RÖTTER OCH REFLEKTIONER
JERUSALEMS ÖSTRA PORT
Den här vägen leder oss till Qasr El-Yahud nära Jeriko.
Det är en bra plats att starta veckans avsnitt.
Vi tar den längsta vägen till Jerusalems östra port.
Det här är porten till hela landet.
Här ledde Josua Israels folk över floden till Kanaans land.
Området var ett stängt militärområde från året 1967.
Freden mellan Israel och Jordanien har underlättat turism på området.
Tillsammans med turister från Singapore besökte vi -
platsen där Jesus blev döpt.
Ibland kan man se grekisk-ortodoxa pilgrimer besöka platsen -
och fira dopet med att doppa speciella Jesus-statyer i Jordan.
Jesus dopplats är här -
mellan Jeriko och Döda havet.
Varför just här? Jag vill påminna er om -
att vi är nära berget Nebo.
Moses såg det Förlovade landet från berget Nebo.
Vi är mycket nära platsen där Elia lyftes upp till himlen.
Enligt Josuaboken ansamlades flod- vattnet mirakulöst norr om platsen.
Josua 3:17 "Prästerna som bar Herrens förbundsark stod stadigt -
på torr mark mitt i Jordan och hela Israel gick över på torr mark, -
till dess allt folket helt och hållet kommit över Jordan."
Mina förfäder måste därefter ha dansat här i Gilgal, -
när de nått det utlovade landet.
De hade förmodligen instrument som harpa och tamburin -
och inte ett dragspel, som busschauffören har.
Härifrån marscherade israeliterna till Jeriko där murarna sedan rasade.
Det här är Jerikos gamla stad.
Vissa experter menar att staden är 9000 år gammal.
Ruiner av ett torn och en mur finns fortvarande kvar.
Kommer du ihåg hur Gud använde Rahab för att rädda Josuas män?
Kanske någon fortfarande är hemma. Hallå!
Från ord till handling.
Med linbana kommer man upp på frestelsens berg.
Vi valde att ta linbanan upp till berget som ligger nära staden Jeriko.
Matt 4:1: "Sedan fördes Jesus av Anden ut i öknen -
för att frestas av djävulen."
Det här landskapet har bevittnat många av Bibelns händelser.
Elisa hällde en skål med salt i källan i Jeriko och renade vattnet.
Här såg profetens lärjungar hur en järnyxa flöt på vattnet.
Jag handlar i Jeriko.
Jeriko har alltid varit uppskattat för sina dadelpalmer, frukter, kryddor -
och balsam, som var den mest uppskattade salvan under antiken, -
i hela området från Rom till Egypten och Persien.
De här apelsinerna är de bästa! De är bäst. - Med C-vitamin.
Det här är en pomelo.
Den liknar grapefrukt och apelsin. Något mittemellan.
I Jeriko fanns källor, som gjorde platsen till en oas.
Marken var mycket fruktsam redan på Elias tid.
Hur mycket kostar kanel?
Vad annat har ni här?
Jag tar de här. Gurkmeja och kanel.
Annars har vi inte pengar till mat.
Under NT:s tid var Jeriko Herodes rikes näst viktigaste stad.
Herodes vinterpalats låg i Jeriko.
Jesus gick många gånger genom Jeriko, på väg till Jerusalem.
Det är nästan 2000 år sedan den korta mannen som hette Sackeus, -
ville ta en titt på Jesus. Kanske var det just det här trädet -
som Sackeus kom ner från när Jesus kallade på honom.
Jag beslöt att gå till Daouds grönsaksstånd på Jerikos torg.
När jag senast besökte Jeriko med min hustru och min mor, -
bjöd Daoud tio kameler för min mor. Jag avböjde erbjudandet, -
men jag tycker att Daoud har de bästa citrusfrukter i världen.
Det blev ingen kamelhandel.
Hur står det till? - Bra tack.
Här får du apelsiner från Jeriko.
För att få rätt bild av dagens Jeriko -
träffade vi Karen Dunham på Living Bread.
Gud ledde hit Karen för några år sedan.
Trots förföljelse hjälper Living Bread de fattiga och gör TV-arbete.
Vi grundade en församling i flyktinglägret.
Vi upplevde många prövningar: bränder och explosioner.
En beduin åkte under branden hem på semester.
Han berättade för hela familjen om Jesus och de gav sina liv till Jesus.
Han kom tillbaka och sa att nu älskar hela familjen Jesus.
Vi hade en liten kyrka i lägret.
Efter branden flyttade vi till en arabisk festsal. Den är tjusig!
Det finns 600 platser i salen. Många gånger har salen varit fullsatt.
Vi ber för dem. Herren helar barn.
Hon tog barnet för att få förbön. Hon vill dricka levande vatten.
Den här östra porten leder till det Förlovade landet.
Kungarnas Kung vakar vid porten. Han besöker än en gång Jeriko.
Mirakel och tecken har fyllt staden.
Vi vill möta de praktiska behoven hos dem som bor i Israel -
både judar och araber.
Joseph Storehouse är en kanal för Guds nåd.
Vi distribuerar mat, läkemedel och andra förnödenheter -
till dem som behöver det mest.
Ring numret i rutan, bli en månatlig givare, eller -
eller ge en gåva online i dag -
så att vi kan möta behoven hos fler människor i landet.
Din generösa gåva gör en enorm skillnad för de behövande.
Vi har kommit upp från världens lägsta plats.
Döda havet ligger 420 meter under havsytan -
och Jeriko är världens lägst belägna stad.
Vi är över havsytan!
Vi kom från Döda havets område och Jeriko. Jag kan andas igen.
Vi är på väg från Jeriko till Jerusalems östra port.
Vi tar en kort omväg via Judeens öken.
Sedd från luften verkar öknen vara utan liv, men skenet bedrar.
En sötvattenkälla vattnar Wadi Qelt.
Som de gjort i tusentals år vattnar beduinerna sina hjordar här.
Även beduiner har nytta av turismen och får extra inkomster.
De säljer juice mitt i öknen i Wadi Qelt.
En till dig... och en till mig.
Det berättas att tusentals munkar bott på dessa bergssluttningar -
och i kloster här i Wadi Qelt.
Vi närmar oss Jerusalem från öst, från Jeriko.
Vi går genom S:t Georges kloster.
S:t Georges kloster grundades 420 e.Kr -
av 5 eremiter som ville fly festelserna i det bysantinska Jerusalem.
Klostret är grekisk-ortodoxt.
Det ligger i dalgången, en brant promenad från vägen.
I närheten finns grottan där korpar gav Elia mat.
Eremiterna ville efterlikna Elia. Andra munkar matade dem, inte korpar.
Orden "korpar" och "araber" stavas på samma sätt i hebreiskan.
Kanske det var beduinernas förfäder som gav Elia mat?
Vi ska ta en liten paus. Vi ska se vad Batya håller på med -
på andra sidan berget. Vi går dit!
O DU HELIGE Text & musik: Batya Segal
O Du Helige, upphöjde Gud
Du är min klippa, El-Shaddai
På Dig förtröstar jag för evigt
Du är vår Gud, Nissi Eloi
Oh Herre, Konung, Messias
Elohim, mitt hjärta sjunger
Sar shalom, Du är min kraft och sköld
Jag väntar på Dig hela dagen
Efter den musikaliska hälsningen från Batya återvänder vi till vägen.
Stigen är brant så jag försöker förhandla om hjälp av en beduin.
Du får 60 shekel.
Den barmhärtige samariten gick längs en likadan väg -
när han var på väg från Jeriko till Jerusalem.
Han stannade för att hjälpa sin nästa som blivit rånad och lämnad att dö.
Det påminner också oss om att göra goda gärningar.
Bibeln lär oss att om vi välsignar Israel kommer Gud att välsigna oss.
Nu har du möjlighet att välsigna Israel och Guds utvalda folk.
Genom att donera till programmet hjälper du oss att producera det -
men din gåva gör mycket mer än så.
Det stöder vårt humanitära arbete bland judar och araber i landet.
Det hjälper oss att undervisa dig, dina vänner och din familj -
och Kristi kropp i hela världen om Israels betydelse -
och den plats hon har i Guds hjärta.
Kan du tänka dig att ge en gåva i dag -
eller bli en månatlig givare till vårt arbete?
Vi litar på din hjälp för att kunna fortsätta att sända programmet.
Ring numret i rutan eller besök vår webbplats.
Bli vår partner och välsigna Israel.
Vi närmar oss Jerusalem från öster.
Nästa gång stannar vi i staden Maale Adumim som är en av de största -
judiska bosättningarna i Judeen. Staden har över 30 000 invånare.
Maale Adumim är en oas i Judeens öken.
Här finns palmer och barn.
På sluttningarna växer grönt gräs.
VECKANS ORD
Maale Adumim är en av de största städerna i Judeen.
Den här veckans ord är savlanut.
Vi ska fråga stadens invånare vad ordet betyder.
Savlanut betyder att vänta och vänta och vänta på något.
Egentligen är savlanut en livsstil.
Allt har sin tid, är den inte nu så i morgon eller nästa vecka.
Händer det inte nästa vecka så har vi säkert glömt det, det var inte viktigt.
Ordet savlanut är svårt. Vi israeler har inte mycket savlanut.
Jag har redan bråttom.
Savlanut betyder tålamod.
Människan måste ha tålamod.
Det är likadant i naturen. Efter regn börjar det inte grönska genast.
Man måste vara tålmodig, lugn, svara hövligt.
Man behöver mycket savlanut i det här landet.
Människor kilar gärna in framför näsan på en också här.
Bakom mig är en trevlig man. Han låter mig köra ut.
Äntligen kan vi fortsätta resan.
Ett stenkast från huvudvägen är parken Genesis Land.
Här reser man 3 800 år tillbaka i tiden.
Nu är vi i Judeens ödemark utanför Jerusalem -
med självaste Abraham!
Shalom Abraham! - Shalom, välkommen!
Jag är Abraham, Terahs son. Hit har jag kommit från Ur.
Jag följde Guds ledning. Vi är nu i erets bereshit, vår "portal" -
genom tiden, så ni kan besöka mitt tält.
Ni kan delta i en ridtur med kameler i 1 Mosebokens anda.
Rebecka, Rakel och Lea red på kameler.
De var högt aktade personer.
Därför får ni också en kamelåktur.
Vi vill också vara lika gästvänliga som Abraham.
Utan händer!
Batya, hälsa på kamelen.
Kamelen har en annan åsikt.
Hitåt!
Tvätta händerna och stig in i mitt tält.
Jag tvättar era händer så att ni kan njuta av gästfriheten.
Också jag har haft en lång resa.
Ni har kommit 3 800 år tillbaka i tiden.
Jag har kommit från Ur. Har ni hört om det?
Gästvänlighet är en väsentlig del av kulturen i Mellanöstern.
Abraham hälsade tre resenärer och tvättade deras händer och fötter.
Han bjöd in dem i tältet och Herren lovade honom och Sara en son, Isak.
Abraham bjöd på vatten och uppfriskande torkad frukt.
Attityden är viktigast.
Som gäster får vi också höra om Abrahams privata problem.
Det är gräl med Lots herdar, men jag vet redan lösningen.
Jag förhandlade om saken med Lot i det här tältet.
Jag föreslog ett litet avstånd mellan oss.
Om Lot går till vänster, då går jag till höger.
Om Lot går till höger, då går jag till vänster. Rättvist?
Några elaka herdar stal pitabröd för vår måltid.
Abraham lär oss baka, för att vi inte ska gå hungriga.
Jag klappar inte alls degen.
Jag tänjer ut försiktigt.
Tre fingrar...tre fingrar.
Tänj ut...
och alldeles strax...
förhoppningsvis, -
har vi en bit pitabröd...
Säg "pita".
När det är färdigt -
får ni prova på att doppa det gräddade brödet i olivolja och zatar.
När Abraham såg gästerna, då ringde han inte efter catering.
Abraham skaffade kött och Sara hämtade tre skäppor vetemjöl.
Vi går hit med det. Man måste vara snabb!
Det gör ingenting om där är hål. Viktigt är att brödet är tunt.
Grundkurs i att grädda bröd.
- Vems är det här? - Du tog min plats! - Skicka dem åt mig bara...
Vems är den här? Den ser bra ut.
Här krävdes det savlanut.
Nu är det dags att äta.
Det här är baba ganoush, gjord på aubergine -
och tahini gjord på malet sesamfrö och vatten.
Vi använder isop i många maträtter.
Isop lär oss ödmjukhet.
Varför? Isopen är en mycket låg växt.
Den visar att trots att den är låg kan den ge mycket god smak.
Man använder olika örter och kryddor i maten.
Vi försöker ge er många smakupplevelser.
Vi önskar att gästen känner sig kunglig.
Gästen upplever många olika smaker.
Det visar att gästen är en viktig person.
Abraham bjöd på en festmåltid. Se på den där familjen.
De här använde man inte på Abrahams tid.
Vi gör oss av med dem.
Vi äter på traditionellt sätt för Mellanöstern.
Vi ska smaka på humusen...
Ni vet inte vad ni går miste om! - Nu kommer vi till huvudrätten.
I dag bjuder vi på kyckling och vad vi kallar dadelhonung.
Vi kallar ju landet för mjölkens och honungens land.
Man ska alltid ha ett alternativ, därför erbjuder vi också kebab.
Abrahams välsignelse är då för mycket!
Man behöver röra på sig efter en sådan festmåltid.
Abraham visar hur man gör en kamel i lera.
Han varnar för att på det här sättet gjorde man husgudar.
Ser ni likheten?
Oroa dig inte, det här är inte en avgud.
Barry får sitt kamel-körkort.
Elieser lärde honom att rida på kamel.
Jag har i min hand ett officiellt internationellt kamel-körkort.
Kom till Genesis Land!
Tycker du om Batyas matlagningstips i programmet?
Många har begärt att få recepten för att pröva själva.
Batya har gjort dem tillgängliga för er.
Du kan få Batyas recept online.
Ladda ner dem från vår webbplats: roots4you.tv.
Eller mejla barry@roors4you.tv
så skickar vi dem till dig.
Vi fortsätter att lägga upp nya recept.
Klicka på begäran på webbplatsen så får du dem hem per e-mejl.
De är en fin resurs för dig och din familj.
Hoppas du tycker om att utforska alla recept Batya har utvecklat.
Beställ recepten i dag!
Låt oss göra det tillsammans!
Vi rör oss längs vägen på väg mot Jerusalems östra port.
Tunneln tar oss under berget Scopus, från öknen till Jerusalem.
Ändstationen är hemma hos en vän på Olivberget, med utsikt över porten.
Vi möter Tom Hess, ledare för Jerusalems bönecenter.
Bakom oss är den östra eller Gyllene porten.
Fantastisk vy med en fantastisk person. Shalom Tom! - Shalom!
Den östra porten, östra Jerusalem och Olivberget -
var centrala platser i Jeshuas liv när Han verkade här i Jerusalem.
Han bodde i Betania, på den här sidan av Maale Adumim.
Han bodde hos Maria, Marta och Lasarus i Betania.
Jesus uppväckte där Lasarus från de döda.
Jesus satte sig på en åsna från Betfage på palmsöndagen.
Han kom ner över östra toppen av Olivberget, från Betfage .
Jesus kom till Jerusalem genom den Gyllene porten.
Kartor och historien visar, -
att en rödbrun ko offrades här, eller nära här.
Kartorna visar klart på det här området.
En bro förenade Olivberget och den Gyllene porten.
Det här var offerplatsen.
Två källor hävdar också -
att Jesus korsfästes på Olivberget.
Orsaken till att de tror det är att det här är den enda plats från -
vilken man kunnat se templets förlåt brista i tu och här var offerplatsen.
Man kunde inte se templets förlåt från den heliga gravens kyrka.
Man kunde inte heller se den från Trädgårdsgraven eller Golgata.
Många tror att Jesus korsfästes på Olivberget.
Det Tom Hess just sade är otroligt!
Markus 15:37-39 säger: -
"Jesus ropade med hög röst och gav upp andan.
Då brast förlåten i templet mitt itu uppifrån ända ner.
När officeren ... såg att han gav upp andan på ett sådant sätt..."
Officeren bevittnade att förlåten brast mitt itu.
Förmodligen var han här på Oliv- berget, mitt emot den Gyllene porten.
Offerplatsen var alltid på östra sidan av tabernaklet eller templet.
Alla omnämnanden i lagen placerar offeraltaret på öster sida i templet.
Det är logiskt att det största offret av alla gavs öster om templet.
Enligt mishna var templets östra mur lägre än de andra delarna, -
så att prästerna kunde stänka kons blod mot det allra heligaste.
Enligt mishna var alla murar höga utom den östra, -
så att översteprästen som bränner den rödbruna kon på Olivberget -
ska kunna se rakt in till ingången till helgedomen när blodet stänks.
Från Olivberget kunde officeren ha sett templets förlåt brista.
Enligt Sakarja kommer det att rinna levande vatten från Jerusalem.
En del rinner mot Medelhavet, -
förmodligen längs huvudleden till Tel Aviv.
En del av vattnet ska rinna ut genom östra porten.
Vattnet rinner genom öknen ända till Döda havet som ska bli levande.
Jag ser fram emot att få fiska där under tusenårsriket.
Jag har tänkt på att skaffa en flotte.
När berget rämnar itu, då hoppar jag på flotten -
och åker ner till Döda havet.
Tänk dig att åka flotte på floden från Jerusalem till Döda havet?
Säkert snabbaste vägen tillbaka till dagens startplats!
Stöd översättningen av programmet!
I Sverige: Korsets stöd r.f. PG 97572-2 eller BG 760-2014
I Finland: Ristin Tuki ry, ref. 8507 Konto: FI40 1112 3000 3427 89
Översättning: Seija Timgren HimlenTV7