RÖTTER OCH REFLEKTIONER
Jerusalems hjärta
I det här avsnittet går vi längs Via Dolorosa.
Det är smärtornas väg som Jeshua, Jesus, gick.
Från domen till korsfästelsen, mitt i Jerusalem. Det finns flera sätt -
att ta sig till Via Dolorosa. Enklast är det via Lejonporten, eller -
Stefanus port, Josafats port, Jerikoporten eller Mariaporten.
Alla namnen gör det lite förvillande så jag frågade på universitetet.
Vilken port är det egentligen?
- Ja. Kyrkotraditionen har gett den namnet Stefanusporten -
efter Stefanus, den första martyren, vars död beskrivs i Apg 7-8 -
som genom den porten fördes ut ur staden för att stenas.
Lejonporten kallas den för att när den byggts av Suleiman den store -
lät arkitekterna lägga in två stenar med graverade lejon -
på var sida om porten. Dessa två namn återspeglar två olika sätt -
att närma sig staden: kristen tradition eller Suleiman den store.
JUNI 1967
Det var här vid Lejonporten som israeliska trupper år 1967 kom -
igenom och nådde kotel, klagomuren, och återförenade Jerusalem.
För 40 år sedan var Lejonporten nyckeln till Jerusalems gamla stad.
Idag kommer man därifrån till Via Dolorosa.
Innanför porten vill man se Betesda- dammen och Sankt Anns kyrka -
som enligt tradition är Marias födelseplats, hennes föräldrars hem.
Rötterna går djupt i gamla staden där vi står -
vid Betesdadammen, på hebreiska "beit chesda", nådens hus.
Många kom hit i tron att vattnet skulle bota dem.
"Vid Fårporten i Jerusalem finns en damm -
som på hebreiska heter Betesda. Den har fem pelargångar..."
Betesda betyder nådens hus. "... och i dem låg många sjuka, -
blinda, halta och lama (som väntade på att vattnet skulle komma i rörelse)."
[Ty vid en viss tid gick en ängel ner till dammen och rörde om i vattnet.
Den som först hann ner till vattnet blev frisk, vad han än led av.] Joh 5:3-4
- Dammen vid Betesda är betagande och är genuint -
från tiden före Jesus. Man tänkte sig att när vattnet börjar svalla -
är det en ängel som rör om vattnet. Den som hann ner först blev frisk.
Under tiden för det andra templet var dammen en plats av helande.
Många helanden var förknippade med Betesda.
På Jesu tid låg dammen utanför staden.
Idag är den inne i staden, men då låg den utanför.
Dammen byggdes av hasmonéerna under det andra templets tid -
för att samla vatten ur närliggande kanaler. Den hade två delar -
och var 15 meter djup.
Närliggande sankt Anns kyrka som byggdes av korsfararna på 1100-talet-
gjordes av Saladin till en muslimsk skola när han intog Jerusalem.
Först 1878 gav de ottomanska turkarna byggnaden till -
fransmännen, som tack för hjälpen i Krimkriget.
Inne i sankt Anns kyrka som rests till Maria moders ära -
under korstågstiden, bildas ett fantastiskt eko under lovsången.
Halleluja...
Kyrkans enkla linjer och bristen på dekorationer bidrar till ekot.
Den enklaste röst låter här passande för änglakören.
Från Betesdadammen går vi genom porten till Stefanusgatan -
på väg mot Via Dolorosa.
Under en het dag som den här i Jerusalem, behöver man vatten.
Jag sjunger i solsken medan jag vandrar längs vägen...
Den här vägen går parallellt med Tempelbergets norra sida.
För 2 000 år sedan stod en stor fästning här, för romarna i Jerusalem.
Därifrån höll romarna ett öga på de hundratusentals judar som kom -
till templet under pilgrimshögtiderna.
Romerska trupper tvekade inte att konfrontera judarna.
Luk 13:1 "Just då kom några och berättade för Jesus om de galileer -
vilkas blod Pilatus hade blandat med deras offer."
Håll dig uppdaterad om vad som händer i Israel bland judar och araber.
Aktuella nyheter från ett bibliskt perspektiv.
Prenumerera på Jerusalem News Network.
Fri information, kommentarer och nyheter från ledarna i landet.
Du får regelbundet mejl från Jerusalem on the line -
som nu är tillgängligt på flera språk.
Beställ brevet på vår webbplats: roots4you.tv.
Det är det bästa sättet att få veta vad som händer i Israel.
Detta var Antoniaborgen, uppkallad efter Marcus Antonius av Herodes.
Här var den romerska garnisonen stationerad.
Man säger att det var just här Pilatus dömde Jesus.
Här är de tre första stationerna för korset, på Via Dolorosa.
Vid den här franciskanska byggnaden ligger de två första stationerna.
Först är pretoriet där Pontius Pilatus dömde Jeshua till att bli korsfäst.
Sedan kommer piskningens kapell där glasmålningar illustrerar versen: -
"Och då Pilatus ville göra folket till viljes, frigav han Barabbas, -
men Jesus lät han gissla och utlämnade honom sedan -
till att korsfästas." (Mark 15:15). Taket avbildar en törnekrona.
På andra sidan gatan är en muslimsk skola. Därifrån ser man Tempelberget.
Också det här var del av Antoniaborgen.
Från Antoniaborgen kunde romarna hålla ett öga på Tempelberget.
Idag inser vi varför.
Via Dolorosa baseras idag på mycket senare historia -
och inte egentligen på Jesu tid.
Ja. Gatunivån är idag mycket högre än den var på Jesu tid.
Det har gått ca 2 000 år och genom många perioder av ockupation -
har gatunivån höjts. Så var kan man se Jesu tids Jerusalem?
Vid västra muren, vid utgrävnings- platsen söder om Tempelberget, -
längst Tyropoendalen. De är från Jesu tid.
Längs Via Dolorosa måste vi stiga in i olika byggnader -
för att kunna se något från Jesu tid.
Bästa stället att ta sig ner till den ursprungliga gatunivån -
är i nunneklostret Ecce Homo.
Källaren ligger i nivå med Antoniaborgens innergård.
Idag ligger Notre Dame de Sion ovanför innergården.
Här spelade romarna spel, vilket ännu syns i ingraverade spelplaner.
Här har de romerska soldaterna hånat Jesus, -
spottat på Honom, lagt törnekronan på Hans huvud -
och manteln på Hans axlar.
Namnet Ecce Homo kommer från John 9:5 -
där det står "se mannen".
Här i klostret blir profeten Jesajas ord i kap.53 levande -
"Men det var våra sjukdomar han bar, våra smärtor tog han på sig, -
medan vi höll honom för att vara hemsökt, slagen av Gud och pinad.
Han var genomborrad för våra överträdelsers skull, -
slagen för våra missgärningars skull. Straffet var lagt på honom -
för att vi skulle få frid, och genom hans sår är vi helade."
Mänskligheten är vilse. Mänskligheten är inte medveten om det -
men är skild från Gud på grund av synden.
Jeshua återlöste mänskligheten, först det judiska folket -
eftersom löftena var åt Israel, men också alla folk.
Han försäkrade också för mänskligheten att Guds rike kommer -
till jorden när Jeshua återvänder. - Jesu namn är Jeshua på hebreiska.
Under det 1:sta århundradet var det ett av de vanligaste namnen för män.
Roten är från yesha som betyder frälsning. - Traditionella judar -
säger att Hans namn inte finns i Skriften, men jag ser det överallt.
"Jeshua" finns överallt i Gamla Testamentet som "Gud min frälsare".
Läser vi Nya Testamentet på hebreiska så heter Han Jeshua.
Prisa Herren, o Jerusalem
Från skivan: Go Through the Gates
I dag lever 1 av 3 barn under fattigdomsgränsen.
De har inte råd med saker de behöver för skolan -
som pennor, böcker och en skolväska.
Joseph Storehouses Packa inför skolan -projekt hjälper med detta.
Din gåva på 165 SEK förser ett barn med en skolryggsäck.
Kanske du kan göra mer, och ge fler barn en ryggsäck?
Ring numret i rutan eller besök vår webbplats.
Ge din bästa gåva i dag!
Under klostret Ecce Homo är en labyrint av vattencisterner -
som försåg Antoniaborgen och senare Aelia Capitolina med vatten.
Wow! Det här är faktiskt en romersk kula.
Den kommer från Titus belägring av Jerusalem år 70.
De här gatstenarna är ca 1 900 år gamla.
Staden kallades då Aelia Capitolina. Än idag kör och går man på dem.
Via Dolorosa betyder "smärtans väg".
Det är en pilgrimsupplevelse många kristna vill erfara i Jerusalem.
Om de så har katolsk eller ortodox bakgrund, det spelar ingen roll.
De vill gå där för att minnas Jesu passion och död.
Det är vad Via Dolorosa handlar om.
Hela tanken att vandra längs Via Dolorosa är ett resultat av -
korstågen och europeiska pilgrimers närvaro i landet under medeltiden.
Vid varje plats där det hände något viktigt stannade de, tänkte på Jesus.
Det börjar med arresteringen och piskandet, -
tills Han tog upp korset... Olika händelser ur evangelierna -
tas upp på smärtornas väg, Via Dolorosa.
Vi kallar dem idag korsets stationer.
Det här är korsets tredje station, där Jesus föll under korsets tyngd.
Det här är fjärde stationen, där Maria kom fram för att se sin son.
Via Dolorosas rutt förändrades under århundradenas lopp.
Under bysantinsk tid gick man från Getsemane till Golgata -
via Kidrondalen, Kajfas hus på berget Sion och till St. Sofia kyrka -
vid pretoriet. På 700-talet startade man i övre rummet på berget Sion.
Nuvarande rutt fastställdes under korstågstiden.
Den slutliga utformningen kom under 1800-talet.
Korsets femte station är platsen där Simon från Kyrene beordrades -
hjälpa Jesus bära korset.
Enligt kristen tradition lutade Jesus handen mot denna sten.
Tradition...
Dags för veckans ord. Eftersom vi är på Via Dolorosa, -
kan det finnas något bättre ord än ahava?
Berätta, vad är ahava?
- Ahava är kärlek och Gud är kärlek. Alla behöver kärlek.
Mina föräldrar och många relationer har det. Kärlek är allt man behöver.
Ahava är kärlek på hebreiska. Det är också israelisk kosmetika...
Kärlek är bra! - Handkräm.
- Vad betyder ahava? - Det är kärlek.
Kärlek till kvinnan, barn, till hela världen.
Vad betyder ordet ahava för dig?
Det fyller hjärtat.
När jag tänker på ahava blir mitt hjärta stort.
- Vad är speciellt med ordet ahava?
Det är att älska människor, älska hela världen, -
att leva och göra allt i kärlek. Kärlek.
Hur förklarar du ordet ahavas innebörd?
Vad är det på arabiska? - Hob.
Vad betyder det? - Hob.
Hob.
Vi vill möta de praktiska behoven hos invånarna i israel, judar och araber.
Joseph Storehouse är en kanal för Guds barmhärtighet -
och distribuerar mat, medicinska förnödenheter och annan hjälp -
till dem som behöver det mest.
Genom att ringa, bli vår partner eller ge en gåva via nätet -
kan du hjälpa oss möta fler människors behov.
Din gåva gör stor skillnad för människor i nöd.
Det är skönhet i att shoppa. Vissa saker har inte förändrats på 2 000 år.
Butiker kantade gatorna när Jesus och lärjungarna vandrade här.
Idag kantas gatorna fortfarande av butiker, delvis med samma produkter.
Butiken "The Palace" vid Via Dolorosa -
har en massa skatter! Vilken mäktig stol!
Den lämpar sig för en kung. Eller snarare en katt.
Den kostar fem shekel. Hur mycket socker? - En.
I dag kan man köpa kaffe på Jerusalems gator.
Det var okänt under det andra templets tid. Det gick de miste om!
En kopp gott arabiskt kaffe är ett måste. Man kan ta en med sig.
Mellanösterns Starbucks. Äkta arabiskt kaffe på Jerusalems gator.
Tillagat på rätt sätt.
Doften!
På tal om kaffe: Kaffet har sina rötter i Jemen och Etiopien -
på 1400-1500-talen. Jag är gift med en från Jemen, jag borde veta.
De tillagar det som idag benämns arabiskt kaffe, turkiskt kaffe, -
grekiskt kaffe... Det är för att det är så finmalet som det är speciellt.
Israelerna kallar det botts, lera, för att det lägger sig på botten.
Det är starkt och läckert.
Det är ett måste när man kommer till Jerusalems gamla stad.
I hjärtat av staden kan du dricka kaffe och få fräs som aldrig förr.
Dessa plastmuggar har en nackdel som jag upptäckte på Via Dolorosa.
Innan vi går vidare till nästa station letar vi reda på riktiga koppar -
ur vilka man serverar på rätt sätt. - Var är de tillverkade?
För beduinkaffe? Och den lilla? - Också för kaffe.
Är de tillverkade i Indien eller här?
Kina... Om en turist vill komma hit -
och sedan föra hem äkta kaffe från Mellanöstern, köper man här...
- Tack så mycket. - Handla här och använd hemma.
Efter att ha shoppat är det igen dags för arabiskt kaffe.
Nu vill jag ha det i en riktig kopp.
- Varsågod, njut.
Arabiskt kaffe på bästa sätt i gamla staden.
En till mig och kanske en till dig om du kommer hit.
Tillbaka till viktigare saker. Vi ser på traditioner vid Via Dolorosa.
Om du söker den heliga graal så tror jag att jag hittat den.
Sedan bysantinsk tid har kristna gjort pilgrimsresor till Via Dolorosa.
Vi har nått korsets sjätte station. Här ska Veronika ha torkat Jesu ansikte -
från blod och svett.
Här vid sjunde stationen ska Jesus ha fallit för andra gången.
Vi går station till station och kommer till åttonde stationen.
Vi påminns om Jesu medlidande med kvinnor.
Det var här Han tröstade Jerusalems kvinnor.
Enligt Luk 23:28 sa Jesus till de sörjande kvinnorna: -
"Jerusalems döttrar, gråt inte över mig, -
utan gråt över er själva och era barn."
Svåra tider drabbade Jerusalem, men nu är stunden att visa henne nåd.
Vi vänder blicken uppåt.
De fem sista stationerna ligger inom området -
för den heliga gravens kyrka.
Här markeras de sista händelserna: Korsfästelse, gravläggning, -
uppståndelsen. Den här kyrkan är en korstågskyrka.
Den är byggd på fyra tidigare kyrkor, den första från 300-talet.
Drottning Helena lät då bygga en basilisk.
Hon ska i närheten ha hittat träbitar från korset.
Det här kapellet markerar fyndet. Om alla träfragment som hittats -
och finns i europeiska kyrkor faktiskt var från korset, -
hade korset kunnat vara 20 meter högt. - Drottning Helena var mor -
till Konstantinus. När han blev kristen blev kristendomen laglig.
Helena besökte gärna det heliga landet och upptäckte heliga platser.
Hon reste genom landet och hittade lokala traditioner -
som lokala kristna bevarat angående Jesu liv.
Helena tog på sig att ära dessa platser genom att bygga kyrkor -
och göra dem till centrala punkter för pilgrimsresor.
Som jude har den heliga gravens kyrka alltid varit mystisk för mig.
Men faktum är att här finns traditioner -
som påminner om vissa judiska traditioner.
- För katolska kyrkan är det templet som är förebild.
Rökelsen kommer från templet och normalt har man sju lampor på altaret.
Oftast är det 6 lampor ett krucifix i mitten, vilket liknar menoran.
Igen en gång antyds det att det finns en judisk bakgrund.
Den heliga gravens kyrka omfattar Golgata.
Det betyder "skallen" på arameiska, platsen där korset restes.
En del av det syns under plexiglaset.
För 2 000 år sedan var den del av ett stenbrott.
- Den heliga graven är idag i gamla staden och enligt judisk lag -
kunde man inte begrava någon inne i en stad.
Under Jesu tid var stadens murar inte på samma ställe som idag.
Det här området var på den tiden bara ett stenbrott utanför staden.
Enligt bysantinsk tradition begravdes Adam i en grotta intill Golgata.
Blod från korset ska ha droppat ner i graven som ett tecken på återlösning.
Liksom alla har dött genom Adam, får alla liv genom Messias.
Enligt judisk tradition begravdes Adam i fädernas grav i Hebron.
Kanske kan vi lära oss något av båda traditionerna, trots motsättningarna.
Status quo definierar allt i Jerusalem. Den heliga gravens kyrka är ett hem -
för katoliker, grekisk-ortodoxa, armenier, kopter och etiopiska kristna.
Alla dessa har kapell eller kyrkor och bär ansvar för specifika föremål.
Som västerlänningar slås vi av kaoset där inne, -
liksom ljudet, lukterna, belysningen, verksamheten.
Man kan se på den heliga gravens kyrka som ett vävt tyg.
Det är en vävd tavla om kyrkohistoria, vävd av många trådar.
Tänk på vad som skett. Mörkrets makter försökte släcka världens ljus.
När Jesus dog och världens ljus släcktes för en stund, -
blev det mörkt. Så uppstod Han och ljuset från uppståndelsen -
sände gnistor till världens alla hörn.
I människors hjärtan tändes kunskap om att Gud uppenbarat sig själv -
och älskar oss individuellt. Det väcker en längtan att komma tillbaka -
och röra vid en sten eller lämna ett märke. Genom kyrkohistorien har -
den heliga gravens kyrka blivit en plats där människor som blivit -
berörda av Jesu godhet satt sin prägel.
Det må te sig som kaos, men det är ett vackert vävt vittnesbörd -
om evangeliets kraft på många språk, genom många tider.
I programmet har vi besökt tre möjliga platser för Jeshuas död, -
begravning och uppståndelse. Olivberget, trädgårdsgraven och -
den heliga gravens kyrka. Det viktiga är att graven är tom!
Jeshua uppstod som segrare över synd och död.
Stöd översättningen av programmet: -
I Sverige: Korsets stöd r.f. PG 97572-2 eller BG 760-2014
I Finland: Ristin Tuki ry, ref. 8507 Konto: FI40 1112 3000 3427 89
Översättning: Eva Fredriksson-Lidsle Himlen TV7