Upptäck Israel, dess folk, historia och nutid -
i "Rötter och Reflektioner" presenterade av Barry Segal.
Det Heliga landets gåtor avslöjas när Barry möter israeliska judar -
och araber från alla samhällsskikt från arkeologer till zoologer.
Detta är programmet "Rötter och reflektioner".
I det här avsnittet följer vi Jordanflodens väg -
från Hermon till jordens lägsta punkt.
Upplev vägen Jeshua gick från förklaringsberget -
Hermon genom Jordandalen mot Döda havet.
Detta var Hans väg till Golgata i Jerusalem.
Jordan har tre ursprung.
Detta är Dan som är en av de tre. Den förenas med Banias och -
Hatsbani och bildar Jordanfloden.
Jarden i hebreiskan, vilket betyder 'komma ner från Dan'.
Floden rinner genom Gennesarets sjö -
och utmynnar i Döda havet, jordens lägsta punkt.
Tel Dan är en idealisk plats för en stad. En del av den kallas "Paradiset".
Runt om finns bördig jordbruksmark, stora ekar och -
Jordanflodens viktigaste källa som är den största i Mellanöstern.
Den producerar lika mycket vatten som Banias -
och Hatsbani tillsammans. Arkeologerna har grävt fram -
en port som är 4000 år gammal och gjord av lertegel.
Den är från patriarkernas tid och kallas för Abrahams port.
I Dan jagade Abraham Österns kungar på flykt för att rädda Lot.
Detta är en naturlig plats för en huvudstad, men -
Gud väljer ofta annorlunda än människan.
Tel Dan är en perfekt plats för vårt program.
Trots Tel Dans naturskönhet -
förknippas den med upproriskhet mot Gud -
mer än med välsignelse.
Dans stam som var först med att erövra platsen -
var på flykt från den ärvda jorden i närheten av Jaffa.
De kom hit till norr med sina avgudar och -
avgudapräst. Förutsättningarna för Dans stam var inte goda.
På den kananeiska tiden kallades staden för Lais.
Staden var vacker och hade källor med friskt vatten.
Vid den tiden fick inte israelerna sin arvejord -
där Tel Aviv finns idag. Där bodde filisteerna.
De ville hitta någon annan vacker plats bredvid vatten.
Bibeln berättar: " De slog dem med svärd, och brände upp staden -
Och ingen hjälpte den, -
ty den låg långt från Sidon.
De kallade staden Dan efter sin fader Dan -
som var son till Israel. Tidigare hette staden Lais.."
Tel Dan ligger nära Libanons gräns mitt bland israeliska -
kibbutzer och jordbruk. Staden grävdes fram -
på 1980-talet. Innan dess grävde israeliska soldater -
bunkrar här under syriskt anfall från Golanhöjderna.
Dessa är försvarsbunkrar vilka Israels armé grävde -
till försvar av kibbutz Dan mot Syrien 1948-1967.
Ett viktigt fynd gjordes i närheten av Tel Dans stadsport: -
En bit svart basaltstenplatta från en minnessten Damaskos kung uppförde
efter segern över Israel under det 9:e århundradet f.Kr.
Det unika med plattan är den arameiska texten 'Beit David', -
som betyder 'Davids hus'. Ovanför finns texten -
'Melekh Israel' - 'Kung av Israel'. Detta är det allra första fyndet -
som pekar på kung Davids existens.
Detta motsäger påståenden att kung David endast skulle -
ha varit en påhittad figur.
Den här grinden och muren är från järnåldern -
under Israeliska riket.
Porten var centrum för medborgerlig aktivitet mittemot torget.
Mot summan som visas i rutan sänder vi dig vår senaste -
musik DVD, 'Timeless Sounds' som är producerad i Israel.
Här satt kungen under sina besök i Dan. 2 Samuel 19:8: -
"Då steg kungen upp och satte sig i porten. Och det meddelades: -
"Kungen sitter nu i porten.
Då kom alla trupperna och ställde upp sig framför kungen."
Ords 31:23: "Hennes man är känd i stadens portar, -
där han sitter bland landets äldste."
Här fanns kungens tron.
Runt den stod fyra pelare som stöd för baldakinen.
Man ville skydda kungen för solen där han satt -
och skipade rättvisa i alla slags ärenden.
Han satt här och dömde folk.
Det sägs att lydnad är vägen till välsignelser.
Tel Dan är exempel på motsatsen.
Dess välbevarade altare är ett bevis på upproriskhet -
mot kung David. På grund av det delades Israel -
i två kungadömen. Följden blev landsflykt ända fram till vår tid.
Efter kung Salomos död delades landet i två riken: -
kung Rehabeam regerade i söder över Juda- och Benjamin -
och Jerobeam i norr över Israels resterande 10 stammar.
Jerobeam var rädd att folket skulle återvända -
till Abrahams, Isaks och Jakobs Gud. "Jerobeam tänkte: -
"Nu kan riket komma tillbaka till Davids hus.
Ty om folket drar.. till HERRENS hus i Jerusalem.. -
kan folket i sitt hjärta vända tillbaka till sin herre Rehabeam.
Sedan kungen... rådgjort ... lät han göra två kalvar av guld -
och sade till folket: "Nu får det vara nog med era färder -
till Jerusalem. Se, här är din Gud, Israel, han som har fört dig -
ur Egypten." Han ställde upp den ena i Betel, den andra i Dan.
Detta blev en orsak till synd. Folket gick ända till Dan."
Den här metallramen är lika stor som det dåtida offeraltaret.
Prästerna gick upp för dessa trappsteg till altaret.
Den här offerplatsen var i bruk efter att Assyrien erövrade riket -
och stammarna i norr deporterades. Offerhöjdshus som Jerobeam -
hade låtit uppföra användes av hedningar i det Persiska -
och i det hellenistiska riket och var i bruk över 1000 år till -
slutet av romarriket. Detta var en andlig befästning även på Jeshuas tid.
Platsen var en styggelse i 1000 år. Något måste göras!
Jag kallar detta för andlig krigsföring.
Ner med avgudarnas altare med en bulldozer!
Om Petrus och lärjungarna hade haft en sådan här, -
hade de troligtvis använt den.
Jeshua med sina lärjungar var här för mer än 2000 år sedan.
Han talade om helvetets portar och hänvisade till -
Cesarea Filippi som i dag heter Banias.
Denna grotta i berget Hermon ligger ovanför Banias källa -
som är Jordanflodens andra ursprung. Panion på grekiska.
Här dyrkades guden Pan. Herodes stores son Filippos -
tog Panion till sin huvudstad år 3 f.Kr. Den fick sitt namn -
efter kejsar Augustus. Orten är populär för turism.
Vad är denna plats och vad var den före Herrens tid?
På den grekiska tiden och före förekom det avgudadyrkan.
Under den grekiska förvaltningen hade platsen ägnats åt guden Pan -
som var hälften get och hälften man. Pans problem var -
att han inte kunde behärska sig. Han hade sexuella begär -
men det fanns ingen som passade för honom eller ville ha honom.
Han fick inte någon tillfredsställelse i världen.
Sägnen berättar att han alltid dök upp vid tätbevuxna platser.
Panflöjt har fått sitt namn efter honom. Den grekiska mytologin -
berättar att han sökte sig till platser med naturkällor.
Vidare berättas att han förälskade sig i en person med namnet Echo.
Hej Echo, kom hit! Echo var en nymf.
Nymferna finns alltid vid källorna.
Hon speglade sig i vattnet.
Pan försökte väcka hennes uppmärksamhet och gick runt henne -
spelande på flöjt, men Echo ville inte ha med honom att göra.
Till slut finner Pan ett sätt.
Pan fängslar nymfen och hon kan inte frigöra sig.
Det är en form av terror. Ordet 'panik' kommer härifrån.
Visste du om ordet paniks ursprung? Vi är inte i panik.
Vi ska inte råka i panik efter den här dagen. Vi dyrkar inte Pan.
Är inte den ordens etymologi häpnadsväckande?
Pan fick fast den stackars Echo. Så lyder berättelsen.
Du grips av panik om du angrips bakifrån.
Vid ett sådant tillfälle är det svårt att fatta beslut.
Man blir stel och förvirrad.
Detta hände Echo. Vi vill inte hamna i en sådan situation.
"Rötter och reflektioner" vill ge dig kännedom om Bibeln, -
Israels kultur och utbildning. Vi vill uppbygga din tro, -
ge dig hopp nu och i framtiden samt dela Guds kärlek.
Stöd oss genom att ringa numret som syns på rutan.
Var med och sprid den goda nyheten från Jerusalem till hela världen.
Enligt evangelierna passerade Jeshua med -
lärjungarna Cesarea Filippi-
men de gick aldrig in i staden.
Jeshua såg på hedningstemplet och sade till Petrus:
"Jag ska ge dig himmelrikets nycklar.
allt vad du binder på jorden ska vara bundet i himlen, -
och allt vad du löser på jorden ska vara löst i himlen."
Jeshua tog med sig lärjungarna till berget Hermon.
"..förde dem upp på ett högt berg för att vara ensamma...-
Och han förvandlades inför dem."
Matt 17:1-2. Innan vi läser ska vi tala om det.
Filippos byggde huvudstaden.
Han respekterade sin far som var kejsare.
Därför kallas den för Cesarea Filippi.
Den en var stor romersk stad.
All avgudadyrkan skedde 'innanför helvetets portar'.
Det fanns avgudar överallt. Röken spred sig från altaren.
Man dansade med getabockar och allt möjligt avskyvärt gjordes.
Avgudadyrkan skedde mitt i den natursköna staden -
bland dess vackra palats.
Vi läser i evangelierna att Herodes Antipas -
som var halvbror till Filippos, ville träffa Jesus.
Han trodde att Herren var Johannes döparens reinkarnation -
och att dennes ande nu talade genom Jesus.
Den här anden predikade budskapet om Guds rike.
I detta sammanhang, eftersom Hans tid ännu inte har kommit, -
kom Jesus upp till detta område - ett annat kungarike.
Herodes Antipas rike var för farligt.
Jesus kom hit till Jordanflodens ursprung.
Från denna plats vände Han tillbaka mot Jerusalem -
och gick genom Jordandalen för en sista gång.
Hans resa gick genom den allra lägsta platsen på jorden -
som finns i slutet av Jordanfloden.
Den lägsta punkten på jorden är Döda havet.
Jordanfloden utmynnar där.
Herren var ödmjuk i anden.
Han föddes som människa, och växte upp i en liten stad -
i södra Galileen bland vanliga människor.
Här ser vi att Han fysiskt gick längs floden, -
vars namn är "nedåt rinnande flod", till jordens lägsta plats.
Vi förstår att himlen kom ner till jordens lägsta punkt.
Efter detta är det dags för oss att gå ner längs Jordan.
På hebreiska är detta Benot Yaqov, Jakobs dotters bro.
På ena sidan finns Golanhöjderna och Galileen på den andra.
Mellan dem finns Jordanfloden.
14 km neråt längs floden är den 215 m under havsytan.
Nu ska vi ta oss fram på floden med en flotte.
Man kan möta forsar och stenar -
och då är det bra att kunna ett ord.
Det är 'hatsilu'.
Det är veckans ord.
Det är dags för veckans ord som är mycket viktigt.
Om du faller av flotten måste du ropa detta ord:
Hatsilu! - Hjälp!
Du måste kunna det om jag puttar dig av flotten.
Hatsilu - kom och hjälp!
Du kan alltid ropa Hatsilu om du är i behov av hjälp.
Du kommer inte att behöva använda det ordet i början av färden.
Detta är en flottfärd i Nahalat. Vi behöver inte hjälm heller.
Det finns många krökar i floden.
Guiden lär oss att paddla samtidigt.
Det är förutsättningen för att resan ska bli trygg.
Framåt, bakåt. Vi måste öva samstämmighet -
för att kunna klara fallen och strömmarna.
Man får öva på stilla vatten -
för att sedan kunna klara forsarna.
Familjepaddlingen slutar här -
ovanför vattenturbinen. De rädda stiger av här.
Vi fortsatte längre -
utan möjlighet att vända tillbaka.
Vision for Israel och Joseph's Storehouse hjälper -
förstahjälpen kliniker och sjukhus som detta i södra Israel.
Här vårdas skadade traumatiserade offer -
för missil attacker.
Vi måste ta oss i säkerhet. Ett anfall mot Ashkelon börjar.
Vision for Israel och Joseph's Storehouse -
behöver ekonomiskt stöd.
Nu följer nästa avsnitt av lektionen som är svårare.
Säkerhet framför allt och vad man ska göra och när.
Vattnet rinner in i den Galileiska sjön cirka 18 km härifrån.
Vi tar oss fram till den sista bron cirka 13 km härifrån.
Väl dolda hemligheter avslöjas i programmet. En av dem är -
forsränningen i Jordan. Det är få som vet om den här delen av floden.
Färdighet i forsränning är ett måste, annars går det inte.
Våra guidade resor ger dig möjlighet -
att uppleva den här kicken eller paddlingen i stilla vatten.
Båda är roligt - en till mig och en annan till dig.
Själv tycker jag bäst om 215- meters fallet från Huledalen -
genom den Galileiska sjön ner till bergsfåran.
Jag tippar att Petrus och Andreas hade använt den här rutten -
om det hade varit möjligt på deras tid. Men en träbåt hade inte -
hållit för fallet från Cesarea Filippi. Dessa gummiflottar är bra.
Skeppsbrott, skeppsbrott! Man över bord. Paddla! Paddla!
Här passar veckans ord 'hatsilu'. Guiden är en stark man som tur är.
Michael kunde inte hålla sig kvar i flotten -
utan hamnade i floden som lille Moses.
Kom med oss att färdas på en flotte i vårt nästa program.
Nu är det sommar men på våren brusar vattnet mer.
Ja. På våren, i mars, april och maj finns det 3-4 gånger -
så mycket vatten. Då är graden av flödet 4-5, annars 3.
Då krävs det krafter och bra teknik för strömningen är så stark.
Du uppmanar alltså tittare att komma till Israel och Jordan.
Absolut! Kom!
Hur ung har din yngsta deltagare varit?
Åldersgränsen är 15 år beroende på en försäkringsparagraf.
Finns det någon gräns uppåt? - Jag tror det är 65-70 år.
Vissa 80 åringar jag känner är friskare än några som är 50.
Vi har ingen övre gräns. En 90 åring kan ha bra kondition -
så åldern är inget problem.
Jag såg i dag fåglar som inte finns överallt.
Vilka fåglar eller vilda djur finns det här?
Det finns en mängd olika på olika tider, som på våren -
och sommaren kan man se storkar när de flyttar till norr -
om sjön Hule. De som kommer från Afrika häckar där.
Storken, storskarven och pelikanen tar sig ofta dit.
Så här kan du använda huvudet.
Efter en sådan färd på floden blir man hungrig.
Vi äter lunch på restaurangen Vered Hagalil -
vilken är en av ortens bästa.
Den har funnits nästan 50 år i Galileen.
Låt oss ta en titt på deras vilda västern meny.
En av dess kända rätter är "kyckling i korg".
Oj, jag tackar!
Har du någonsin förr sett en så här fin kyckling?
Friterad kyckling -
den godaste i Mellanöstern, här i Vered Hagalil.
Oj, mycket gott, fantastiskt gott!
Nu finns det endast två bitar kvar: en till mig och en till dig.
Vi åkte flotte tillsammans och nu äter vi tillsammans.
Efter alla dessa uppiggande upplevelser -
behöver vi något avslappnande.
Israelisk fiolmusik med Maurice Sklar.
Sabbatsbön, Maurice Sklar och The National Philharmonic Orchestra.
Jordanfloden kommer från Galileiska sjöns sydspets -
och utmynnar i Döda havet.
På den här dopplatsen vill hundratusentals kristna -
från hela världen bli döpta med nedsänkning i Jordans vatten.
Jag döper dig i Faderns, Sonens och den Helige Andes namn i Jeshua -
Messias mäktiga namn. Amen.
Michael, när kom du till tro på Jesus?
Jag lärde känna Jesus under uppväxten i vårt kristna hem.
Jag föddes på nytt för 5 år sedan. Jag gav mitt liv åt Herren.
Jag förvandlades till en annan människa.
Har du blivit döpt?
Jag döptes som barn och minns inget av det.
Du visste inte vad du gjorde då? - Nej.
Jag konfirmerades som 16 åring i den anglikanska kyrkan.
Det var endast en ceremoni och jag förstod inte mycket.
Det var inte personligt. Därför ville jag bli döpt här i dag.
Inget är bättre än att hålla fast i trons rötter.
Det finns ingen bättre plats för två män än att stå i Jordan -
och se sin tros rötter återspegla sig i vattnet.
Det har varit en lång dag. Jag är väldigt trött.
Det är dags att gå hem. Shalom!
Tack för att du har tittat på vårt program från Israel.
Det ger kunskap om Bibelns land, dess historia, natur, -
människor, mat, turism och mycket annat.
Vi uppskattar ekonomiskt stöd för produktionen av program.
Översättning: HeavenTV7