuhoaisi ristejä ja tappaisi siat. - Kuulostaa naurettavalta.
Se on niin sepitettyä, ettei sitä kannata kommentoida.
Suura 4:157 sisältää viisi ongelmaa
Haluat varmasti käydä ne läpi yksitellen.
Ensimmäinen ongelma on ristiriita Koraanissa.
Koraani puhuu tästä aiheesta ristiriitaisesti.
Jeesus puhuu tässä. suurassa 19 ja sanoo näin.
Luen tämän Koraanista.
"Rauha olkoon minun kanssani päivänä jolloin synnyin."
Kuka tässä puhuu? Vastaus löytyy jakeesta 30.
Myös jakeista 31- 32, joissa viitataan Jeesukseen.
Jeesus puhuu siis tässä itsestään.
" Rauha olkoon minun kanssani päivänä jolloin synnyin, -
päivänä, jona minä kuolen ja nousen kuolleista. "
Jeesus kertoo kuolevansa ja nousevansa ylös kuolleista.
Se on ristiriita suuraan 4:157 .
Muslimit väittävät, että puhutaan tulevaisuudesta, -
mutta arabiassa ei ole futuuria. Tämä on preesensissä.
Arabiankielinen teksti on preesenssissä. Lisäksi jakeessa 15, -
puhutaan samalla tavalla Johannes Kastajasta.
Tällä kertaa yksikön kolmannessa persoonassa.
"Rauha olkoon hänen ( Johannes Kastaja ) kanssaan, -
päivänä, jona hän syntyi ja jona hän kuolee. "
Tuleeko Johannes Kastaja takaisin? Kaikki tietävät, että hän kuoli.
Hänen päänsä leikattiin irti.
Salome pyysi Herodekselta hänen päätään.
Kukaan ei usko Johannes Kastajan kuolevan uudelleen.
Miksi Jeesus tekisi niin? Muslimien on vaikea selittää tätä.
On vielä ongelmallisempi jae.
Outoa kun tarkastelee suuraa 3:55,-
huomaa, että jaetta on muutettu. Siinä peitellään tosiasioita.
En puhu alkuperäistekstistä vaan Koraanin käännöksestä.
Suurassa 3:55 sanotaan: "Kun Allah sanoi,tässä puhutaan Jeesuksesta,-
"Kun Allah sanoi,' Oi Jeesus,
"vaivutan sinut uneen ja nostan sinut luokseni", -
ja puhdistan sinut epäuskoisista".
"Vaivutan sinut uneen ja nostan sinut luokseni."
Mitä arabiankielinen teksti sanoo?
Tunnetko arabiaa? - Kyllä, ymmärrän sitä.
Arabian kielen sana on 'qatala', mitä se tarkoittaa?
Tuota sanaa en tiedä. - Se tarkoittaa 'tappaa'.
Selvää kaikille arabiaa osaaville.
" Tapan sinut ja otan luokseni."
Ennen vuotta 1935 englannin- kielisessä käännöksessä luki, -
"Tapan sinut ja otan luokseni."
1930- luvulla kaikki käännökset muutettiin sanomaan, -
" Minä vaivutan sinut uneen. "
Ei arabiankielen tekstiä voi muokata haluamallaan tavalla,-
jotta teologinen ristiriita suuran 4:157 poistuisi.
Englanninkielistä tekstiä muutettiin. Arabiankielistä ei voi muuttaa.
Arabian kielellä 'qatala', tässä lukee selkeästi.
Arabiankielistä tekstiä ei voi manipuloida.
Luettuaan sen, he tajuavat tämän olevan petos.
Käännöstä on muutettu, siitä on tehty apologeettinen.
Katalaa tehdä noin käännökselle.
Ongelma on, että Jumala sanoo Jeesukselle tappavansa hänet.
On ilmiselvää, että Jeesus kuoli. Mutta ei suuran 4:157 perusteella.
Suura 4:157 sisältää koraanin ristiriidan.
Haastan muslimeita etsimään vastauksen tuohon ongelmaan.
Ymmärrän, se on vaikeaa.
Jos minun Raamatussani olisi tuollaisia ristiriitoja, olisi, -
vaikea löytää niihin selitystä.
Siirrytään seuraavaan ongelmaan. Se liittyy teologiseen sekavuuteen.
Suura 6:164 ja suura 53:38, nuo jakeet sanovat selvästi, -
ettei kukaan voi kantaa toisen syntiä. Ei edes Jeesus.
Jakeet kiistävät kristittyjen ajatuksen siitä, -
että Jeesus kantoi syntimme.
Sovitus kyseenalaistetaan.
Kaikkien täytyy maksaa synneistään. tuosta syntyy ongelmia.
Jos kukaan ei voisi ottaa toisen syntejä kantaakseen, -
mistä syystä olisimme täällä studiossa ja maan päällä.
Koska kannamme kaikki Aadamin ja Eevan syntiä.
Tuohon löytyy selitys suurasta 7.
Siellä on kuvaus Eedenin puutarhasta. Se sijaitsee avaruudessa.
Aadam ja Eeva ovat siellä.
Koraanin kertomus on melkein sama kuin Raamatussa.
Raamatussa puutarha on maan päällä. Se on hyvin tärkeää.
He ovat maasta erillään.
Puutarhassa he syövät hedelmän, Allah tuomitsee heidät, -
mutta antaa heille anteeksi.
Mitä hän tekee seuraavaksi? - En tiedä.
Hän heittää heidät ulos puutarhasta ja lähettää heidät maan päälle.
Muslimit eivät tiedä, miksi.
En ole saanut hyvää vastausta.
Jos hän antaa anteeksi, mikseivät he saaneet jäädä?
Se, että emme ole avaruudessa puutarhassa,-
tiedän hyvin, ettemme ole,eikä sitä epäillä.
Se, että emme ole tällä hetkellä täydellisessä ympäristössä, -
jossa ei ole kipua tai tuskaa, -
kertoo, että maksamme yhä hintaa heidän synneistään.
Olemme syntisiä ja meitä rangaistaan heidän synneistään.
Suurasta 53-38 ja suurasta 6:164 löytyy teologinen ristiriita.
Täällä olomme tarkoittaa, että maksamme heidän synnistään.
Puhumme tästä lisää ensi jaksossa.
Miksi on tärkeää, että muslimit ymmärtävät tämän. Puhumme ohitse.
Palataan toiseen esimerkkiin teologisesta epäselvyydestä.
Se löytyy suurasta 4:157, josta jo puhuimme.
Siellä sanotaan, ettei Jeesusta sittenkään tapettu.
Jeesuksen kasvot annettiin toiselle
Tuo ihminen kuoli ristillä.
Kärsikö Jeesus rangaistuksen? - Kyllä.
Eikö hän ottanut Jeesuksen paikkaa ja maksanut syyllisyydestä.
Syytön tai ei, hän maksoi silti Jeesuksen puolesta.
Tästä löytyy teologinen ristiriita.
Jos alat tehdä muutoksia Koraaniin -
ja sanot, että joku muu kuoli Jeesuksen sijasta, -
täytyy selittää ristiriidat, joita se synnyttää.
Näitä löytyy suurista 6:164 - 53:38
Siinä on toinen, tai oikeastaan jo kolmas ongelma.
Historian perusteella, kuoliko Jeesus?
Tottakai. - Mistä tiedät sen?
Kirjoituksista. Hänen ylösnouse- muksellaan oli yli 500 todistajaa.
Kuoliko hän? - Kyllä, hän kuoli.
Todistajat näkivät hänet elossa, mutta kuoliko hän.
Hän oli haudassa 3 päivää. - Kuka kertoi sinulle siitä?
Kirjoitukset. - Olemme puolueellisia.
Mitä todistusaineistoa meillä on?
Muslimien tulisi etsiä historiallisia todisteita ristiinnaulitsemisesta.
Evankeliumi ja Paavali todistavat, -
Jeesuksen kuolemasta. Siitä ei ole mitään eriäviä mielipiteitä.
Kuten sanoit, yli 500 silminnäkijää todisti hänen ylösnousemustaan.
Mistä tiedämme hänen kuolleen?
Hän oli ristillä.- Oliko se Jeesus?
Meidän pitää etsiä historiallisia todisteita.
Todisteita aikalaisilta, jotka eivät olleet kristittyjä.
Onko ristiinnaulitsemisesta historiallisia todisteita?
Kyllä. - Raamatun ulkopuolelta?
Meidän tulee palata tuon aineiston ääreen.
Kreikkalainen Thallus kiisteli Phlegonin kanssa, -
vuosina 50-52 jKr. tästä samasta asiasta.
20 vuotta Kristuksen kuoleman jälkeen, -
he kiistelivät Jeesuksen kuolinpäivän tapahtumista.
Jo ennen islamin uskon syntyä, tästä kiisteltiin.
600 vuotta ennen islamia ihmiset tunnustivat Jeesuksen kuolleen.
Ilman mitään syytä. Ei-kristitytkin uskoivat sen.
Historioitsija Tacitus määritti Jeesuksen kuolinpäivän.
Hän sanoi sen tapahtuneen Pontius Pilatuksen aikana.
Hänelle oli selvää, että Jeesus kuoli.
Ja Tacitus inhosi Kristittyjä.
Hän ei pitänyt tuosta nopeasti kasvavasta lahkosta.
Hänellä ei ollut tarvetta tunnustaa Jeesuksen kuolemaa.
Kreikkalainen, roomalainen historioitsija ja Josephus.
Hän tunnusti Jeesuksen kuolleen, vaikka hänellä ei ollut tarvetta, -
juutalaisena historioitsijana tehdä niin.
Hän myös kertoi, että kristityt uskoivat Jeesuksen ylösnousemukseen.
Ainoa Raamatun ulkopuolinen todiste ylösnousemuksesta.
Kreikkalainen, roomalainen ja juutalainen uskoi Jeesuksen kuolleen.
Miten Koraani puolustaa kantaansa? Vain Koraani kiistää Kuoleman.
Muslimien mukaan se kirjoitettiin 700 vuotta myöhemmin.
Uskotko samalla vuosisadalla eläneitä historioitsijoita, -
joilla ei ollut tarvetta tunnustaa kuolemaa, -
vai miestä, joka ei koskaan edes asunut Jerusalemissa, -
elänyt tuolla vuosisadalla tai tavannut Jeesusta.
Kumpaan mielipiteeseen luotat?
Antamasi esimerkit ovat historiallista todistusaineistoa.
Mennään kohtaan neljä eli silminnäkijähavaintoihin.
Emme tiedä, olivatko Thallus tai Phlegon siellä.
He kirjoittivat asiasta vasta 20 vuotta myöhemmin.
Oliko tapahtumapaikalla ketään? - Todella paljon ihmisiä oli siellä
Johannes on hyvä esimerkki.
Hän oli Jeesuksen lempiopetuslapsi.
Hän rakasti Jeesusta ja he olivat läheisiä.
Eikö Johannes olisi nähnyt kuka ristillä oli? - Totta.
Eikö hän olisi huomannut kyseessä olevan toinen mies?
Eikö hän olisi nähnyt, ettei mies ollut Jeesus.
Johannes seurasi Jeesusta 3 vuotta. Hän olisi huomannut.
Kuka muu oli ristin juurella? - Jeesuksen äiti.
Maria oli ristin juurella. Hän tunsi Jeesuksen 33 vuotta.
Eikö hän olisi huomannut? - Hän kasvatti Jeesuksen.
Miten muslimit voivat väittää, ettei häntä tunnistettu?
Jeesuksen äiti oli ristin juurella. Hän olisi huomannut petoksen heti.
Entä ristillä roikkuneet miehet? Eivätkö he olisi reagoineet?
" Teillä on väärä mies. "
Monty Pythonin elokuvassa "Brianin elämä" näin tapahtuu.
He huutavat: "Teillä on väärä mies!" Juuri tuollainen skenaario.
Miten muslimit kehtaavat väittää tietävänsä, -
enemmän kuin Maria ja Johannes.
Jeesuksen äiti Maria ja opetuslapsi Johannes.
Miten voidaan väittää, että he olivat väärässä?
Viides ongelma loukkaa minua henkilökohtaisesti eniten.
Jos, kuten suura 4:157 vihjaa Jumala olisi vaihtanut, -
Jeesuksen kasvot toiselle miehelle mitä se kertoisi Jeesuksesta?
Jos, kuten tiedämme,on vahvistettu, että kolmen päivän päästä, -
hän tulee yläsaliin tapaamaan 10 opetuslastaan.
Väittäen olevansa ylösnoussut Jeesus vaikkei edes kuollut.
Hän olisi valehtelija! - Kyllä.
Tuomas saapuu viikon päästä, epäillen häntä, -
koska oli nähnyt Jeesuksen kuolevan "Miten voit taas elää?"
Miten hän olisi kehdannut valehdella Tuomakselle?
- Hän ei olisi synnitön. Hän olisi todella syntinen.
Väittäessään valheellisesti tehneensä jotain.
Se mustaa Jeesuksen maineen. Se mustaa minun profeettani maineen.
Millainen Jumala eli Allah antaisi Jeesuksen kasvot, -
toiselle kertomatta kenellekään? - Se ei olisi rehellistä.
Teolla olisi vakavat seuraukset.
Koska opetuslapset uskoivat Jumalan kuolleen ja nousseen ylös.
Opetuslapset myös kuolivat tuon uskon takia.
Tiedämme, että kaikki paitsi Johannes kuolivat.
Myös miljoonat muut ovat uskoneet siihen.
600-luvulla maailmassa oli yli 30 miljoonaa kristittyä, -
jotka uskoivat, että hän kuoli ja nousi ylös.
Eikä Jumala olisi kertonut yhdellekään heistä.
Entä uskovat ihmiset? Ja mitä se kertoo Jumalasta?
Miten Allah voisi olla niin petollinen? Minua se ihmetyttää kovasti.
Raamatun Jumala ei ole koskaan ristiriidassa itsensä kanssa.
Ei kertoisi asiasta 600 vuoteen, ja sitten yhtäkkiä päättäisi kertoa -
lukutaidottomille miehille oikean tarinan.
Millainen Jumala toimisi noin? Raamatun Jumala ei petä.
On paljon profetioita tuosta tapahtumasta.
Jesajakin ennusti hänen tulemuksestaan, -
että hän kärsisi ja nousisi ylös.
Noin 300 profetiaa kertoo meille, -
että hän kuolisi ryövärien välissä. Ja rikas mies hautaisi hänet.
Että hänen luunsa eivät rikkoutuisi Psalmissa 22.
Kieltävätkö jotkut profetiat hänen kuolemansa?
Ei yksikään, Jeesus täytti kaikki profetiat.
Miksi Jumala muuttaisi tarinaa? - Ja miksei hän kertoisi kenellekään?
Se olisi petollista. Kehotan muslimikatsojia miettimään, -
niitä seurauksia joita väittämänne aiheuttaisi.
Se tekee Koraanin sanoman teologisesti ristiriitaiseksi.
Historiallisesti tuossa väittämässä ei ole järkeä.
Miten tämä vaikuttaisi käsitykseesi Jeesuksesta ja Jumalastasi?
Jos hän vaihtaisi kasvot toiselle joka kuolisi, -
eikä kertoisi siitä 600 vuoteen. Haluatko seurata tuollaista Jumalaa
Vai tätä Raamatun Jumalaa?
Tervetuloa tutustumaan Raamatun Jumalaan.
Hän ei vain sano kuolevansa, koska hän itse kuolee, -
hän ottaa syntimme kantaakseen. Puhumme siitä seuraavassa jaksossa.
Ellei hän kuollut ja noussut ylös, me kaikki olemme tuomittuja.
Sitä heidän sanomansa tarkoittaa.
He tuomitsevat meidät ainiaaksi. Älä koskaan tee niin.
Hänen oli kuoltava, mutta hän nousi kolmantena päivänä.
Puhumme siitä, miksi näin tapahtui.
Kiitos paljon jälleen kerran.
En malta odottaa ensi jaksoa, olen innoissani.
Toivon, että saitte paljon uutta tietoa.
Käykää nettisivuillamme.
Löydät sieltä viittauksia tähän jaksoon.
Jos olet avoimin mielin, uskontokunnasta riippumatta, -
mieti näitä kysymyksiä ja ole rehellinen itsellesi ja Jumalalle.
Muista katsoa seuraava jaksomme. Kiitos ja näkemiin.
Suomennos: Hilkka Sepponen