ISRAELS BERG
Välkomna tillbaka till vår böneresa på Israels berg.
På dessa böneresor ber vi för -
Samariens jubelår och de återvändande norra stammarna.
Led Du oss, Jesus, på vår resa.
I senaste avsnitt talade vi om att det i juni gått 49 år sedan -
Samarien återvände till Israel efter en paus på nästan 3000 år.
I Bibeln innebär det femtionde året ett jubelår -
då israelerna får återvända till sin arvedel.
Den här gången ska vi se närmare på vad jubelåret egentligen innebär -
och vilken betydelse det har för förhållandet till Gud.
Vi beger oss först till berget Kabir -
eftersom det är inreseporten till Israel.
På vägen dit talar vi mera om vad denna nya fas i böneresorna innebär.
Denna nya fas är en fortsättning på våra 21 tidigare böneresor.
De böneresorna gjorde vi i förfjol vintras -
och förberedde då i bön landet för de norra stammarnas återkomst.
Samarien utgjorde nordriket Israels kärnområde -
och bl.a. alla dess huvudstäder låg här.
Den sista av dessa hette Samaria, och gav namn till hela regionen.
Dessa norra stammar som i Bibeln också kallas Efraim -
efter den viktigaste stammen, övergav Israels Gud och Han fördrev dem -
härifrån för nästan 3000 år sedan.
Utvisningens tid går mot sitt slut, och Gud håller på att hämta dem tillbaka.
De norra stammarnas synder hade orenat landet -
och drivit folket i landsförvisning.
Under den första fasen av våra resor ledde Gud oss att be om förlåtelse -
för dessa Hans folks synder, och landet blev försonat i Jesu blod.
Vi hade möjlighet att be om förlåtelse för dessa synder -
eftersom vi som kristenhet upprepat alla dessa samma synder.
Mia, kan du berätta var vi nu är?
Vi är nu i "äppelkorsningen" Tapuah Junction bekant från tidigare program.
Både den och dess omgivning har förbättras mycket sedan senast.
Vad innebär då egentligen den försoning som landet fått?
Den betyder att landet inte längre stöter bort israelerna.
Vägen ligger öppen för Efraim att komma tillbaka.
Ur Bibeln kan man läsa att Efraims, de 10 norra stammarnas, förvisning -
upphör senast år 2016, alltså i år.
Och just nu firas här i Samarien det första jubelåret på nästan 3000 år.
Gud har sagt att också i bönen har vi gått från vägröjarnas tidevarv -
till tiden för folkets återkomst.
Mia, kan du berätta var vi nu är?
Vi kommer till byn Huowara.
Även här har omfattande vägarbeten gjorts sedan våra senaste resor.
Det är fråga om en typisk arabisk by med en huvudgata.
Även all genomfartstrafik löper längs den.
En refug har byggts mellan körfilerna -
och det har gjort trafiken mycket redigare.
Enda problemet är att ta sig över vägen.
Kan du, Jyrki, berätta mera om jubelåret?
I Bibeln är jubelåret ett befrielsens år.
Under det bibliska jubelåret fick de ursprungliga ägarna tillbaka sitt land.
Dessutom befriades de som förutom sitt land varit tvungna att överlåta -
också sin arbetsinsats till andra.
Gud talade genom Mose om jubelåret så här: -
Ni skall helga det femtionde året -
och utropa frihet i landet för alla dess invånare.
Det skall vara ett jubelår för er.
Var och en av er skall då återvända till sin arvedel -
och var och en av er skall återvända till sin släkt. 3 Mos 25:10
Men jubelåret innebär också en inre befrielse.
Så här står det i Jesaja: -
Herrens, Herrens Ande är över mig, -
ty Herren har smort mig till att predika glädjens budskap för de ödmjuka.
Han har sänt mig att förbinda dem som har ett förkrossat hjärta, -
att ropa ut frihet för de fångna och befrielse för de bundna, -
till att predika ett nådens år från Herren -
och en hämndens dag från vår Gud, -
för att trösta alla sörjande, för att låta de sörjande -
i Sion få huvudprydnad i stället för aska, -
glädjens olja i stället för sorg, -
lovprisningens klädnad i stället för en modfälld ande.
Och de skall kallas "rättfärdighetens terebinter", -
planterade av Herren till hans förhärligande. Jes 61:1-3
Judarna har alltid tolkat det så att ett nådens år från Herren är jubelåret -
och att det är Messias som förkunnar detta glädjebudskap.
Till jubelårets löften hör alltså både ett löfte om ett förnyat hjärta -
och ett löfte om en återkomst till arvedelen.
De är olika nivåer av samma process.
Också den profetia om jubelåret som vi just läste i Jesaja -
fortsätter direkt med ett löfte om en återkomst till landet.
De skall bygga upp gamla ruiner, -
upprätta tidigare ödelagda platser.
De skall åter bygga upp de ödelagda städerna, -
platser som har legat öde släkte efter släkte. Jes 61:4
Också i Efraims kommande återkomst -
hör den inre befrielsen och hem- komsten till landet ihop med varandra.
Jesaja visar att processen börjar med en inre befrielse.
Kan du, Mia, berätta var vi nu är?
Vi är redan i byn Elon Moreh. Vägen till berget Kabir går genom den.
Som väl är, är vägen klart utmärkt.
Vi har glatt oss över att många av er kommit hit till ort och ställe för bön.
Talade Jesus själv någonsin om jubelåret?
Då Jesus alldeles i början av sin offentliga tjänst kom till synagogan -
i sin hemstad Nasaret, berättar Lukas att han där läste ur Jesaja -
precis det ställe som vi nyss läste.
Jesus fortsatte sedan med att säga: -
I dag har det här stället i Skriften -
gått i uppfyllelse inför er som lyssnar. Luk 4:21
Jesus gjorde alltså klart att Han var den jubelårets befriare -
som gav världen det som Jesaja utlovade: -
övernaturligt helande och befrielse.
Nu lämnar vi bilen här.
Vi går till fots ett litet stycke, till andra sidan av berget Kabir.
Här på berget Ebals sida går en bra stig -
vi följer den till dagens böneplats.
På vilket sätt syntes jubelårets verklighet i Jesu liv?
Då Johannes Döparen skickade sina lärjungar att fråga Jesus -
om Han var den som Bibeln förutsagt skulle komma -
hänvisade Jesus till samma profetia i Jesaja.
Gå och berätta för Johannes vad ni hör och ser: -
Blinda ser, lama går, -
spetälska blir rena, döva hör, -
döda uppstår och fattiga får höra glädjens budskap. Matt 11:4-5
Jesus levde ut denna jubelårets profetia om glädjens budbärare.
Jubelåret innebär att Guds kungadöme blir synligt i världen.
Jesus predikade det, och där Han rörde sig -
förverkligades det på ett helt synligt sätt.
Nu är vi framme vid dagens böneplats.
Kan du, Jyrki, berätta varför vi idag ber -
just på berget Kabir, som anses vara ingångsporten till landet?
Detta anses vara porten till landet eftersom det här bredvid berget går -
en gammal karavanväg Bibeln kallar "solnedgångens väg" och längs den -
anlände redan Abraham till landet.
För dem som kom från öster var detta en naturlig led -
för på andra sidan Jordanfloden finns en dalgång som är lätt att färdas.
Från den dalen flyter vid denna punkt floden Jabbok ut i Jordan -
vid vars strand Jakob, på hemväg från Mesopotamien med sin storfamilj -
brottades med Gud.
Gud gav honom det nya namnet Israel -
och under det namnet återvände han sedan härifrån till landet.
Josua ledde också Israels folk denna väg hit -
för att utropa välsignelserna och förbannelserna -
efter det att folket återvänt från Egypten.
Gud har lovat föra tillbaka hit alla Israels 12 stammar -
och det här jubelåret hör ihop med det.
Efraims återkomst börjar alltså med en förnyelse av hjärtat -
och vi befinner oss nu här vid ingången till landet -
för att be om att denna hjärtats för- nyelse och detta helande ska börja.
Jubelåret innebär alltså helande och befrielse.
All befrielse är sist och slutligen en befrielse från synden -
och syndens följder -
och Jesus är den enda som kan befria oss från dem.
Befrielse från synden är också det första -
som Nya Testamentet berättar om Jesus.
Redan innan Jesus föddes sade Gud till Hans fosterfar Josef så här: -
Du ska ge honom namnet Jesus, -
för han ska frälsa sitt folk från deras synder, Matt 1.21
Också Johannes Döparen sade då han såg Jesus: -
Se Guds Lamm som tar bort världens synd! Joh 1:29
Den frihet från synden som Jesus ger är fullkomlig.
Dit hör både en befrielse från syndens straff, som är andlig död -
och befrielse och helande från syndens följder.
I de första avsnitten av Israels berg bekände vi, och bad om förlåtelse för -
de synder som nordriket Israel begick här.
Vi proklamerade också förlåtelse för dem i Jesu offerblod.
Det skedet är alltså avklarat.
Och på våra följande böneresor ber vi för jubelårets befrielse och helande -
också från dessa synders följder.
I Jesus erbjuds alla människor detta helande och denna befrielse.
Priset för detta helande och denna frihet var dock Jesu död.
Med sitt offerblod friköpte Han människorna från syndens makt.
Jesu död är oundgänglig även för Efraims återkomst.
Gud upplöste nämligen sitt förbund med Efraim, med nordriket Israel, -
och skiljde sig från Efraim.
Gud säger i Jeremia: -
[Jag] hade skilt mig från det avfälliga Israel och -
givit henne skilsmässobrev för hennes äktenskapsbrotts skull. Jer 3:8
Fastän även Juda var otrogen, bröt Gud dock aldrig sitt förbund med Juda
Då det gäller Efraim är situationen en annan.
Det fördrivna Efraims hemkomst hindras nämligen -
av en befallning i Bibeln.
[Då] får inte hennes förste man som skickade i väg henne -
på nytt ta henne till sin hustru, -
sedan hon blivit orenad.
Detta vore något avskyvärt inför Herren. 5 Mos 24:4
Äktenskapet upphör först i döden.
Därför måste Gud dö, så att det gamla förbundet skulle upphöra.
Ett nytt förbund kom i dess ställe.
Och endast i det nya förbundet kan Efraim komma tillbaka till Gud.
Jesus är också den goda herde -
som hämtar tillbaka det på grund av sin synd fördrivna Efraim.
Låt oss nu tillsammans proklamera Bibelns löften om vad Jesus gör.
Jag skall församla dig, Jakob, -
ja, hela ditt folk. Jag skall samla ihop kvarlevan av Israel, -
jag skall föra dem tillsammans som fåren till fållan, -
som en hjord till dess betesmark, -
så att det uppstår ett sorl av människor.
En som banar väg drar ut framför dem, -
de bryter sig igenom och tågar fram, genom porten vandrar de ut.
Deras kung tågar framför dem, -
Herren går i spetsen för dem. Mika 2:12-13
Jag skall sluta ett evigt förbund med dem -
så att jag inte vänder mig ifrån dem och upphör att göra dem gott, -
och jag skall lägga fruktan för mig i deras hjärtan -
så att de inte viker av från mig.
Jag skall glädja mig över dem och göra dem gott -
och jag skall plantera dem i detta land med trofasthet, -
av hela mitt hjärta och hela min själ. Jer 32:40-41
Låt oss be tillsammans.
Tack Jesus för det nya förbundet i Ditt blod.
Tack att Efraim får komma tillbaka till Fadern -
tack vare detta nya förbund.
Och tack att genom Jesus har vi alla -
fått möjligheten att stå i förbund med Israels Gud.
Tack Jesus att du för hela Efraim tillbaka till sitt land.
Tack för det helande av hjärtan som nu har begynt.
Tack att också våra hjärtan får bli hela.
Och tack för att vi alla på vår egen plats -
får vara en del av Guds stora plan.
Under vägen talade vi redan om -
att Jesus inledde sin offentliga verksamhet i Nasaret genom att -
förkunna att just Han var den jubel- lårets befriare som Jesaja omtalade.
Lite tidigare, i samband med Jesu dop -
hade Gud sänkt ner sin Ande över Honom -
och det är där löftet i Jesaja börjar.
Herrens, Herrens Ande är över mig, -
ty Herren har smort mig... Jes 61:1
Även den syndfrie Jesus behövde alltså den Helige Ande -
innan jubelårets övernaturliga verklighet -
började bryta fram i den här världen genom Hans liv.
Då Han mottagit den Helige Ande började det ske -
som Gud lovat genom Jesaja. Därför sade Jesus: -
I dag har det här stället i Skriften gått i uppfyllelse -
inför er som lyssnar. Luk 4:21
Sedan Han stigit upp till himlen sände Jesus den Helige Ande till jorden -
så att alla de som trodde på Honom blev fyllda av samma Guds kraft.
Den jubelårets verklighet som Jesaja profeterade om -
uppfylls fortfarande genom Andefyllda Jesu efterföljare.
Den Helige Andes inflytande berör alla dem som tagit emot Jesus -
inte endast ättlingar till Israels stammar.
Men mellan den Helige Andes verk och Israels återkomst till landet -
finns ett tydligt samband.
Den Helige Andes befriande och helande gärningar -
har historiskt sett löpt parallellt med skeendena i den israeliska staten.
Kan du, Mia, berätta om det?
Under de senaste 100 åren har den Helige Andes mäktiga verk -
tydligt inträffat under sådana perioder -
då också Israels folks hemkomst har framskridit med långa kliv.
Den första större utgjutelsen av Anden började runt senaste sekelskifte -
då den sionistiska rörelsen föddes.
Under ledning av Theodor Herzl trodde den att judarna återvänder -
till det land som Gud lovat dem och att den judiska staten föds på nytt.
Samtidigt bröt den Helige Ande på flera sätt igenom bland de kristna.
Mest känd är Andeutgjutelsen på Azusa Street i USA.
Där började de övernaturliga tecken på jubelåret som nämns hos Jesaja -
förverkligas i världen efter en lång paus.
Anden utgöts också samtidigt som den israeliska staten föddes.
Samtidigt började Guds kraft hela många människor i USA.
Tidningen Voice of Healing (Helandets röst) dokumenterade -
en våg av helandeunder, som sedan spreds över hela världen.
I juni 1967 i sexdagarskriget erövrade Israel Gamla Staden i Jerusalem, -
Tempelberget och Judeen och Samarien.
Även då skedde en ny Andeutgjutelse.
I USA föddes Jesusrörelsen. Förutom hippies kom även många judar till tro.
Det var början till dagens messianska rörelse.
Nu befinner vi oss i ett sådant historiskt skede -
att Israels norra stammar börjar återvända.
Vi kan förvänta oss en ny utgjutelse av den Helige Ande.
Vi lever alltså i en mycket intressant tid.
Vi ska nu be att Guds folk uppfylls av den Helige Ande -
så att jubelårets verklighet får bryta fram.
Vi proklamerar tillsammans Bibelns löften om uppfyllelse av Anden -
som hänger samman med Israels återkomst till sitt land.
Ty jag skall hämta er från folken -
och samla er från alla länder och föra er till ert land.
Jag skall låta min Ande komma in i er -
och göra så att ni vandrar efter mina stadgar -
och håller mina lagar och följer dem. Hes 36:24, 27
Jag skall låta min Ande komma in i er, så att ni får liv, -
och jag skall låta er få bo i ert land
Och ni skall inse att jag, Herren, har sagt det, -
och att jag har gjort det, säger Herren. Hes 37:14
Tack Herre, att Du ger Din Ande till Ditt återvändande folk.
Tack för det nya förbundet med Ditt folk, och för att Anden ger liv.
Tack Far för denna nya Andeutgjutelse -
som Du låter komma över världen då Israels stammar återvänder.
Herre, gör våra hjärtan villiga att ta emot denna nya ström av Din Ande -
sådan som Du vill ge den.
Bakom Efraims återkomst ligger framför allt Gud Faderns längtan -
efter sin förlorade son.
Det är inte främst en intressant teologisk fråga -
utan det är Fadern som får hem sin efterlängtade förstfödde son igen.
Löftet i Moseboken om hemkomsten till land och släkt -
handlar framför allt om att komma hem till Gud Fadern.
Då det gäller helandet av Efraims hjärta är det främst fråga om -
hjärtats omvändelse tillbaka till Fadern.
Faderns och sonens hjärtan möts.
Fadern vänder sig till sitt barn och barnet vänder om till Fadern.
Med hela sin person är Gud med i de norra stammarnas hemkomst.
I Jesus dog Han för deras synders skull och slöt ett nytt förbund.
I den Helige Ande får Efraim ropa: "Abba, Far!"
Fadern gläder sig redan åt Efraims återkomst.
Låt oss proklamera för Efraim, som redan är på väg hem, -
att Faderns hjärta nu är vänt till honom.
Mitt hjärta vänder sig i mig, all min barmhärtighet vaknar.
Jag vill inte låta dig känna min brinnande vrede, -
jag vill inte på nytt ödelägga Efraim.
Ty jag är Gud och inte en människa, -
helig är jag ibland er, och med vrede vill jag ej komma. Hos 11:8-9
Är inte Efraim en dyrbar son för mig, är han inte mitt älsklingsbarn?
Ju mer jag går till rätta med honom, desto mer tänker jag på honom.
Därför ömmar mitt hjärta för honom.
Jag måste förbarma mig över honom, säger Herren.
Sätt upp vägmärken åt dig, skaffa dig vägvisare!
Ge akt på vägen, på stigen där du vandrade.
Vänd tillbaka, du jungfru Israel, vänd tillbaka till dessa dina städer.
Jer 31:20-21
Låt oss ännu tacka Gud för Hans väldiga nåd.
Tack Far, att Du vänt ditt hjärta till din förlorade son.
Tack att landsförvisningens tid är förbi.
Tack Far, att vi får dela Din glädje över din son Efraims återkomst.
Tack Far, att Efraims hjärta också vänder sig till Dig.
Tack att han återvänder till Dig genom Jesus, och får sina synder förlåtna.
Tack att han fylls av Din Ande och ropar: "Abba, Far."
I Jesu namn, amen.
På vår nästa böneresa fortsätter vi att be för ämnen runt jubelåret.
Låt oss redan nu i bön förebereda nästa resa.
Du kan delta i dess böneresor genom att stöda dem ekonomiskt.
I Finland: ring 0600-10070 (10,01 euro + lsa).
Du kan också betala till kontot i rutan, ref: 8471
I Sverige: Korsets stöd, PG 97572-2
Swisha din gåva till 123 544 1951
Översättning: Himlen TV7