o
Sen jälkeen, kun terroristijärjestö Hamas pääsi valtaan Gazassa,
Gazan asevarustelu nopeutui huomattavasti.
Siinain niemimaalta Gazaan salakuljetettiin tunneleiden kautta
tonneittain ammuksia ja aseita.
Tämän lisäksi Gazaan tuli myös iranilaisia sotilasasiantuntijoita,
ja siksi Etelä-Israelin ja Egyptin välissä toimii nykyään armeija,
ei pelkästään terroristijärjestö.
Viimeisten 8 vuoden aikana Hamas on pommittanut Etelä-Israelia,
erityisesti Sderotin kaupunkia, joka sijaitsee noin kilometrin päässä
Gazan rajasta.
Raketin laukaisun ja kohteeseen saapumisen välillä on 15 sekuntia.
On vaikea ymmärtää, ellei itse ole ollut paikalla,
miltä tuntuu, kun omat lapset leikkivät pihalla,
eikä voi olla varma onko tarpeeksi lähellä pommisuojaa hälytyksen
kuuluessa. Tämä tilanne on jatkunut pitkään.
Kolme vuotta sitten Israel päätti vetää sotilaansa ja kansalaisensa
pois Gazasta.
Palestiinalaiset ja Hamas saivat siis vapaat kädet Gazassa.
Gaza ei ole piirityksen sisällä.
Tuhanseja tonneja aseistustahan on saatu vietyä sisälle Gazaan.
Israelin sotilasoperaation tavoite on lopettaa tilanne, jossa
Hamas ampuu raketeilla Israelin viattomia siviilejä.
Hamasin päämäärä on Israelin tuhoaminen.
Tämä muistuttaa Iranin presidentti Ahmadinejadin tavoitteita.
He haluavat hävittää Israelin maapallolta.
Vaikka Israel on viime vuosien aikana käynyt rauhanneuvotteluja
maltillisempien palestiinalaisten kanssa,
rauhaa ei voi tulla niin kauan, kun vihollinen haluaa tuhota sinut.
Hamas on käyttänyt raketteja, kranaattitulta ja ohjuksia.
Kaksi yleisintä rakettityyppiä ovat Kassam-raketti,
jonka kantomatka on 20-30 kilometriä,
ja Grad-ohjus,
joka on lentänyt jo Negevin keskukseen Beershebaan asti.
Niiden kantomatka on noin 40 kilometriä.
Emme tiedä, mitä muuta heillä on asevarastoissaan.
Tiedämme, että heidän asevarastonsa ovat mittavia.
Eilen he ampuivat yli 70 rakettia.
Jos he ampuvat 100 rakettia päivässä, viiden päivän aikana
raketteja ammutaan jo 500.
On raportoitu, että Hamas voi jatkaa Israelin tulittamista
20-40 kilometrin kantomatkalla monta viikkoa kerrallaan,
ja mahdollisesti yltää jopa Keski-Israeliin.
Ashkelonissa asuu 122 000 asukasta,
26 000 heistä on lapsia, ja 5 500 opiskelijoita.
Yhden viikon aikana Ashkeloniin on ammuttu 50 rakettia.
Useimmat niistä ovat olleet Grad-tyyppisiä.
Grad-raketit voivat tappaa ja aiheuttaa paljon vahinkoa.
Raketin paino on 20 kiloa.
Se voi olla myös enemmän.
Useimmat lapset eivät mene kouluun.
Kaikille ei ole pommisuojia, eikä kaikissa kouluissa ole
turvallista opiskella.
Järjestämme heille toimintaa.
Meillä on internetin kautta toimiva opiskelujärjestelmä.
Järjestämme myös toimintaa kaupungin julkisissa pommisuojissa.
Yritämme pysyä rauhallisina ja välttää paniikkia.
Ihmiset eivät käy ostoksilla, ja ostoskeskukset on suljettu.
Häitä ja Bar Mitzva -juhlia on jouduttu siirtämään.
Yritämme pitää yllä kaupungin toimintoja ja tavata asukkaita,
ja järjestää toimintaa lapsille.
Osa työvoimasta ei mene töihin, arvioin luvun olevan 20 prosenttia.
On vaikeaa elää tavallista elämää, kun
joka päivä kaupunkiin sataa raketteja.
Tämä ei ole peliä. Meidän täytyy lopettaa terrori.
Tämä on päämäärämme.
Sen täytyy loppua.
En voi puhua operaation yksityiskohdista,
koska en edusta hallitusta vaan oppositiota.
Hallituksen ja opposition välillä ei ole operaation suhteen eroa,
vaan ne ovat yksimielisiä, samoin kuin koko Israelin kansa.
Teemme kaikkemme tukeaksemme terrorinvastaista operaatiota.
Tuemme sotilaitamme, eturintaman siviilejä, kaupunginjohtajiamme,
poliisivoimiamme, palomiehiä
ja kaikkia muita, jotka auttavat Etelä-Israelin asukkaita.
Haluamme myös auttaa taistelemaan niitä solvauksia
vastaan, joilla vihollinen syyttä Israelia.
He syyttävät meitä sotarikoksista, vaikka käymme moraalista
puolustussotaa ja kohteenamme ovat terroristit.
Terroristit tulittavat siviilejä, juhlivat siviiliuhreja ja
käyttävät ihmiskilpiä, kun he piiloutuvat siviilien taakse.
Siviilien tulittaminen on sotarikos.
Siviilien takana piileskeleminen on myös sotarikos.
Emme voi antaa näiden ihmisten jatkaa toimiaan.
Emme halua, että kansainvälinen yleisö uskoo vihollisen valheen,
jonka mukaan he ansaitsevat sympatiaa.
Jos sivistyneet maat uskovat tämän väitteen, terrorismi leviää.
Terroristit jatkavat näiden taktiikoiden käyttämistä
meitä vastaan, ja tulevaisuudessa myös teitä vastaan.
Jos haluatte lopettaa terrorin, olkaa Israelin puolella.
Se tarkoittaa oikeudenmukaisuuden puolella olemista,
barbaarisuutta vastaan.
Ensinnäkin, me olemme pahoillaan jokaisesta siviiliuhrista,
mutta vastuu heistä on kokonaan Hamasin harteilla.
Hamas piilottaa tarkoituksellisesti raketinheittimensä siviilien
koteihin ja kouluihin, sekä tiheään asutuille alueille.
He eivät arvosta ihmishenkiä.
He eivät välitä tappamistaan Israelin siviileistä,
eivätkä omistaankaan.
Luulen, että he ovat iloisia omien siviiliensä kuolemasta,
koska se lisää valheellista epäsymmetriaa välillemme.
Toiseksi, Israelin hallitus on jo osoittanut, että
se välittää humanitäärisestä tilanteesta,
ja on sallinut satojen rekkojen pääsyn Gazaan.
Jos haluaisimme todella käyttää voimaa Gazassa,
toimisimme eri tavalla. Emme ole tähän mennessä
käyttäneet murto-osaakaan sotilasvoimastamme.
Emme käytä voimaamme siviilejä vastaan, vaan
yritämme iskeä tarkasti vain terroristikohteisiin.
Tämä on ero oikeutetun sodankäynnin ja sotarikoksen välillä:
siviilejä ei saa käyttää kohteena. Hamas tähtää suoraan siviileihin.
Me olemme pahoillamme jokaisesta siviiliuhrista,
kun taas he juhlivat sitä, jos he onnistuivat osumaan kouluun.
Tämä erottaa sivistyneen yhteiskunnan barbarismista.
Emme tarvitse sotaa, vaan rauhaa.
Sodasta ei ole mitään hyötyä. Haluamme rauhaa.
Meidän täytyisi elää rauhassa, ja auttaa toisiamme.
Juuri sitä haluan, enkä mitään muuta.
Voitko kertoa, mitä taustaa vasten Danielin kirja kirjoitettiin.
Babylonialaiset olivat valloittaneet Juudean.
Tämä tapahtui noin vuoden 586 eKr. tienoilla.
Babylonian kuningas Nebukadnessar tuli Babyloniasta,
mikä oli nykyisen Irakin alueella,
ja hän tuhosi ensimmäisen temppelin ja Jerusalemin kaupungin.
Tämä tapahtui Daavidin suvun jälkeläisen kuningas Joojakimin
hallintoaikana.
Nebukadnessar vei ylimystöperheitä vangittuina Babyloniaan.
Tästä alkoi juutalaisten pakkosiirtolaisuus Babyloniassa.
Kuinka tällaista voi tapahtua Israelille,
jolle Jumala oli luvannut niin paljon kuningas Daavidin eläessä?
Toisaalta Jumala lupasi siunata Israelia, jos kansa pitää Herran lait.
Mutta israelilaiset eivät olleet uskollisia Jumalalle.
He olivat tottelemattomia, ja siksi joutuivat maksamaan siitä hinnan.
Eteläinen Juudean kuningaskunta valloitettiin,
ja tämän hinnan Juuda maksoi tottelemattomuudestaan.
Kuinka kauan rangaistusta kesti?
Profeetta Jeremia oli jo aikaisemmin profetoinut,
että Babylonian pakkosiirtolaisuus kestäisi noin 7 vuosikymmentä.
Daniel vietiin Juudeasta kolmen ystävänsä kanssa:
Hananjan, Miisaelin ja Asarjan.
Näille neljälle miehelle annettiin babylonialaiset nimet.
He eivät halunneet menettää juutalaista identiteettiään,
joten he kieltäytyivät syömästä epäkosheria ruokaa
ja juomasta pakanoiden viiniä.
He vaativat kasvisruokaa, eivätkä juoneet viiniä.
He olivat terveitä, ja kuningas Nebukadnessar oli tyytyväinen.
Jumala antoi Danielille unien selittämisen lahjan.
Kuinka hän käytti tätä lahjaa?
Danielilla oli erityinen viisaus selittää unia.
Kuningas Nebukadnessar näki erikoisia unia,
joita kukaan ei voinut selittää.
Vain Daniel pystyi selittämään kuninkaan unet.
Tämän jälkeen Nebukadnessar antoi Danielille ja tämän ystäville
arvostusta ja lahjoja, ja ylensi heidät erityistehtäviin.
Nebukadnessarin unet liittyvät lopunaikoihin.
Nebukadnessar näki useita unia.
Yhdessä hän näki suuren patsaan, joka oli tehty eri metalleista.
Pää oli kultaa, ja rintakehä ja kädet hopeaa.
Vatsa ja lantio olivat kuparia.
Jalat olivat rautaa.
Nämä metallit symboloivat neljää valtakuntaa:
kultainen pää oli Babylonian imperiumi.
Hopeinen osa symboloi Persiaa.
Vatsa ja lantio symboloivat Kreikan imperiumia.
Rautajalat symboloivat Rooman imperiumia.
Sitten hän näki kiven, joka lensi jostain vuoresta patsasta kohti
iskeytyen siihen ja tuhoten sen palasiksi.
Tästä alkoi uusi, iankaikkinen valtakunta.
Mitä tämä tarkoittaa?
Kivi symboloi Messiasta Jeesusta.
Hän tulee ja aloittaa ikuisen valtakunnan.
Neljä valtakuntaa tuhotaan,
ja Rooman imperiumin aikaan alkaa uusi, iankaikkinen valtakunta.
Tämä tarkoittaa Jeesuksen hengellistä valtakuntaa.
Danielin kirja mainitsee myös nimen "Jumalan poika".
Tämä nimi mainitaan erikoisessä tilanteessa,
joka liittyy Danielin kolmeen ystävään.
Kuningas Nebukadnessar oli rakentanut kultaisen patsaan ja
vaati, että kaikki kumaratavat sitä.
Nämä kolme ystävää eivät suostuneet kumartamaan kultaista patsasta.
Sitten kuningas määräsi heidät heitettäväksi tuliseen pätsiin,
jossa paloivat hyvin kuumat liekit.
Nämä kolme heitettiin pätsiin vaatteineen ja sidottuina,
mutta tapahtui ihme, eivätkä he palaneet.
Kuninkaalle huomautettiin, että miehille ei ollut käynyt kuinkaan.
Sitten kuningas lähti katsomaan mitä oli tapahtunut.
Hän sanoi, että näkee neljä ihmistä kävelemässä liekeissä,
ja yksi näyttää Jumalan pojalta.
Mielestäni tämä viittaa Jeesukseen, joka tuli pelastamaan näitä miehiä
pätsin tulelta.
Käyttikö Daniel sanaa "Messias" kirjoituksissaan?
Sana Messias, "Mashiach", löytyy Danielin kirjasta.
Itse asiassa Daniel kuulee enkeli Gabrielilta,
että Messias ilmestyy 70 viikon ajanjakson jälkeen.
70 vuotta liittyvät 70 vuosiviikkoon.
70 keraa 7 on 490 vuotta.
Hän ennusti, että noin 500 vuoden päätyttyä Messias ilmestyy,
ja tuo syntien anteeksiantamuksen.
Messias tulee tekemään lopun vääryydestä
itsensä uhraamisen kautta.
Joten tämä on hyvin tärkeä profetia,
joka saatiin 500 vuotta ennen Messiaan tuloa.
Messias tulisi lopettamaan synnin
ja tuomaan anteeksiantamuksen kaikille, myös ei-juutalaisille.
Mainitseeko Daniel, että Messias tulee kuolemaan?
Daniel sanoo, että Messias hakataan irti.
Tämä tarkoittaa, että Hän kuolee.
Tiedämme, että Jeesus ristiinnaulittiin ja Hän kuoli.
Kolmen päivän kuluttua Hän nousi ylös.
Daniel ilmoittaa tarkasti, että Messias hakataan irti, Hän kuolee,
mutta että Jerusalem myös tuhotaan Messiaan kuoleman jälkeen.
Tämähän tapahtui silloin, kun roomalaiset tuhosivat Jerusalemin
vuonna 70 jKr.
Puhuiko Daniel kuolleiden ylösnousemuksesta?
On mielenkiintoista, että Daniel kertoo poisnukkuneiden
ylösnousemuksesta, jolloin toiset nousevat iankaikkiseen elämään,
ja toiset iankaikkiseen häpeään ja kuolemaan.
Danielin kirja siis puhuu sielun iankaikkisuudesta
ja kahdesta paikasta: elämästä ja kuolemasta.
Jokaisen täytyy valita.
Mitä tuntomerkkejä Daniel antaa lopun ajoille?
Daniel puhuu usein lopunajoista, mikä hepreaksi on "Acharit hajamim".
Hän antaa kaksi tuntomerkkiä:
ensiksikin: monet liikkuvat paikasta toiseen.
Ihmiset vaeltavat paikasta toiseen.
Meidän maailmassamme tämä näkyy selvästi:
Ihmiset muuttavat paikasta toiseen ja
matkustaminen on hyvin helppoa.
Tämä tuntomerkki sopii siis meidän aikaamme.
Toinen tuntomerkki on, että tieto lisääntyy suuresti.
Mehän elämme tietoyhteiskunnassa,
ja voidaan puhua jopa tiedomäärän räjähdysmäisestä kasvusta.
Nämä kaksi tuntomerkkiä viittaavat siihen,
että elämme jo lopun aikoja,
ja meidän täytyy odottaa ja valmistautua
Messiaan paluuseen.
Tiedämme, että Hän tuli ensimmäisen kerran 2000 vuotta sitten.
Nyt haasteenamme on odottaa Hänen paluutaan.
Juuri niinkuin Hänen ensimmäinen tulonsa profetoitiin etukäteen,
uskon Hänen toisen tulemisensa olevan hyvin lähellä.
Meidän täytyy olla viisaita ja valmistaa itsemme.
Kiitos Gershon