JUURED JA PEEGELDUSED
Hermoni kõrgustest maailma madalaimasse paikadesse
liigume selles saates mööda Jordani jõge.
Järgi koos minuga Jeshua viimast teed
kirgastumise mäelt, Hermonilt, kuni Jordani orgu Surnumeres.
See oli tema teekond Kolgatale Jeruusalemmas.
Jordani jõgi saab alguse kolmest allikast.
See on Dan, üks Jordani peaharudest,
mis ühineb Baniase ja Hatsbaniga ning moodustab Jordani jõe.
Jordan (hbr Yarden) tähendab "laskumist Danist".
Jõgi voolab Galilea järve ja sealt mööda Jordanit
kuni Surnumereni, mis on maailma madalaim koht.
Tel Dan on ideaalne koht linnale.
Osa sellest on tabavalt nimetatud paradiisiks.
Seda ümbritsevad head põllumaad, suured tammepuud
ja samuti Lähis-Ida suurim looduslik allikas -
Jordani üks pealäte,
mis toodab sama palju vett kui Banias ja Hatsbani kokku.
Seda imetleti juba antiikajal.
Arheoloogid on välja kaevanud
4000-aastase savitellistest linnavärava.
See on pärit Piibli patriarhide ajast ja nimetatakse Aabrahami väravaks,
kuna Aabraham ajas taga idamaa kuningaid,
et päästa Daanist oma vennapoega Lotti.
See on pealinnaks loomulik paik,
kuid Jumala valikud erinevad tihti inimese omast.
Tel Dan on hea koht me saatele.
Looduslikust ilust hoolimata on Tel Dan,
tõlkes "kohtuniku mägi", rohkem seotud ebajumalateenimise
ja mässuga Jumala vastu kui õnnistuse ja kuulekusega.
Dani suguharust juudid, kes selle esmalt vallutasid,
põgenesid Jumala poolt antud pärandimaalt Jaffa lähistel.
Nad tulid siia põhja
koos varastatud puuslikega ning ebapuhaste preestritega.
Ennustus Daani hõimule oli halb.
Kaananlaste ajal teati seda linna Laisina -
kaunis siidonlaste elukoht, kus oli värske veega allikas.
Samal ajal ei saanud iisraellased pärandimaad,
mida teatakse nüüd Tel Avivina, kuna seal elasid vilistid.
Niisiis läksid nad otsima kaunist ja veerikast kohta.
Nende teekonnast Laisse räägitakse Kohtumõistjad 18:27-29:
"..lõid nad maha mõõgateraga ja põletasid linna tulega.
Ei olnud ühtegi päästjat, sest see oli Siidonist kaugel.
Ja nad panid linnale nimeks Daan, oma isa Daani nime järgi,
kes Iisraelile oli sündinud, aga enne seda oli linna nimeks Lais."
Tel Dan asub Liibanoni piiri ääres,
Iisraeli kibutside keskel, mis on põllumajandusühistud.
Arheoloogid kaevasid selle 1980. aastal üles.
Enne kaevasid Iisraeli sõdurid piibelliku koha üles,
kes olid Golani kõrgendikul silmitsi süürlaste kahuritulega.
Need on kaitsekraavid, mille Iisraeli armee kaevas,
et kaitsta kibuts Dani Süüria eest aastatel 1948-1967.
Väga tähelepanuväärne leid tehti Tel Dani välisvärava juures.
Must tükk basalti, osa võidusteelist, mille püstitas Damaskuse kuningas,
kes saavutas 9 eKr Iisraeli üle sõjavõidu.
Steeli teeb ainulaadseks
sealne aramea keelne väljend "Beit David" ehk Taaveti maja.
Selle kohal on tekst "Melekh Israel" ehk "Iisraeli Kuningas".
See raidkiri on varaseim
arheoloogilistel väljakaevamistel leitud viide kuningas Taavetile
ning lükkab ümber väite, et kuningas Taavet
oli vaid aastasadu hiljem väljamõeldud isik.
See hästi säilinud värav ja müür
pärinevad rauaajast ehk Iisraeli riigi ajastust.
Välisvärav toimis halduskeskusena, mis on vastu linna turuväljakut.
Kas tahad lisainfot saate, eesolevate reiside
või Vision for Israeli humanitaarprojekti kohta?
Võib-olla tahad osta ühe Barry ja Batya ülistusplaadi
või tasuta alla laadida saates valmistatud Batya retsepti.
Parim paik selleks on meie kodulehekülg.
Seal saate esitada taotluse
me netipõhise Jeruusalemma tasuta uudisteajakirja jaoks,
mille läbi on soovi korral hea võimalus teha annetusi.
Seega külasta juba täna me kodulehte!
Daani väisates istus kuningas just siin.
Loeme sellest 2. Saamueli 19:8:
"Siis kuningas tõusis ja istus väravasse.
Ja kogu rahvale öeldi: "Vaata kuningas istub väravas."
Siis tuli kogu rahvas kuninga ette."
See tuletab meile meelde
teist lõiku Jumala sõnast, mida loeme sabati ajal.
Õpetussõnad 31:23:
"Tema mees on tuntud väravais, ta istub maa vanemate hulgas."
See on koht, kus asus kuninga iste.
Seda ümbritses neli sammast, mis toestasid varikatust.
Kuningas ei pidanud istuma terve päev päikese käes,
et igasugustes probleemides mõista inimestele õigust.
Siin istudes mõistis ta igaühele õigust.
Öeldakse, et kuuletumine on tee õnnistusse.
Tel Dan on selle vastandiks.
See hästi säilinud altar viitab mässule Taaveti riigi vastu.
Selle tagajärjel jagati Iisrael kaheks kuningriigiks,
millele järgnes eksiil, hõimude kadumine, kuni tänapäevani.
Pärast Saalomoni surma jagunes Iisraeli kuningriik
kuningas Rehabeamile lõunas, kus olid Juuda ja Benjamini hõimud
ja Jerobeamile põhjas, kus asusid Iisraeli 10 hõimu.
Jerobeam kartis, et rahvas
pöördub Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi Jumala juurde.
1. Kuningate raamat 12:26-30: "Ja Jerobeam mõtles oma südames:
"Nüüd läheb kuningriik tagasi Taaveti soole.
Kui see rahvas läheb
ohverdama tapaohvreid Issanda kojas Jeruusalemmas,
siis pöördub selle rahva süda nende isanda poole..
Ja kuningas pidas nõu, valmistas kaks kuldvasikat
ning ütles rahvale: "Saagu teile küllalt Jeruusalemma minekust!
Vaata Iisrael, siin on sinu jumalad, kes tõid sind ära Egiptusemaalt."
Ja ta pani ühe Peetelisse ja teise Daani.
Sellest aga tuli patt, et rahvas läks neist ühe juurde kuni Daanini."
See metallraam vastab täpselt endise ohvrialtari mõõtudele.
Mööda neid treppe läksid preestrid ohvrid tooma.
Huvitav on see et, ohvriküngas
oli kasutusel pärast Assüüria vallutust, kui põhjahõimud eksiili saadeti.
Jerobeami püstitatud ebajumalate altar
oli paganate pühamuna kasutusel ka Pärsia ja hellenistliku Kreeka ajal.
See oli kasutusel üle 1000 aasta pärast Rooma ajastu lõppu.
See oli vaimne linnus ka Jeshua päevil.
See koht oli pühaduseteotuseks tervelt 1000 aasta jooksul.
Asjaga tuleb midagi ette võtta!
Järgnevat nimetan vaimseks sõjapidamiseks.
Siit see tuleb.
Tõmbame buldooseriga selle paganate altari maatasa!
Rünnakule!
Kui Peetrusel ja teistel jüngritel
oleks olnud buldooser, oleks nad seda arvatavasti kasutanud.
Kui Jeshua külastas õpilastega
seda kohta 2000 aastat tagasi, rääkis Ta põrguväravatest.
Sellega viitas ta teisele ebajumala asupaigale -
Filippuse Kaisareale, mida teatakse täna nimega Banias.
Hermoni mäe jalamil olev koobas
on ülalpool Baniase allikat, mis on Jordani teine algallikas.
Kreekakeelne nimetus on Pania ning siin teeniti Paan-jumalust.
Tetrarch Filippus,
Heroodes Suure poeg tegi 3 eKr Paniast pealinna
ja nimetas selle keiser Augustuse auks.
Tänapäeval on see populaarne turismiobjekt.
Mis on see koht
ja mis see oli muistsel ajal, ammu enne Issanda tulekut?
Vana-Kreeka ajal ja enne seda oli siin palju ebajumalateenimist.
Vana-Kreeka ajal oli ala
omistatud jumalusele Paan, kes oli pool kits ja pool inimene.
Paani probleem nagu kreeklastele, oli enesekontrolli puudumine.
Tal olid seksuaalsed vajadused,
kuid talle ei sobinud keegi ja ta välimus ei meeldinud kellelegi.
Teda ei rahuldanud maailm, kus ta elas ja ta otsis kedagi.
Lugu räägib sellest, et teda võis leida padrikutest.
Sealt on pärit paanivile.
Seal olid allikad, mida seostati temaga.
Kreeka mütoloogia järgi toimus siin tema kummardamine.
Kreeka mütoloogias mainitakse, et Paan armus Echosse.
"Hei Echo, tule siia.."
Echo oli nümf.
Allikate juurest võis alati nümfe leida.
Ta pesi end tihti.
Ta on kaunis nümf, kas pole?
Paan proovis ta tähelepanu äratada.
Ta nägi vaeva, tiirutas,
puhus vilet ja küsis: "Echo, kas oled mind märganud?"
Echo ei tahtnud temaga tegemist teha.
Lõpuks mõtleb Paan välja ülima lahenduse.
Selle nimi on..
Paanika.
Paan võtab vaese nümfi kinni ning vangistab ta.
Sealt tuleb sõna "paanika", mis on üks terrorismi liike.
Kas te teadsite selle sõna algset tähendust?
Me ei paanitse enam!
Pärast tänast me enam ei paanitse.
Me ju ei taha Paani teenida.
Kas pole naljakas?
Etümoloogia on nii hämmastav.
Seega, Paan vangistas vaese Echo.
Nii läheb see lugu edasi.
Kui sind haaratakse selja tagant kinni, lähed sa loomulikult paanikasse.
Sel hetkel sa ei suuda rahulikult otsustada.
Inimesed tarduvad ning on segaduses.
Nii juhtus vaese Echoga.
Kindlasti ei taha me olla sellega seotud.
Õigus?
Paljud on avaldanud soovi
Batya retseptide saamiseks, mida on esitatud saadetes.
Meil on rõõm teha need teile kättesaadavaks.
Neid saab alla laadida me kodulehelt www.roots4you.tv
Võid saada need e-mailile, kui kirjutad barry@roots4you.tv
Lisame regulaarselt uusi retsepte, seega hoia me kodulehel silm peal.
Evangeeliumite kohaselt kõndis Jeshua koos jüngritega
Filippuse Kaisareast mööda, kuid ei läinud linna,
mida juudid pidasid ebajumala teenimise paigaks.
Jeshua vaatas paganlikku templit ja ütles Peetrusele:
"Ma annan sulle taevariigi võtmed, ja mis sa iganes kinni seod maa peal,
see on seotud ka taevas, ja mis sa iganes
lahti päästad maa peal, see on lahti päästetud ka taevas."
Tähelepanuväärne, et Jeshua viis jüngrid Hermoni mäele.
"Ta viis nad kõrgele mäele üksindusse.
Ja ta muudeti nende ees."
Peame enne sellest rääkima kui loeme Matteuse evangeeliumit.
Filippus ehitas loomulikult pealinna.
Ta austas oma patrooni, kelleks oli loomulikult keiser.
Seepärast on selle nimi Filippuse Kaisarea.
See oli suur Rooma linn.
Kogu ebajumalateenistus toimus "põrguväravate" juures.
Igas nurgas oli ebajumalkuju ning suits tõusis taevani.
Tantsiti koos sikkudega ja tegeleti igasuguste jõledustega.
Ebajumalateenimine oli linna eesmärk
kõige selle looduse ilu, teede ja paleede keskel.
Evangeeliumid räägivad meile, Jeesust otsis üks mees
nimega Heroodes Antipas, kes oli Filippuse poolvend.
Ta uskus, et Issand on Johannes,
mitte ülestõusnuna vaid inkarnatsioonina
ja et Johannese vaim elab Jeesuses
ning see vaim kuulutas sõnumit Kuningriigist.
Seoses sellega, kuna aeg pole veel käes,
on meil lugu Jeesuse tulekust siia, teise Kuningriiki.
Antipase kuningriik oli väga ohtlik.
Ta tuli siia, Jordani jõe algallikale.
Siit läks Ta Jeruusalemma suundudes Jordani orust alla.
Viimast korda enne kui Ta pöördus Jeruusalemma poole.
Maailma madalaimasse kohta, mis asub Jordani jõe lõpus.
Maailma madalaim koht on Surnumeri.
Jordani jõgi suubub sinna.
Issand ei alandanud end üksnes vaimselt.
Ta tuli maailma lapsena, mähkmetes beebina,
kasvas tähtsusetus Galilea linnas, elas tavaliste inimeste hulgas
ega läinud roomlaste kuulsatesse linnadesse.
Siin näeme, et Ta läks füüsiliselt maailma madalaimasse paika
mööda jõge, mida kutsutakse allaminevaks jõeks.
Mõistame, et Taevas tuli maa peale, maailma madalaimasse kohta.
Pärast jutu kuulamist on meilgi aeg minna mööda Jordanit alla.
See on Benot Jaakovi sild ehk Jaakobi tütarde sild.
Ühel pool on Golani kõrgendik ning teisel Galilea.
Neid eraldab Jordani jõgi.
Sillal olles oleme ülalpool merepinda,
kuid 14 km allajooksu laskub jõgi 215 m alla merepinda.
Viime teid täna parvega jõele seiklema!
Parvetades kohtab koskesid ja kive,
samuti tuleb kaasa sõites meiega üks sõna ära õppida.
See sõna on "hatsilu"!
Aeg nädala sõna jaoks, mis on väga oluline sõna.
Kui sa parvelt vette kukud,
pead sa karjuma "hatsilu" ehk tõlkes "appi, aidake!".
Kui ma sind vette lükkan, pead sa seda sõna teadma.
"Hatsilu - appi, aidake!"
Kui oled hädas, hüüa "hatsilu!"
Kindlasti ei vaja sa nädala sõna me parvetamise esimeses osas.
See on "naharot" ehk parvetamisharjutus,
milleks sa ei vaja isegi kiivrit, kuna jõgi lookleb sängis aeglaselt.
Teejuht õpetab meid üheaegselt sõudma,
millest oleneb meie turvalisus edasi minnes.
Edasi, tagasi - peame õppima kuulekust,
et võiksime meeskonnana tegutseda, kui kohtame kärestikke.
Ülem-Jordani rahulikul pinnal peame õppima,
kas me jääme pinnale või upume alamjooksul.
Pereparvetamine lõpeb siin vaikses laguunis,
ülalpool hüdroelektriturbiini, kus kartlikud lähevad maale.
Meie läheme sinna,
kust pole tagasiteed - valgevahulistesse kärestikkudesse.
Kas oled kunagi soovinud külastada Püha maad,
käia Jeesuse jälgedes või õppida Piiblit paremini tundma?
Korraldame reise Iisraeli ning pakuksime meeleldi
nii sinule kui su perele võimalust avastada meiega Piibli maad.
Lisainfoks meie reiside kohta
teata oma soovist juba täna kas e-posti või kodulehe kaudu.
Kohtumiseni juba Iisraelis!
Läheme nüüd jõe teisse ossa.
Esimeses osas õppisime baasteadmisi.
Turvalisus, ettevaatusabinõud ning kuidas ja millal midagi teha.
Jätkame meie retke.
Vesi voolab otse Galilea järve, siit umbes 18 kilomeetrit.
Meie lasume siit allapoole u 13 km kuni viimase sillani.
Meie saates koged Iisraeli
hästi varjatud saladusi nagu parvetamine mööda Jordanit.
Vähesed teavad selle jõeosa olemasolust.
Kuru on peaaegu läbimatu,
välja arvatud parvetades, seega paljud ei tule seda teed.
Meie saate Iisraeli retk annab sulle võimaluse
kogeda adrenaliinirikast seiklust või ka parvetamist vaiksel veel.
Mõlemad on lõbusad, üks mulle ja teine sulle.
Mulle meeldib 215-meetrine
laskumine Hule orust läbi kuristike Galilea järve.
Vean kihla, et Peetrus ja Andreas
oleksid 2000 aastat tagasi võimalusel kasutanud seda teed.
Puust kalapaat poleks vastu pidanud laskumisele Filippuse Kaisareasse.
Hea, et meil on kummiparved.
Laevahukk.
Mees õle parda!
Ümberpööre.
Edasikäik.
Siin sobib kasutada nädala sõna "hatsilu!"
Õnneks on teejuht tugev mees.
Probleem sõbra Michaeliga on see,
et ta oli jões nagu väikene Mooses, kes ei osanud paadis püsida.
Tule parveta me saates järgmise lainega mööda Jordani jõge.
Praegu on suvi, kuid olen kuulnud,
et kevadel on siin tohutult mäslevat vett.
Just.
Kevadel märtsi-, aprilli- ja maikuus on vett 3-4 korda rohkem kui praegu,
kui kosk voolab 3. tasemel, siis kevadel 4.-5. tasemel.
See väga tehniline ja oskusi nõudev parvetamine.
Tõeliselt hea võimalus.
Ütled siis vaatajatele,
et on hea tulla Iisraeli ning laskuda mööda Jordanit alla.
Kindlasti, kasutage seda võimalust!
Kui noorelt saab koos sinuga tulla mööda jõge alla parvetama?
Kosast allalaskumiseks on noorim vanus 15.
See on seotud kindlustusega.
Vanimad?
Arvan, et 65-70 aastat.
Ma tunnen 80-aastaseid, kes on tervemad kui 50-aastased.
Tõsi, meil pole kõrgeimat vanusepiirangut.
Kui keegi 90-aastane on heas vormis, pole probleemi.
Ma nägin täna ilusaid linde, mida pole teistes kohtades näha.
Milliseid linde või metsloomi on siin?
Suhteliselt palju, sõltub aastaajast nagu kevadel.
Suvel ja kevadel näeb palju haigruid,
kui nad rändavad Hule järve põhjapoolele, Hule orgu.
Seal peatuvad kõik Aafrikast tulnud linnud.
Näiteks haigrud, kormoranid.
Pelikanidki kasutavad mõnikord seda teed.
Pead saab ka niimoodi kasutada.
Pärast sellist pikka parvetamist läheb kõht tühjaks.
Mul ongi kõht tühi!
Lõunastame Vered HaGalili restoranis.
See on üks parimaid restorane,
mis on Galileas ligi 50 aastat tegutsenud.
Lähme sisse ja vaatame nende läänepärast menüüd.
Üks restorani pearoogadest on "kana korvis".
Kas oled üldse oma elus sellist kana kohanud?
Praekana.
Parim kana Lähis-Idas, just siin Vered HaGalilis.
Tõeliselt hea.
Kanakorvis on ainult 2 tükki alles.
Nii et üks mulle ja teine sulle!
Parvetasime ja sõime koos.
Pärast virgutavat parvetamist
ja Vered HaGalili maitsvat kanarooga vajame midagi rahustavat,
näiteks Maurice Sklari Iisraeli pärast viiulimuusikat.
"Sabatipalve" Maurice Sklar
Londoni Rahvuslik Filharmooniaorkester
Jordani jõgi voolab
Galilea järve lõunaosast välja ning suubub Surnumerre.
Siia, Jordani ristimispaika tulevad tervest maailmast
sajad tuhanded kristlased, et saada Jordanis ristitud.
Ma ristin sind Isa,
Poja ja Püha Vaimu nimesse Jeshua Messia väelises nimes!
Aamen.
Michael, millal kohtasid Jeesust?
Kuulsin Temast, kui kasvasin lapsena kirikus üles.
Sündisin 5 aastat tagasi uuesti ning andsin oma elu Issandale.
Ta muutis mind täielikult!
Kas sind on kunagi ristitud?
Mind ristiti lapsena, kuid ma ei mäleta seda.
Sa ei teadnud, mis toimub? - Ei, ma ei teadnud.
Mind konfirmeeriti anglikaani kirikus 16-aastasena.
See oli ainult tseremoonia.
Ma ei mõistnud seda ja see polnud isiklik suhe Jumalaga.
Tahtsin täna ristitud saada, kuna see on isiklik.
Miski pole parem kui juurtest kinni haaramine!
Me usujuured.
Mis oleks kahele mehele parem koht,
kui seista Jordanis ja näha me usujuuri selle vees peegeldumas?
Olnud pikk päev saadet tehes.
Olen täiega väsinud.
Aeg koju minna.
Shalom!
Tõlge: Ivari Kisper