JÄNNITYS TAAKAN JA RAUHAN VÄLILLÄ 2/2
Millainen jännite vallitsee taakan ja rauhan välillä?
Voiko antamisen ja ottamisen erottaa toisistaan?
Antamisen ja ottamisen tasapaino on terveen elämän edellytys.
Toivon, että opetuksestani on sinulle hyötyä.
AIKAISEMMASSA JAKSOSSA:
Yksi asia, josta Paavali puhuu 2. Kor. 8. luvun jakeissa 13-14, -
on taakan ja rauhan välinen suhde.
Raamattu sanoo, että kenelle on paljon annettu, -
häneltä myös paljon vaaditaan.
Raamattu kutsuu Jeesuksen henkeä helläksi ja vahvaksi.
2. Kor. 10:1.
Jos antaminen ja ottaminen ovat tasapainossa elämässäsi, -
voit löytää anteliaisuuden ilon.
Tekemisestä katoaa pakko.
On mukava elää ilman pakkoa.
On hyvä, jos taakan ja rauhan välinen jännite on tasapainossa.
Danielin kirja kertoo Belsassar-nimisestä kuninkaasta.
Hänet oli punnittu ja köykäiseksi havaittu, Dan. 5:27.
Hän halusi helpon elämän ilman taakkoja.
Tasapainoa ei ollut.
Olette saattaneet joskus käydä keinumassa keinulaudalla.
Kun toinen keinuja on ylhäällä, toinen on alhaalla.
Toisen keinujan paino nostaa toisen keinujan ylös.
Kumpikin kantaa vuorollaan taakkaa ja pääsee vuorollaan helposti ylös.
Pahin virhe on se, jos kesken kaiken toinen hyppää pois keinusta.
Liian monet haluavat pelkän helpon elämän, ilman taakkoja.
Jos opimme soveltamaan rauhan ja taakan periaatetta -
oman elämämme kysymyksiin, -
seurakuntamme ilmapiiri täyttyy uskosta ja ilosta.
Se kuitenkin vaatii seurakuntalaisten sitoutumista -
sekä helppouteen että taakkojen kantamiseen yhdessä.
1. Tim. 6:17-18.
"Kehoita niitä, jotka nykyisessä maailmanajassa ovat rikkaita, -
etteivät ylpeilisi eivätkä panisi toivoansa epävarmaan rikkauteen, -
vaan Jumalaan, joka runsaasti antaa meille kaikkea nautittavaksemme, -
kehoita heitä, että tekevät hyvää, hyvissä töissä rikastuvat, -
ovat anteliaita ja omastansa jakelevat..."
Tässä puhutaan siitä, kuinka Jumala antaa meille kaikkea.
Saamme nauttia siitä. Se on elämän helppoutta.
Sitten puhutaan hyvän tekemisestä. Se liittyy taakkojen kantamiseen.
Sitten puhutaan antamisesta ja halusta jakaa omastaan.
Taas puhutaan taakan kantamisesta.
Tämä raamatunkohta puhuu Jumalan anteliaisuudesta.
Jumala siunaa meitä monin tavoin ja antaa anteliaisuuden ilon.
Hyväntekeväisyysprojektimme eivät saa olla sivuosassa, -
vaan niiden on oltava meille sydämenasia.
Kun sitoudumme taakan ja rauhan periaatteeseen, -
seurakuntamme täyttyy uskosta, ilosta ja odotuksista.
Makedonialaisilla oli tämä asenne.
He olivat löytäneet tasapainon rauhan ja taakan välille.
Se liittyi antamisen ja ottamisen väliseen jännitteeseen.
Sen avulla löydämme oikean asenteen kumppanuuteen.
Sitä tarvitaan avioliitossa, työpaikalla ja seurakunnassa.
Kumppanuus toimii yksinkertaisella periaatteella.
Sekä siunaukset että taakat jaetaan osapuolten kesken.
Se on kumppanuuden periaate. Tiitus oli Paavalin kumppani.
2. Kor. 8:23 "Jos siis on puhe Tiituksesta, niin hän on minun -
toverini ja työkumppanini teidän hyväksenne; -
meidän veljemme taas ovat seurakuntien lähettiläitä, -
ovat Kristuksen kunnia."
Hän kutsuu Tiitusta kumppanikseen.
Millainen asenne Tiituksella oli?
2. Kor. 8:16-17 "Mutta kiitos Jumalalle, joka antaa -
Tiituksen sydämeen saman innon teidän hyväksenne! Sillä hän otti -
varteen minun kehoitukseni, innostuipa niinkin, että lähtee -
omasta halustaan teidän tykönne."
Tiitus teki paljon enemmän kuin mitä hänen tarvitsi tehdä.
Tiitus oli päässyt mukaan hyvin erityislaatuiseen työhön.
Hän halusi tehdä paljon enemmän kuin mitä oli pyydetty.
Jotkut eivät viitsi tehdä sitä, mitä heidän oikeasti pitäisi.
Avioliitto toimii silloin, -
kun molemmat osapuolet hoitavat oman vastuualueensa, -
koska Jumala on antanut heille siihen innon.
Jumala laittoi Tiituksen sydämeen innon.
Kun sydän innostuu, se ei tyydy pelkkien vaatimusten täyttämiseen.
"Monelta meidän on oltava siellä?" "Onko kokoukseen pakko mennä?"
Väärä asenne! Älkää vaivautuko.
Etsikää ensin tahto tehdä. Innostakaa sydäntänne.
Silloin luotte ilmapiirin, josta kaikki haluavat päästä osallisiksi.
Ensin on kuitenkin sitouduttava taakan ja rauhan tasapainoon.
Kumppanuuden hengen on oltava osa elämäämme.
Silloin voimme odottaa suuria Jumalalta.
Seuraavaa henkilöä Paavalin tarinassa kutsutaan veljeksi.
Ajatelkaapa asiaa.
Paavali lähettää Tiituksen mukana veljen.
Veli oli seurakuntien oma lähetti.
Jakeet 2. Kor. 8:18-19 puhuvat tästä veljestä.
"Ja me lähetämme hänen kanssaan veljen, -
jota evankeliumin julistamisesta kiitetään kaikissa seurakunnissa -
ja jonka seurakunnat vielä sen lisäksi myös ovat valinneet -
matkatoveriksemme viemään tätä rakkauden lahjaa, -
joka on meidän toimitettavanamme itse Herran kunniaksi -
ja oman alttiutemme osoitukseksi."
Tämä veli oli rakastettu ja suosittu.
Hänet tunnettiin kaikissa seurakunnissa.
Eikö olekin ihmeellistä, ettei häntä siltikään mainita nimeltä?
Raamatuntutkijat eivät tiedä, kuka hän oli. Hän oli pelkkä veli.
Hän oli vain veli, jonka seurakunnat olivat valinneet.
Hän halusi olla mukana. Hän tunsi rakkauden voiman.
Hänen taakkansa oli kuitenkin se, ettei hän saanut siitä tunnustusta.
Emme edes tiedä hänen nimeään.
"Ai, sinä olet sen ja sen veli."
Miltä tuntuisi olla pelkkä veli?
Minä olen aina ollut isäni poika. "Ai, sinä olet se Frankin poika."
Miltä tuntuisi tulla tunnetuksi pelkkänä veljenä?
On siinä hyviäkin puolia.
Vähemmän vastuuta.
Prinssi William syntyi kuninkaaksi. Hän kantaa kuninkuuden taakkaa.
Prinssi Harry syntyi kuninkaan veljeksi. Kaikki rakastavat häntä.
Hän on hyvin suosittu. Hän on tulevan kuninkaan veli.
Taakan ja rauhan tasapaino johtaa erityislaatuiseen elämään.
Jos ei halua ottaa vastuuta ja haluaa olla pelkkä veli, -
ei voi odottaa pääsevänsä mukaan Jumalan erityisjuttuihin.
Kuningas Yrjö oli aikoinaan Englannin kuningas.
Hänen veljensä Edward sai syntyessään kuninkuuden taakan.
Näittekö elokuvan Kuninkaan puhe?
Edward halusikin olla vain kuninkaan veli.
Lopulta kävi niin, että Yrjö otti kuninkaan taakan itselleen.
Edward sai jäädä veljen rooliin.
Mikä on tämän tarinan opetus?
Kuningas Yrjö oli niin sitoutunut kuninkaan taakan kantamiseen, -
että hän pääsi yli vaikeasta puheviastaan.
Katso, mitä Jumala voi tehdä sinun elämässäsi.
Joskus et saa siitä tunnustusta.
Saatat päästä olemaan "sisko" tai "veli".
Jos etsii tunnustusta, päätyy yleensä helpoimmalle polulle.
On parempi olla valmis kylvämään johonkin itseään suurempaan.
Olemme oppineet makedonialaisten iloisesta anteliaisuudesta, -
Tiituksen kumppanuudesta ja veljen rakkaudesta ja alttiudesta.
Näiden lisäksi Paavali puhuu myös ystävän uskollisuudesta, -
jakeessa 2. Kor. 8:22.
"Ja näiden kanssa me lähetämme vielä erään veljemme, -
jonka intoa usein ja monessa asiassa olemme koetelleet..."
Verratkaa tätä itseenne ja omiin olosuhteisiinne.
"...ja joka nyt on entistä paljon innokkaampi, koska hänellä on -
niin suuri luottamus teihin."
Hän odotti jo valtavan innoissaan uusien ystävien tapaamista.
Hän oli luotettava ystävä.
Ystävyyttä oli koeteltu jo lukemattomia kertoja.
Ja nyt hän oli yhtä innokas -
kuin ystävyyden alussa.
Ehkä teitä on jo koeteltu. Ehkä olette jo antaneet paljon.
Ehkä teidän tekee mieli vetäytyä taka-alalle.
Ette tee niin, jos tunnette taakan ja rauhan periaatteen.
Vaikka olettekin tehneet jo paljon, paljon on vielä tekemättä.
Jotkut haluavat alkaa jo rentoutua.
He eivät enää huomaa, kuinka paljon on vielä tekemättä.
Mutta jos pitää taakan ja rauhan tasapainossa, -
ei välitä siitä, monta kertaa on jo todistanut uskollisuutensa, -
vaan haluaa yhä olla mukana.
Jos taas ei halua osallistua erityisiin juttuihin, -
on helppo vain odottaa eläkeikää.
Voi ihan rauhassa odotella eläkeläisten kuntosalialennuksia.
Leffalipustakin saa alennuksen.
Minä en itse aio ostaa eläkeläislippuja.
En aio leimautua vanhaksi.
Älä sano koskaan ei koskaan.
Yhdestä asiasta olen varma.
En halua elää elämääni keskinkertaisuuden hengessä.
Haluan elää elämäni niin, -
että antaminen ja ottaminen ovat elämässäni tasapainossa.
Haluan todistaa itseni yhä uudelleen ja pysyä innostuneena.
Se muuttaa ilmapiiriä.
Jos on ollut 35 vuotta naimisissa, saattaa haluta jo rentoutua.
Avioliiton terveys vaatii sen, -
että sitä hoidetaan innokkaasti joka päivä.
Seuraavaksi Paavali alkaa puhua johtajuudesta.
Olemme jo puhuneet kumppanuudesta, veljellisestä rakkaudesta -
ja ystävän uskollisuudesta.
Nyt vuorossa on tilivelvollisuus johtajuudessa.
Paavalilla oli suuret odotukset uhrilahjasta, mutta hän tiesi, -
että jotkut saattavat epäillä hänen motiivejaan.
2. Kor. 8:20-21 "Näin me teemme, ettei kukaan pääsisi moittimaan -
meitä mistään, mikä koskee tätä runsasta avustusta, -
joka on meidän toimitettavanamme. Sillä me ahkeroitsemme sitä, -
mikä on hyvää ei ainoastaan Herran, vaan myös ihmisten edessä."
Jotkut haluavat johtajiksi, mutta ilman tilivelvollisuutta.
Johtajilla on tietyt standardit.
Nuoret haluavat tarttua eteen tuleviin tilaisuuksiin, -
mutta he eivät ehkä ole valmiita kuolemaan maailmallisuudelle.
On elettävä korkeamman standardin mukaan.
Ei voi elää arkena miten sattuu, ja pyhittyä vain sunnuntaisin.
Nyt ei ole kyse Jumalan armosta.
Sinua rakastetaan täällä, elitpä miten vain.
Johtajien elämään kuuluu kuitenkin mahdollisuuksia ja taakkoja.
Johtajan taakka on se, -
että hänellä on suurempi tilivelvollisuus kuin muilla.
Rukoilen, että meillä olisi tämä henki.
Rukoilen sitä teille, koska Jumala voi silloin tehdä jotain erityistä.
Voitte elää siunattua elämää ja olla siunauksena muille.
Tärkeää on siis anteliaisuuden ilo, kumppanuus, veljen rakkaus, -
ystävän uskollisuus ja johtajan tilivelvollisuus.
Viimeisenä tulee vieraanvaraisuus.
On annettava ja otettava, ja nyt tulee korinttolaisten vuoro.
Veljet, ystävät ja Tiitus ovat tulossa.
2. Kor. 8:23-24 "Jos siis on puhe Tiituksesta, -
niin hän on minun toverini ja työkumppanini teidän hyväksenne; -
meidän veljemme taas ovat seurakuntien lähettiläitä, -
ovat Kristuksen kunnia. Kun te siis osoitatte heille rakkauttanne, -
ja näytätte todeksi sen, mistä me olemme teitä kehuneet, -
niin teette sen seurakuntien edessä."
Olkaa vieraanvaraisia.
Avatkaa sydämenne vieraille ja kohdelkaa heitä erityisesti.
Jos haluat muuttaa talosi kauniiksi kodiksi, -
jonne on ihana tulla, -
muista rauhan ja taakan periaate.
Joskus taakan kantaminen tarkoittaa vieraanvaraisuutta.
Jumala voi toimia kauttasi hyvin erityisellä tavalla, jos ymmärrät -
rauhan ja taakan periaatteen.
Elämä jatkuu tavallisena, jos ei sitoudu tähän periaatteeseen.
Lepsu elämä johtaa lepsuihin tuloksiin.
Jos haluaa jotain erityisempää, -
on sitouduttava taakan kantamiseen. Silloin saa nauttia myös rauhasta.
Oikoteitä ei ole. Sama periaate pätee jokaisella elämänalueella.
Olisi upeaa, jos elämä olisi pelkkää helppoa sadonkorjuuta, -
eikä mihinkään tarvitsisi sitoutua.
Oikeastaan se ei olisi hyväksi.
Jotta voisimme nauttia Jumalan antamista lahjoista, -
meidän on ensin uhrattava jotain.
Rauha ja taakan kantaminen sopivat hyvin yhteen.
Jeesus opetti, että jos haluaa olla suuri, on oltava muiden palvelija.
Hän opetti myös kylvämisen ja niittämisen periaatteesta.
Joskus jätämme toisen niistä pois.
Keskitymme joko lepäilyyn tai työntekoon.
Ne kuitenkin toimivat yhdessä.
Olemme Bobbyn kanssa johtaneet samaa seurakuntaa monta vuotta.
Niihin vuosiin on mahtunut monia seikkailuja ja siunauksia.
Samalla olemme tehneet uhrauksia ja kohdanneet haasteita.
Jos osaa nauttia levosta, hedelmistä ja siunauksista, -
ja samalla sitoutua uhrauksiin ja taakan kantamiseen, -
saa voimallisen ja tasapainoisen elämän.
Sitä on taakan ja rauhan periaate.
Kun rauha, joen lailla
Tulvii eteeni
Kun huolet vyöryvät kuin hyökyaalto
Oli osani mikä tahansa
Olet opettanut minulle
Että sielussani on rauha
Herra, olen sinun
Sinun tuloasi odotan
Taivas on päämäärämme, ei hauta
Emme voineet millään lailla varautua siihen, mitä näimme.
Talo oli sekamelskan vallassa. Tavarat olivat vaihtaneet paikkaa.
Mistä pitäisi aloittaa?
Hyppäsin parin työntekijän kanssa autoon, ja ajoimme tulva-alueelle.
Tunsin itseni todella avuttomaksi.
Reissun jälkeen lähetimme avunpyynnön twitteriin, -
ja ihmiset alkoivat tarjota huonekaluja ja siivousapua.
Päivittäin kävi 1100 auttajaa.
Kun istuu kaiken sekasorron keskellä, ja puhelin soi, -
ja seurakuntalaiset ilmoittavat tulevansa auttamaan, -
on kuin aurinko paistaisi taas.
Jumalan näkee tekevän työtä ihmisten kautta.
Kohtaamme ihmisiä.
Heitä on kohdeltava arvokkaasti.
On musertavaa nähdä oma talo asumiskelvottomana.
Silloin ei voi tuntea oloaan normaaliksi.
Yhteydessä on voimaa.
On hienoa nähdä ryhmä ihmisiä, jotka päättävät auttaa.
On mahtavaa nähdä, kun seurakunta lähtee liikkeelle.
Heistä tulee suola ja valo.
Tämä on seurakunnan ydin.
SEISON TÄSSÄ ALBUMI: HILLSONG MIAMISSA
Seison kädet kohotettuina, sydän antautuneena
Kunnioitan häntä, joka antoi kaikkensa
Seison tässä ja antaudun sinulle
Olen kokonaan sinun
Seison kädet kohotettuina, sydän antautuneena
Kunnioitan häntä, joka antoi kaikkensa
Seison tässä ja antaudun sinulle
Olen kokonaan sinun
Seison kädet kohotettuina, sydän antautuneena
Kunnioitan häntä, joka antoi kaikkensa
Seison tässä ja antaudun sinulle
Olen kokonaan sinun
Seison kädet kohotettuina, sydän antautuneena
Kunnioitan häntä, joka antoi kaikkensa
Seison tässä ja antaudun sinulle
Olen kokonaan sinun
Seison kädet kohotettuina, sydän antautuneena
Kunnioitan häntä, joka antoi kaikkensa
Seison tässä ja antaudun sinulle
Olen kokonaan sinun
Maailma etsii vanhurskautta. Se etsii rauhaa Jumalan kanssa.
Saamme Jumalalta kaksi lahjaa: armon ja vanhurskauden.
Ette voi uskoa, kuinka voimallisia ja vaarallisia te olette.
Jumalan läsnäolo teissä loistaa sellaista valoa, -
joka sokaisee vihollisen.
Jumala on luonut kokonaisen maailmankaikkeuden, -
jonka laitamilla jossain on maapallo, jonka pinnalla olet sinä.
HILLSONG KONFERENSSI 12 SYDNEY, HAAG, TUKHOLMA
Rukoilen, että ymmärtäisit Jumalan tarkoituksen elämäsi varalle -
ja että tulisit tuntemaan Jeesuksen rakkauden.
Hän rakastaa sinua. Siitä ei ole epäilystäkään.
Jumalan siunausta sinulle, ja kiitos, että olit mukana.
Suomennos: Hanna Tischer