JUURET LÄHTEELLÄ Jerusalemin mysteerit. Osa 1/2
Tässä jaksossa valotamme Jerusalemin mysteerejä.
Tapaamme tunnetun arkeologin Eli Shukronin.
Hän on tehnyt 18 vuoden ajan löytöjä Daavidin kaupungissa, -
Siiloan altaalla, -
aina Kaikkeinpyhimmän papin kasukan granaattiomenakelloista -
Temppelivuorelle johtaviin vesitunneleihin.
Lähdetään tapaamaan Eliä.
Eli Shukron on tehnyt merkittäviä löytöjä Raamatun Jerusalemista -
ja sen lähistöltä -
aina Aabrahamin ajoista toisen temppelin ajalle, Jeshuan aikaan.
Kiva nähdä taas täällä upeassa Jerusalemissa! - Hei! Mitä kuuluu?
Olemme nyt juuri siinä paikassa, jossa Jerusalem muinoin syntyi.
Täällä Daavidin kaupungissa. Miksi ihmiset tulivat asumaan tänne?
Mitä luulet? Veden takia.
Täällä on Giihonin lähde. Kaupunkia alettiin rakentaa sen ympärille.
Tänään me olemme Jerusalemissa, sen muinaisessa osassa.
Paikassa, josta Jerusalem sai alkunsa. Täällä Daavidin kaupungissa.
Mitä aikakautta tarkoitat "muinaisella Jerusalemilla"?
Kun puhumme muinaisesta Jerusalemista, pitää avata Raamattu.
Sanon aina: "Avaa Raamattu. Lue, mitä Raamattu kertoo siitä."
1. Moos. 14:18. Kuka on Jerusalemin kuningas?
Melkisedek, Saalemin kuningas, Korkeimman Jumalan pappi.
Raamattu kertoo. Se oli 3 800 vuotta sitten.
Näemme osan Jerusalemista Melkisedekin ajalta, -
3 800 vuoden takaa. Se Jerusalem oli rakennettu Giihonin lähteen äärelle.
Veden äärelle. Kaupunki tarvitsi vettä.
Tarvittiin lähde, elävää vettä.
Juomista, ruoanvalmistusta varten.
Kiva, kun sanoit "elävää vettä".
Mitä tuolla näemme?
Olemme rinteellä. Kaupunki on rakennettu pienelle kukkulalle.
Tähän Jerusalem perustettiin.
Daavidin kaupungin itärinne vietti alas lähteelle.
Ylhäällä näkyy ensimmäisen vuosisadan Temppelivuoren kulma.
Kidronin laakso alhaalla. Öljymäki.
Olemme Jerusalemissa.
Daavidin kaupungissa. Muinaisessa Jerusalemissa. Jossa kaupunki syntyi.
Öljymäki tuolla ylhäällä.
Moorian vuori tuolla ylhäällä.
Siionin vuori, perimätiedon mukaan.
Voit nähdä kaikki vuoret Jerusalemin ympärillä.
Jerusalem on tässä, aivan kuin Raamattu sanoo.
Raamattu sanoo (Ps. 125:2): "Vuoret ympäröivät Jerusalemia, -
ja Herra ympäröitsee kansaansa." - Aivan. Se on tämä paikka.
Tämä paikka on paljon vanhempi kuin
suurin osa maailman kaupungeista ja maista. - Se on totta. Tämä paikka.
Milloin kuningas Daavid hallitsi? Olemme nyt Daavidin kaupungissa.
Kun puhumme tästä, puhumme Daavidin kaupungista.
Kun puhumme Jerusalemin Vanhastakaupungista, tarkoitamme -
osmanikauden Jerusalemia. Se on vain 400 vuotta vanha.
Missä siis on Daavidin aikainen kaupunki?
Raamattu sanoo: Daavid otti Siionin vuorilinnan ja muutti nimen -
Daavidin kaupungiksi. Vuorilinna on Daavidin kaupunki. Se on Jerusalem.
Silloin puhumme ajasta 3 000 vuotta sitten. 900-luku eKr.
Kuningas Daavid otti Jerusalemin.
Hän muutti sen nimen "Siionin vuorilinnasta" "Daavidin kaupungiksi".
Hän otti sen jebusilaisilta.
Sitten hän teki siitä Israelin pääkaupungin.
Olen utelias löytämään todellisia salaisuuksia -
kulissien takaa maan alta, salaisista luolista.
Mennäänkö? - Mennään.
Vision for Israel -järjestö
Voittoa tavoittelematon. Barry ja Batya Segalin perustama.
Monipuolista hyväntekeväisyyttä. Toimittaa tärkeää apua.
Apua perheille
Lääkintä- ja katastrofiapua
Toimittaa klinikoita, joissa ihmishenkiä pelastava varustus
Apua terrorin uhreille
Auttaa toipumisessa ja jälleenrakentamisessa
Auttaa holokaustista selviytyneitä
Tukee ja auttaa heitä ylläpitämään ihmisarvoista elämää
Koulureppuprojekti
Lahjoittaa koulutarvikkeita tuhansille vähäosaisille lapsille
Laajentaa horisonttiasi
Vaikuttaa
Jälleenrakentaa elämää
Saavutamme korkeampia tavoitteita kumppanien kanssa. Kiitos avustasi!
Eli vie meidät paikkaan, jonka hän on löytänyt itse. Harvat ovat nähneet sen.
Sinne johtaa vaatimaton rautaovi rakenteessa, -
joka muinoin kuului Jerusalemin puolustusmuuriin -
Giihonin lähteen yläpuolella.
Kätketyt mysteerit Jerusalemissa ja sen ympärillä.
Mennään. Hys. Älä kerro kenellekään.
Nuo kivet ovat osa muuria. Muuri kulkee tästä toiselle puolelle.
Rakenne on valtava. Se yhdistyy isompaan muuriin.
Giihonin lähde on muurin ympäröimä. Muuri on osa kaupungin linnoitusta.
Muuri ympäröi lähdettä. Se on osa Siionin linnaketta. Daavidin linnaketta.
Olemme Daavidin linnakkeessa. Tämä suuri kivimuuri -
on rakennettu keskipronssikaudella Melkisedekin aikana.
Sitä käytettiin Daavidin aikana ja sen jälkeen linnoituksena.
Vesihän oli äärimmäisen tärkeää.
Raamattu kertoo ylipappi Saadokista ja profeetta Naatanista.
Kuningas Daavid sanoi heille: "Pankaa Salomo oman muulini selkään -
ja viekää hänet Giihonin lähteelle."
Mitä kautta kuningas Salomo ratsasti muulilla lähteelle?
Tätä kautta. Se on tuolla alhaalla. Tästä mennään lähteelle.
Tuollako hänet voideltiin? - Tuolla. Lähde on tuolla alhaalla.
Sen täytyy siis liittyä 1. Kun. 1:37―38:aan.
"Niinkuin Herra on ollut minun herrani, kuninkaan, kanssa, -
niin olkoon hän Salomon kanssa ja tehköön hänen valtaistuimensa -
vielä suuremmaksi kuin on herrani, kuningas Daavidin, valtaistuin.
Niin pappi Saadok, profeetta Naatan ja Benaja, Joojadan poika, -
sekä kreetit ja pleetit menivät sinne. He panivat Salomon -
kuningas Daavidin muulin selkään ja saattoivat hänet Giihonille."
Minne? - Tuonne, arvaan.
Älä arvaa. Tuo se on!
Tuo on se paikka.
Kertomus jatkuu: "Ja pappi Saadok otti öljysarven majasta -
ja voiteli Salomon. Ja he puhalsivat pasunaan, ja kaikki kansa huusi: -
'Eläköön kuningas Salomo!'"
Seuraavaksi menemme hyvin erityiseen paikkaan.
Siellä on öljykuurna. Käydään katsomassa sitä.
Mennään sisälle öljykuurnaan.
Öljykuurna oli käytössä. Se jauhoi.
Tässä näemme -
kuopan lattiassa.
Muurissa on pieni reikä.
Oliivit jauhettiin siemenineen.
Oliivimassa säkitettiin. Säkki laitettiin kuopan päälle.
Sitten otettiin puu ja vietiin se muurinaukosta.
Puuhun ripustettiin kiviä painoksi.
Ne painoivat kekoa alaspäin.
Massasta irtosi vettä ja oliiviöljyä, joka jäi pintaan.
Oliiviöljy ruukutettiin. Ruukut laitettiin tuonne.
Miksi tässä paikassa tarvitaan öljyä? Tämä on pieni kuurna.
Koska tämä on pyhä öljykuurna. Täällä puristettiin öljy, -
ei juomista ja paistamista varten, vaan tätä erityistä paikkaa varten.
Tämä on siis pyhä paikka. - Todellakin.
Olemme pyhässä paikassa.
Puhumme siitä myöhemmin. Tämä on pyhä paikka. Se on lähellä lähdettä.
Mistä he ottivat öljysarven? Majasta. Pyhäkköteltasta.
Missä on pyhäkköteltta? Ehkä tällä alueella.
Mistä he ottivat öljyä sarveen? - Ehkä tästä.
Tässä huoneessa seiniä ja lattiaa peittää laasti.
Tuossa on pieni kuoppa.
Tätä käytettiin varastohuoneena.
Löysin täältä lattialta paljon ruukunsirpaleita.
Sinä ja tiimisi kaivoitte täällä. - Aivan. Tiimi löysi tämän alueen.
Mitä täällä oli silloin? - Huone oli täytetty maalla ja kivillä.
Löytö oli ihmeellinen. Öljykuurna ja tuo varastohuone.
Löysitte siis ruukkuja.
Aivan. Ruukunsirpaleita lattialta. Niiden päällä paljon kiviä ja maata.
Maa-aines peitti kaiken.
Tästä paikasta löytyi ruukkuja. Oliiviöljyn varastohuone.
Muurin toisella puolella oliivit murskattiin. Voiteluöljy valmistettiin.
Voimme päätellä kaikesta tästä, -
ettei tämä ollut mikä tahansa oliiviöljyn valmistuspaikka.
Sitä valmistettiin pyhien pappien ja kuninkaiden voitelemista varten.
Tämä avasi minulle Raamattua.
Kun löytö auttaa ymmärtämään Raamattua paremmin, se on hienoa.
On mahtavaa oivaltaa yhteys Raamatun ja löydön välillä.
Löydöistä voi päätellä, että paikka on rakennettu yli 3 800 vuotta sitten.
Kuka silloin asui täällä? Melkisedek, Saalemin kuningas ja ylipappi.
Monet ovat kuulleet Melkisedek-nimen
Miten ylipappi Melkisedek palveli Jumalaa?
Puhumme nyt Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin ajoista.
Keskipronssikaudesta yli 3 800 vuotta sitten.
Melkisedek oli Korkeimman ylipappi! Miten hän palveli?
Se on kysymys. Nyt uskon saaneeni joitain vastauksia -
sen tiedon pohjalta, jota sain tässä paikassa johtamiltani kaivauksilta.
KOULUREPPU-PROJEKTI
VISION FOR ISRAEL
TOTUTA POIKANEN TIENSÄ SUUNTAAN, -
NIIN HÄN EI VANHANAKAAN SIITÄ POIKKEA. SANANL. 22:6.
KOULUTUS ON VAHVIN ASE, JOLLA MUUTTAA MAAILMAA ― MANDELA.
"KOULUREPULLA" ON AUTETTU YLI 200 000:TA VÄHÄOSAISTA LASTA.
LAPSET SAAVAT REPUN JA KOULUTARVIKKEITA.
VARUSTAMME LAPSIA, JOTTA HE VOIVAT RAKENTAA ISRAELIA.
LAHJOITUKSESI TUO HYMYN LAPSEN KASVOILLE
KUMPPANIEN KANSSA YLLÄMME SUUREMPIIN SAAVUTUKSIIN.
KIITOS AVUSTASI.
Juuret lähteellä -ohjelmassa tutkimme Jerusalemin maanalaisia mysteerejä: -
Melkisedekin aikaan ajoittuva uskonnollinen keskus -
ja uhrialttari Jumalalle.
Tämä alue jatkuu täältä tuonne, aina tuolla olleelle pihalle.
Tässä on jonkinlainen kanava ja jokin koroke.
Ja sen perusteella, mitä minä tiedän, tämä on alttari.
Alttari oli rakennettu tälle korokkeelle.
Kun entisaikoina uhrattiin, alttarille ei laitettu koko eläintä.
Vain osia. Niiden päälle valeltiin oliiviöljyä.
Viiniä, vettä, juomauhri, eläimen verta.
Tässä paikassa toimitetaan seremonia. Elämä virtaa ulos tästä.
Tässä olemme nyt.
Tämä on erityinen huone. Se ei ole vain tavallinen osa taloa.
Tämä on hyvin tärkeä paikka.
Jokaisella huoneella on oma erityistarkoituksensa.
On öljykuurna, varastohuone ja alttari. Niitä kaikkia tarvittiin.
Tätä aluetta alettiin käyttää keski- pronssikaudella yli 3 800 vuotta sitten.
Melkisedekin ajalta aina kuningas Hiskian aikaan, -
aina 700-luvun lopulle asti eKr. Silloin tästä luovuttiin.
Miksi? Koska Hiskia uudisti jumalanpalvelusta.
Raamattu kertoo siitä.
Hiskia määräsi, että alttareista ja uhripaikoista pitää luopua.
Hän halusi keskittää palvontamenot temppeliin Moorian vuorelle.
Tätä paikkaa alettiin käyttää keski- pronssikaudella Melkisedekin aikana.
Sitä käytettiin Hiskian aikaan asti. He täyttivät huoneet. Eivät tuhonneet.
Niitä ei enää käytetty Korkeimman Jumalan palvontamenoissa.
Paikka oli siis maan peitossa, kunnes sinä löysit sen.
Se oli piilossa 2 800 vuotta.
Kukaan ei tiennyt paikan olemassa- olosta, ennen kuin löysin sen.
Kaikki oli maan peitossa, kunnes löysin sen.
Ihmeellisin löytö paikassa, jota Eli Shukron pitää Melkisedekin talona, -
löytyy metallisen kaapin suojasta.
Ajattelin ehdottaa, että kaappi on pronssikaudelta. - Rautakaudelta!
Täällä näemme kiven. Se on patsaaksi pystytetty kivi.
Aloin heti pohtia, missä kohdassa Raamattu puhuu tällaisesta kivestä.
Aloin selailla Raamattua. Sitten näin 1. Moos. 28:sta, -
että Jaakob nosti kiven pystyyn patsaaksi. Hän sanoi: -
"tämä kivi, jonka olen patsaaksi pystyttänyt, on oleva Jumalan huone".
Millainen oli silloin usko Jumalaan?
Miten silloin palveltiin Jumalaa?
Jaakobin, Melkisedekin, Aabrahamin aikaan Raamatun mukaan.
Olemme nyt Melkisedekin asuin- paikassa, Melkisedekin kaupungissa.
Tässä näemme kiven. He palvelivat Jumalaa tällä tavalla.
Nostetaan pystyyn kivi. Tämä on Jumalan huone ja taivaan portti.
Olemme nyt taivaan portilla. Jumalan huoneen paikalla.
Hauskaa. Ei hauskaa, ihmeellistä!
Katselin kiveä.
Näen tässä pään.
Tukan ja parran.
Kädet ojennettuina. Ja kaapu.
Kivessä on monia asioita.
Siinä voi nähdä leijonan. - Tässä näin.
Silmät, korvat ja suu.
Jokin peto, leijona tai tiikeri.
Ehkä. Emme tiedä. Se on kiven mysteeri.
Joku nosti kiven pystyyn Jumalan huoneeksi yli 3 800 vuotta sitten.
Tämä on Jumalan, joka on taivaassa, palvelemisen alkua.
Monoteismin alku.
Hepreassa sana on Melki-tsedek tai Melchi-tsedek.
Se on: "Vanhurskauden kuningas".
Kuka hän oli tietääksemme?
Raamatussa Melkisedekistä kerrotaan vain muutamassa jakeessa.
1. Moos. 14:ssä on jotain. Mutta ei mitään muuta.
Ja sitten Uudessa testamentissa Heprealaiskirjeessä. Ei muuta.
Raamattu kertoo tämän: -
Hän oli Ainoan Jumalan ylipappi. Jumalan, joka on taivaassa.
Hän siunasi Aabrahamin leivällä ja viinillä, kun tämä tuli sodasta.
Sen me tiedämme hänestä.
Tästä paikasta sai alkunsa monoteismi, yksijumalisuus.
Voi sanoa, että monoteismi, Jumalan palveleminen, alkoi täältä.
Raamattu ei kerro, miten Melkisedek palveli Jumalaa.
Se kertoo, että hän oli ylipappi ja hän siunasi Aabrahamin leivällä ja viinillä.
Kun löysin tämän kiven, aloin miettiä, miksi se on olemassa.
Mihin se liittyy? Sitten luin 1. Moos. 28:n.
Se kertoo Jaakobista, miten hän nosti pystyyn kiven ja sanoi: -
"Tämä on taivaan portti, Jumalan huone."
Sanoin heti: "Vau! Olemme nyt Jumalan huoneessa.
Taivaan portilla. Melkisedekin ajoilta."
Jumalan palveleminen siis aloitettiin täällä -
yksinkertaisella kivellä, joka pystytettiin taivaan portin merkiksi.
Jatkamme Jerusalemin maanalaisten mysteerien tutkimista.
Tämä saattaa olla Melkisedekin uhrauspaikka.
Siinä on alttarihuone.
Jatkamme seuraavaan kammioon, joka rakennettiin uhrieläimiä varten.
Reiät, joihin eläimet sidottiin.
Miksi eläimet sidottiin? Uhraamista varten.
Täällä on toinen pieni reikä.
Tämän huoneen kalliolattioissa on V:n muotoiset uurteet.
Uskon, että ne on tehty rakenteita varten, joilla eläimiä riiputettiin.
Eläimet piti riiputtaa, jotta ne voitiin nylkeä.
Ennen uhraamista eläin piti nylkeä ja puhdistaa.
Tässä on kolme paikkaa, joissa eläin valmisteltiin, -
ennen kuin se uhrattiin alttarilla.
Täällä on erityisiä huoneita. Yksi tässä, tässä, tässä ja tuolla.
He rakensivat ne. Paikka, jossa nyt olemme, on jumalanpalveluspaikka.
Miksi tarvittiin öljykuurnaa? Koska Raamattu sanoo, -
että Jaakob vuodatti öljyä pystyttämänsä kiven päälle.
Tämä vie meidät monoteismin alkuun.
Miten Jumalaa palveltiin aluksi? Tässä on vastaus siihen kysymykseen.
TEDDY-STADION, JERUSALEM
Missä kaikki ovat? - Etkö ole kuullut? Täällä on remontti.
Kaikki ovat lehtimajanjuhlissa.
ÄLÄ SINÄKIN JÄÄ PAITSI. VARAA PAIKKASI TÄNÄÄN.
VUOTUINEN LEHTIMAJANJUHLA JERUSALEMISSA
Päivä Jerusalemin mysteerien parissa on ollut pitkä.
Mennään syömään pikaraitiovaunulla. Hyppää kyytiin!
Oikeilla raiteilla! Pikaraitiovaunu. Viikon sana: rakevet hakala.
Jos haluaa liikkua Jerusalemissa pohjoisesta etelään, -
on tärkeää tietää sanat "rakevet hakala".
Älä jää jälkeen. Hyppää rakevet hakalaan.
Toista perässäni: rakevet hakala.
PIKARAITIOVAUNU
Rankka kuvauspäivä Jerusalemin Vanhankaupungin alla ja ympäristössä
Nyt pitää saada päivällinen. Päätetään ohjelma kivaan suupalaan.
Tulimme meksikolaiseen Burrito Chai, Elävä burrito, -paikkaan.
Katsotaan, mitä on tarjolla.
Hei! Shalom! - Hola!
Miten menee? - Hyvin.
Tosi hyvin. - Hyvä.
Teiltä saa kuulemma hyviä kanaburritoja. - Totta.
Otan sitä.
On ollut pitkä kuvauspäivä maan alla ja ympäri Jerusalemia.
Ymmärrän. Korjataan asia heti.
Saako olla tulista? - Saa!
VEHNÄTORTILLA, PAPUMUHENNOSTA
MAUSTETTUJA MUSTAPAPUJA
ESPANJALAISTA RIISIÄ
FAJITAVIHANNEKSIA
TEQUILA-LIME-KANAA
SALAATTIA JA QUACAMOLEA
Quacamolea paljon. Se on suosikkiamme. - Vau!
Tuoretta Pico de gallo -salaattia.
Tämä ei ole tulista. Se on vain tuoretta tomaattisalaattia.
Grillimaissisalaattia. Pieni tex-mex-yllätys.
Toivoit tulista. Lisätään tulista salsaa.
Näyttää isolta. Meneeköhän se rullalle?
Valtavan kokoinen! - Toivottavasti sinun on nälkä.
Leikataan.
Taideteos. Meksikolaistyylinen taideteos täällä Jerusalemissa.
Jos tulet Latinalaisesta Amerikasta, Meksikosta, Amerikasta tai muualta -
ja pidät meksikolaisesta ruoasta ripauksella jerusalemilaisuutta, -
tule tänne. Burrito Chai. Elävä burrito.
Maistetaanpa.
Katsokaapa tätä.
Aivan kuin arkeologiset kerrokset, joita olemme tänään tutkineet.
Kuori vuosisatoja taakse päin.
Näen näkyjä Meksikon ja Espanjan matkoista.
Tiedätte sanat. Yksi minulle ja yksi sinulle.
Suomennos: Marianne Tenetz
Voit tukea Juuret lähteellä ohjelmien käännös- ja tekstitystyötä -
soittamalla tukinumeroomme 0600-10077 (9,85 euroa + pvm)
Ristin Tuki ry:n tilinumero FI40 1112 3000 3427 89
viite: 7744 Keräyslupa RA/2016/824