RÖTTER OCH REFLEKTIONER
I dagens avsnitt ska vi utforska Jerusalems mysterier -
tillsammans med den kände arkeologen Eli Shukron -
som under arton års tid har gjort fantastiska upptäckter -
kring Davids stad, Siloams källa, -
de gyllene granatäpplena och bjällrorna på kläderna prästen bar -
in i det allraheligaste, samt vatten- tunnlarna som leder till Tempelberget.
Låt oss gå och träffa Eli!
Eli Shukron har gjort flera upptäckter i och omkring det bibliska Jerusalem.
Ända från Abrahams tid till den andra tempelperioden - Jeshuas (Jesus) tid.
Eli, trevligt att träffas igen i den fantastiska staden Jerusalem!
Ja, vi befinner oss i Jerusalem nu, det ursprungliga Jerusalem, i Davids stad.
Varför tror du att man bosatte sig här?
På grund av det friska vattnet.
Här finns Gihons källa, som staden utbreder sig kring.
Det är därför vi är här idag i det uråldriga Jerusalem -
här i Davids stad, Jerusalems början.
När du säger "uråldriga Jerusalem" vilken tidsperiod menar du då?
När vi talar om det uråldriga Jerusalem talar vi om den här platsen.
Jag säger alltid: "öppna Bibeln och se vad som står där."
1 Mos 14:18. Vem är kung i Jerusalem?
Melkisedek, kung i Salem, den högste Gudens överstepräst.
Tack vare Bibeln vet vi detta sedan 3 800 år tillbaka.
Idag ska vi få se delar av Jerusalem från Melkisedeks tid - 3 800 år gamla.
Staden byggdes kring vattenkällan eftersom man behövde vatten.
Gihons källa
På den tiden behövdes det levande vatten för att dricka och laga mat.
- Jag gillar det begreppet: "levande vatten."
- Så det här är alltså... - Vi befinner oss nu på sluttningen -
till den höjd som staden är byggd på.
Detta är början av Jerusalem. Sluttningen fortsätter ner till källan.
Ovanför ser vi hörnet på Tempel- berget från det första århundradet.
Kidrondalen ligger nedanför bredvid Olivberget.
Det vi ser här är Jerusalem.
Vi befinner oss här i Davids stad: det uråldriga Jerusalems början.
Ovanför oss har vi Olivberget och Moria berg.
Vi har också traditionellt sett Sions berg ovanför oss.
Vi kan se kullarna i Jerusalems omnejd. Så var ligger då Jerusalem?
Här. Precis som i Bibeln.
Som i Ps 125:2. "Jerusalem omges av berg, och Herren omger sitt folk..."
Precis. Där vi befinner oss, med andra ord.
Så den här platsen är alltså äldre än de flesta nutida städer och länder?
Ja, du har helt rätt.
När vi nu befinner oss här i Davids stad undrar jag: när regerade David?
- Både när vi talar om Davids stad och gamla stan i Jerusalem -
härstammar båda från den Ottomanska eran.
400 år gammal. Var fanns då den här staden på kung Davids tid -
och vad menas med Davids stad? Jo, det står att David intog Sions borg -
och ändrade namnet till Davids stad. Borgen är alltså Davids stad.
Detta sträcker sig nästan 3 000 år tillbaka.
900 år f.Kr. intog David Jerusalem och bytte namn på Sions borg -
till Davids stad. Han tog staden ifrån jebusiterna -
och insatte staden till att vara Israels huvudstad.
Jag är väldigt nyfiken på att få se de riktiga mysterierna bakom kulisserna -
under marken, de dolda grottorna.
Får vi se? - Absolut! Häng med.
Vision for Israel är en icke vinstdrivande organisation -
grundad av Barry och Batya Segal.
Mångsidig välgörenhet som bidrar med nödvändigt understöd.
Stöd till familjer.
Medicinsk- och katastrofhjälp.
Förser sjukhus med livräddande utrustning.
Terroroffer.
Hjälper med rehabilitering och återuppbyggande av liv.
Överlevare från Förintelsen.
Bidrar med stöd samt hjälper dem att bevara sin värdighet.
Skolmaterial.
Skänker skolmaterial till tusentals behövande barn.
Vidgar dina vyer.
Gör skillnad.
Återuppbygger nya liv.
Tillsammans med våra partner når vi högre mål. Tack för ditt stöd!
Eli leder oss nu till en plats som han själv har upptäckt.
Få har hittills sett den då den är gömd bakom en anspråkslös metalldörr -
inuti en ruin som en gång utgjorde en del av Jerusalems yttre försvar -
ovanför Gihons källa, Jerusalems vattenkälla.
De dolda mysterierna i och runt omkring Jerusalem! Häng med!
Som du kan se här befinner vi oss inuti muren just nu.
Muren börjar här och sträcker sig ända till andra sidan.
Detta är en gigantisk mur. Den är faktiskt en del utav muren som -
sträcker sig runt Gihons källa och är en del utav borgen.
Den är en del av staden och borgen.
Det är Sions och Davids borg.
Vi befinner oss just nu i Davids borg och grundstenarna som vi ser här -
lades redan under mellersta bronsåldern - på Melkisedeks tid.
Borgen användes under Davids styre och även därefter.
Borgen behövdes för att skydda det livsviktiga vattnet.
I Bibeln står det om översteprästen Sadok och profeten Natan.
David sade till dem att ta med sig Salomo, sätta honom på en mula -
och föra honom till Gihons källa. - Så Salomo...
Vilken väg skulle Salomo ha tagit för att komma till källan?
Härigenom - precis där vi är! Här ser vi vägen som leder ned till källan.
- Det var här han blev smord. - Ja, vid Gihons källa där vi är.
Källan ligger här nedanför. - Då måste detta alltså vara kopplat -
till det här bibelstället i 1 Kon 1:37-38: -
"Så som Herren har varit med min herre konungen, så ska han också -
vara med Salomo. Han ska göra hans tron ännu mäktigare än -
min herres, konung Davids, tron.'
Prästen Sadok, profeten Natan och Benaja, Jojadas son, -
gick dit ner tillsammans med kereteerna och peleteerna -
och satte Salomo på kung Davids mulåsna och förde honom till Gihon."
- Vilken väg? - Den här vägen, antar jag. - Anta inte! Den här vägen.
- Här är vägen! - Här är vägen! Precis.
- Berättelsen fortsätter: "Prästen Sadok tog oljehornet ur tältet -
och smorde Salomo. Därefter blåste de i hornet -
och allt folket ropade: 'Leve konung Salomo!'"
- Nu ska vi besöka en mycket speciell plats -
där det finns en olivpress. Kom så går vi! - Låt oss gå.
Här inne finns alltså en olivpress som fungerade så -
att den rörde sig och gungade.
Som vi ser här finns det ett hål, en liten grop här i golvet.
Det finns också en öppning här i sidan av väggen.
Först tog man oliverna och krossade dem med kärnor och allt.
Sedan lade man oliverna i säckar och placerade säckarna ovanpå gropen.
Sedan tog man en träkonstruktion och fäste den i väggen -
och med hjälp av en stentyngd pressade man sedan oliverna.
Till slut hade man grumligt vatten och olivolja ovanpå.
Oljan förflyttades sedan i krukor över hit.
Varför behövs det olivolja här? Pressen är ju så liten.
Detta är en helig olivpress. Här framställdes inte olivolja -
för att använda till matlagning, utan just för den här platsen.
Den är mycket speciell. - Så det här är alltså en helig plats?
Detta är en helig plats och vi ska prata mer om det senare -
men den ligger också väldigt nära källan.
Så, varifrån fick de då oljehornet? Från uppenbarelsetältet.
Kanske det stod här i närheten? Men varifrån fick man olivoljan?
- Härifrån! - Kanske från den här platsen.
Tittar vi närmare på rummet kan vi se murbruket här -
runtomkring väggarna och på golvet. Vi kan också se en liten grop här.
Varför? Jo, för att detta användes som ett förvaringsrum.
Jag har också hittat mycket rester av krossad keramik här på golvet.
Eli, du och ditt arbetslag grävde här. - Ja, inom det här området.
Hur var det när ni kom hit? - Allt var täckt av jord.
Täckt av jord och sten. Det jag hittade här är fantastiskt: -
olivpressen, det andra rummet, förvaringsrummet.
- Och ni hittade faktiska krukor? - Ja, trasiga krukskärvor här på golvet.
Och ovanpå allt låg sten och jord som täckte hela området.
Utifrån denna plats där man har hittat krukskärvor -
"olivoljeskafferiet" skulle man kunna säga och platsen bortom muren -
där man krossade oliverna till smörjelseoljan kan vi dra slutsatsen -
att det här inte var vilken oljeproduktionsplats som helst -
utan platsen där man framställde oljan -
som man smorde den tidens präster och kungar med.
Jag har funnit Bibeln och ju mer man förstår Bibeln -
utifrån det man finner, desto bättre känner man sig.
Att få göra kopplingen mellan bibeln och fynden är fantastiskt.
Platsen där vi står just nu byggdes för över 3 800 år sedan. - Fantastiskt.
Vem fanns här då? Melkisedek, Salems konung och överstepräst.
Och när många hör namnet Melkisedek undrar de: -
"På vilket sätt var Melkisedek Guds överstepräst?"
Då talar vi om Abrahams, Isaks och Jakobs tid för över 3 800 år sedan.
På vilket sätt tillbad Melkisedek Gud som överstepräst? Hur gjorde han?
Detta är frågan och jag tror att jag har funnit svaret på den -
utifrån min egen förståelse i och med den här utgrävningen.
Skolmaterial.
"Vänj den unge vid den väg han bör vandra,
så viker han ej av från den när han blir gammal." Ords 22:6
"Utbildning är det mest kraftfulla vapen -
du kan förändra världen med." Nelson Mandela
Vårt skolmaterial har hjälpt över 200 000 behövande barn.
De är mottagarna av våra skolväskor och undervisningspaket.
Vi är hedrade att få utrusta barnen för att återuppbygga Israel.
Din gåva ger glädje åt ett barn.
Tillsammans med våra partner når vi högre mål. Tack för ditt stöd!
Vi fortsätter nu att utforska Jerusalems underjordiska mysterier: -
ett religiöst centrum från Melkisedeks tid med ett altare till Gud.
Som du ser sträcker sig rummet ända härifrån och bort mot gårdsplanen.
Du ser också kanalen här och en upphöjd plattform där borta.
Och det jag tror att det här är, enligt min mening, är altaret.
Och altaret byggdes här på den här plattformen.
Kom ihåg att när man offrade djur lade man inte hela djuret på altaret -
utan bara delar utav djuret. Sedan hade man på olivolja, -
vin och vatten, nesekh, dryckesoffer, och djurets blod.
Hela denna stora ceremoni utfördes här och blodet fick sedan flöda ut.
Vi befinner oss alltså i ett rum som är väldigt speciellt för den här platsen.
Det är mer än bara ett hus, det är en mycket viktig plats.
Varenda rum är upphöjt - varför bygga allt här?
Olivpressen behövdes, förrådsrummet behövdes, altaret behövdes.
Allt detta användes under mellersta bronsåldern för 3 800 år sedan.
Från Melkisedeks tid ända till konung Hiskias tid.
Framemot år 700 f.Kr. föll det ur bruk.
Varför? Därför att Hiskia inledde en reformation som omnämns i Bibeln.
Han sa att han inte ville ha några fler altaren och offerhöjder -
utan att alla skulle bege sig till templet på Moria berg.
Den här platsen har alltså funnits här sedan Melkisedek ända till Hiskia -
då man istället för att förstöra den begravde den och stängde ner den.
Ingen fick använda den. Det fick bara finnas en plats för tillbedjan av Gud.
Så den var stängd tills du hittade den. - Den var stängd sedan 2 800 år -
och från det att den stängdes till dess att jag hittade den -
kände ingen till den här platsen. Allt var täckt av jord tills jag hittade den.
Det mest fantastiska fyndet i vad Eli tror är Melkisedeks boning -
finns i denna skyddande metallåda.
Jag undrar om det här skåpet också är från bronsåldern?
Nej, det är från järnåldern.
Här ser vi en sten som tyder på att någon har rest ett stod här.
När jag hittade den här undrade jag: "Var i Bibeln står det om en stenstod?"
Jag började leta och hittade till slut 1 Mos 28.
Jakob reste en stod som det står om i Bibeln -
och utropade att detta var Guds hus - porten till himmelen.
Hur uttryckte man då sin tro på den tiden?
Hur uttryckte man sin tro på Jakobs, Melkisedeks, och Abrahams tid?
Enligt Bibeln. Just nu befinner vi oss i Melkisedeks stad -
och det vi kan se här är ett exempel på hur man uttryckte sin tro.
Man reste en stod och utropade att detta är Guds hus - himmelens port.
Vi befinner oss just nu vid himmelens port - inuti Guds hus.
Det är så roligt, inte roligt men det är fantastiskt!
Jag stod just och såg på stenen och man kan nästan se ett huvud här -
med hår och skägg och utsträckta armar -
och någon slags klädnad.
- Ja, det finns mycket att se här. Det där ser nästan ut som ett lejon -
där på stenen. - Precis här. - Ja, precis.
Två ögon, två öron. - Här har vi gapet -
på någon slags best, ett lejon eller en tiger kanske?
- Kanske. Vi vet inte helt säkert, men det hör till stenens mysterier.
Någon reste den som ett tecken på Guds hus för mer är 3 800 år sedan.
Här har vi gudstjänstens början - tillbedjan av den ende, sanne Guden.
Detta är monoteismens början.
På hebreiska heter han "Melchizedek" vilket betyder "rättfärdighetens kung".
Vem var den här personen så vitt vi förstår?
I Bibeln hittar vi bara några få verser om honom i 1 Mos 14.
Inte mycket. Han omnämns även i Nya Testamentet, i Hebreerbrevet -
men inte mer än så. Utifrån Bibeln vet vi följande om Melkisedek: -
Han var överstepräst för Gud i himmelen.
Han välsignade Abraham med bröd och vin när han återvände från krig.
Det är allt! Detta är platsen, det var här som monoteismen började -
och det var på just den här platsen som man började tillbe Gud.
Bibeln förklarar inte hur Melkisedek gjorde tjänst inför Gud -
men att han var överstepräst och väl- signade Abraham med bröd och vin.
Så när jag fann den här platsen började jag undra: -
"Varför finns allt detta här? Vad är kopplingen?"
Jag började läsa 1 Mos 28 där det står om Jakob -
hur han reste en stod och sade: "Det måste vara Guds boning".
Genast tänkte jag: "Vi befinner oss i Guds hus, invid himmelens port."
Ända ifrån Melkisedeks tid.
Det hela pekar alltså på en väldigt enkel stenstodstillbedjan -
som började här som en port in till himmelen.
Vi fortsätter att utforska Jerusalems underjordiska mysterier, däribland -
det som kan vara Melkisedeks andliga boning. Denna innefattar ett altarrum -
men vi fortsätter till ett annat fantastiskt rum ämnat för slaktoffer.
- Här finns små hål som du ser för att binda fast djuren i.
Varför band man fast djuren här? För att offra dem.
Här borta ser vi ännu ett litet hål.
I det här rummet hittar vi också inristningar i golvet - i berggrunden.
Jag tror att detta var en del utav en konstruktion för att hänga upp djuren.
Varför hänga upp djuren? För att flå dem. Innan man kan offra djuren -
måste man flå och tvätta dem. Vad vi har här är tre olika stationer -
där man förbereder djuret innan man offrar det på altaret.
Var man än går finns det ett rum med ett särskilt syfte. Ett här, ett där.
Allting finns här eftersom detta är en plats för tillbedjan.
Varför behövs det en olivpress här? Jo, för att i Bibeln står det om hur -
Jakob smorde stenstoden (med olja).
Här ser vi början på monoteismen. Hur tillbad man Gud -
under monoteismens födsel? Det är frågan! Här ser vi svaret.
Hallå! Var är alla? - Vad menar du? Har du inte hört?
Vi renoverar. Alla firar sukkot!
Låt det inte hända dig också! Boka plats redan idag!
Sukkot-firandet i Jerusalem, varje år.
Det har varit en lång dag med att utforska Jerusalems mysterier.
Det är dags för en lätt måltid vid den lätta rälsen. Alle man ombord!
Tja, vi är på rätt spår: "den lätta rälsen" -
Dagens ord: "Rakevet Hakala" (lätt räls).
Om du vill ta dig från nord till syd i Jerusalem -
är det viktigt att du kan "Rakevet Hakala".
Halka inte efter! Ta "Rakevet Hakala". Säg efter mig: "Rakevet Hakala".
Ännu en tuff inspelningsdag under, i och runtomkring gamla stan.
Så nu behöver vi middag, inte sant? Vi avslutar programmet med en matbit.
Här har vi en liten mexikansk gömma vid namn "Burrito Hai" -
eller "Levande Burrito". Jag undrar vad de har att erbjuda.
Hallå! Shalom! - ¡Hola! ¿Cómo está?
- ¿Cómo está? Bra. Muy bien. - Muy bien. Välkommen.
Jag har hört att ni gör fantastiska kyckling-burritos. - Det stämmer bra.
Jag tror att jag satsar på det. Det har varit en lång arbetsdag -
med inspelningar under, i och runtomkring Jerusalem.
Det kan jag förstå. Vi ska nog allt fixa det!
Gillar du kryddigt? - Kryddigt är det enda rätta.
Vetetortilla med pålägg av mexikanska bönor, -
kryddiga svarta bönor, -
lägg till spanskt ris (ris och tomat), -
fajita grönsaker, -
tequila-limekyckling, -
sallad och guacamole.
Här får du mycket guacamole. Den är en favorit här.
"Pico de gallo" (tuppens näbb) sallad.
Den här är inte så kryddig, bara en vanlig tomatsalsa.
Grillad majssalsa, lite tex-mex överraskning.
Och eftersom du gillar kryddigt toppar jag med lite kryddig salsa.
Det här var en stor en. Vi får se om vi kan rulla ihop den.
- Wow! Vilken storlek. - Jag hoppas att du är hungrig.
Ett äkta konstverk av mexikansk stil, här - mitt i Jerusalem.
Kommer du ifrån Latinamerika, Mexiko, Amerika, varifrån som helst -
och älskar mexikansk mat med lite Jerusalemstuk -
är Burrito Hai stället för dig. För mig är det som levande burrito.
Låt oss pröva.
Kolla, det är packat i uråldriga lager precis som arkeologin vi har sett idag.
Det är bara att skala bort århundradena.
Jag får visioner av att besöka Mexiko och Spanien.
Ni vet vad jag brukar säga: "En till mig - och en till dig!"
Översättning: Johannes Eriksson Himlen TV7