Jatkamme edelleen sarjaa Jeesus tulee meitä lähelle.
Jeesus opetti ylösnousemuksesta.
Se on Luukkaan evankeliumin 9. Luvussa.
"Niin hän [Jeesus] sanoi heille: 'Kenenkä te sanotte minun olevan?'"
Ennalta oli ollut paljon kyselyä kansan keskuudessa siitä, -
kuka Jeesus todellisuudessa on.
Nyt Jeesus teki tämän kysymyksen opetuslapsille.
"Pietari vastasi ja sanoi: 'Sinä olet Jumalan Kristus'.
Niin hän vakavasti varoittaen kielsi heitä kenellekään tästä puhumasta -
ja sanoi: 'Ihmisen Pojan pitää kärsimän paljon -
ja joutumaan vanhinten ja ylipappien -
ja kirjanoppineiden hyljittäväksi ja tuleman tapetuksi -
ja kolmantena päivänä nouseman ylös'."
Hyvin suuri oli muutos varmasti heidän ajatusmaailmassaan, -
kun puhutaan kuolemanjälkeisestä ylösnousemuksesta.
Jeesus tahtoi moneen kertaan puhua opetuslapsille.
Muistan lukeneeni joskus, että esim. Matteuksen evankeliumissa -
Hän puhui ainakin neljään eri otteeseen, -
ja monesti opetuslapset olivat ihan ymmällään ja murheissaan.
Tulevaisuuden asiat ovat monesti meille kaikille hyvin...
Emme pysy mukana siinä ajatuksessa, -
mitä tulevaisuus voi tuoda, vaikka siitä kerrotaan noinkin tarkkaan, -
kuin Jeesus monesti siitä puhui.
Jeesus puhuu Luukkaan evankeliumin 20. luvussa.
Oli juuri tällainen tilanne, jossa puhuttiin taivaasta.
Siinä oli ollut tällainen tapahtuma, -
jossa nainen meni naimisiin -
ja jäi leskeksi.
Siellä oli tapana, että jos vainajalla oli veljeksiä, -
niin veli otti lesken tuottaakseen sukuun perillisen.
Hän sai vaimoksi edesmenneen veljensä lesken.
Tuossa tapahtui niin, että viimeksi vaimokin kuoli.
Jeesuksen ympärillä olevat fariseukset, -
kirjanoppineet ja saddukeukset monesti kyselivät -
saadakseen Jeesuksen opetukset epävarmoiksi tai valheellisiksi.
He kysyivät: "'Kenelle heistä siis tämä vaimo ylösnousemuksessa -
joutuu vaimoksi? Sillä kaikkien seitsemän vaimona hän oli ollut.'
Niin Jeesus sanoi heille: 'Tämän maailmanajan lapset naivat -
ja menevät miehelle. Mutta ne, jotka on arvollisiksi nähty -
pääsemään toiseen maailmaan ja ylösnousemukseen kuolleista, -
eivät nai eivätkä mene miehelle.
Sillä he eivät enää voi kuolla, kun ovat enkelin kaltaisia; -
ja he ovat Jumalan lapsia, koska ovat ylösnousemuksen lapsia.
Mutta että kuolleet nousevat ylös, -
sen Mooseskin on osoittanut kerto- muksessa orjantappurapensaasta, -
kun hän sanoo Herraa Aabrahamin Jumalaksi ja Iisakin Jumalaksi -
ja Jaakobin Jumalaksi.
Mutta hän ei ole kuolleitten Jumala, vaan elävien; -
sillä kaikki hänelle elävät'."
Toisaalla Jeesus sanoi, -
että on suuri epäuskon asia, -
kun puhutaan ylösnousemuksesta -
epäillen sitä ja kieltäen sen.
Kirjoitukset ja Jumalan voima näet osoittavat asian toisin.
Näinhän Raamatussa Jeesukseen asti -
juutalaiset puhuivat yhä uudelleen tämän saman.
Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala sukupolvesta toiseen, -
tämä Jumala, joka on meidänkin Jumalamme.
Näin tuo ylösnousemuksen sanoma säilyi Kirjoituksissa, -
ja Jeesus vetosi nyt siihen uudelleen.
Olisi luullut, että heidän ymmärryksensä olisi ollut avoin, -
mutta kuitenkin he epäilivät.
Entäs sitten, kun Jeesus Kristus oli -
monia vuosia ollut Martan, Marian ja Lasaruksen perheen ystävä?
Sitten Hän kuuli toiselle paikka- kunnalle, että Lasarus sairastaa.
Taivaallinen Isä oli suunnitellut siinä toisin.
Lasarus ehti kuolla, kun Jeesus opetuslapsineen viipyi kauan.
Sitten Jeesus sanoi, että Hän menee herättämään Lasaruksen.
Niin Hän tuli sinne ja Lasarus oli ollut haudassa jo kolme päivää.
Silloin Jeesus meni haudalle.
Martta, Marian ja Lasaruksen sisar, -
sanoi Jeesukselle: "'Herra, jos sinä olisit ollut täällä, -
niin minun veljeni ei olisi kuollut.
Mutta nytkin minä tiedän, että Jumala antaa sinulle kaiken, -
mitä sinä Jumalalta anot.' Jeesus sanoi hänelle: -
'Sinun veljesi on nouseva ylös'.
Martta sanoi hänelle: 'Minä tiedän hänen nousevan ylösnousemuksessa, -
viimeisenä päivänä'."
Siis tuo opetus ylösnousemuksesta kuoleman jälkeen oli -
tunnettu juutalaisessa uskon tulkinnassa Jumalaan.
Jumalan suunnitelmien opetus oli niin todellista, -
että sisaruksista perheen tytär Martta, -
joka Jeesusta tässä puhutteli, sanoi: "Minä tiedän..."
Tuo opetus oli siis tiedon tasolla totta.
"Jeesus sanoi hänelle: 'Minä olen ylösnousemus ja elämä; -
joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole.'"
Kun puhutaan kuolleista ylösnousemuksesta, -
niin nämä Jeesuksen opetukset liittyivät siihen, -
mitä kohta tapahtui Martan, Marian ja Lasaruksen perheessä, -
sisarusten kodissa.
Tuon sanansa jälkeen -
("joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut. -
Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole")
Jeesus kysyy Martalta: "Uskotko sen?"
"Hän sanoi hänelle: 'Uskon, Herra; -
minä uskon, että sinä olet Kristus, Jumalan Poika, -
se, joka oli tuleva maailmaan'."
Kuinka paljon enemmän mahtoikaan Martan ja Marian -
ja lopulta Lasaruksen kuolleista herättyään...
Kuinka paljon enemmän heidän ja haudalla olleitten -
ja siitä sanomaa kuulleitten usko -
todelliseen kuolleista heräämiseen mahtoi olla totta?
Uskon kohdalla todellista.
Näemme, kuinka Jeesus Kristus itse ilmoittaa itsensä.
Ylösnousemus on siis todellisuutta.
On myös toinen raamatunkohta, -
jossa Jeesus puhuu Apostolien teoissa -
tai Hänestä puhutaan Apostolien teoissa.
Näemme, kuinka Jeesuksesta oli monenlaista epäilystä.
Luukas kirjoitti Apostolien teoissa, -
Apostolien tekojen ihan alussa: -
"Edellisessä kertomuksessani kirjoitin, oi Teofilus, kaikesta, -
mitä Jeesus alkoi tehdä ja opettaa, hamaan siihen päivään asti, -
jona hänet otettiin ylös, -
sittenkuin hän Pyhän Hengen kautta oli antanut käskynsä apostoleille, -
jotka hän oli valinnut, ja joille hän myös kärsimisensä jälkeen -
moninaisten epäämättömien todistusten kautta osoitti elävänsä, -
ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana -
ja puhuen Jumalan valtakunnasta."
Tämä Apostolien tekoihin kirjoitettu todellisuus -
todistaa käytännössä, -
mitä ylösnousemus alkuseurakunnan uskoville -
ja opetuslapsille olikaan.
Ylösnousemuksensa jälkeen 40 päivää -
Jeesus ilmestyi opettamaan opetuslapsille -
ja yli 500:lle. Muualta Raamatusta löytyy, -
Paavalin kirjeistä, kuinka paljon Hän tuli esiin todistamaan, -
uudistamaan uskoa heille, jotka olivat Jeesusta seuranneet -
tai pääsivät uskoon Jeesuksen kuo- leman ja ylösnousemuksen jälkeen.
Edelleen palaan siihen, -
kun Jeesus aikanaan ylösnouse- muksessa tai sen jälkeen opetti -
Johanneksen 20. luvussa.
Ajattele sitä, -
kun ylösnousemuksen kohtaavat opetuslapset pelkäsivät.
Jeesus oli siitäkin puhunut, kuinka he joutuvat hajalleen -
ja jäävät tavallaan siihen uuteen tilanteeseen, -
jossa he voivat olla vaarassa.
Näin he kokivat ja olivat lukittujen ovien takana.
Johannes 20: -
"...kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, -
juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään -
ja sanoi heille: 'Rauha teille!'
Ja sen sanottuaan hän näytti heille kätensä ja kylkensä.
Niin opetuslapset iloitsivat nähdessään Herran.
Niin Jeesus sanoo heille jälleen: 'Rauha teille! -
Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät.'
Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: -
'Ottakaa Pyhä Henki. -
Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; -
joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt.'"
Tuossa lähettämisessä Jeesus itse valtuutti -
ja vahvisti jo tuossa vaiheessa ennen helluntaita -
nuo 12 opetuslasta.
Yhdessä kohtaa Hän lähetti myös ne 70 muuta opetuslasta.
Myös heille Hän antoi valtuudet toimia -
ulkopuolella olevia varten.
Ystävä, tämä valtuutus on ikään kuin jatkumoa -
taivas-ylösnousemus -suhteelle.
Siis Jumalan taivas, meidän päämäärämme -
ja Jeesuksen todellinen kuoleman voittaminen eli ylösnousemus.
Kun nämä alkavat terävöityä uskossamme ja ajatuksissamme, -
niin Hän voi meille myös tuon suhteen uudistaa.
Silloin Hän uskoo nuo samat teot, -
syntien anteeksiantamuksen ja Jumalan valtakunnan julistamisen -
ja kaiken sen, mitä alkuseurakunnassa tapahtui.
Edelleen on ihmeellistä, -
kuinka Jeesus oli nähnyt Pietarissa sen todellisuuden, -
joka vei Jumalan valtakuntaa eteenpäin, -
samoin kuin muutkin opetuslapset.
Näin erityisesti Pietari ja Johannes.
Johanneksen evankeliumi ilmituo hy- vin selkeästi ylösnousemussanoman.
Mutta myös tuo Pietarin saama tehtävä.
Näille kalastajillehan Jeesus sanoi, -
että Hän tekee heistä ihmisten kalastajia, -
vaikka Pietari oli kieltänyt Jeesuksen kolmeen kertaan.
Hän oli pelkäämällä pelännyt, että Hänelle käy pian samoin.
Hänet vangitaan ja ristiinnaulitaan tai mitä sitten tapahtuukaan.
Hän pelkäsi ja kielsi kolmeen kertaan.
Niin Jeesus oli sanonut, että hän tulee kolmasti kieltämään.
Kuitenkin ylösnousseena Jeesus kohtasi Pietarin yksinään.
Hän kysyi, rakastaako Pietari Häntä enemmän kuin nuo toiset.
Pietari sanoi: "Sinä tiedät, että olet minulle rakas."
Kun Jeesus kysyi kolmeen kertaan, -
niin silloin Pietari ihmetteli.
Tuosta yhteydestä uskovan ja Jeesuksen välillä -
on esimerkkinä Pietari.
Jeesus joutuu meiltä jokaiselta kysymään monesti: -
"Rakastatko sinä minua?"
Mitä tapahtuikaan Pietarin tulevaisuudessa?
Pyhä Henki vuodatettiin opetuslasten ylle.
Oliko niitä 120 vai paljonko niitä oli, -
joille Pyhä Henki tulena laskeutui heidän sisimpäänsä.
Tuon tilanteen jälkeen, kun Pietari alkoi todistaa ylösnousemuksesta, -
niin tuo todistus kävi vahvasti -
näiden paikalla olleitten sisimpään.
Tuo suuri herätys ja kristillisen kirkon alku tuli -
siitä synnintunnosta, että he olivat tehneet Jumalan tahtoa vastaan.
He sitten kääntyivät -
ja heistä se alkuperäinen kääntyneitten seurakunta tuli.
Apostolien tekojen 2. luvusta -
kaikki se, mitä Pietari sai puhuttavaksi: -
toistakymmentä Vanhan testamentin kohtaa.
Ensin Joelin kirjasta tuo todellisuus, -
että Jeesuksen maan päällä lupaama Pyhän Hengen vuodatus tapahtuu.
Ylösnoustuaan Jeesus sanoo: -
"...kunnes teidän päällenne puetaan voima korkeudesta."
Hän sanoo täällä -
Apostolien tekojen 1. luvussa: -
"Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, -
jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut, -
vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, -
ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa -
että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka".
Nyt tämä samainen asia toteutui kohta, -
kun Jeesus antaa Pyhässä Hengessä Pietarin puhua.
"Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, -
että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, -
tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä -
ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: -
'Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?'
Ystävä, nämä ylösnousemuksen todistajat ovat todistajia meillekin -
sen uskon kautta, jonka he saivat nähdessään ylösnousseen, -
kuullessaan Hänen puhettaan ja opetustaan -
ja saadessaan tuon Pyhän Hengen voiman, jonka Jeesus lupasi.
Vielä menemme niihin koetuksiin, -
joita opetuslapset ja alkuseurakunta joutuivat kokemaan, -
kun Jeesuksen tunnustajia ja ylösnousemussanomaa vastustettiin.
Oikeastaan alkuseurakunta oli ylös- nousemuksen todistusseurakunta.
Heillä oleva voima rakentui Jumalan Sanasta ja uskosta, -
että Jeesus on ylösnoussut ja taivaisiin korotettu.
Ja tulee takaisin.
Siinä vaiheessa, kun he todistivat, niin heidän vastustajansa sanoivat:
"Me olemme kieltämällä kieltäneet teitä opettamasta tähän nimeen; -
ja katso, te olette täyttäneet Jerusalemin opetuksellanne -
ja tahdotte saattaa meidän päällemme tuon miehen veren".
Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: -
"Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä."
Nuo Jeesuksen opetukset ja ilmestykset ylösnousseena, -
se kolmen vuoden läsnäolo Jeesuksen opetuksessa -
ja kuoleman voittajan todellisuus, -
ne toivatkin sitä, että enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.
"Meidän isiemme Jumala on herättänyt Jeesuksen, -
jonka te ripustitte puuhun ja surmasitte.
Hänet on Jumala oikealla kädellänsä korottanut -
Päämieheksi ja Vapahtajaksi, antamaan Israelille parannusta -
ja syntien anteeksiantamusta.
Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, -
jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat."
Se on se voima, joka Pyhässä Hengessä annettiin opetuslapsille, -
se Pyhän Hengen temppeliin tuleva voima, -
josta Jeesus vielä ylösnousseenakin opetti.
Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksiannetut.
Evankeliumi julistaa, että Jeesus Kristus on -
Johannes Kastajan todistama ja profetoima: -
"Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!"
Nuo kaikki profeetalliset ennustukset Jeesuksesta ovat -
niin todellisia ja Hän ristillä sanoo: "Se on täytetty."
Sitä ihminen ei voi syntiensä edestä tehdä.
Vaikka pyytää anteeksi, ne eivät silti muutu.
Ne eivät poistu.
Jeesus Kristus uskon ja anteeksipyynnön kautta -
kuitenkin voi todistaa sen, että se on täytetty.
Jeesuksen ristintyö, Hänen ylösnousemuksensa -
ja taivaisiin korottamisensa on se Jumalan liitto, -
Uusi liitto, jossa Jeesus Kristus on sovittanut -
koko maailman syntivelan.
Meidän pitää vain yksilöinä ottaa se vastaan.
Jeesus on uskon alkaja ja kasvattaja Sanansa kautta, -
sillä usko tulee Kristuksen Sanan kuulemisen kautta -
ja Jeesuksen vastaanottamisen kautta.
Silloin ylösnousemus taivaista -
tuottaa vastustajille myös sen.
Tässä hyvin ahtaalla olleet todistajat sanoivat, -
että enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.
"Hänet on Jumala oikealla kädellänsä korottanut -
Päämieheksi ja Vapahtajaksi, antamaan Israelille parannusta -
ja syntien anteeksiantamusta. Ja me olemme kaiken tämän todistajat, -
niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, -
jotka häntä tottelevat."
Tuo Pyhässä Hengessä annettu voima ja rohkeus, -
siihen Jumala valtuuttaa uudelleen.
Hän valmistaa morsiusseurakuntaa.
Tuo Kristuksen valmistama morsian, -
se on uskovan suhde Kristukseen. Hän valmistaa sen.
Kun vastustajat sen kuulivat, "viilsi se heidän sydäntänsä, -
ja he tahtoivat tappaa heidät."
Tuo vastustus on ollut joka puolella kristikuntaa.
Viime vuosisata oli kaikkein kauhein.
Edelleen kristittyjä vainotaan vain siksi, -
että kaikki muut uskonnot ovat demoniuskontoja, -
joissa riivaajia palvotaan.
Ei niissä ole Jeesuksen Kristuksen kunniaa ja kirkkautta -
ja sitä ilmoitusta, jonka Isä antoi Hänen ilmoittaa -
Aabrahamin, Iisakin, Jaakobin Jumalasta, meidän Isästämme.
Isän sydämeltä Hän on kaikki antanut meidän uskoamme varten.
Kun Hän saa meitä vahvistaa, täyttää Pyhällä Hengellä, -
niin ei meidän tämän maailman ruhtinaan pelkoa tarvitse kantaa.
Nimittäin Hän, joka meissä asuu, on suurempi kuin maailmassa oleva.
Herra Jeesus Kristus on ylösnoussut. Hän elää.
Hänellä on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Aamen.
Tekstitys: Tuula-Riitta Virrankare