ISANDA LAUAS
Tere tulemast saatesse!
See ja järgmine saade
on natuke erinevad meie tavasaadetest.
Mu külaline on siin olnud ka kaks korda varem.
Ta oli saadetes nr. 33 ja 34
Sealt alates võite näha seda tööd, mida Kari Törmä on teinud oma elus.
Ta on teeninud NAMICA-s
ja ta on vedanud ka muid juhtimisseminare.
Tere tulemast, Kari, sellesse saatesse!
Me Kariga keskendume kahele tähtsale alale.
Esimeses osas käsitleme inimese kolme koostisosa.
Teises osas püüame käsitleda deemonite teemat -
kes need on ja kuidas neid välja ajada.
Lähme nüüd inimese kolme koostisosa juurde.
Ekraanil on mingil ajal näha inimese joonis,
aga sa räägi sellest asjast veel ka suuliselt.
Tahaksin rõhutada inimese kolme osa,
sest mitmed teoloogid on sellest loobunud
ega õpeta seda, mida Piibel selgelt õpetab -
et inimene on keha, hing ja vaim.
See on viinud paljude asjade väärastamiseni
nagu vaimu eitamine.
Just inimese vaimu.
Sel juhul, kui vaimu pole, kaldub raskuspunkt inimese hingele -
tema psüühikale, mõtetele ja tunnetele.
Selles peitub omamoodi õpetuslik väärarusaam:
"Kui keegi on vähimaski eri meelt, see on ohtlik,
sest ta mõtleb erineval moel.
Kõik muud patud võib saada andeks,
aga mitte seda, et sa mõtled teisiti."
Osade puhul see võib minna isegi nii kaugele.
Või emotsiooni-õpetus, mille kohaselt kõik taandub tunnetele.
Kristlus on ka tunne.
Küsiksin vahele,
et kui sellest kolmikust võetakse vaim ära,
siis mis erinevus jääks sel juhul inimese ja looma vahele?
Hea küsimus! Ei mingit.
Veel üks asi, mis teeb nendel vahet, on vaba tahe.
Loomad tegutsevad programmeeritult nagu Jumal on loomad-linnud loonud.
Ja ka saakloomad.
Nad toimivad oma instinktide järgi nagu nad on programmeeritud,
aga inimesel on vaba tahe.
Samuti ka mälu.
Just Püha Vaimu asumine või tulek inimesse
muudab teda otsustavalt.
Toimub uuestisünd Jumala Vaimus.
Ma tooksin esile loomise peatükid.
Inimene loodi alguses mehe kehana maa põrmust.
Ja kui tuli vaim
või Jumal puhus vaimu tema sisse, oleks täpsem tõlge.
Siit sündis elav inimene, elav hing. Tekkis psüühika.
Seda võiks võrrelda hõõglambiga.
Keha kujutab klaasi ja selle sees olevat metalli.
Elekter kujutab vaimu. Elekter on ju nähtamatu.
Kui elekter puudutab hõõgniiti, tekib valgus ja soojus ehk hing.
Valgus ja soojus on hing.
Või võtame arvuti.
Arvuti programmid on elektri abil tehtud.
Nende ülalpidamine on psüühika osa.
Inimene võib isegi need programmid luua.
Nii võiks seda kõike kujutada.
Oluline on just vaim. Siis inimese vaim.
Ja ka Jumala Püha Vaim. Mis see veel on?
Jumala vaim tahab tulla elama inimese vaimu sisse.
Uuestisünd Jumala vaimust tähendab seda,
et inimese vaim sünnib uuesti.
Ta puhastab meie vaimu, mis on 1/3 meist.
Aga keha ei sünni uuesti enne keha ülestõusmist.
Samuti mitte ka psüühika ja hing.
Hing hakkab muutuma, aga ta ei sünni uuesti.
Ütleks veel ühe asja - inimese süda ei ole sama, mis vaim.
Ja kuigi see pole vist väga täpne, saan ma sellest aru nii,
et süda ühendab mingil moel inimese vaimu, hinge ja ihu.
See on üks tervik.
Ma kujutaksin inimese südame inimese personaalsuse trooniks -
MINA trooniks, kuhu peame kutsuma Jeesuse valitsema.
Kuid mitmetes kiristlikes ringkondades mõeldakse,
et eksisteerivad vaid hing ja lihalik ihu.
Kui nii mõeldakse, siis kuhu see viib vaimulikus maailmas?
Et ainult hing ja ihu?
See viib emotsionaalse õpetuse -ja mõtlemiseni.
Sel puhul võidakse Jumal mängust välja jätta.
Jah.
Kuigi seda küll ei tehta, aga võidakse.
Ma arvan, et see tänapäeva taganemine
Kristusest ja Jumala Sõnast ongi selle tagajärg,
et inimest kujutatakse kahe osana - hinge ja ihuna.
Pattulangemise tulemusel
kaotas inimese keha ühenduse Jumalaga.
Samuti ka hing.
Aga inimene saab olla ühenduses Jumalaga
vaid oma vaimu kaudu
ja seda eeldusel, et Püha Vaim elab inimese vaimus.
Jumal väga tahab seda, on ju?
Jah. Ta himustab kadeduseni seda vaimu,
mille ta pani elama me sisse.
Ütlen kõigile vaatajatele ja kuulajatele -
lugege Uut ja Vana Testamenti,
mida need räägivad Vaimust koos inimese vaimuga.
Uuestisünd Vaimu kaudu - selle läbi tuleb päästekindlus.
Rooma 8:16 ütleb:
"Seesama Vaim tunnistab koos meie vaimuga,
et me oleme Jumala lapsed."
Siin on kaks vaimu - Jumala ja inimese oma.
Vaimu tunnistus - ma pole seda kaotanud,
olles kuitahes suures kitsikuses ja väsimuses.
Ma olen sügaval kogenud, et vaim ise tunnistab,
et ma olen Jeesuse poolt heakskiidetud Tema ristitöö pärast.
Tõsiasi on see,
et suur osa Soome rahvast on tänapäeval usust taganenud.
Vastavalt kirikuuuringute keskuse andmetele
usub vaid 27% inimesi Piibli Jumalat ja 73% ei usu.
Mõni päev tagasi kirjutati ajalehes, et 0% Islandi 20 aastastest usub,
et Jumal ei ole loonud maailma.
Ehk 20 aastaga on see järsult langenud.
Kas seal polnud siis ühtki kristlast?
Ei, ainult 20 aastased arvasid nii.
Et siis nende 20-aastaste seas polnud ühtki kristlast?
Ja sel juhul ei oska ükski neist ka teaduslikult mõelda.
See on see trend, kus me täna oleme.
Ja kui me räägime vaimust
ja sellest, et Jumala Vaim on meie sees,
siis see on kogu inimkonna saatuse küsimus.
Piibel räägib Jumala tundmisel tarkuse ja ilmutuse vaimust.
Seda me vajame.
See aga ei tule hinge, vaid vaimu kaudu.
Vaim annab meile psüühilist arusaamist selle järel,
aga see ei lähtu hingest, vaid vaimust.
Ma rõhutaksin ühte mõistet.
Me ei lahuta üksteisest vaimu, hinge ja ihu,
joonistades neile igaühele mõtteliselt mingid oma alad või piirkonnad,
vaid kõik nad sulanduvad üheks.
Kõik nad mõjutavad inimest seesmiselt, kõrvalt ja lähedalt,
tehes seda üheaegselt. Kõik koos - vaim, hing ja ihu.
See, millega neid teineteisest eristame,
on funktsiooni analüüs.
Ma kasutan seda ladinakeelset mõistet.
Funktsiooni analüüs tähendab tegevuste eraldamist.
Me peame õppima vahet tegema,
mis on vaimu funktsioon, hinge funktsioon
ja milline on keha funktsioon.
Ehk selle järgi on hinge funktsioonid loomus, temperament, mälu,
mõtlemine ja tunded. Kõik psüühilised omadused.
Psüühika kaudu oleme me enesest teadlikud.
Keha on aistingute kaudu omakorda teadlik meid ümbritsevast.
Siin on mitu miljardit rakku.
Iga rakk on suurem, kui Suur-London oma mitmekesisuses
See on võimas masinavärk, mille Jumal on loonud.
Vaimuviljad on vaimu asjad.
Nagu armastus, rahu, sõbralikkus, rõõm, headus, kannatlikkus.
Ka enesevalitsemine ja enese taltsutamine.
Need kõik on vaimuviljad.
See ongi funktsiooni analüüs.
Meid kästakse käia Pühas Vaimus, kuulata Jumala häält
ja käia tarkuse ja ilmutuse vaimu tundmises.
Seda psüühika ei suuda.
Kui vaadata inimese vaimu,
siis on olemas ka vastu võitlev kuri vaim,
kes üritab varga kombel siseneda inimese vaimu.
Siin ongi see võitlus.
Uuestisündimata inimene ongi vale vaimu võimu all.
Seal valitsevad isekuse, uhkuse ja muud vaimud.
Piiblis on kasutusel need sõnad. Ja muidugi ka surma vaim.
Samuti religioossuse vaim.
Selles kontekstis on religioon vaen Jumala vastu.
Kui mõelda inimese sees käivale võitlusele,
siis kas impulss tuleb lihast või vaimust?
Ja sel juhul, millisest vaimust?
Kui inimene on vaba tahtega, kumma ta siis valib? Kas liha või...?
Täitsa õige. Impulsid.
Meie otsustame,
või õigemini meie süda otsustab, mida ta järgib.
Kas vaimu, hinge või keha impulsse.
Mõned söövad liiga palju ja järgivad sellega keha impulsse.
Paljud on emotsionaalsed ja otsivad kõiges tundeid.
See järgib hinge impulsse.
Inimene ei suuda oma jõuga vaenlase jõu vastu võidelda,
vaid ta vajab selleks abi. Kust ta võiks seda saada?
Siin see point ongi.
Abi tuleb inimese vaimus asuvalt Jumala Vaimult.
Siin on üks tähtis aspekt - see on lihalikkus.
Liha ja lihameelsus on vaen Jumala vastu, ütleb Piibel,
sest see ei alistu Jumala seadustele. Ta ei saa ega tahagi alistuda.
See vahel küll üritab olla tore, tubli, ilus ja ennast arendav.
Ta üritab ka ennast ehtida.
Ta suudab muutuda,
aga ta on ikkagi liha ja Jumala vastane.
Kuigi lihalikkus teeb ka häid asju,
ei päästa see ikkagi, vaid saadab surma.
Jumala vastane liha ja lihalikkus on surm.
Jeesuse rist surmab meie lihaliku mina.
Mitte keha ega psüühika, vaid lihalikkuse, mis läheb läbi kõige.
Alates pattulangemisest tuligi see surma olukord.
Surm ongi suhete katkemine Jumalaga,
teiste inimestega ja iseendagagi.
Selle ravim oleks see,
et Jeesus teeb meid Püha Vaimu kaudu elavaks.
Küsimus on siin inimese tahtes, et keda, või mida ta kuulab?
Mida ta tahab teha?
See aga viib meid selleni,
et kui me oleme Jumala Sõnas ja Jumala Sõna toidab meid,
siis me ammutame seda. Selles on Jumala vägi.
Selles väes me suudame võidelda vaenlase vastu.
Pühakiri ütleb: "Seiske vastu Kuradile, siis ta põgeneb te juurest!"
Ehk kui Jumalalt tuleb see vägi, siis omas väes me enam ei tegutse.
Käsitlused lihast ja lihalikkusest on äärmiselt olulised.
Samuti käsitlus vaimust ja vaimulikkusest.
Isegi inimese vaim suudab teeselda.
Ka deemonid suudavad teeselda ja matkida Jumala Vaimu;
näidelda selleks, et petta meid.
Seetõttu peame olema valvel nende allikate suhtes.
Jumal tahab, et me käiksime vaimus, sest siis me ei täida liha himusid.
"Käige vaimus!"
"Kui te vaimu abil suretate liha teod, siis te saate elada."
Lihalikkus on pattulangemise järel parandamatu vaen Jumala vastu.
Seda ei saa miski muu surmata, kui Jeesuse rist.
Me oleme surnud, ütleb Piibel.
Jeesusega koos oleme surnud patule ja patust.
Ehk siis Piibli keskseim tuum ongi sõnum ristist.
- Jah.
Nüüd aga vaatan uskliku kasvu pühitsuse vaatenurgast.
Jeesuse rist on võti.
Me oleme surnud.
"Surmake siis oma maapealsed liikmed!"
Nii ütleb ka Kolossa kirja 3.peatükk. Paulus ütleb: "Te olete surnud.
Surmake siis oma maapealsed liikmed!"
Ehk me peame Püha Vaimu väes andma oma lihalikkuse ristisurma.
Lihalikkus on alati isekas, enese ja muude hüvede nautija.
Paulus oli täpselt sama asjaga kimpus.
- Just.
Ta ütles: "Seda head, mida ma tahan teha, ma ei tee,
aga seda halba, mida ma ei taha teha, seda ma teen."
Praktikas on liha jõud inimese jaoks väga suur.
Väga suur.
Kogu Rooma kirja 7. peatükk kujutab just seda sama asja.
"Seda head, mida ma tahan, seda ma ei tee."
See ei kirjelda Paulust enne ta usuletulekut,
vaid see on iga inimese kogemus, kes ei käi vaimus.
Vaid kui ta käib lihas.
Kui ta rääkis võiduauhinnast,
siis selle saavutamiseks ta sai aru sellest,
et ta on teel päästele.
Ja sellel teel on kogu aeg ohtlikke kohti.
Kui inimese meeltes käib madin,
kas valida liha meel või Püha Vaimu meel,
siis see on inimese elus usuteel käimine. Või kuidas?
Jah on.
Soomes panevad mitmed meie maa kristliku pärandi tõttu
ühte patta käsumeelse kristluse ja pühitsuse.
Need kaks on täiesti erinevad asjad.
Käsk tapab.
Seaduse kaudu tuleb patutunnetus.
kus me oleme juba surnud.
Kõige tähtsamad kirjakohad on mul Roomlaste 4. peatükist,
kus räägitakse Aabrahamist ja samamoodi puudutab see ka meid.
Seadus teeb usu tühiseks.
Ta nullib usu ära.
Samuti tühistab ta ära tõotuse sõnad.
Kui me toetume seadusele,
siis pole vaja ei usku ega Jumala tõotusi.
Mulle tuleb meelde sõna armastus.
Seadus on seadus, Jumal on armastus.
Kui inimene kogeb armastust,
hakkab see ta sees keerlema ja toimima.
Ja siis ta täidab seadust hea meelega.
Jah.
Järgmine kirjakoht Rooma kirja 4.ptk's oleks olnud see,
et käsk toob viha.
Kus pole käsku, seal pole pattu.
Jeesus andis armastuse kaksikkäsu, mis lähtub Jumala armastusest.
Suurim armastus oli Tema Poja surm ristil.
Meid kõiki õhutatakse Teda armastama.
Ütleksin, et armastus on juhtiv sõna.
Kõige selle taga on, et meie vana ja loomupärane inimene,
see lihalik MINA, peab surema.
Sest need on takistuseks.
Need pidurdavad meie kasvu Jumala tundmises, väes,
armastuses ja rõõmus.
Ja nii me ei võida seda maailma Jumalale.
Aga mõned takistused,
miks inimesel on raske võidelda hingevaenlase vastu,
on, et inimesel võivad lapsepõlvest peale olla haavad.
Mitmesugused haavad,
mis takistavad inimesel Jumala armastust vastu võtmast.
Sest inimene on pettunud, pannud uksi kinni jne.
Haavad on nii vaimus, kui ka hinges.
Jumal ravib ja tervendab neid.
Tal on palju kogemusi tervendamises.
Veel üks asi, kus tuleb õppida tegema vahet hinge ja vaimu vahel.
Heebrea kirja 4. peatükk ütleb,
et Jumala Sõna on teravam, kui mistahes kaheteraline mõõk.
See tungib läbi ja eraldab hinge ja vaimu.
Meil tuleb õppida eraldama seda, mis meis on.
Mis on vaimulik, mis hingeline ja mis lihalik.
Tuletage meelde küsimust funktsiooni analüüsist.
See aitab selles küsimuses vägagi palju.
Mitte see, et ma eraldan oma kehas mõningaid sektsioone.
See on tegevuslik või funktsionaalne.
Me saame aru, et need toimivad üheaegselt.
Meil on nüüd veel paar minutit aega
ja me saate stiili juurde kuulub see, et ütleksid vaatajatele seda,
mida Jumala Vaim su südamele paneb.
Aitäh!
Mulle meenub suur ja tähtis asi - käia vaimus, Püha Vaimu täiuses,
Jumala väes, armastuses, rahus, kirkuses ja ka kuulekuses.
Need erinevad täiesti käsumeelsest kristlusest.
Kuulekus on usu, mitte käsu tegu.
See tuleb Pühast Vaimust.
Kui keegi kuulajatest pole veel Püha Vaimu vastu võtnud,
siis võta Jeesus vastu oma Issandaks!
Lase Tal tulla oma südame troonile istuma koos sinuga.
Sa pääsed suurde, ilusasse reaalsusesse
ja igavesse ellu.
Palvetagem veel.
Jeesus, tänan, et Sa tood kokku need, kes on veel Jumalariigist väljaspool,
kui ka seespool olijad.
Sünnita uuesti need, kes Sind veel ei tunne.
Ja kes sind tunnevad, võta neilt ära lihalik, hingelik kristlus.
Lase meie lihalikkusel surra, sest liha ei saa end pühitseda,
kuigi see üritab seda teha.
Ja vahel liha teebki häid tegusid.
Jumal, võta ja pühitse meid Püha Vaimu ja Jumala Sõna väega.
Me õpetame Sõna, mis pannakse meie südametesse.
Ja Sa teed seda Jeesuse nimel, aamen.
Aitäh, Kari, esimese osa eest.
Me jätkame nädala pärast teise osaga.
Siis võtame käsile teise teema, aga see pole kaugel sellest tervikust.
Aitäh!
Kui soovid toetada Eesti TV7 tööd, helista 900 1777 (kõne hind 7),
või anneta pangaülekandega, leides me andmed www.tv7.ee Aitäh!
Tõlge: Raul Jürimaa