ISRAEL-RAPORTTI EUROOPAN PARLAMENTISTA
Kristittyjen vaino Lähi-idässä
Majed, tiedätte omakohtaisesti, mitä on olla vainottu kristitty.
Mikä on haavoittuvaisen kristityn yhteisön tilanne juuri nyt -
Egyptissä sekä myös Irakissa ISISin kynsissä ja koko Lähi-idässä?
Olin Irakissa puolitoista kuukautta sitten.
Vierailimme kristittyjen ja jesidien pakolaisleireillä.
Jesidit, mandealaiset, kaka'it, shabakit ovat eri vähemmistöjä Irakissa.
Kärsimys ja tuska ovat pahemmat, kuin kukaan voisi uskoa.
Meidän on muistettava, -
että vapaus ilman rauhaa on suurta tuskaa.
Rauha ilman vapautta on orjuutta.
Se, mitä siellä näimme, on kansanmurhaa -
tai ainakin kansanmurhan alkua.
Tapasimme kristityn tytön.
Hän oli 8―9-vuotias. Hänen nimensä oli Rahma.
Hänen molemmat vanhempansa oli tapettu hänen nähtensä.
Tapasimme jesidinaisen, -
joka oli paennut ISISin hyökkäystä Sinjarin vuoristoon.
Hän ei pystynyt ruokkimaan lastaan. Siellä ei ollut ruokaa eikä vettä.
Hänen rintamaitonsa oli ehtynyt.
Hänen piti tehdä sormeen haava, jotta hän voi ruokkia lapsensa verellään.
Nämä ihmiset ovat sankareita.
Minulla on kunnia tavata heitä.
Istun mieluummin heidän seurassaan kentällä ja pidän heitä kädestä -
kuin tässä nyt. Kunnioitan teitä. Älkää käsittäkö väärin.
On kunnia saada olla heidän läsnäolossaan.
He ovat sankareita. He taistelevat elämänsä ja vapauden puolesta.
He ovat eturintamassa.
Kristittyjä naisia ja jesidinaisia myydään 20 dollarilla -
ISIS-taistelijoille.
Nigeriassa Boko haram myy tyttöjä 11 dollarilla.
Kaikki tämä tuska ja kipu, jota todistamme, -
pahenee pahenemistaan Syyriassa, Irakissa ja Egyptissä.
Se kaikki on seurausta niin kutsutusta arabikeväästä.
Sallikaa minun selittää lyhyesti, mikä on niin kutsuttu arabikevät.
Olemme ehdottomasti diktatuureja vastaan.
Vastustamme Mubarakia, Gaddafia, -
Jemenin Ali Abdullah Salehia ja Tunisian Zine el-Abidinea.
Kun diktaattori syrjäytetään, syntyy poliittinen tyhjiö. Kuka käyttää sitä?
Äärimuslimit ja yleisesti ääriryhmät.
Lähi-itään ei voi saada todellista demokratiaa.
Länsi ei halua ymmärtää sitä.
En tiedä, onko se sinisilmäisyyttä vai tyhmyyttä.
Tosiasia on, ettei demokratia ole mahdollinen Lähi-idässä -
ilman uskonnon ja valtion erottamista ja uskonnonvapautta.
Esimerkiksi Egyptin asukkaista 30―40 prosenttia -
on luku- ja kirjoitustaidottomia.
Vaikka muuttaisi perustuslakia, he eivät tiedä, mistä he äänestävät.
Demokratia ei toteudu Lähi-idässä -
ilman koulutusta, koulutusta ja koulutusta.
Voitteko kertoa jotakin?
Ensi kesäkuussa vietetään Magna Chartan 800. juhlavuotta -
minun maassani, meidän maassamme.
Se oli dokumentoidussa historiassa ensimmäinen säädöskokoelma, -
jossa absoluuttista valtaa käyttänyt monarkki -
suostui siihen, ettei hän käytä yksipuolista valtaa -
kysymättä neuvoa vertaisiltaan ja alaisiltaan.
Hän hyväksyi lain, jonka alaisuuteen hän asettui.
Ensimmäistä kertaa dokumentoidussa historiassa -
hallitsija suostui noudattamaan lakia, -
jonka hän sääti alaisilleen.
Laki nousi siis hallitsijan yläpuolelle.
Hän asettui lain alaisuuteen.
Englannilta ja myöhemmin Britannialta kesti 600 vuotta, -
ennen kuin edes yleisen äänioikeuden periaate hyväksyttiin.
Ensin äänioikeus selitettiin ja määritettiin.
Tiedätkö, milloin Britannia hyväksyi yleisen äänioikeuden?
Milloin miehet ja naiset saivat äänestää? - 1920-luvulla.
Vuonna 1922.
Siihen mennessä Britannia oli rakentanut imperiumin, -
edistänyt demokratiaa kaikkialla, perustanut parlamentteja, -
perustanut siirtomaita, asettanut perustuslain, -
mutta edelleenkään yleistä ääni- oikeutta ei ollut edes emämaassa.
Miten tyhmiä olemme? Menemme Afganistaniin ja Irakiin.
Lähetämme sotilaita ja jo kymmenen minuutin kuluttua -
pyydämme heitä hyväksymään yleisen äänioikeuden, kuten ystäväni sanoi.
Länneltä kesti kauan, -
ennen kuin yleisestä äänioikeudesta tuli tapa -
valita ja asettaa hallinnon edustajat.
Euroopan unionin 28 jäsenmaasta 18:ssa ei ollut demokratiaa -
vielä 20 vuotta sitten.
Nyt saarnaamme kaikkialla maailmassa demokratiasta.
Eräs kolmannen maailman maan presidentti, -
jonka maa omaksui demokratian vuonna 1928, sanoi minulle: -
"Miten kehtaatte tulla neuvomaan minulle, miten hallita maata?"
He saivat yleisen äänioikeuden ajat sitten, jotkin EU-maat 10―15 v. sitten.
Me luulemme voivamme mennä maahan -
ja istuttaa demokratian.
Se on absurdia!
Luulemme, että ihmiset ymmärtävät oikeutensa, osaavat lukea -
sekä tuntevat perustuslain ja oikeusvaltioperiaatteen.
Se tulee ajan myötä.
Epäonnistuimme Afganistanissa, Irakissa ja siellä täällä.
Eikö se liity enemmän arvojärjestelmäämme? - Ylimielisyyttä.
Lännessä elää juutalais-kristillinen perintö.
Se on antanut poliittiset ja uskonnolliset vapaudet.
Olemme luultavasti avanneet Irakissa ja Afganistanissa väylän -
ääri-islamisteille, jotka ymmärtävät, miten poliittinen järjestelmä toimii.
He pyrkivät saamaan valtaa demokratian avulla.
Kun he pääsevät valtaan, he hankkiutuvat eroon demokratiasta.
Aivan. He pyrkivät valtaan meidän keinoillamme.
Haluatteko lisätä jotakin?
Voimme olla samaa mieltä.
Cheney ja Bush sanoivat: "Kun valtaamme Bagdadin, -
ihmiset ottavat meidät vastaan sankareina."
Valitettavasti niin ei ollut.
Ehkäpä se vei Irakia vielä syvemmälle pimeyteen.
Olen samaa mieltä molempien keskustelukumppanieni kanssa.
Emme voi viedä demokratiaa vientituotteena emmekä istuttaa.
Silti on ratkaistava, mitkä ovat vähimmäisvaatimukset, -
joita meillä pitäisi olla kansainvälisenä yhteisönä: -
Westfalenin rauha, elämme kansainvälisessä yhteisössä, -
on olemassa YK.
Meidän on löydettävä yhteinen maaperä.
Siksi oikeusvaltioperiaate ja hallitustapa ovat tärkeämpiä -
kuin se, että joku sujauttaa paperilipun vaaliuurnaan viiden vuoden välein.
Voi olla myös, että järjestetään vaalit ja ihmiset käyvät äänestämässä.
Kun äänestäjä palaa yhteisöönsä ja kyläänsä, -
vaalien voittaja saa kaiken. Siitä ei ole epäilystäkään.
Katsokaa, mitä tapahtui Zimbabwessa. Siellä oli vaalit.
Olin siellä tarkkailijana. Laadin vastustavan lausunnon -
ulkoministeri Carringtonille: "Teillä oli yksi mies, yksi ääni, kerran."
Olemme ylimielisiä.
Voinko lisätä yhden tosiasian?
Kun amerikkalaiset antoivat tukensa -
mujahedinille Afganistanin sodan aikana, he tukivat bin Ladenia.
Hän kääntyi heitä vastaan.
He tukivat Husseinia Irakin ja Iranin sodan aikana.
Hän kääntyi heitä vastaan.
He tukivat kapinallisia Libyassa.
Nämä tappoivat USA:n suurlähettilään vain kolme kuukautta myöhemmin.
Nyt he tukevat Syyrian kapinallisia. Mikä on hulluuden määritelmä?
Samojen keinojen toistaminen mutta eri lopputuloksen odottaminen.
Palataanpa varsinaiseen aiheeseen. Miten suojella kristittyä vähemmistöä?
Miten suojelemme muinaisia uskontoja, vähemmistöjä -
ja etnisiä ryhmiä? Ne ovat häviämisen partaalla, -
jos sallimme ISISin ja muiden äärijärjestöjen pääsevän valtaan.
ISIS täytyy nujertaa sotilaallisin keinoin. Ei ole muuta tapaa.
Kun ISIS on poissa, pakkaamme laukut ja lähdemme.
ISIS-versio numero kaksi astuu tilalle.
Meidän on perustettava oikeusvaltioperiaate.
Meidän täytyy lähettää tuomareita ja lakimiehiä, -
jotka rakentavat oikeusjärjestelmän ja toimivat oikeudenmukaisesti.
Sen jälkeen voidaan perustaa demokraattisia instituutioita, -
parlamentteja ja muita. Ilman infrastruktuuria...
Ilman Magna Chartaa ja oikeusvaltioperiaatetta -
meillä ei olisi parlamenttia.
Tahtoisin palata omaan maanosaamme, Eurooppaan.
Olen syntynyt Suomessa. Olen ylpeä eurooppalaisuudestani, -
kun mietin Euroopan yhteiskuntaa, mutta... Se on iso "mutta".
Kun ajattelemme ehkäpä ihmiskunnan pahinta rikosta, -
tekijä ei ollut ISIS.
Se ei ollut kaukana Euroopasta vaan Euroopan sydänmailla.
Siihen aikaan sitä pidettiin sivilisaation kehtona.
Sieltä tulivat Goethe ja Beethoven. Se oli Saksan kulttuuri.
En tahdo loukata brittiystäviämme, -
mutta se oli yhtä kehittynyt kuin Britannian demokratia.
Miten se siitä huolimatta pystyi luomaan hirviöt?
Miten se pystyi luomaan ihmiskunnan suurimman rikoksen?
Minulla on siitä teoria. - Olen kiinnostunut kuulemaan.
Saksaa ei koskaan roomalaistettu.
Teutoburgin taistelussa -
Arminius tuhosi Rooman kohortit.
Saksaa ei koskaan tuotu roomalaisen, latinalaisen, -
kreikkalais-roomalaisen demokratia-aatteen alle.
Rooma toi sen alaisuuteen muun Euroopan.
Saksalta kesti pitkään päästä sinne, mutta se on nyt päässyt sinne.
He ovat nyt hyviä, lakia noudattavia demokraatteja. Siinä kesti kauan.
Se on teoriani.
Anteeksi, että olen nyt pessimistinen.
Katsotaanpa roomalais- kreikkalaista sivilisaatiota -
ja etenkin sen suhdetta juutalaisiin.
Historiassa on eräs mielenkiintoinen näkökulma.
Mainitsen tietysti holokaustin ihmiskunnan pahimpana rikoksena.
Unohdamme kuitenkin, mitä tapahtui 2 000 vuotta sitten Jerusalemissa -
ja ketkä olivat rikollisia. Roomalaiset.
Edellisessä sukupolvessa rikolliset olivat kreikkalaisia.
Kun mietitään suhteessa esimerkiksi temppelin tuhoamista, -
luvut ovat suunnilleen yhtä suuria kuin Saksassa 1930-luvulla.
Voinko tehdä myös toisen esityksen?
Kaksi vääryyttä ei tuota yhtä oikeaa, mutta jos roomalaiset -
eivät olisi hajottaneet temppeliä ja ajaneet juutalaiskansaa hajalleen...
Juutalaiset toivat mukanaan hienoja ajatuksia.
Nobel-palkittujen luettelossa on enemmän juutalaisia -
kuin minkään muun kansan edustajia.
He ovat pieni kansa, mutta he ovat voittaneet kaiken.
Historian jokaisen avainaseman taustalla on juutalaismieli.
He joutuivat hajalleen.
Ellei sitä olisi tapahtunut ja he olisivat jääneet Jerusalemiin, -
mitä olisi tapahtunut, kun Tšingis-kaani tuli?
Niin kävi islamille.
Suuri, kukoistava, rauhanomainen, tieteellinen, -
kaunis islamilainen sivilisaatio, joka tuotti lääketiedettä, astronomiaa, -
taidetta, kirjallisuutta ja kulttuuria, tuhottiin.
Mongolit tuhosivat sen.
Kalifi käärittiin mattoon ja tallattiin kuoliaaksi.
Islam ei ikinä toipunut siitä.
Ei ikinä. Niin ei käynyt juutalaisille.
Mikä olikaan kysymyksesi?
Olette käyneet hiljattain Irakissa.
Palasitte sieltä kuukausi sitten.
Yhteisöt kohtaavat etnistä puhdistusta.
Tilanne pahenee. Talvi lähestyy. Monet tarvitsevat vaatteita ja suojaa.
Onko kansainvälisen yhteisön tuki riittävä -
Pohjois-Irakin ja Turkin haavoittuvai- sille kristityille yhteisöille?
Jos ei, mitä se voi tehdä?
Mielestäni kansainvälisen yhteisön apu ei ole vielä riittävällä tasolla.
Kansainvälinen yhteisö keskittyy lähinnä siihen, -
miten voittaa ISIS sotilaallisesti.
Ilmaiskuja tarvitaan, -
jotta vähemmistöjä voitaisiin suojella ja ISIS saataisiin perääntymään.
Ilmaiskut eivät kuitenkaan kukista ISISiä.
Luodit eivät tapa ideologiaa.
Jos todella haluamme auttaa näitä ihmisiä humanitaarisella tasolla, -
meidän täytyy ensinnäkin varmistaa, että heillä on paikka, jossa asua.
Talvesta tulee kylmä. Teltat eivät ole lämpimiä.
Heiltä puuttuu myös lääkkeitä.
Yksi iso virhe, jota tehdään jatkuvasti, on se, -
että autamme kurdi- ja irakilais- hallintoa ilman tilivelvollisuutta.
Voin vakuuttaa, että avusta iso osa ei tavoita niitä, jotka tarvitsisivat sitä.
Kun annetaan avustusta, tarvitaan tilivelvollisuutta.
Meillä on paikan päällä lähetystöt. On varmistettava, -
että annettu raha päätyy kansalle. Meillä ei ole tällaista järjestelmää.
Se on yksi pääongelmamme.
Kansainvälinen kehitysapu on teidän alaanne.
Miten länsi voi varmistaa, että kristityille annettu apu menee perille -
eikä korruptio pääse vaikuttamaan siihen?
Koko elämäni on keskittynyt kehitysyhteistyöhön, ei avustamiseen.
En usko, että avustus yksin toimii.
Tarkastellaanpa hieman tilastoja.
Annamme bruttokansantulosta 0,7 % kansainvälisiin avustuksiin.
EU:n budjetti on 125 miljardia euroa.
Se on EU:n bruttokansantulosta 1,05 %.
0,7 prosenttia on alle 120 miljardia.
Se on noin 80 miljardia euroa.
Puhumme siis 80 miljardista eurosta, -
jotka annetaan kahdelle miljardille alle kahdella dollarilla päivässä elävälle.
Tarvitaanko matematiikan tutkintoa, -
jotta voi jakaa 80 miljardia 2 miljardilla?
Annamme siis köyhälle ihmiselle neljäkymmentä euroa vuodessa.
Senkö pitäisi lopettaa maailman köyhyys?
40 euroa, alle euro viikossa.
Senkö pitäisi lopettaa köyhyys? Se on hölynpölyä.
Voimme antaa hieman rahaa tiettyihin rajattuihin asioihin, -
mutta kun katsotaan kolmea miljoonaa syyrialaispakolaista -
tai satoja miljoonia nälkäisiä lapsia, -
raha-apu ei yksinään riitä.
Täytyy löytää uusia keinoja köyhyyden lievittämiseen.
Köyhyyttä ei voida lievittää muuten kuin luomalla vaurautta.
Kansainvälisen avustusyhteisön ongelma on se, -
ettei se koskaan puhu vaurauden luomisesta.
Köyhyyttä ei voida lievittää muuten kuin luomalla vaurautta.
Tämä on mielenkiintoinen jakso, jossa avautuu monia eri juonteita.
Rahojen vastuullisen käytön ja EU:n avustuksen suhteen -
tarvitaan lisää vakuuksia.
On varmistettava, ettei EU:n Gazaan myöntämää jälleenrakennusapua -
käytetä Hamasin terroristi- infrastruktuurin rakentamiseen, -
tunneleihin, ohjuksiin -
tai väkivallan ja vihan ideologian opettamiseen kouluissa.
On varmistettava, ettei kristittyjen avustamiseen annettuja rahoja -
käytetä hallintojen vaurauden kasvat- tamiseen kansan kustannuksella.
Millaisia mekanismeja voidaan luoda, jotta voidaan varmistaa, -
että järjestelmä on oikeudenmukaisempi?
Asia nousee esiin ajoittain talousarvion valvontavaliokunnassa -
ja muissa valiokunnissa täällä parlamentissa.
Jos minulla olisi pikavastaus, saisin varmasti hyvän viran parlamentista.
Uskon, että se on myös poliittisen tahdon asia.
Valvontavaliokunnan puheenjohtaja Michael Theurer -
laati mielenkiintoisen kirjoituksen The Wall Street Journal -lehteen -
ennen edellisen vaalikauden loppua.
Hän toi julki huolensa.
Hän sanoi, että palestiinalaisalueille antamassamme avustuksessa -
on monia puutteita ja ongelmia.
Rahojen vastuullisen käytön valvonnassa -
on ilmeisiä puutteita.
Otetaanpa esimerkiksi Gazan jälleenrakennusapu -
ja summat, jotka siihen syydetään.
Täytyy kysyä, kuinka voisi ajatella realistisesti, -
että sellaisen summan käyttöä voitaisiin valvoa.
Tarvitaan poliittista tahtoa.
Sen jälkeen kyse on teknisistä asioista, -
miten kentällä valvotaan, että rahat käytetään oikeaan tarkoitukseen.
Koen, että tällä hetkellä puuttuu nimenomaan poliittista tahtoa.
Mitä enemmän tuomme asiaa esiin, -
sitä monimutkaisemmaksi tilanne muuttuu.
Otin asian esiin keskustellessani erään korkea-arvoisen MEPin kanssa.
Mediassa pohdittiin, mikä on Fatahin johtajan kuukausipalkka.
Suomen presidentin kuukausipalkka ei ole mitenkään erityisen iso.
Ilmeisesti Fatahin johtaja saa miljoona dollaria.
Varmasti se kiinnostaa teitäkin, jos se pitää paikkansa.
Jos EU on palestiinalaishallinnon suurin tukija, -
EU:n veronmaksajilla pitäisi olla oikeus päättää, miten asiat hoidetaan.
Tiettyjä asioita ei voi hyväksyä.
Se ei ole vain tilivelvollisuuden vaan myös poliittisen tahdon asia.
Ohjelma-aikaa on jäljellä neljä minuuttia.
Miten voimme tukea haavoittuvaisia kristittyjä yhteisöjä, joita vainotaan?
Ellei jotakin tehdä, voi olla, että kymmenen vuoden kuluttua -
Lähi-idässä ei ole kristittyä yhteisöä.
Rukoukset ovat tärkeitä. Minulle voidaan nauraa, mutta niistä on apua.
Toiseksi voi vaikuttaa teoillaan. Voi ottaa yhteyttä kansanedustajaan -
tai senaattoriin.
Heitä voi painostaa huolehtimaan asiasta.
Jokainen kansanedustaja välittää äänistä ja siitä, -
mikä on hänen yhteisönsä viesti ja mitä lehdissä kirjoitetaan.
Jos me välitämme, hallintommekin välittää.
Viimeinen kohta, jonka tahdon kaikkien ymmärtävän ja muistavan, -
on se, että vainottuja kristittyjä kuolee, mutta he hymyilevät.
He ovat synkässä yössä, mutta heillä on elävän Jumalan valo.
Vihollisellamme on vahva armeija ja vahvat aseet, -
mutta meillä on Kaikkivaltias Jumala.
Unelmoijan voi aina tappaa, mutta kukaan ei voi tappaa unelmaa.
Nirj, siirrän puheenvuoron lopuksi teille.
Miksi katsojien on niin tärkeä osallistua politiikkaan, -
jotta he voivat auttaa Lähi-idän haavoittuvaisia yhteisöjä?
Olen ihmisarvoinstituutin kansainvälinen johtaja.
Opin tässä ohjelmassa jotakin, mikä järkytti minua.
Majed kertoi, että 165 000 kristittyä on tapettu.
Viime vuonna.
165 000. Kuulin siitä ensimmäisen kerran, -
kun hän kertoi sen äsken.
Minun pitäisi olla siinä mukana. Miksen minä tiennyt?
Miksi ette te tiedä? Mikseivät he tiedä?
Jos kysyisin: "Tiedättekö, -
että 165 000 kristittyä tapetaan tänä vuonna uskonsa takia?" -
mitä he tekisivät?
Sitä meidän pitää tehdä.
Kiitos, että katselit ohjelmaamme Euroopan parlamentista.
Kuulimme, että meidän todella täytyy puolustaa kärsiviä veljiä ja siskoja -
Lähi-idässä, koska ääri-islamilaisuus ja vainot kasvavat.
Meidän pitää antaa heille ääni ja pitää sitä esillä parlamenteissamme, -
jotta he eivät jää yksin ja jotta puolustamme heitä -
tänä historiallisena aikana.
Suomennos: Marianne Tenetz