ISRAELS BERG
Välkommen igen på böneresa på Israels berg.
I den här serien ber vi för att förbereda detta område -
för Israels norra stammars, Efraims, återkomst.
Led Du Jesus vår resa även denna gång.
Under böneresorna har vi bekänt Efraims synder -
och förkunnat Guds löften vad gäller Efraims återkomst och förnyelse.
Så har Efraim fått en ny grund för sitt liv i sitt eget land.
Det är syndernas förlåtelse i Jesus och det nya förbundet med Efraim.
Nu när grunden blivit färdigställd och vilar på Jesus -
börjar vi tacka för det som ska byggas på den.
Allt som är på väg bygger också på det som Jesus redan gjort.
Den här gången tar vi oss till byn Burqin.
Enligt traditionen var det här som Jesus botade tio spetälska.
Bara en av dem återvände för att tacka. Han var samarit.
Vi diskuterar noggrannare vad det handlar om under resan.
Under Jesu tid bodde samariterna här i Samarien.
När den norra staten Israel fördes till Assyrien i fångenskap -
förde den assyriska kungen hit andra folk i stället.
Så här beskriver Bibeln det: -
"Kungen i Assyrien lät folk komma från Babel, Kuta, Ava, -
Hamat och Sefarvajim och bosätta sig i Samariens städer -
i stället för Israels barn.
Dessa tog Samarien i besittning -
och bosatte sig i städerna där." 2 Kung 17:24
Området kallades Samarien efter den norra staten Israels långvariga -
huvudstad Samaria. Folken som tagit Samarien i besittning -
började man sedan kalla samariter.
Mia, vill du berätta var vi befinner oss?
- Framför oss ser vi berget på vilket staden Samaria i tiderna låg.
Där bad vi under vår sjätte böneresa.
Vi fortsätter nu förbi berget, norrut.
Hur lyckades människorna som flyttats hit rota sig på området?
När de kom hit hade de först problem med lejon.
"Man berättade detta för kungen i Assyrien och sade: -
'De folk som du har fört bort och låtit bosätta sig i Samariens städer -
vet inte hur landets Gud skall dyrkas.
Därför har han sänt lejon mot dem och dessa dödar dem nu, -
eftersom de inte vet hur landets Gud skall dyrkas.' " 2 Kung 17:26
Assyriens kung befallde att en israelisk präst skulle sändas dit, -
någon som blivit tvångsförflyttad därifrån.
Så gjorde man och prästen bosatte sig i Betel.
"Han lärde dem hur de skulle frukta Herren.
Men varje folk gjorde sig sin egen gud -
och ställde upp den i de offerhöjdshus som samariterna hade byggt, -
varje folk för sig i de städer där de bodde." 2 Kung 17:28-29
Israeliterna blandades med folken som flyttats till landet -
och som blivit kvar där. Blandfolket kallades alltså samariter.
Mia, vill du berätta var vi är nu?
Vi är i Dotans dal och körde nyss förbi Dotans ruinkulle.
Här vänder vi av på vägen mot byn Burqin.
Hur utvecklades samariternas relation till Juda stam?
- När sydstaten Juda tvingades i exil till Babel -
blev samariterna kvar i landet.
I Babel började de från Juda som bodde i exil i Babel, kallas judar.
När de 70 år senare återvände för att återuppbygga templet -
i Jerusalem, erbjöd samariterna sin hjälp.
"Låt oss bygga tillsammans med er, -
för vi söker er Gud liksom ni, -
och vi har offrat åt honom -
ända sedan den assyriske kungen Esarhaddon lät föra oss hit." Esra 4:2
Det passade inte judarna.
"Ni får inte tillsammans med oss bygga ett hus åt vår Gud.
Vi skall själva bygga huset åt Herren, Israels Gud, -
så som den persiske kungen Koresh har befallt oss." Esra 4:3
Samariterna blev förargade.
De försökte avskräcka judarna från att bygga på templet, -
anställde rådgivare mot dem och lyckades flera år stoppa bygget.
Relationen mellan samariterna och judarna splittrades så allvarligt -
i grälet om tempelbygget, att samariterna i stället för Jerusalem -
valde en egen helig plats.
Det var berget Garissim mitt i Samarien.
Det nämns i Moseböckerna, det är Guds välsignelsers berg.
Mia, berätta var vi är nu.
- Vi är nu i centrum av byn Burqin.
Vägen till kyrkan är tydligt utmärkt.
Hurdan var relationen mellan judar och samariter under Jesu tid?
- Relationen mellan samariter och judar var dålig.
Olika åsikter om var man skulle tillbe Gud skilde dem åt.
Lukas berättar i sitt evangelium om hur en av samariternas byar -
inte alls tog emot Jesus för att Han var på väg till Jerusalem.
Också judarna hatade samariterna och ville inte ha med dem att göra.
Jesus använde ändå ofta samariter och människor från andra folk -
som exempel för judarna när det gällde rätt inställning gentemot Gud.
I den här byn blev en samarits tack till exempel för hela världen -
och det blev en plats där tack fortfarande lyfts till Jesus.
- Vi lämnar bilen här.
Kyrkan är på andra sidan vägen.
Längs det här bergspasset gick i tiderna en rutt -
mellan Dotans och Jisreels dalar.
Framför oss ser vi Gilboas berg bredvid Jisreels dal.
Vi stiger in på kyrkans gård så är vi framme.
Nu är vi framme vid dagens böneplats.
Vad är det för en plats Jyrki?
Vi är nära Jenin i den arabiska byn Burqins ortodoxa kyrka.
Enligt traditionen bodde de tio spetälska som Jesus botade, -
isolerade från andra människor, just här. Lukas berättar: -
"På sin vandring mot Jerusalem -
tog Jesus vägen mellan Samarien och Galileen.
När han var på väg in i en by möttes han av tio spetälska män.
De stannade på avstånd och ropade: -
'Jesus, Mästare, förbarma dig över oss!' " Luk 17:11-13
Jesus skickade iväg dem för att visa sig för prästerna.
Enligt Mose lag skulle prästerna förklara spetälska rena.
Under vägen blev de spetälska rena.
Genom helandeundret blev den här platsen helig.
Kyrkan byggdes redan på 300-talet -
när kejsare Konstantinus mor Helena besökte Israels område.
Andra kyrkor som byggts för Helenas besöks skull -
är den heliga gravens kyrka i Jerusalem -
och Jesu födelsekyrka i Betlehem.
Enligt traditionen levde de tio spetälska som Jesus botade -
i en tom vattencistern.
Sedan helandeundret har det grott- lika rummet varit en samlingsplats -
för dem som tror på Jesus. I samband med att kyrkan byggdes -
öppnade man en sida på cisternen och gjorde det till en del av rummet.
Idag hör ca 60 personer till församlingen.
En stor del av de spetälska var tydligen judar.
När de tio spetälska blev rena medan de var på väg till prästerna, -
vände en av dem tillbaka.
"[Han] prisade Gud med hög röst -
och föll ner på sitt ansikte för Jesu fötter och tackade honom.
Han var samarier." Luk 17:15-16
Mannen som vände tillbaka för att tacka Jesus, var alltså en sådan -
samarit som vi talade om på vägen.
Han var inte den första spetälska att bli ren i Samarien.
Innan nordstaten Israel förvisades -
verkade profeten Elisa här. Han är en av förebilderna för Jesus i Bibeln.
Medan han levde uppväckte han en död, och en till när han redan dött -
genom att en död kastades på hans ben.
Elisa var en bild för Jesus också i det avseendet att den spetälske -
Naaman, Arams befälhavare, blev ren genom honom.
En flicka som tagits från nordriket Israel -
hade hamnat i tjänst hos Naamans hustru.
"Flickan sade till sin matmor:
'Tänk om min herre vore hos profeten i Samaria, -
då skulle han befria honom från hans spetälska." 2 Kung 5:3
Så reste befälhavaren Naaman från Syrien -
för att träffa Elisa i Samaria.
"Så kom Naaman med sina hästar och vagnar -
och stannade vid dörren till Elisas hus.
Då sände Elisa ut ett bud till honom och lät säga: -
'Gå i väg och tvätta dig sju gånger i Jordan, -
så skall ditt kött bli friskt igen och du bli ren.'
Men Naaman blev vred och for sin väg och sade: -
'Jag trodde att han skulle gå ut till mig och träda fram -
och åkalla Herrens, sin Guds, namn -
och föra sin hand fram och åter över stället och så ta bort spetälskan.
Är inte Damaskus floder, Abana och Parpar, bättre än alla vatten i Israel?
Då kunde jag ju lika gärna tvätta mig i dem för att bli ren.'
Så vände han om och for sin väg i vrede." 2 Kung 5:9-12
Naamans tjänare fick honom ändå att stanna vid Jordan.
Till sist gjorde han som Elisa sagt, och blev ren.
Också han vände tillbaka för att tacka.
"Se, nu vet jag att det inte finns någon Gud på hela jorden -
utom i Israel." 2 Kung 5:15
Genom helandet fann Naaman en relation till Israels Gud -
och började tillbe Honom.
Jesus förvånade sig i sin tur över vad som hänt de nio andra spetälska.
"Blev inte alla tio rena? Var är de nio andra?
Fanns det ingen som vände tillbaka för att ge Gud äran -
utom den här främlingen?" Luk 17:17-18
Jesus förvånades över att nio av tio spetälska -
var nöjda med att bli friska. De förstod inte som Naaman och samariten -
vem Gud är. De förstod inte Guds storhet, godhet och skönhet -
så att de skulle ha tillbett Honom.
De nio spetälska var tacksamma bara över att de blivit rena.
De var bara intresserade av att de var friska, inte av Jesus.
Jesus var för dem bara ett verktyg för att de skulle få sin hälsa.
Tacksamhet är naturligt när man fått något i gåva.
Men människans hjärta uppenbaras i om tacksamheten vänds till Gud -
eller till nyttan man fått ur gåvan.
Människans sätt att tacka visar genast om hon gläds över gåvan -
eller över Gud som ger goda gåvor.
Det är till stor nytta att tro på Jesus -
liksom det var för de tio spetälska.
Men om man bara ser till den egna nyttan går man miste om -
vem Gud är, och det värsta är att en människa som fokuserar på sig själv -
går miste om en relation med den levande Guden.
I värsta fall kan människans tro på Gud -
baseras på nyttotänkande.
Då duger Gud som läkare, rådgivare och bankomat, -
men en relation av tacksamhet och respekt inför Fadern saknas.
Ett sådant barn bara utnyttjar Fadern -
och är bara intresserad av vad Han kan ge.
Guds verk är tänkta att vara ett fönster in i Guds hjärta.
Människan ska genom dem se vem och hurdan Han är.
När människan förstår något av det är den naturliga reaktionen -
tack och lovprisning.
"Tacka Herren, för han är god, evig är hans nåd." Ps 118:1
Bibeln uppmanar oss gång på gång att tacka Gud för att Han är god!
"Stor är Herren och högt prisad, hans storhet är ofattbar.
Släkte efter släkte prisar dina verk och förkunnar dina väldiga gärningar.
Ditt majestäts härlighet och ära och dina underbara verk vill jag begrunda.
Dina väldiga gärningars makt ska man tala om, -
och din storhet ska jag förkunna.
Man ska ropa ut ryktet om din stora godhet -
och jubla över din rättfärdighet.
Herren är nådig och barmhärtig, sen till vrede och stor i nåd.
Herren är god mot alla och förbarmar sig över alla sina verk." Ps 145:3-9
Innan vi nu tillsammans börjar tacka Gud -
stannar vi upp för att se på vår egen relation till Gud.
Har jag min glädje i vad jag kan få av Gud, -
eller i att Gud är god?
Vi ber tillsammans och ber Gud upplysa våra hjärtan.
Käre Fader, jag ber i Jesu namn att Du upplyser mitt hjärta och visar -
hurdan min relation till Dig egentligen är.
Visa mig var jag nöjt mig med vad Du gett och inte vänt mig till Dig.
Visa mig var jag istället för att tillbe Dig, har tillbett det som gynnar mig.
Fader förlåt mig de gånger jag liksom de nio spetälska -
nöjt mig med det som gynnat mig själv.
Förlåt mig de gånger jag fokuserat på mig själv -
och inte genom de gåvor Du gett sett Dig och Din godhet.
Förlåt mig de gånger jag inte tackat Dig.
Låt mig se Ditt ansikte och tacka och lovprisa Dig som ensam är god.
I Jesu namn, amen.
Guds seger över spetälskan födde en frälsande tro på Jesus -
också här vid Samariens norra gräns.
Generationer och folk har bytts ut, men tron finns fortfarande kvar.
Vi kom hit denna gång för att be -
därför att vi på ett andligt plan ska inta Samarien genom att tacka Jesus.
Samariten som återvände för att tacka, var en främling.
Men då han prisade Gud förkunnar platsen ännu 2 000 år senare -
Jesu seger. Han erövrade platsen genom att tacka -
och vi kan stämma in i hans tack.
Vi tackar nu Gud med orden ur Psalm 118 för Hans stora verk.
"Jag ska inte dö, utan leva och förkunna Herrens gärningar.
Hårt har Herren tuktat mig, men han utlämnade mig inte åt döden.
Öppna för mig rättfärdighetens portar, -
jag vill gå in genom dem och tacka Herren.
Detta är Herrens port, de rättfärdiga går in genom den.
Jag tackar dig för att du svarade mig och blev min frälsning.
Stenen som husbyggarna förkastade har blivit en hörnsten.
Herren har gjort den till detta, underbart är det i våra ögon.
Detta är dagen som Herren har gjort, -
låt oss jubla och glädjas i dag!" Ps 118:17-24
I Jesus bröt sig Guds kraft igenom i människors vardag här i Samarien.
Låt oss tillsammans tacka för det.
Tack Jesus för att även om folk kommit och gått, -
så har inte Du förändrats.
Jesus, Du minns fortfarande denna plats och tron på Dig har bevarats här.
Tack Jesus för att denna plats fortfarande förkunnar Din seger.
Tack för att Du här genom alla århundraden bevarat vittnesbördet -
om Dig och Din kraft.
Tack för att tron som kom av att möta Dig, fortfarande lever här.
- Tack Jesus att Ditt namn står över alla andra namn.
Tack för att det varken i denna tid eller den kommande -
finns något större namn.
På Golgata har du gjort ondskans alla makter till åtlöje.
Tack Jesus för att inget kan kuva Ditt liv eller Din seger.
Guds plan är inte slutförd när det gäller Samarien.
Jesus älskar invånarna här och området Samarien.
Gud har lovat göra ännu mer gott här än förut.
Områdets situation kan verka hopplös på grund av politiska dödlägen -
och våldsam historia. Men det såg mörkt ut också för de spetälska.
Jesus vände det till en stor seger som man talar om ännu 2 000 år senare.
På samma sätt förmår Jesus vända Samariens öde.
Hebreerbrevet säger: -
"Jesus Kristus är densamme i går och i dag och i evighet." Heb 13:8
Fullföljande av Guds plan ligger alltså ännu framför.
Efter att Jesus uppstått frågade Hans lärjungar Honom: -
" 'Herre, är tiden nu inne då du ska återupprätta riket åt Israel?'
Han svarade dem: 'Det är inte er sak att veta vilka tider eller stunder -
som Fadern i sin makt har bestämt.
Men när den helige Ande kommer över er, -
ska ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem, -
i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns." Apg 1:6-8
Redan från första början har det alltså varit viktigt för Jesus -
att Guds rikes verklighet bryter igenom också här i Samarien.
Jesus sa: "Ni ska bli mina vittnen... i Samarien."
Utöver Jesus själv kommer också Hans efterföljares -
vittnesbörd om Guds kraft att förverkligas här i Samarien.
Så här säger Jesus om sina vittnen: -
"Dessa tecken ska följa dem som tror: -
I mitt namn ska de driva ut onda andar.
De ska tala nya tungomål. De ska ta ormar med händerna, -
och dricker de något dödligt gift ska det inte skada dem.
De ska lägga händerna på sjuka, och de ska bli friska." Mark 16:17-18
Vi är alltså inte här bara för att minnas en gammal seger -
utan för att som en stor grupp främlingar tacka Jesus -
för att Hans kraft ännu kommer att beröra hela Samarien.
Hans nåd och godhet gentemot denna plats är ännu likadana.
Vi tackar för den slutliga seger som Jesus kommer med till Samarien.
Tack Jesus att Du på nytt kommer också till Samarien -
där Du så ofta gick omkring.
Tack för att Du inte lämnar Ditt verk ofullbordat i Samarien -
utan också Samarien ska få känna den fulla kraften av Din seger.
- Tack Jesus att Du på nytt öppnar helandets källa här -
och helande strömmar får strömma här.
Tack Jesus för att evangeliet inte består i ord, utan i kraft, -
och för att Guds kraft på nytt kommer över Samarien.
Tack Herre för att Du genom Dina vittnen -
ännu gör oändligt många under här.
Vi lovar Herren med orden ur Psalm 66.
"Ropa till Gud, hela jorden!
Lovsjung hans namns ära, ge honom ära och pris!
Säg till Gud: Hur förunderliga är inte dina gärningar!
Dina fiender kryper för dig, för din stora makt.
Hela jorden ska tillbe dig och lovsjunga dig, -
de ska lovsjunga ditt namn. Sela" Ps 66:1-4
Under nästa böneresa fortsätter vi erövra dessa berg i anden -
genom att tacka Gud. Under Jesu tid har Han gjort stora ting här -
och Han kommer att göra ännu större ting.
Vi förbereder nästa resa i bön.
Du kan också stöda böneresorna ekonomiskt, i Sverige och Finland.
I Finland kan du ringa: 0600-10077. Samtalet kostar ca 10 euro.
I Finland kan Du också ge via vårt bankkonto: -
FI40 1112 3000 3427 89 Mottagare: Ristin Tuki. Ref: 8471
Stöd programserien Israels berg! I Sverige: Korsets stöd, PG 97572-2
SMS:a "HimlenTV7 100" till 72672 så skänker du 100 kr.
Översättning: Eva Fredriksson-Lidsle Himlen TV7