JUURET LÄHTEELLÄ Siionin vuori
Psalminkirjoittaja sanoo: "Lähtekää, kulkekaa Siionin ympäri, -
laskekaa sen tornit. Katsokaa sen muureja, tutkikaa sen palatseja."
Tässä jaksossa teemme sen: kuljemme koko Siionin ympäri.
Onko tämä silti sama Siionin vuori kuin Daavidin aikaan?
Nimi "Siionin vuori" muutti paikkaansa, vuori ei siirtynyt.
Psalmissa 48 luemme Siionin vuoresta, joka sijaitsee pohjoispuolella.
Jos kuitenkin tänään katsomme kartalta, niin Siionin vuori -
sijaitsee länsipuolella, etelässä.
Mitä siis tapahtui? Ajan kuluessa vuori siis muutti paikkaansa.
Tämä länsipuolella sijaitseva vuori on se, jonka tänään tunnemme.
Siionin vuori on paikka, missä Jumala vuodattaa Henkensä ja täyttää -
hänen Sanaansa uskovat, sekä koskettaa kaikkia kansakuntia.
Tämä Ensimmäisen temppelin aikakautta kuvaava -
pienoismalli Jerusalemista, osoittaa kuinka -
alkuperäinen Daavidin kaupunki, sekä Siionin vuori laajenivat länteen.
Siionin vuori siirtyi lopulta kaupungin sisäpuolelle.
Vuonna 1948 itsenäistynyt Israelin valtio taisteli selviytyäkseen.
Taistelut riehuivat tässä kuningas Daavidin nimittämässä pääkaupungissa.
Juutalaiset karkotettiin synagogistaan ja kodeistaan, joita he olivat -
asuttaneet vuosisatojen ajan.
Vastahyökkäyksessä toukokuun 18. päivä 1948 -
poliisit onnistuivat valtaamaan Siionin vuoren.
Seuraavat kaksikymmentä vuotta se toimi Israelin eturintamana -
Vanhan kaupungin vieressä.
Jyrkkä Gehennan laakso erotti tämän paikan Länsi-Jerusalemista.
Katsokaahan tätä!
Tämä on käsikampi...
Rankka veivata.
Tämä oli israelilaisen - insinöörisotilaan Auriol Hafezin
keksintö, itsenäisyyssodan aikana - vuonna 1948.
Tämä kaapeleita pitkin kulkeva kontti kulki 200 metrin matkan Siionille.
Se liikkui 50 metriä Ge-Hinnomin laakson yläpuolella.
Päivisin tämä kaapelireitti laskettiin alas, -
jotteivät arabialaiset armeijajoukot huomanneet sitä, -
mutta öisin sillä evakuoitiin loukkaantuneet sotilaat.
Lisäksi tätä kautta lähetettiin ruokaa, lääkintätarvikkeita -
sekä ammuksia taistella Israelin itsenäisyyden puolesta.
Tämä oli uskomaton keksintö!
Ja se tuli julkisuuteen vasta vuonna 1972.
Siionin vuorta kohden!
Matkalla Siionin vuorelle kannattaa poiketa "kaapelireitin" museossa.
Gondoli vaunut ovat nykyään muistomerkkinä.
Kaapelireitti ei enää ole toiminnassa, -
joten kuljemme jalkaisin laakson poikki alikulkureitin kautta.
Hinnomin laakson viemäri...
Tämä oli melkoinen hajuläävä ajatellen sitä pahuutta mitä täällä tapahtui.
3000 vuotta sitten tämä oli Jerusalemin kaatopaikka.
Tämä laakso yhdistetään tuleen.
Se on synonyymi sanan "gehinnom" kanssa, tarkoittaen helvettiä.
Tämä laakso yhdistetään inhoon ja lasten uhraamiseen.
Vanhemmat uhrasivat viattomia vauvojaan ja lapsiaan muinaisissa -
palvontarituaaleissa epäjumala Molokille.
Heillä ei ollut omantunnontuskaa, koska luulivat tekevänsä hyvän teon.
Tätä iljettävää paikkaa Hinnomin laaksossa -
kutsuttiin nimellä Topheth, hepreaksi "rummutuksen paikka".
Rumpuja soitettiin, jottei poltettavien vauvojen parkaisut kuuluisi.
Liekkien savu nousi Hinnomin laakson yläpuolelle.
Oikeamielinen kuningas Josia pysäytti lapsiuhraamiset.
2.Kun. 23:10 "Josia hävitti ja kirosi myös Ben-Hinnomin laakson -
polttopaikan, jottei kukaan enää voisi palvella Molokia panemalla -
poikansa tai tyttärensä kulkemaan tulen läpi."
Myöhemmin Jeremia profetoi, että paikka tulisi olemaan hautausmaa.
Salainen läpikulku El qaldemaan: neljä sormea kallion reikäkohtiin.
Tämä on El qaldema, veripelto.
Sen jälkeen, kun Juudas oli kavaltanut Jeesuksen hän sanoi:
"Tein väärin, kun kavalsin viattoman veren...
Sitten hän paiskasi rahat temppeliin, meni pois ja hirttäytyi." Matt.27:4-5
Ylipapit päättivät ottaa nämä kolmekymmentä hopearahaa, -
ja ostaa niillä savenvalajan pellon muukalaisten hautapaikaksi.
Hinnomin laakson veripellon.
Muukalaisten hautapaikasta puheenollen...
Veripellon vieressä on hautaholvit, joka ovat -
ensimmäisten ristiretkeläisten viimeinen leposija.
Laakson muurien läheisyydessä on hautoja Toisen temppelin ajalta.
Jeremia oli oikeassa.
Aika palata Siionin vuoreen.
Mainitsin, että se toimi israelilaisten eturintamana 19 vuoden ajan.
Juutalaiset, jotka kulkivat laakson halki päästäkseen pyhille alueille -
kohtasivat sala-ampujien tulitusta vaelluksensa aikana.
Vuodesta 1948 vuoteen 1967 juutalaiset ylistäjät -
kulkivat tätä polkua pitkin ylös Siionin vuorelle.
Polku antoi suojaa tulituksilta, ja johti heidät askeleen lähemmäksi -
Länsimuuria ja Temppelivuorta.
Tästä paikasta juutalaisilla oli 19 vuoden aikana -
lyhin matka Länsimuurille.
Haluatko tietää lisää ohjelmastamme, -
tulevista matkoista tai tekemästämme avustustyöstä?
Ehkä haluat Barryn ja Batyan ylistysmusiikkia?
Tai ladata Batyan reseptejä?
Kaikki tämä löytyy kotisivuilta www.roots4you.tv.
Voit tilata myös Jerusalem News uutiskirjeen.
Kotisivujemme kautta voi myös lahjoittaa työhömme.
Siionin vuoren alue on muuttunut paljon 2000 vuoden aikana.
Yksi tapa on kuitenkin säilynyt niiltä ajoilta: vierailu Daavidin haudalla.
Haudalle pääsee Yeshiva synagogan piha-alueen kautta.
Haudalla on tumma hautakivi, jonka yllä on samettikangas.
2000 vuotta sitten hauta sijaitsi monumentaalisen kivipyramidin alla, -
kuten tässä mallissa muinaisesta Jerusalemista näkyy.
Juutalaisen historioitsijan Josephus Flaviusin kuvaus on yhtä tämän kanssa.
Daavidin hauta oli todennäköisesti näiden Toisen temppeli kauden -
hautojan kaltainen, jotka sijaitsivat Kidronin laaksossa.
Sakarjan hauta ja Absalomin monumentti
Tämä rakennelma nykymuodossaan ei ollut olemassa 3000 vuotta sitten, -
mutta 2000 vuotta sitten, voimme lukea Josiafasin kirjoittamasta -
haudasta, Kuningas Daavidin hau- dasta, joka sijaitsi Siionin vuorella.
Kaikkialta saapui pyhiinvaeltajia, jotka tulivat kunnioittamaan hautaa.
Siionin vuori on kerroksellinen. Ei niinkään arkeologisesti, -
vaan rakennelmallisesti.
Vierailijat astelevat Daavidin haudalta portaita ylös -
kristittyjen ja muslimien mielenkiinnon kohteisiin.
Islamilaisten hallinnon aikana kristittyjen ja juutalaisten -
pyhät paikat olivat hallitsevan minareetin varjossa.
Tämä islamilaisella aikakaudella rakennettu minareetti, -
joka sijaitsee kuningas Daavidin hautapaikan yläpuolella, -
muistuttaa minua tarinasta, kuinka Muhammed määräsi -
rukouskutsun lähetettäväksi täältä.
Tämä muistuttaa erästä toista kertomusta.
Korkealta minareetistä he näkivät aukion naiset.
Ja se muistuttaa Daavidin ja Batseban kertomusta, -
joten parempi vain sulkea silmät ja jatkaa eteenpäin.
Tässä katolla, Daavidin haudan yllä, näemme kuningas Daavidin hotellin.
Ajattelikohan David koskaan, että hänen mukaansa nimetään hotelli?
Kenen nimi tänään kerää kuninkaallisia?
Olen Daavidin jälkeläinen, lähdetään tutkailemaan.
Alempana synagogassa sijaitsee perinteinen "ylähuone", -
jossa opetuslapset valmistivat viimeisen aterian.
Tämä "ylähuone" ei näyttänyt tältä 2000 vuotta sitten.
Halli on osa ristiretkeläisten kirkkoa, ja se sai nykymuotonsa -
fransiskaaneilta, jotka ostivat tämän vuonna 1335.
Myöhemmin se oli muutettu moskeijaksi.
Kukaan ei tiedä alkuperäisen "ylähuoneen" tarkkaa sijaintia.
Tärkeintä on, että nämä kohteet suovat tilaisuuden viettää hartaushetki.
Täällä Jeesus ja opetuslapset viettivät pääsiäistä, ja nauttivat -
viimeisen aterian.
Matt. 26:17 "Happamattoman leivän juhlan ensimmäisenä päivänä -
opetuslapset tulivat Jeesuksen luo ja kysyivät: 'Minne tahdot meidän -
valmistavan sinulle pääsiäisaterian?' Jeesus sanoi: 'Menkää kaupunkiin.'
Hän neuvoi kenen luo heidän oli siellä mentävä, ja käski sanoa tälle:
Opettaja sanoo: 'Hetkeni on lähellä.
Sinun luonasi minä syön pääsiäisaterian opetuslasteni kanssa.'
Opetuslapset tekivät niin kuin Jeesus oli käskenyt -
ja valmistivat pääsiäisaterian."
Messiaaninen liike alkoi tästä tapahtumasta, 2000 vuotta sitten.
Luemme Apostolien teoista, Apt. 2:1
"Kun sitten koitti helluntaipäivä, he olivat kaikki yhdessä koolla.
2.Yhtäkkiä kuului taivaalta kohahdus, kuin olisi käynyt raju tuulenpuuska,
ja se täytti koko sen talon, jossa he olivat.
3. He näkivät tulenlieskoja, kuin kieliä, jotka jakautuivat ja
laskeutuivat itse kunkin päälle. 4. He tulivat täyteen Pyhää Henkeä
ja alkoivat puhua eri kielillä sitä mitä Henki antoi heille puhuttavaksi."
Apt.2:16 "Tämä on sitä, mitä profeetta Joelin suulla on ilmoitettu:
"Viimeisinä päivinä, sanoo Jumala,
minä vuodatan Henkeni kaikkiin ihmisiin.
Teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, -
nuorukaiset näkevät näkyjä, ja vanhukset ennusunia."
Ruubeniläinen perinne kertoo Siinain vuorella annetuista lakitauluista.
Helluntaijuhlan ajankohta oli juuri tuolloin, kun Toora annettiin.
Kun Toora annettiin, Jumalan sana ilmentyi tulisina kielinä.
Tulikielet lähtivät Siinaista ja levittäytyivät ihmisten ylle.
70 oli tuolloin kansakuntien määrä.
70 pakanakansaa.
Ihmiset kuulivat sanat sekä näkivät ne tulessa.
Tämä on hyvin mielenkiintoinen vertailukohta helluntaipäivään.
Kertomuksessa mainitut ihmiset olivat joukko pyhiinvaeltajia, -
jotka tulivat juhlille.
Kaupungin väkimäärä kasvoi suuresti tämän helluntaijuhlan aikana.
He toteuttivat mitzva-käskyjä paikan päällä ollessaan.
Yksi näistä mitzva-käskyistä oli kuluttaa osa kymmenyksistä -
mihin tahansa Pyhässä kaupungissa.
Siispä pyhää turismia. Yhä tänään meillä esiintyy sitä.
Ensimmäisellä vuosisadalla seurakunta koostui juutalaisista, -
paikallisista ihmisistä, jotka uskoivat Raamattuun ja profeettoihin.
Me uskomme Raamattuun ja profeettoihin.
Kuunnellaanpa seuraavaksi Batyan laulama ylistyslaulu.
Pidätkö Juuret lähteellä ohjelmissa esitetystä musiikista?
Barryn ja Batyan musiikki on ostettavissa cd- tai DVD-levyillä.
Musiikissa yhdistyvät länsimaalainen ja israelilainen ylistysmusiikki.
Kaikki heidän albumit ovat tilattavissa ruuduin tiedoin.
Jotkut lauluista ovat ladattavissa myös kotisivuiltamme.
Toimi nyt ja tilaa nämä albumit.
Missä kaikki messiaaniset juutalaiset ovat piileskelleet -
ensimmäisistä vuosisadoista lähtien?
Siionin vuorelta löydettiin kaiverrus, jossa luki Jeesuksen nimi Yeshua.
Tämä osoittaa messiaanisen juutalaisyhteisön olemassaolosta -
Siionin vuorella.
On aika tulla pois piilosta ja löytää syntysijamme!
Kyrillisillä kirjaimilla kirjoitettu Jeesuksen nimi (Yeshua) löytyy -
eräistä jerusalemilaisista kaupoista.
Yhteisön suuruusluokasta on erittäin vähän todisteita.
Kaikki tosin tuntevat Uuden testamentin todisteet: 3000-5000 hlöä
tai Apostolien teoissa 21 luvussa mainitut 'kymmenettuhannet'.
Kaikissa näissä kolmessa tapauksessa kyse on kuitenkin -
pyhiinvaeltajien juhla-ajoista.
Joten nämä lukemat voivat sisältää ihmisiä muista maista.
Meillä on osoitus siitä, että Jerusalemissa oli elinvoimainen -
uskovaisten juutalaisyhteisö koko seuraavan sukupolven ajan, -
mutta kun sota Roomaa vastaan syttyi 66-70 jKr. osa tästä yhteisöstä -
pakeni itään Jordan-joen ylitse.
Samoihin aikoihin farisealainen yhteisö pakeni länsirannikolle.
2000 vuotta sitten koko Siionin vuori oli kaupungin muurien sisäpuolella.
Rikkaammat kansalaiset asuivat Siionin vuoren ylemmillä alueilla.
Vaatimattomammat asuinrakennukset sijaitsivat alempana, -
ja sinne kuljettiin Tyropoeoninlaaksosta portaita pitkin.
Jeesusta talutettiin tätä vuorenrinnettä ylös -
sen jälkeen, kun hänet oli Getsemanessa pidätetty ja -
oltiin viemässä kohti Kaifaksen taloa.
Ne ketkä Jeesuksen olivat pidättäneet taluttivat hänet ylipappi Kaifaksen -
luokse, missä kirjanoppineet ja vanhimmat olivat kokoontuneet.
Jeesuksen Getsemanen pidätyksen jälkeen suorin reitti Kaifakselle -
oli näitä portaita pitkin.
Nämä portaat ovat Toisen temppelin aikakaudelta, -
ja tuona aikana nämä sijaitsivat kaupungin muurien sisäpuolella.
Siionin vuoren huipulla sijaitsee Pyhän Pietarin kirkko.
The Church of St. Peter In Gallicantu
Nimessä viitataan siihen, että Pietari kielsi Jeesuksen.
Gallicantu tarkoittaa latinaksi "kukon kiekuntaa".
Katolilaiset rakensivat nykyisen kirkon vuonna 1931 -
bysanttilaisten ja ristiretkeläisten kirkkojen päälle.
Kukko, joka kiekui täällä kolmesti sai pysyvän muistomerkin.
Kovin rankka kertomus ajatellen Pietaria ja hänen heikkouttaan.
Tällä piha-alueella muistelemme Luukkaan evankeliumin kirjoituksia.
Luuk. 22:54-57 "He vangitsivat Jeesuksen -
ja veivät hänet mukanaan ylipapin taloon.
Pietari seurasi häntä jonkin matkan päässä. Keskelle pihaa -
sytytettiin nuotio, ja kun väki asettui sen ympärille, -
Pietari istuutui muiden joukkoon.
Muuan palvelustyttö näki hänet istumassa tulen ääressä, -
katsoi häntä pitkään ja sanoi: 'Tuokin oli sen miehen seurassa.'
Pietari kielsi: 'Minäkö? Enhän edes tunne häntä.'
Kertomuksen jatkuessa Pietari kieltää Jeesuksen kolmesti, -
ja niin kukko kiekui.
Kirkon alla, paikassa missä Kaifaksen talo seisoi, -
sijaitsee maanalainen rakennuskompleksi, jossa on kaivanto.
Evankeliumeissa viitataan siihen, että ennenkuin Jeesus vietiin -
Pilatuksen eteen, häntä pidettiin vangittuna ylipappi Kaifaksen talossa.
Mahdollisesti tässä vankityrmässä.
Mikäli Jeesusta pidettiin tässä vankityrmässä, -
hänet laskettiin alas tänne köysillä katossa olevan reiän kautta.
Tämä saattoi olla Kaifaksen talo, varmuutta ei ole, -
mutta se on mahdollista.
Jeesusta oltaisiin pidetty kuopassa, josta hänet sitten nostettiin ylös.
Samoin kuin Jeremialle oli käynyt. Hänet laskettiin mutakuoppaan.
En väitä, että Jeesus olisi ollut mudan keskellä, -
mutta näin olisi voinut olla mikäli paikka toimi vesisäiliönä.
Tuona aikana, talvisateiden jälkeen paikassa saattoi myös olla vettä.
Tämä viiva osoittaa nykyisten Jerusalemin muurien sijainnin.
2000 vuotta sitten muurit olivat laajemmalla ja -
Siionin vuori oli sisäpuolella.
Kaifaksen talo oli tässä.
Bysantin aikakaudella 300 - 500-luvulla, -
Temppelivuori autioitettiin, kuten näemme tästä mallista.
Bysantin viranomaiset kuitenkin sallivat juutalaisten käydä -
kerran vuodessa suremassa temppelinsä hävitystä.
Kaikkialla muualla Jerusalemissa kristinusko kukoisti.
Kirkkoja syntyi ympäriinsä: Uusi kirkko, Pyhän Pietarin kirkko, -
Silohin luona sijaitseva kirkko, Pyhän haudan kirkko.
Kirkkoja syntyi, kun väkiluku kasvoi.
Jerusalemiin muutti pyhiinvaeltajia kaikkialta maailmasta.
Oletko halunnut vierailla Israelin maassa?
Haluatko ymmärtää Raamattua syvemmin?
Järjestämme matkoja Israeliin ja kutsumme sinut elämäsi matkalle.
Voit kokea Raamatun maan kanssamme.
Jos kiinnostuit, soita ruudussa näkyvään numeroon -
tai lähetä meille sähköpostia osoitteeseen barry@roots4you.tv.
Nähdään Israelissa.
Tämä Siionin vuoren alue olisi pitänyt sisällyttää kaupungin muurien -
sisäpuolelle silloin, kun Suleiman Suuri rakennutti muurit uudestaan.
Suleiman Suuri oli Turkin valtakunnan hallitsija.
Suleiman palkkaamat arkkitehdit päättivät säästää budjettia
jättämällä Siionin vuoren muurien ulkopuolelle.
Loppurahat he ottivat itselleen.
Kun tämä selvisi Suleimanille, hän hirtti heidät, -
sama kohtalo kuin Juudaksella.
Emme unohda ruokailemista tässä ohjelmajaksossa.
Nälkä kurnii, joten ostetaanpa välipala Siionin vuoren kauppiaalta!
Minkä sinä näistä haluaisit?
Ottaisin yhden saksanpähkinöillä...
Kivan kokoisia.
...ystäväni ottaa pistaasipähkinöillä.
Nämä syödään käsin, tuoreita pähkinä-karkkipatukoita.
Pistaasipähkinöitä.
Yksi minulle.. ja kaksi minulle.
Ole hyvä! - Kiitos.
Siistiä, saksanpähkinöitä Siionin vuorella.
Pähkinäistä touhua.
Viikon sana
Siionin vuori on kotipaikkana monelle yeshivalle.
Yeshiva on viikon sanamme.
Mitä "yeshiva" tarkoittaa? - Istumista.
Istu ja opi.
Yeshiva on aina ollut juutalaisten keskuudessa.
Ei ollut elämää ilman istumista ja Jumalan Sanan tutkimista -
ennen ja jälkeen ruokailun sekä iltaisin. Jumalan Sanasta -
keskusteltiin ja pohdittiin Hänen suunnitelmia kansalleen.
Yeshiva, eli istutaan Jumalan läsnäolossa ja opitaan Hänen lakinsa.
Yeshiva on siis opiskelupaikka. - Se on koulu.
Tarkoitettu kaikille kansoille.
Kun haluaa oppia Jumalasta, niin on istuttava alas.
Ei voi mitenkään oppia istumatta alas.
Istut, opiskelet ja sitten tiedät.
Yeshiva-koulussa ei ainoastaan opiskella tekstiä, -
vaan tärkein asia on nähdä elävässä elämässä esimerkkejä rabbeilta.
Kuinka toimia ja kohdella toisia ihmisiä.
Täytyyhän keittiössäkin lautanen laittaa käytön jälkeen takaisin.
Elämän asioiden opettelua siis, ei pelkästään tekstin lukemista.
Talmud sisältää kysymyksiä ja vastauksia.
Se siis terävöittää Raamatun tekstiä esittämällä kysymyksiä ja vastauksia.
Jos tekstin vain pintapuolisesti lukaisee, silloin ei käytä aivojaan.
Siksi toimimme tällä tavoin. Asioita ymmärtää paremmin.
Toorassa on myös kohtia, joissa tarvitsee rabbin apua.
On kohtia, joita itse kykenee selkeästi näkemään ja ymmärtämään, -
mutta rabbia tarvitaan antamaan perinnetietoutta ja kertomaan -
asioista, jotka ovat syvemmällä tekstissä.
Yeshiva-koulun erikoisuus on, että sen ovet ovat avoinna kaikille.
Tämä koulu sekä Kuningas Daavidin hauta ovat erikoisuutemme Siionilla.
Daavidin psalmit olivat tarkoitettu kaikille, -
joten Yeshivan täytyy olla avoin kaikille, jotka tänne haluavat tulla,
ja tutustua juutalaisuuteen.
Rabbi Goldstein vie meidät kierrokselle alueelle, joka
ei ole auki yleisölle. Muinainen tunneli johtaa -
paikkaan, joka on Daavidin hautaa alempana.
Näimme aiemmin Siion vuoren kerroksellisuuden -
synagogatornin alueella. Varokaa päitänne!
Tästä luolasta pääsee muinaiseen paikkaan, joka sijaitsee -
Daavidin hautakiveäkin alempana.
Tämä on Daavidin hautaa lähimpänä oleva paikka.
Katon korkeudella on haudan korkein kohta.
Yläkerroksissa on muslimien alue.
Seuraavassa kerroksessa käyvät kristityt, -
viimeisen aterian huoneessa.
Tämän alapuolella on kerros, jossa juutalaiset käyvät.
Tämä kerros on kaikkien noiden kerrosten alapuolella.
Tässä on se kohta, joka on aivan haudan vieressä.
Joten voimme siis oppia Kuningas Davidin haudan äärellä, että
Hänet, joka on ylen korkea tulee maanpäälle ja
Hän joka on maanpäällä tullaan korottamaan.
Tämän alapuolella on toinen kerros. Siellä on toinen kulkutie, -
jota pitkin pääsee tähän 40 metrin syvyiseen paikkaan.
Sisäänkäynti haudalle on ylempänä kuin varsinainen hauta.
Tiedetäänkö se, että hauta sijaitsee täällä? - Kyllä, -
tai se ei ole täysin varmaa, -
mutta Josiafasin perinteen sekä monen muun lähteen mukaan -
tämä on se paikka.
Kaupungista lähtiessään ihmiset poistuvat Siionin portin kautta.
Arabiaksi sitä kutsutaan profeetta Daavidin portiksi, -
Daavidin haudasta johtuen.
Siionin vuoren alueella sijaitsee paljon hautausmaita.
Teollisuusmies Oskar Schindler oli natsipuolueen jäsen, -
mutta hän tuli uskoon ja pelasti satoja juutalaisia.
Hänet on haudattu tänne Siionin vuorelle.
Voit tukea Juuret lähteellä ohjelmien käännös- ja tekstitystyötä -
soittamalla tukinumeroomme 0600-10077 (9,85 euroa + pvm)
Ristin Tuki ry:n tilinumero FI40 1112 3000 3427 89
viite: 7744 Keräyslupa RA/2016/824