Tervetuloa Isännän pöydässä ohjelmaan.
Olen Martti Ojares ja vieraanani tänään on Andre Tischer.
Tervetuloa Andre. - Kiitos kutsusta Martti.
Sinun kanssasi tapasimme ensimmäisen kerran Jerusalemissa.
Israelissa, missä olit 5 vuotta.
Käydäänkö hiukan läpi, ennen Israelissa olemistasi, -
missä synnyit ja millaiseen perheeseen.
Olen syntynyt Saksassa 1976.
Kasvoin uskovassa perheessä Frankfurtin pohjoispuolella.
Perheeseen kuului yksi veli ja yksi sisko.
Isäni oli muurari ja äitini diakonityöntekijä.
Minulla oli ihan tavallinen lapsuus.
Olen käynyt koulussa ja leikittiin kavereiden kanssa ulkona.
Ei mitään erikoista, ihan kuin muut lapset.
Minulle tennis on aika tärkeä harrastus.
Olen pelannut sitä aika paljon.
Teini-ikäisenä olin myös vähän samalla tavalla maailmassa -
vaikka kävin seurakunnassa vanhempien kanssa.
Pikkuhiljaa olin enemmän ja enemmän viikonloppuina maailmassa.
Juhlin, poltin tupakkaa, soitin rock-bändissä ja lauloin siellä.
Mutta kiitos Herralle, -
Hän on vapauttanut minut niistä asioista sitten myöhemmin.
Mikä sai sinut lähtemään Saksasta Israeliin?
Ensimmäisen kerran olin opiskeluaikana, ollessani yliopistossa.
Tein sosiaalipedagogin diplomia.
Minua aina kiinnosti Israel aiheena -
ja Raamattu, Israelin historia ja kaikki.
Ajattelin, että kannattaa käydä Israelissa tutustumassa maahan.
Se oli kuitenkin 5 vuotta. Aika pitkä aika kuitenkin.
Minä olin siellä opiskeluaikana, ensimmäisellä kerralla, vuoden.
Myöhemmin sen loppuessa, kun en saanut diplomia, menin uudelleen.
Sitten olin vähän enemmän aikaa.
Tämä sinun uskoontulosi kuitenkin tapahtui Israelissa.
Olen aina tiennyt, että Jumala on, käytän Elohimiä, hepreaksi Jumala.
Elohim on olemassa ja Hänellä on poika.
Nimi Jeshua on alkuperäinen heprealainen nimi.
Aina tiesin, että Hän on olemassa.
Silti elämäntapani ei ollut sopivaa uskovaisille.
Minut kastettiin vapaaseurakunnassa.
Silti olin viikonloppuisin maailmassa, lauantai ja perjantai iltoina.
Sunnuntai aamuna istuin seurakunnassa.
Pyhänä ajattelin, että tämä on nyt tämä elämä, se tilanne mikä oli.
Se ei ollut sopivaa uskovaiselle.
Sitten tuli ajatus, että jotain puuttuu. Minulla ei ole oikeasti -
muutosta elämässä, puuttui yhteys Jeshuan kanssa.
Jeshuan seuraaminen ei näkynyt elämässäni.
Minulla ei ollut tällaista Damaskos-tapahtumaa.
Niin kuin sanoin kasvoin uskovassa perheessä -
mutta minulla oli vähän tällainen vaellus, joka vei minut Israeliin.
Siellä tapahtui syvempi uskoontulo.
Sinä olit siellä kuitenkin tällaisessa musikaalissa laulamassa, -
joka oli sisällöltään kristillinen.
Olitko siellä, missä oli ylistys 24/7? Olitko siellä myöskin?
Joo. Niin kuin sanoin, että aiemmin tein musiikkia maailmassa.
Sitten oli pitkä tauko ja se katosi elämästäni.
Ylistyksen kautta sain takaisin -
sen merkityksen, mitä ylistys tarkoittaa.
Olen luovuttanut musiikin ja ylistyksen kuninkaalle, Elohimille -
enemmän kuin jossain lavalla. Minulla on vähän psalmistin kutsumus.
Jerusalem on tosi kuninkaallinen kaupunki.
Daavid ja Jeshua olivat siellä. Siellä on ollut temppeli.
Aloitin ylistysvuorot Jerusalemissa Rukous ja Ylistystalossa.
Siellä soitin ja lauloin heprealaisia lauluja.
Sitten musiikki tuli taas eläväksi ja takaisin.
Jollain tavalla musiikin merkitys uudistui, -
kun sait siihen toisen sisällön, Jeshuan.
Silloin se alkoi vaikuttaa.
Miten sinä koet Jerusalemin, kun viisi vuotta siellä olit?
Miten koit tämän elämässäsi hengellisesti?
Millä tavalla se vaikutti sinuun verrattuna siihen, kun tulit Saksasta?
Ensin Saksassa minulla oli eri koulutuksia.
Olin myös autohuoltaja, mekaanikko.
Sitten sosiaalipedagogin diplomi ja siviilipalvelus on tehty.
Kun tulin Israeliin, sain siitä -
hengellistä tarkoitusta elämään.
Olen aikaisemmin vieraillut 20:ssä maassa.
Silloin olen jo etsinyt jotain tarkoitusta elämään.
Israelissa uskoni tuli eläväksi, kun luin Raamattua.
Ymmärsin olevani hengellisesti Israel.
Minulle kuuluu lupauksia, myös juhlia -
kuten lehtimajajuhla, mikä on nyt tai sapatti.
Koko Raamattu avautui uudestaan Israelissa ollessa.
Se ei kiinnostanut mutta kun olin siellä, rukoiltiin asioiden puolesta.
Tapahtui muutoksia elämässäni. - Aivan.
Sitten tuli se vaihe elämässäsi, -
että tulit muuttaneeksi perheesi kanssa Suomeen.
Noin 10 vuotta sitten mentiin naimisiin Jerusalemissa Israelissa.
Ensimmäinen tyttäremme syntyi Betlehemissä.
Sama kaupunki, missä kuningas Daavid ja Jeshua syntyi.
Sen jälkeen tultiin perheen kanssa Suomeen, 9 vuotta sitten.
Toinen tyttö on syntynyt Savonlinnassa.
Siellä Jerusalemissa sinä teit määrätynlaista palvelutyötä.
Autoit vaikeassa elämäntilanteessa olevia. Mikä se työmuoto olikaan?
Ensin olin vapaaehtoistyössä.
Minä hoidin autistisia ihmisiä ja myös narkomaaneja.
Se oli ikään kuin sosiaalityöntekijän työtä.
Ensin vapaaehtoisena ja sitten freelancerina omassa yrityksessä.
Miten nämä asiat... millainen ongelma se oli Jerusalemissa, -
missä sinä kohtasit näitä ihmisiä. Onko se siellä suuri ongelma?
On aika paljon niitä juutalaisia, jotka tulevat Venäjältä esimerkiksi.
Heidän on vaikea integroitua, on myös huumeongelmaa, -
alkoholia, masennusta ja kaikenlaista.
Olen kuitenkin aina pitänyt tästä työstä.
Kun palvelemme ihmisiä, niin palvelemme myös Elohimiä.
Myös hoitoala, mitä teen Savon- linnassa, kotihoidossa lähihoitajana.
Se myös on minulle suuri siunaus.
Jaakobin kirje tuli mieleen.
Oikea jumalanpalvelus on hoitaa leskiä ja orpoja.
Tämän kautta olen saanut paljon voimaa, palautetta ja siunausta.
Silloin kun olimme siellä Mirjan kanssa ja näimme sinut, -
niin tällainen halu auttaa juuri tällaisia, hoivata, -
se sinussa on ollut ja nyt Suomessa se määrätyllä tavalla jatkuu.
Sinulla on ollut lähimmäisen auttaminen.
Joo. Tulen ihmisten kanssa hyvin toimeen.
Olen myös päiväkodissa töissä. Nyt enemmän vanhusten kanssa.
Olen saanut myös oppia paljon itsestä.
Ihmisten lähellä on aina vähän niin kuin Jumalan lähellä.
Siis tietyllä tavalla sinussa oleva voimavara, -
on Jumalan rakkauden läsnäolo, -
jota sinä voit jakaa vanhuksille ja orvoille.
Muutuit Saksasta ensin lämpöiseen maahan, Israeliin, -
ja sitten tänne Pohjolaan, kylmään maahan. Miten sinä olet sen kokenut?
Israelissa, niin kuin tiedät, on lämmin, on rantoja.
Olen käynyt myös Jerikossa, missä on tosi lämmin.
Olen pitänyt itse asiassa Suomen talvesta.
Olen voinut hiihtää ja luistella.
Mutta on ollut myös vaikeaa.
Pimeys, ei ole aurinkoa, sitten paistaa paljon.
Syksyllä tai talvella, ja myös suomen kieli on aika haastava.
Kulttuuri on vähän erilainen.
Siinä mielessä aika haastavaa mutta kuitenkin -
olen myös tykännyt Suomen kulttuurista.
Totta kai luonto esimerkiksi on tosi kaunis Savonlinnassa.
Kannattaa käydä varsinkin kesällä.
Minä arvostan sitä paljon.
Mutta ajattele sitä, että saksan ja englannin kielen -
ja hepreankielen jälkeen Suomi, jossa Savossa on aika vahva murre.
Siellä kun teet palvelutyötä ja kohtaat tavallista kansaa, -
jotka puhuvat juuri murretta. Miten olet selvinnyt?
No ihan hyvin. Olen myös opiskellut Suomessa 1,5 vuoden ajan.
Suomen kielen koulutus. Minulla on ehkä vähän myös kielitaitoa.
Se on myös siunaus, että olen oppinut suomenkieltä aika hyvin ja nopeasti.
Pidän siitä myös, koska suomenkieli on rikas, vanha.
Siellä on myös sanoja, niin kuin "haver",-
mikä on hepreaa, ja tarkoittaa kaveria, ystävää.
Kaveri suomeksi, hepreaksi haver.
Siellä on myös niitä sanoja, jotka muistuttavat toisiaan.
Voi olla, että Suomesta löytyy yksi niistä kadonneista heimoista.
Minua kiinnostaa oppia sitä nopeasti.
Sinä kävit lähihoitajakoulutuksen Suomessa.
Joo. Se oli aikuiskoulutus.
Se oli myös aika haastava, piti lukea paljon.
Oli lääkkeistä testejä ja tenttejä, -
mutta minulla oli myös tavoite saada tutkinto.
Se on työpaikka ja tämän minä tein.
Nyt sinulla on vakituinen työpaikka Savonlinnassa.
Vuoden olen ollut vakituisena.
Jos mennään tähän hengelliseen kenttään.
Suomessa ollessasi olet kuitenkin etsinyt sitä väylää, -
millä tavalla voit elää arjessa Jeshua-elämää.
Millaisia vaiheita sinulla on ollut?
Teillä on kotiseurakuntakin perustettu.
Miten tämä prosessi on mennyt eteenpäin?
Ylistys oli minulle jatkuvasti hyvä tuki.
Arkipäivänä soitan kitaraa kotona sohvalla ja myös lasten kanssa.
Sitten aloin järjestää kotiseurakuntaa.
Meillä on sapattikokous sapattina.
Me syömme yhdessä aterian ja on myös ehtoollinen.
Rukoilemme ja siunaamme toisiamme.
Luemme Raamatun tekstejä Toorasta.
5 Mooseksen kirjaa on Toora. Sitten Profeetat ja Berit chadasha, -
josta hyvä käännös on uudistettu liitto, parempi kuin Uusi Testamentti.
Siellä on punainen lanka, luemme pätkiä ja keskustelemme niistä.
Jos toisella on Psalmi tai tiedonsanat tai profeetallinen sana, -
niin jaamme niitä.
Miesten rukouspiiri on toinen, koska olen huomannut, että on suuri tarve.
Veljet tarvitsevat tukea sekä kokoontua yhteen.
Opiskelemme myös Raamattua, rukoilemme toistemme puolesta -
yhteyttä ja että kotona on turvallista, luottamuksellista ympäristöä.
Kyllä, se on hienoa.
Etenkin nyt kun kristinuskoa on ajettu Euroopassa alas.
Ajettu Suomessa alas ja tavallaan -
Jumala on lingottu yhteiskunnasta pienempään ja pienempään asemaan.
Sinä varmaan näet sitä vaikka se täällä pääkaupunkiseudulla -
korostuu enemmän kuin maaseudulla.
Varmaan Savonlinnassakin on mennyt sekulaarisuus eteenpäin. Onko näin?
Sanoit, että ympäri Eurooppaa -
on laittomuus ottanut valtaa.
Seurakunnassa on koko ajan taistelu syntiä vastaan.
Sen vuoksi on minulle Israel, heprealaiset juuret tosi tärkeät.
Me otamme kiinni juurista. Messias, Jeshua, millainen Hän on?
Hän on viettänyt sapattia, lehtimajajuhlaa.
Hän on elänyt Raamatun ohjeiden mukaan.
Minä olen tutkinut Raamatun alkuperäistä -
arameankielistä Uutta Testamenttia ja myös kirkkohistoriaa.
Tämä suuri eksytys, mikä tapahtui seurakunnassa, ei ole yllätys, -
koska Sana kertoo sen meille.
Sen takia on Pyhän Hengen johdatus tärkeä.
Sanan lukeminen, tutkiminen, rukoileminen, että pysymme polulla.
Kun puhutaan Suomessa -
tai yleensäkin puhutaan korvausteologiasta, -
jossa seurakunta on korvannut Israelin.
On jollain tavalla vähätelty Israelin roolia tänä päivänä.
Kuitenkin sinä toit esille ennen ohjelmaa, että Israel on sinulle tärkeä.
Näin ollen kerrotko miksi se on tärkeä?
Korvausteologia on tullut -
ja sanotaan, että kirkot ja seurakunta tulivat Israelin sijalle.
Poistetaan Israel, koska he hylkäsivät Jeshuan -
mutta se on väärää harhaopetusta.
Me olemme Israel hengellisesti. Roomalaiskirje 11 sanoo, -
että olemme oksastetut oliivipuuhun, missä juuri on Israel.
Efesolaiskirje 2:11-19 kertoo, -
että Messiaan kautta te kuulutte Jumalan, Elohimin perheeseen.
Te ette ole enää pakanoita, en ole enää suomalainen tai saksalainen.
Kuulumme nyt Israelin perheeseen hengellisesti.
Se oli minulle tosi tärkeätä ja se on avannut minulle paljon Sanaa.
Jos katsoo asioita tästä näkökulmasta.
Se on todella tärkeää, että menemme Sanan juuriin.
Silloin täytyy tutkia vähän näitä lähteitä, jotka kertovat siitä.
Koko vanha liitto, -
koko Vanha Testamentti todistaa Messiaasta. - Kyllä.
Sitä osataan lukea, se on Sananlaskuissa, -
Psalmeissa, Jesajassa 53 jne.
Tämä on varmaan se ja olet käynyt läpi tätä myöskin, -
kun olet opettanut seurakunnassa juuri näitä asioita.
Raamattu on kokonaisuus. - Se on tosi tärkeää.
Jos emme tunne Moosesta niin kuin kirjoitukset Hänestä todistavat -
niin silloin pitää ymmärtää mitä Mooseksen kirjoissa ja Toorassa on.
Se täytyy ymmärtää, jotta voi ymmärtää uutta liittoa, eikö niin?
Näin se on. Jos ajattelee Paavalia tai Jeshuaa.
Jeesus ei ole opettanut Uudesta Testamentista.
Heillä oli pelkästään Toora ja Profeetat, silloiset Kirjoitukset.
Tänä päivänä me tarvitsemme, että sen kautta -
selittää Jeshuaa, raamatullisen valon kautta.
Totta kai armo ja pelastus meille on pelkästään Jeshuan kautta.
Ei tekojen kautta niin kuin Galatalaiskirje selittää sen hyvin.
Siinä tuli väärinymmärrystä, -
että halutaan saada pelastus tekojen kautta mutta kuuliaisuus on siunaus.
Sitten käyttöohjeita, mitä annettiin -
ruoasta, juhlista, miten kunnioittaa vanhuksia ym.
Se on siunaus, ei pelastuskysymys ollenkaan.
Nimenomaan nämä juutalaiset juhlat.
Oliko niitä nyt 7 vai montako niitä on? - 7.
Seitsemän. - Sitten on sapatti.
He, jotka vielä paremmin ovat tutkineet, -
niin kaikissa tulee määrätyllä tavalla Jeshua esiin.
Se on ollut alusta pitäen, kun Jumala on tehnyt pelastussuunnitelman.
Se on alusta pitäen totta.
Mooseksesta Ilmestyskirjaan, koko se alue.
Jeshua on jokaisessa juhlassa keskeinen.
Meiltä on hävinnyt kirkkohistoriasta se tarkoitus.
Roomalaisen kalenterin mukana pakanajuhlat tulivat sijalle -
vaikka meillä oli sapatti, lehtimaja- juhla, happamattoman leivän juhla.
Kaikki osoittavat Jeshuaan.
Siinä on paljon menetetty, jos ei tunneta näitä.
Siinä on paljon asioita, joista kiistellään ja taistellaan.
Kuitenkin, jos on tutkinut näitä juuria, -
ei siinä ole mitään ristiriitaa.
Ei ole mitään, siinä on punainen lanka.
Minut oli kutsuttu puhumaan sydämen ympärileikkauksesta -
messiaanisessa konferenssissa täällä Suomessa.
Tämä on niin tärkeä. Sydämen ympä- rileikkaus on jo VT:ssä olemassa.
Se on kuuliaisuus armon kautta ja Pyhän Hengen avulla.
Hepr. 8 sanoo, että Toora on kirjoitettu -
uudessa liitossa sinun sydämeen, sisimpään.
Laki on sinun sydämessä.
Ja on tosi tärkeää tämä Israel ja sydämen ympärileikkaus.
Ennalleen asettaminen, mikä on tapahtumassa, -
kun tämä liike on olemassa. Ihmiset palaavat takaisin juurille.
Jos katsotaan maailmaa laajemminkin, niin kyllähän -
Israel ja erityisesti Jerusalem on se, josta viime kädessä taistellaan. - On.
Olen tykännyt olla Jerusalemissa.
Olen Ben Jehuda kadulla ylistänyt kitaran kanssa.
Myös torilla Savonlinnassa -
ja myös Jerusalemissa oli musikaali, "The Covenant - Liitto."
Olin siellä mukana ja totta kai -
uutisissa tärkein aihe on Israel ja Jerusalem.
Näkyvä maailmanpolitiikka, mikä tapahtuu. - Kyllä.
Siinä on paljon ja Jerusalem on eräällä tavalla maailman keskiö.
Jos katsotaan karttaa ja muuta, niin se on kyllä Jumalan suunnitelma.
Siellä nämä lopun ajan jutut kyllä tulevat tapahtumaan.
Minulla on myös Jeriko sydämellä. Se ei ole kaukana Jerusalemista.
Tällainen ilmestys, että Jerikolla on myös iso merkitys.
Joosua tuli sieltä israelilaisten kanssa -
fyysisesti ensimmäistä kertaa Pyhään Maahan.
Nyt tulee idästä taas herätysliike takaisin, maailmasta Israeliin.
Ensimmäinen portti on itäportti, Jeriko.
Sen takia olin monta kertaa Jerikossa ylistämässä.
Minulla on siellä uskovia ystäviä. Se on myös tärkeä strategisesti.
Kaikki katsovat Jerusalemiin mutta Jerikolla on tärkeä rooli tässä ajassa.
Sieltä Joosua tuli joukkoinensa.
Joosua tuli, Jeshua oli käynyt Jerikossa.
Nyt on parisen minuuttia aikaa ja pyydän sinua -
kertomaan, mitä haluat sanoa katsojille.
Siinä on ehkä pieni yllätys lopussa, ole hyvä.
Jos nyt katsot ja sinulla ei ole suhdetta Jeshuaan, Jeesukseen.
Haluan kertoa sinulle, että sinun Luojasi -
rakastaa sinua tosi, tosi paljon.
Hänen poikansa kuoli puolestasi.
Olet niin arvokas Hänelle.
Voit miettiä sitä asiaa. Me kaikki tarvitsemme pelastusta.
Minä olen tehnyt pahaa, pahoja syntejä, niin tarvitsen pelastusta.
Tilanne on se ja sinä voit tehdä päätöksen nyt.
Ota armo vastaan.
Sen mukana tulee yliluonnollinen ilo ja rauha sydämeen.
Voit antaa elämäsi Jeshualle ja Hän hoitaa sinua.
Antaa anteeksi synnit. Jos et vielä tunne Jeshuaa, -
niin haluan vahvistaa uskoasi ja rohkaista ottamaan askeleita -
uudessa liitossa ja olla kuuliainen Sanalle.
Näet silloin millaisia siunauksia se tuo mukanaan.
Haluan nyt laulaa teille suomalaisille hepreaksi laulun "Aaronin siunaus."
Kiitos Andre tästä siunaavasta rukouksestasi.
Se on meille kaikille iloviesti kauttasi.
Kiitos sinulle, että olit tässä tuomassa vähän erilaista -
väriläiskää minunkin ohjelmasarjaan.
Israelin merkitys tuli esille ja se, -
että pystyt myöskin tätä viestiä Suomessa viemään eteenpäin.
Tällä hetkellä Savonlinnassa mutta kukaties missä muualla.
Kiitos ja siunausta sinulle.
Olet juuri katsonut Isännän pöydässä ohjelman.
Mikäli ohjelmasarja on koskettanut sinua -
voit olla tukemassa ohjelmasarjan tuottamista.
Voit soittaa numeroon 0600-10177 -
tai lahjoittaa ruudussa näkyvälle pankkitilille -
käyttäen viitenumeroa 8617.
Kiitos tuestasi.
Tekstitys: Mauri Porkola