Tere teile Pöördepunkti poolt. Tore, et olete meiega.
Täna rändame Lõuna-Aafrikasse kus toimub sõda maa pärast.
Lõuna-Aafrika on paik, kus toimub palju võitlemist farmide pärast.
Ühelt poolt valged põllumehed, kaitsmas seda, mis nende endi
sõnul neile kuulub. Teiseltpoolt mustad, kes väidavad
vastupidist. Siin lugu sellest kõigest.
Sõites mööda tolmust teed siin Lõuna-Aafrikas, on omajagu
julgustükk Salome Vesselile.
Pool aastat tagasi oli ta abikaasa Janiga sõitnud just maja ette.
Koer haukus närviliselt maja taga.
Jan jooksis maja taha, et selgitada mis on juhtunud.
Naine oli autos, kui 4 nugade ja kirvestega relvastatud meest
hüppasid talle kallale.
Tundsin hirmsat valu, kui üks nendest lõi mind kirvega.
Värav esindas ründajaid. Ma kartsin seda väravat avada.
Maja taga olles, mõistis Jan, miks koer oli närvis.
Pöörates ümber, nägin kahte meest seismas. Nad pussitasid
mind jalga ja rindu. Mõistsin, et pean nendest lahti
saama, muidu nad tapavad mu. Pidin oma elu eest võitlema.
Avasin ukse, proovisin välja saada. Nad lõid mind kirvega siia kätte,
selle sõrme luu oli katki. 8 korda lõid mind pähe ja
kirve teise poolega lõid siia.
Haarasin noast ja see läks katki. Jooksin ja üritasin neid haavata.
Sain jooksu.
Palusin neid, et nad ei lööks mind.
Äkki mõistsin, et mu naine võib olla hädas.
Nägin oma meest jooksmas ümber nurga.
Võtsin selle noa ja ütlesin sellele mehele: Ma tapan sind
selle noaga ära. Aga siis mõistsin, et ma ei saa
normaalselt käia, sest mu jalg oli liikumatu.
Nähes nuga need kaks meest kes olid autos, vaatasid mind, pistsid
jooksu sama teed pidi, kust olid sisse tulnud.
Salome ja Jan kannatasid haavade käes, aga nad jooksid elu eest.
Mitmed Lõuna-Aafrika talupidajad pole siiski nii õnnelikud.
Üle 2 tuhande on mõrvatud viimase kaheteist aasta jooksul.
Viimase paari aasta jooksul on rünnakud suurenenud.
Olles talupidaja Lõuna-Aafrikas, on see üks ohtlikumaid kohti, kus olla.
Need politsei fotod näitavad paljude ohvrite õudusi.
Neid piinatakse, vägistatakse, röövitakse ja lõpuks mõrvatakse.
Salome, nagu ka teised Aafrika talupidajad, loodavad, et valitsus
otsib võimalusi asja lahendamiseks.
Mõtlen, et politsei diskrimineerib valget rahvast, nad on
aeglased meid aitama. Miks nad ei tule appi, kui me
neid kutsume? Miks nad ei tule?
Dr. Sipho Sibanda sõnul on seos nii politsei kui talupidajaid
ründavate jõukude vahel.
Politsei ei tee oma tööd nii nagu ta seda tegema peaks.
On mõned politseinikud, kes ei ole sellega kaasas.
Isegi siin, kui minu majja murti sisse kell 11 hommikul ja
politsei saabus alles kell 3 päeval. Selline on kohaliku politsei
käitumine, seda ei saa muidugi üldistada.
Uuest Lõuna-Aafrikast räägitakse kui vikerkaare rahvast.
Mida see tähendab? Kas mõistad seda valget värvi vikerkaares?
Vesselid otsustasid enam mitte riskida. Terve pere kirjutas alla
lepingule kolme päevase sõjalise õppusele Aafrika talupidajatele.
Päev algab palvega. Siin on koos veel 50 inimest.
11-aastased ja vanemad õpivad
kuidas sihtida, tulistada ja kui vaja, siis ka tappa.
Kui toimub rünnak valgete asustuses, siis valitsus ei
tule appi. Lisaks tuleb vaadata vägivalda suunatud 6 miljoni
inimese vastu, kes pidid lahkuma valgete asundustest.
Dr. Sibanda räägib, et need talu- pidajad on süüdi mõistetud
valgete ründamise eest ja elavad nüüd telkides.
Talupidamine on peamine elatus- allikas. Omanikud viivad
saagi kohalikku poodi.
Nad pakkusid konpensatsiooni lepingut, mida aga enamus ei
osanud lugeda.
65 dollari eest on nad andnud ära õiguse oma maale.
Aafrika seadused keelavad avalikustada mustade
talupidajate omandatud maad valgetelt.
Omanikud võivad aga seda lepingut rikkuda.
Talupidajad on jäetud brutaalselt ebainimlikesse tingimustesse.
Nad peab jätma sellisesse olukorda,
enne kui keegi saab neid süüdistada valgete talupidajate ründamises.
Tulles tagasi teise osa juurde, saate teada, miks mustad ütlevad,
et neile tehakse liiga ja mida teeb valitsus olukorra lahenduseks.
Soovides teada rohkem saate kohta, küsida midagi või rääkida oma lugu,
saate seda teha külastades meid: www.TurningPointZone.com
Soovime sinust kuulda!
Katsumused ja kiusatused tabavad igat abielu.
Mine tagasi laste juurde, ega sina ka neid ei saa, kohtus näeme.
Vahel tundub, et polegi väljapääsu.
Mida Jumal on kokku pannud seda ärgu keegi lahutagu.
Tere tulemast tagasi.
Mitmed mustanahalised talupidajad Lõuna-Aafrikas ütlevad, et
nemad pole vaenlased. Pigem usuvad nad ennast olevat ohvrid.
Pidades valgetega sõda maa osas, väidavad nad, et neid koheldakse
ebaõiglaselt. Mitmetel kordadel meelitatakse neid alla kirjutama
lepingutele, mida nad ei oska isegi lugeda. Siit tuleb teine osa loost.
Siphiwe Nagomane on talupidajate õiguste eest võitleja.
Ta püüab päästa talupidajaid, et nad ei kirjutaks alla lepingutele.
Üks võimalus kuidas valged üritavad musti minema ajada,
on muutes nende elu võimatuks.
Valged teevad elu täiesti väljakannatamatuks.
Otsides võimalusi kiusamiseks. Kui tegemist on naisega, siis ei
lubata tema mehel tulla ja samuti vastupidi.
Nad tahavad kaitsta oma õigusi.
Sellepärast nad ütlevad vastupidist.
Salome ütleb, et suurem osa poliitikuid, kes sellest sõjast osa
võtavad, pole tema mure, ta tahab tunda ennast kaitstuna.
Ta harjutab tulistamist liikuvast autost.
Peitudes põõsastesse, õpivad nad jahipidamistehnikat, et
tabada liikuvat sihtmärki.
Talupidajad muretsevad, et isegi kui nad õpivad ennast füüsiliselt
kaitsma, pole nad suutelised ennast kaitsma oma maad, et seda
ei võetaks ära. Vastavalt valitsuse uuringutele
on 87% valgetest talupidajatest maaharijad.
Enamus maast on konfiskeeritud.
Seda on pakutud konpensatsioonina jagamaks 24 miljonit hektarit
24 rühma vahel.
2006.a oktoobris öeldi, et kui talupidajad keelduvad
vabatahtlikult sellest pakkumisest, saab valitsus
põhimõtteliselt suruda peale oma hinna ning võtta maa.
Nad teavad, et peame leidma tasakaalu, et oleks rahu,
stabiilsus ja majanduslik areng. Nad ei saa ainult nautida Lõuna-
Aafrika kasumit, keelates seda 21 miljonile Aafrika inimesele.
Valged talupidajad vaidlevad, et nad pole maad konfiskeerinud
meelega, seda tehti ammu. Samuti, et kui neid eemaldada,
siis mustad talupidajad kasutaksid maad valesti - nagu Zimbabwes -
tekiks toidupuudus.
Ainus asi, mis hoiab stabiilsust, on fakt, et toodame oma toidu ise.
Eemaldades tootlikuse, põhjustab see terve Aafrika nälgimise.
Senikaua, kui mõrvarid on maal ja valitsus ähvardab ära võtta
nende kodud, ei anna valged talupidajad ära oma relvi, mida
nad näevad kui oma viimast võimalust kaitseks.
Omades selliseid relvi ilma loata, võib tähendada see kuni
10 aastast vanglakaristust.
Thimbeni usub, et talupidajate vastu suunatud diskrimineerimine
on värvipime. Ta tunneb, et valitsuse plaan on varastada tema
maa. Tema farm asub 30 km kaugusel Johannesburgist.
2006 aastal valiti ta parimaks naistalupidajaks, lisaks on ta
maksnud ära kõik oma võlad riigile. Ometi tahab valitsus tema farmi
võtta, et teha maad uuele elamuarendusele.
Nad tunnevad ennast kehvasti, tahtes mind siis ära saada,
sest olen talupidaja. Aitan lähikondlasi, HIV haigeid
ja neid, kes jagavad minuga sama saatust.
Kui neil õnnestub mind ära kolida, tunnevad nad ennast petetuna.
Maureen Mnsini on maata inimeste aktivist. Ta tegeles Thimbeni
juhtumiga ja naabritega. Kõik nad seisavad silmitsi väljamõeldisega.
Kui mind siit ära saadetakse, peavad nad mulle andma teise
farmi ja kõik sinna juurde kuuluva. -Maureen usub, et valitsus tohiks
sundvõõrandada vaid neid farme, mida pole haritud.
Need farmid, mida pole kasutatud, võib valitsus võtta ja anda
inimestele, kes on puuduses.
Maureen kohtub talupidajatega, et korraldada opositsiooni.
Nad plaanivad suurt protesti Johannesburgis järgmisel päeval.
Aga plaan on ohus. Lõuna-Aafrika politsei helistab
ja ütleb, et nad ei aruta protestiga seonduvat.
Läheme. Kui nad tahavad arreteerida, siis tehku seda.
Teeme kõik, mis meie võimuses.
24 tundi hiljem on tuhanded protestijad kogunenud
Johannesburgi rongijaama. Politsei vaatab, aga ei sekku.
Miljonid on täis viha ja ägedust.
Kohalikud võimud ähvardavad, et kui 3 miljonit hektarit valgete maad
ei anta mustadele igal aastal, on oht radikaliseerumiseks.
Radikaliseerumiseks, mis võib põhjustada brutaalseid kääre
Zimbabwe ja ümberkaudsete rahvaste vahel.
Vahepeal valged aafriklastest talupidajad,
nagu Jan ja Salome Vessel, valmistavad ette.
Nad usuvad, et tuleb veelgi vägivaldseid rünnakuid.
Mõned ütlevad, et see on juba nagu sõda.
Nüüd olen valmis.
Rohkem enesekindel oma relva kasutama.
Ja olen päris kindel, et kasutan seda oma vaenlase vastu.
Kas sinu või tema elu? Kõik peavad mõtlema oma elu peale.
Teen valiku tulistada ja kasutan relva oma vaenlase vastu.
Väga kaalukas lugu ja on ka tõsi, et vägivald toodab vägivalda.
Ma ei usu, et Lõuna-Aafrika tahab vägivalda.
Esimeses pooles nähtud lugu tapmisest ei soovi me keegi näha.
Aga põhjus miks seda näitame, on vajadus rääkida õiglusest ja
vajadustest rahu järgi. Mina kardan, et ehk nägime
uue Zimbabwe loomist Lõuna- Aafrikas, mida ei saa lubada.
Lõuna-Aafrika on üks olulisemaid maid kontinendil ja seal on rahu
olnud ja see, et asjad lähevad käest ära oleks kahetsusväärne.
Üks fakt veel siia juurde, mida ei mainitud, on kogudus.
Lõuna-Aafrika kogudusel on paras aeg palvetada ja tõusta
lahendusena pikas ootuses.
Tore, et seda mainid, mäletan ise aastaid tagasi Zimbabwes oli
kogudus nagu kaitsepositsioonis. Ei olnud väga aktiivsed ja nüüd on
uus võimalus valgete, mustade, indilaste koguduses olla
hääleks, kelleks nad võiks olla. -Palvetame, et see juhtuks.
Tulles tagasi esineb koor, kes esitab neegri-spirituaale.
Vaata, Ma seisan sinu südame ukse taga ja koputan.
Mulle pole vahet kas oled rikas või vaene.
Mis keeles räägid või kus elad.
Ma tulen iga mehe, naise ja lapse juurde.
Minu ainsaks sooviks on sind tunda ja et sa tunneksid Mind.
Sinu teha jääb otsus kas sa võtad Mind vastu.
Ma kunagi ei suru ennast peale.
Aga kes Mind sisse kutsuvad nende juurde lähen elama
ja nemad saavad igavese elu.
Keegi koputab sinu südame ukse taga, Tema nimi on Jeesus Kristus.
Kas sa kutsud Ta sisse?
Tere tulemast tagasi! Tänu aafrika-ameerikale
on neegri-spirituaalid rikkaks pärandiks.
Laulud on pärit Ameerika pärisor- jadelt, kes laulsid töötades.
Lõpuks on need laulud rännanud mitmetes maailma paikades.
Tänu sellistele kooridele, nagu "Fisk Jubilee Singers"
on see pärand kättesaadav ka rohkem kui 100 aastat hiljem.
Sellel ansamblil on Ameerika üks värvikamaid ajalugusid.
-Kuidas esinemine läks? -Oli raske, olin närvis.
Need on Fisk Jubilee Singers
1866 aastal, kohe pärast kodusõda, hakkas see ülikool andma
kõrgetasemelist haridust kõigile, hoolimata rassist.
Aga 1871 oli ülikool rahalistes raskustes.
Muusikaõpetaja George Withil tuli riskantne idee.
Ta viis Fisk Juubeli Lauljad tuurile, et koguda koolile toetust.
See oli aeg, mil inimesed ei uskunud, et aafrika-ameeriklased
oskavad laulda. Oli kohti, kus ei antud süüa ega
polnud paika kus magada. Aga parim oli, et nad ei
andnud alla. Nad olid tugevad inimesed misiooniga.
Nende esinemised soojendasid kuulajate südameid.
Nad rändasid läbi Ameerika ja Euroopa.
Esinesid isegi kuninganna Victoriale.
Juubeli saal ehitati nende edu tulemusena.
See on esimene lõunas asuv hoone, mis ehitati mustade
hariduse omandamiseks. Nende esinemised mitte üksnes
ei päästnud ülikooli vaid tegid tuntuks ka neegri-spirituaalid.
Seitse kaheksast, algselt olnud lauljast, olid orjad.
Lalud, mida lauldi põldudel ja suletud uste taga, said avalikuks.
Miks on tänapäeval oluline jätkata seda traditsiooni?
See on unikaalne muusika vorm. See loodi orjade poolt, kellel
polnud muusikalist haridust. Nad kasutasid seda oma
emotsioonide välendamiseks ja üksteisega suhtlemiseks.
Üle kõige on see muusika saanud vaimulikuks inspiratsiooniks
nii mulle kui mu õpilastele.
See on nagu tunnistus, mida anda edasi ühelt põlvkonnalt teisele,
et me ei unustaks. Selles on julgustus tulevastele põlvedele.
Ma jätkan pärandit. Need laulud on nii väelised ja Jumal kasutab meid
sõnumi edasiandmiseks. Pole vaja alla anda, tuleb uskuda,
et sul on eesmärk ja me võime tuua muutust.
Soovin, et kuulajad mõistaks, et on hea elada usus, armastuses,
otsides Jumala rahu ja seista, teades, et Jumal on Jumal.
Kogu maailmas, mitte vaid Lõuna- Aafrikas on appihüüd õigluse järele
ja on olemas õiglane Kohtunik, kes võib kohut mõista iga olukorra üle,
sest Ta näeb meie südant. Tahan rääkida nedele,
kes tunnevad, et neid on koheldud ebaõiglaselt või ära kasutatud.
Jumal näeb kõike ja vahel küsime miks Jumal lasi sellel juhtuda.
Mina ei saa sellele vastata, aga Jumal armastab sind ja Ta soovib
suhet sinuga läbi oma Poja Jeesuse Kristuse.
Ta armastab sind nii palju, et Ta saatis oma Poja Jeesuse sinu
eest surema. Jumalal on eesmärk sinu elu jaoks, samuti on Tal
eesmärk olukorra jaoks, kus oled. Ja Piibel ütleb: Kui mehe teed
meeldivad Jumalale, siis ta paneb ta vaenlasedki temaga rahu tegema.
Kutsun sind tegema täna rahu selles sõdu täis maailmas.
Sinu südames võib täna olla rahu. See algab paludes Jeesuse sisse.
On aeg saade lõpetada. Enne veel julgustame teid
külastama meie kodulehte www.TurningPointZone.com
Laulma jääb Point of Grace laulu "How you live" (Kuidas sa elad).
Las see viis kuidas sa elad, toob rõõmu ja rahu ümbritsevatele.
Kohtume järgmine kord. Jumal õnnistagu sind!
Ärka päikesetõusul, avatud aknaga
ära hoia oma viha, ega jäta midagi ütlemata
kanna oma punast kleiti, kasuta parimaid nõusid
korralda suur segadus ja soovi paljusid asju
ja saa see, mida tahad, aga taha seda, mis sul on
ära veeda oma elu vaadates möödunule
keera muusika valjuks
võta riske, lase kõik välja
tagasi vaadates ei kahetse sa seda, kus oled olnud
see ei ole selles keda sa tundsid, ega selles mida sa tegid
vaid selles kuidas sa elasid
mine võistlustele ja balletti vaatama
mine külasta oma vanemaid rohkem, kui vaid pühadel
suudle kõiki oma lapsi, tantsi oma naisega
ütle iga õhtu oma abikaasale, et sa teda armastad
ära jookse tõe eest ära, sa ei pääse pakku
seisa sellega silmitsi ja sinuga saab kõik korda
keera muusika valjuks
võta riske, lase kõik välja
tagasi vaadates ei kahetse sa seda, kus oled olnud
see ei ole selles, keda sa tundsid, ega selles mida sa tegid
vaid selles kuidas sa elasid
kus iganes sa oled ja kus iganes sa oled olnud
nüüd on aeg alustada
anna vaesele ja palveta nõdra eest
isegi siis, kui sa arvad, et ei suuda
sest kõik mis sa teed, tuleb sinu juurde tagasi
seega mõtle oma ligimese peale
ja tee Jumalaga rahu ja tee rahu iseendaga
sest lõpus pole rohkem kedagi
Tõlge: Mairit Kallaste