Tervetuloa katselemaan ohjelmasarjaa Katselkaa Herran tekoja.
Kerromme Jumalan teoista, Hänen ihmeellistä suunnitelmasta, -
jonka Hän on varannut meille kaikille. Hänellä on kutsumus meille kaikille.
Jumalan suunnitelma.
Saamme kulkea kutsumuksen tietä, jos tahdomme ja haluamme.
Erään kerran meidät kutsuttiin Kontiolahdelle puhumaan, itärajalle.
Puhuimme sisaren kanssa, joka meidät kutsui:
"Meillä ei varsinaisesti ole muita käyntejä sillä suunnalla, -
mutta mielellämme tulemme."
Matka sinne oli noin neljä tuntia.
Heräsimme aikaisin aamulla ja ajattelin, -
että lähdetään matkaan aikaisemmin, -
että voimme matkalla vaikka vaikka pysähtyä jossakin.
Olin yöllä valvonut myöhään.
Minua puhutteli asiat, jotka olivat nousseet mieleeni.
Minua oli puhutellut patriarkat.
Käsitin hengellisesti, että Jumala on ilmaissut itsensä patriarkoissa.
Jumala on ilmaissut itsensä Raamatussa monissa tilanteissa, -
jossa on kolme asiaa: liiton arkin sisällä oli kolme artikkelia, -
uhrieläimiä oli kolme, siinä Hän oli ilmaissut itsensä, -
patriarkkoja oli kolme, Aabraham, Iisak ja Jaakob, -
siinäkin Jumala on ilmaissut itsensä.
Uusi Testamentti avaa meille kirkkaasti, millainen Jumala on.
Kun katselin noita asioita, huomasin, että Aabraham, oli ensin Abram.
Ja hänen nimensä tarkoitti Korkea Isä tai Ylhäinen Isä.
Jumala antoi hänelle uuden nimen, Aabraham, Kansojen paljouden Isä.
Kuka on todellisuudessa Ylhäinen Isä, Korkea Isä, Kansojen paljouden Isä?
Eikö Taivaallinen Isä, Jumala. Kun Jumala valitsi Aabrahamin, -
Hän itseasiassa valitsi persoonan, ihmisen kuvaksi meille itsestänsä.
Aabrahamin tehtävä oli tuoda tähän maailmaan poika, -
lupausten poika, jota hän ei saanut heti, vaan meni kauan aikaa.
Messias, lupausten poika, myös Häntä oli odotettu kauan.
Häntä odotettiin kauan ennen kuin hän viimein tuli.
Kun lupausten poika viimein tuli, tuli käsky: -
"Mene ja uhraa hänet vuorella."
Nyt tuo isä vie poikansa uhrattavaksi Moorian vuorella.
Aabrahamin ei tarvitse uhrata Iisakkia, -
koska hän on tässä kuva Isästä ja Iisak on kuva pojasta, -
joka myöhemmin tullaan uhraamaan syntiemme tähden.
Iisakkia ei tarvinnut uhrata. Siinä ihmeellinen kuva Isästä ja Pojasta.
Iisakin nimi tarkoittaa 'Hän nauraa'.
Jeesus sanoi näin: Autuaat ne, jotka itkevät, -
he saavat iloita, nauraa.
Jeesus itkien voitti Golgatalla. Getsemanesta alkoi itku.
Hän voitti vihollisen vallan.
Tuli päivä, jolloin hän saa iloita suunnatonta iloa, -
Hän saa nauraa, nauraa viholliselle, sillä se on voitettu.
Siksi varmasti Iisakin nimi oli 'hän nauraa'.
Kolmas patriarkka on Jaakob, joka kuvaa henkeä, Pyhää Henkeä.
Miten Pyhä Henki meissä vaikuttaa? Hän vaikuttaa taivaallisia valintoja.
Ei niin kuin Eesau, joka valitsi maallisia valintoja.
Hän oli valmis hetkellisestä nautinnosta luopumaan -
tärkeimmästä siunauksesta, Jumalan siunauksesta.
Pyhä Henki vaikuttaa päinvastaiset valinnat.
Olemme valmiita luopumaan hetkellisestä nautinnosta, -
saavuttaaksemme iankaikkisen siunauksen.
Sana sanoo myöhemmin: "Jaakobia minä rakastin, mutta Eesauta vihasin."
Tuosta rakkaudesta kerrotaan raamatussa. Isä rakastaa Poikaa, -
ja he yhdessä rakastavat Pyhää Henkeä.
Ihmeellinen rakkaussuhde, jonka sisään mekin saamme tulla.
Tuon rakkauden ilmapiirin sisään, joka on Jumalan persoonassa, -
Jumalan täyteydessä.
Menimme päivällä Kontiolahdelle, ja kerroin Niinalle matkalla tästä, -
mitä asioita olin tutkinut yöllä Raamatusta. Puhuin Niinalle näistä.
Päätimme, että pysähdymme jossakin.
Huomasimme, että kaupungissa oli messut, jotkut kotialan messut, -
jotka olivat ilmaiset. Päätimme mennä sinne.
Messuilla oli pieni leikkipaikka. Ajattelimme, se olisi mukava paikka.
Sieltä sai monenlaista maistiaista ja sai myöskin leikkiä.
Kun lapset oli leikkimässä, Niina meni juttelemaan jonkun naisen kanssa.
Rukoilin Niinan puolesta, kun hän jutteli naisen kanssa.
Katsoin, että siinä on toinenkin nainen vieressä.
Niina jutteli naiselle näistä asioista, -
mitä yöllä olin ammentanut ja autossa vielä puhunut.
En tiennyt, että nainen oli juutalainen ennen kun Niina kertoi, -
että nainen oli Suomen juutalainen, hänen äiti on Israelista kotoisin.
Vieressä oleva oli myös juutalainen. Niina kertoi hänelle näistä asioista.
Kävelimme eteenpäin ja pariskunta tuli siellä messuilla vastaan.
Sanoin Niinalle: "Nämä ovat varmasti juutalaisia. En tiedä, mutta niin koen".
Selvisi, että he ovat juutalaisia, -
Tennisestä Amerikasta käymässä täällä.
Heille Niina kertoi Jeesuksesta. He sanoivat: "Emme ajattele näin, -
emme usko niin kuin sinä uskot, mutta mikä ihmeellinen Jumalan johdatus."
Niina sai kertoa heille Jeesuksesta, mikä ei varmasti ollut sattumaa.
Kun menimme Kontiolahdelle puhumaan, -
kerroimme, mitä Hän matkalla johdatti.
Aluksi luulimme, on vain yksi asia tulla tänne. Niina sanoi puheessaan: -
"Jumalan palapeli on ihmeellinen. Kun Hän liittää paloja toisiinsa, -
siitä tulee täydellinen. Tälle matkalle oli muutakin suunnitelmaa."
Elämän palapeli on ihmeellinen.
Hänen johdatus voi olla sinun ja minun elämässä niin ihmeellinen, -
ettemme ymmärrä, kun rukoillen kuljemme.
Toteutamme Jumalan suunnitelman, minkä Hän on tarkoittanut.
Palvelemme erilaisissa tehtävissä.
Siunaus onkin, että meillä on tehtävämme.
Toiset palvelevat esirukouksissa, ja se on ihmeellinen tehtävä.
Saa olla hengessä mukana ihmeelli- sissä asioissa, rukousten kautta.
Meidän pelastuksemme on Jumalan suunnattoman ihmeellinen työ.
Kun olemme tulleet uskoon, siinä on ollut monia vaiheita.
On ollut uskova, joka on meille jotain kertonut.
Toisessa tilassa Jumala on puhutellut.
Jossain hetkessä joku on tullut ja saanut leikata, tehdä leikkauksen.
Olemme saaneet uudestisyntyä ja ihmiset ovat tulleet ruokkimaan meitä.
Ruokkineet lampaita, kaineet lampaita ja ohjanneet meitä eteenpäin.
On ollut monta, monta ihmistä, -
jotka ovat palvelleet Jumalaa sydämestään meidän elämänmatkalla.
Kunpa jokainen saisi olla omalla paikallaan uskollinen -
Jumalan suuressa ihmeellisessä palapelissä. Aamen.
Tule ja katso. Kehotan etsimään Herran kasvoja.
Ajattelen, että Jumala on kutsunut minutkin katselemaan Häntä, -
Hänen tekojaan. Hän ensin kutsui minua.
Voisiko verrata konkreettisesti, että Hän pysäytti minun elämänmenon, -
kutsui minua nimeltä ja alkoi odottamaan, -
että minä käännyn Hänen puoleensa, etsimään Hänen kasvojansa.
Aivan kuin olisin kokenut, kun tätä ajattelin, -
että Jumala niin kuin otti kiinni kasvoista, hellästi ja lempeästi, -
ja ohjasi minun kasvot Häntä kohti.
"Käänny katsomaan minuun päin, katsele minua ja katsele tekojani."
"Katsele minun rakkauttani."
Kaikessa tässä jouduin pysähtymään, -
ja vastasin Hänen kutsuunsa, kun Hän minua nimeltä kutsui.
Tarkoitan, että Hän henkilökohtaisesti minua kutsui.
Käänsi vielä kasvonikin sen mukaisesti, kun Hän osoitti.
Sitten tuli tietynlainen arkuus, kun tulikin se hetki, -
että oli ikään kuin viimeinen katseen kohtaaminen.
Jumalahan oli tullut minua vastaan. Hän, Isä, tuli tuhlaajapoikaa vastaan.
Hän on juuri sellainen rakastava, armollisen Isän kaltainen.
Hän halusi olla minua vastassa. Hän katseli minua rakkaudessaan.
Mutta minä vielä epäröin, katselin heikkouttani ja puutteellisuuttani.
En uskaltanut nostaa katsettani -
vaan silmät oli painettu alas, kun Herra oli jo kaiken tehnyt.
Hän oli kaikin tavoin minua kutsunut ja valmistanut omakseen.
Aloin sitten etsimään, että mikä voi olla se rohkeus, -
mikä voi olla usko, jolla uskaltaisin kääntää silmäni Häntä kohden.
Ymmärrän, että silmät on tosi herkät konkreettisestikin.
Ajattelin, ettei edes TV7:n maskeeraaja, -
kun hän laittaa ripsiväriä, saa koskea minun silmäterään.
Raamattukin puhuu silmäterästä. Israel on Jumalalle kuin silmäterä.
Muistetaan rukouksin Israelia.
Ettei kukaan koskisi Jumalan silmäterään, -
eikä vahingoittaisi Israelia. Rukoillaan rauhaa Jerusalemille.
Raamatussa Sak. 12:10: -
"Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja -
Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen.
He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet."
1. Piet. 1: 8-9
"Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, -
häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, -
ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla, -
sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen."
Eikö me rukoilla sitä yhdessä, että Herra antaisi meille uskoa, -
kaiken sen jälkeen, mitä Hän on tehnyt ja valmistanut meissä.
Herra, anna meille uskoa -
ja Pyhän Hengen kautta rohkaisua ja uskallusta -
kääntää katseemme sinuun, Herra.
Siunattu olet Sinä ja täydellinen, ihmeellinen, kiitos Herra.
Voi miten kaunista on, Herra, -
kun saamme nähdä Sinut katsomassa meitä.
Kuinka rakkaudellinen on Sinun katseesi.
Kuinka se kannattaa, että me käännytään katsomaan Sinun puoleen.
Se on niin kaunista. Kiitos Jeesus!
Ystävät, katsellaan Herraa ja katsellaan Hänen tekojaan. Aamen.
Tekstitys: Kati Lakanen