HEPREALAISIA NÄKÖKULMIA 2/6
Muinaisheprean aakkosten salaisuuksia
Haluan kertoa teille heprean kielen salaisuuksista.
Kun Mooses kirjoitti Tooran, hän ei käyttänyt nykyheprean aakkosia.
Kerron esimerkin.
Tässä on heprean aakkosten ensimmäinen kirjain "alef".
Daavid kirjoitti sen näin.
Mooses kirjoitti sen näin.
Kirjaimella "alef" on hepreassa eri merkityksiä.
Yksi niistä on "härkä".
Kirjain tarkoittaa siis "härkää".
Jokainen heprean kirjain oli samalla kuva.
Jokaisella kirjaimella on oma merkityksensä.
Seuraava aakkonen on "bet".
Se merkitsee telttaa tai taloa.
Mooses piirsi kolmehuoneisen talon.
Daavid piirsi maisemassa näkyvän teltan.
Nykyistä "bet"-kirjaintakin voi ajatella talona.
Siinä on katto, seinä, lattia ja avoin ovi.
Englanniksi "aakkoset" on "alphabet".
Sana on peräisin heprean kirjaimista "alef" ja "bet".
Kirjain "he" tarkoittaa "katsomista".
Tässä "he" on kirjoitettu nykyaakkosella.
Se on kuin talossa oleva ikkuna.
Ikkunasta näkyy, mitä talossa on.
Eli heprean sana "he" tarkoittaa "katsomista".
Kirjain "jod" tarkoittaa "kättä".
Kuvassa näkyy pikku käsivarsi ja käsi.
Tuossa on nykyinen "jod".
Siinä näkyy vieläkin käden sivukuva.
Se on heprean aakkosista pienin.
Katsotaan, miten kirjaimet ovat kehittyneet.
Näin "alefista" syntyi meidän a-kirjaimemme.
Kirjaimesta "bet" tuli meidän b-kirjaimemme.
Katsotaan tämän sanan kirjainten merkityksiä.
"Alef" eli "härkä" tarkoittaa "vahvaa" ja "johtajaa".
"Bet" tarkoittaa "taloa".
Kuka on talon vahva henkilö?
Näin voi lukea muinaishepreaa.
Mooses kirjoitti sanan näin.
Näin Daavid kirjoitti sen.
Tiedättekö, mitä sana tarkoittaa?
Kuvien merkitys auttaa ymmärtämään sanaa.
"Alef, bet" muodostaa sanan "ab", "abba", eli "isä".
Kun halutaan puhua talon vahvasta henkilösta, -
kirjoitetaan kirjaimet "härkä" ja "talo".
Jumala halusi Raamatun olevan ymmärrettävä, -
joten hän kirjoitti sen kuvin, että lapsikin sen ymmärtäisi.
Tässä on heprean aakkosia.
Vasemmalla ovat nykyaakkoset.
Vieressä ovat Mooseksen ja Daavidin aikaiset aakkoset.
Oikealla näkyvät aakkosten merkitykset.
Tässä ovat ensimmäiset kirjaimet.
Tässä näkyvät seuraavat aakkoset -
ja niiden merkitykset.
Käymme niitä läpi myöhemmin.
Jokainen kirjain oli siis alunperin kuva.
Nykyheprean aakkosten kuva- merkitys ei ole niin selvä.
Kreikkalainen ajattelutapa on suoraviivainen.
Heprealainen ajattelutapa on kehämäinen.
Heprean aakkoset muodostavat kehän.
Meillä on tapana sanoa "aasta ööhön" tai "alfasta omegaan".
Hepreassa sanotaan "alef, tav".
Toora kirjoitettiin heprean kirjaimin.
Se on Jumalan Sanaa.
Katsotaan nyt Sanaa ikään kuin mikroskoopin läpi.
Tässä näkyy lumihiutaleita -
ikään kuin mikroskoopilla katsottuina.
Tässä on kuva tooranpalasesta mikroskoopin alla.
Katselemme siis heprean kirjaimia.
Suurennamme kuvaa koko ajan.
Jer. 23:29:ssä sanotaan: -
"Eikö minun sanani ole niin kuin tuli..."
Heprean "tulta" merkitsevä sana koostuu kirjaimista "alef, shin".
Psalmi 68:5: -
"Laulakaa Jumalalle, veisatkaa hänen nimensä kiitosta.
Tehkää tie hänelle, joka kiitää halki arojen.
Hänen nimensä on Herra, riemuitkaa hänen kasvojensa edessä."
Tässä on "Jahve" -sanan "jah".
Se kirjoitetaan "jod, he".
Se tarkoittaa siis "näkyviin tullutta kättä".
Kun sanotaan Jahven nimi, siinä ikään kuin ilmestyy Jumalan käsi.
Katsotaan 1. Moos. 1:27: -
"Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, -
Jumalan kuvaksi hän hänet loi; -
mieheksi ja naiseksi hän loi heidät."
Moniko tietää, että meidän on luotu Jumalan kuvaksi?
Keskitytään nyt kirjaimeen "shin".
Se tarkoittaa "hammasta".
Nämä näyttävät torahampailta.
Kirjaimen merkitys on "niellä" tai "tuhota".
Heprean sanassa "tuli" ovat kirjaimet "alef, shin".
Kirjainten kuvat kertovat, että "tuli ahmii ahnaasti".
Härän kuva tarkoittaa "ensimmäistä" tai "vahvaa".
"Shin" on kuin terävä hammas, joka merkitsee "ahmimista".
Eli tuli on "voimakas tuhoaja".
Heprean "miestä" ja "naista" tarkoittavat sanat -
rakentuvat samoista kirjaimista.
Jumala on kuluttava tuli.
Me olemme hänen kuvansa, -
joten mies ja nainenkin ovat kuluttava tuli.
Näytän, miksi hepreassa on näin.
"Mies" on hepreaksi "eish".
Siinä on "alef, shin" ja niiden välissä "jod".
Eli mies tekee työtä tulen keskellä.
"Nainen" on hepreaksi "isha".
Siinä on "alef, shin" sekä "he", joka tarkoittaa näkymistä.
Eli nainen on se, joka ilmestyy tulesta.
Kun mies ja nainen tulevat yhteen, -
mies tuo "jod"-kirjaimen ja nainen "he"-kirjaimen.
Yhdessä siitä muodostuu Jumalan nimi "jod, he" eli "Jah".
Me ilmaisemme yhdessä Jumalaa.
Mutta jos Jumala ei ole mukana avioliitossasi, -
jäljelle jää vain tuli, ja te tuhoatte toisianne.
Kaksinkertainen määrä tulta.
Siksi avioliitossa tarvitaan Jumalaa.
Palava pensaskaan ei tuhoutunut, koska Jumala oli läsnä.
Jos Jumala ei ole mukana avio- liitossasi, te tuhoatte toisenne.
Tällaista voi heprean aakkosista oppia.
Katsotaan nyt muita kirjaimia.
Tässä on "he", joka tarkoittaa "näkymistä" tai "katsomista".
Tässä on "vav", joka tarkoittaa "naulaa" ja näyttää siltä.
Tässä on "jod", joka tarkoittaa "kättä".
Katsotaan Johannes 20:25 ja 27.
Jeesus oli jo noussut kuolleista.
Tuomas epäili.
"Niin muut opetuslapset sanoivat hänelle: 'Me näimme Herran.'
Mutta hän sanoi heille: -
'Ellen näe hänen käsissään naulojen jälkiä -
ja pistä sormeani naulojen sijoihin -
ja pistä kättäni hänen kylkeensä, en minä usko'.
Sitten hän sanoi Tuomaalle: 'Ojenna sormesi tänne -
ja katso minun käsiäni -
ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, -
äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen'."
Jahven nimi hepreassa -
koostuu kirjaimista "jod", "he", "vav" ja "he".
Eli "näkyviin tullut käsi" ja "näkyviin tullut naula".
Kun Jumala käski Mooseksen kirjoittaa hänen nimensä Tooraan, -
hän piirsi käden, ikkunan, naulan ja ikkunan.
On valtavaa katsoa, mitä kirjaimia käytettiin Jahven nimessä.
"Näkyviin tullut käsi ja naula."
Katsotaan sitten kirjainta "nun", -
joka tarkoittaa "kalaa".
Se näyttää veden läpi syöksyvältä kalalta.
Kirjain "tsade" tarkoittaa "koukkua".
Se näyttääkin vähän koukulta.
Kirjain "resh" -
tarkoittaa "päätä", ja tuossa näkyy pää.
Se on termissä "rosh hashana", "vuoden pää" eli uusi vuosi.
Jerusalemia kutsuttiin myös "Siioniksi".
Jesaja 28:16: -
"Sentähden, näin sanoo Herra, Herra: -
Katso, minä lasken Siioniin peruskiven, -
koetellun kiven, kalliin kulmakiven, lujasti perustetun; -
joka uskoo, se ei pakene."
Herra sanoi haluavansa tehdä meistä ihmisten kalastajia.
Hän sanoi myös: "Ja kun minut ylennetään maasta, -
niin minä vedän kaikki tyköni."
Jerusalem on sama kuin Siion.
Kun Daavid kirjoitti sanan "Siion", -
ensimmäinen kirjain oli "tsade", joka on kalastuskoukku.
Viimeinen kirjain oli "nun", veden läpi syöksyvä kala.
Hän haluaa tehdä meistä ihmisten kalastajia, -
ja sana "Siion" alkaa "koukulla" ja päättyy "kalaan".
Syöttinä koukussa kalalle -
on Messiaan käsi ja naula.
"Kun minut ylennetään maasta, niin vedän kaikki tyköni."
Nämä merkitykset löytyvät kirjainten sisältämistä kuvista.
Ajattele sanaa "Toora".
Monet haluaisivat heittää Tooran sivuun. Se olisi hullua.
Sanan "Toora" ensimmäinen kirjain on "tav", "risti".
Seuraava kirjain on "naula".
Sitten on "resh", "pää" tai "korkein".
Lopuksi kirjain, joka tarkoittaa "näkymistä".
Sana "Toora" sisältää merkityksen "ristiinnaulittu korkein ilmestyy".
Se on liiton merkki.
Noin Mooses kirjoitti sanan "Toora".
Valtava juttu.
1. Moos. 1:1:sta löytyy koeteltu, kallisarvoinen kulmakivi.
Taloon rakennetaan kulmakivi.
Raamattu alkaa sanoilla "bere'shit bara".
Tässä on sana "bere'shit".
Luomakunnan kallis kulmakivi, ensimmäinen rakennuspalikka, -
on Tooran ensimmäinen sana.
Katsotaan sanaa, joka on koko Jumalan Sanan kulmakivi.
Menorassa on seitsemän haaraa.
1. Moos. 1:1:ssä on seitsemän sanaa.
Kynttilänjalan haarat edustavat näitä sanoja.
Siinä lukee: "Bere'shit bara Elohim et..."
Sanaa "et" ei käännetä.
Tiesitkö, että hepreassa on sana, jota ei käännetty Raamattuusi?
"Et" koostuu kirjaimista "alef" ja "tav", alku ja loppu.
En ehdi nyt puhua "alefin" ja "tavin" yhteismerkityksestä.
Katsotaan sanaa "bet".
Pidättekö sanatehtävistä?
Sana "bere'shit" sisältää sanan "bet".
Ensimmäinen kirjainkin on "bet", joka tarkoittaa "taloa".
Eli alussa Jumala rakentaa talon.
Tässä on kuva talosta, -
amerikkalaisesta talosta.
Avain piilotetaan usein ulko-oven tienoille.
1. Mooseksenkirjan ensimmäiseen sanaankin on kätketty avain.
Katsotaan sanaa "bere'shit" ja sen salaisuuksia.
Voisin puhua kokonaisen tunnin yhdestä heprean kirjaimesta.
Voin näyttää 1. Mooseksenkirjan ensimmäisestä jakeesta -
Messiaan ensimmäisen ja toisen tulemisen, -
koko evankeliumin.
Nyt kerron evankeliumin sanan "bere'shit" avulla.
Sanassa "bere'shit" "be" tarkoittaa "jossakin".
Sana "re'shit" tarkoittaa "alkua" tai "ensi hedelmää".
3. Moos. 23:10: -
"Puhu israelilaisille ja sano heille: -
Kun te tulette siihen maahan, jonka minä teille annan, -
ja leikkaatte sen viljaa, -
niin viekää papille viljastanne uutislyhde."
Ensimmäisestä lyhteestä käytetään sanaa "re'shit".
Messias on luomakunnan esikoinen tai ensi hedelmä.
Sana "bere'shit" alkaa kirjaimilla "bet, resh", joista saadaan "bar".
Oletteko kuulleet "bar mitzsvasta"? "Bar" tarkoittaa poikaa.
Daniel 3:25: "Hän vastasi ja sanoi: -
'Katso, minä näen neljä miestä kävelevän vapaina tulessa, -
eivätkä he ole vahingoittuneet, -
ja neljäs on näöltänsä niinkuin jumalan poika'."
Siinä käytetään sanaa "bar". Kohta on kirjoitettu arameaksi.
1. Moos. 41:49: -
"Niin Joosef kasasi viljaa niinkuin meren hiekkaa, ylen suuret määrät -
siihen asti että lakattiin sitä mittaamasta, -
sillä se ei ollut enää mitattavissa."
"Bar" voi tarkoittaa pojan lisäksi myös "viljaa".
Sana "bere'shit" sisältää myös sanan "resh", "pää".
Se kirjoitetaan noin.
1. Moos. 49:26: -
"Sinun isäsi siunaukset kohoavat yli minun vanhempaini siunausten, -
yli ikuisten kukkulain ihanuuden.
Ne laskeutukoot Joosefin pään päälle..."
Sana "pää" on tuossa "resh" tai "rosh".
Kun sanaan "resh" lisätään "jod"-kirjain, -
se tarkoittaa "minun pääni".
Katsotaan 1. Moos. 17:2.
Kun sanasta "bere'shit" otetaan ensimmäiset ja viimeiset kirjaimet-
saadaan sana, joka tarkoittaa "liittoa".
1. Moos. 17:2: "Ja minä teen liittoni meidän välillemme...
ja lisään sinut ylen runsaasti."
Eli Raamatun ensimmäisessä sanassa näkyy myös "liiton solmiminen".
Palaan nyt vähän taaksepäin.
Tässä on sana "bet". Ajattele "temppeliä" tai "taloa".
Kaikki tuossa välissä kuuluu taloon, -
niin kuin etuovi ja takaovi.
Tuohon väliin jää sana "tuli", -
temppelissä suoritetut uhrit.
Muistatko, kun Naadab ja Abihu uhrasivat vierasta tulta -
ja he kuolivat?
Jumalan talossa voidaan käyttää vain Jumalan tulta.
"En halua talooni vierasta tulta."
Tässä näkyy sana "minun tuleni". Se kuuluu Jumalan taloon.
5. Moos. 33:2: "Herra tuli Siinailta, -
Seiristä hän nousi loistaen heille; -
hän ilmestyi kirkkaudessa Paaranin vuoristosta -
hän tuli kymmentuhantisesta pyhien joukosta; -
hänen oikealla puolellansa liekitsi lain tuli."
Kirjain "jod" tarkoittaa "kättä", ja tässä on "tuli".
Tässä on sana "liitto".
Kaikki tämä sisältyy sanaan "bere'shit".
Tämä sana tarkoittaa "minun tuleni".
Tässä on sana "bara".
Se on Raamatun ensimmäisen jakeen toinen sana.
Sana "bara" sisältyy myös ensimmäiseen sanaan.
Se tarkoittaa "luomista".
Saamme tästä "poika, joka loi kaiken -
ja oli luomakunnan ensi hedelmä".
Hänen oikeasta kädestään lähti palava laki, -
joka on hänen liittonsa.
Jumala on halunnut luomakunnan alusta perheen.
Piti olla talo, poika ja morsian.
Kaikki tämä löytyy Raamatun ensimmäisestä jakeesta.
Messiashan oli teurastettu aikojen alusta asti.
Se perustuu sanaan "bere'shit".
Tästä sanasta löytyy ristiinnaulitseminenkin.
Kirjaimet "bet", "resh" ja "shin" -
käännetään 2. Kun. 19:23:ssa sanalla "puu".
Kirottu on jokainen, joka on ripustettu puuhun.
Puu edustaa mestauspaalua.
Kun lisäämme siihen kirjaimen "jod", saamme "minun puuni".
Sana "shit" voi myös tarkoittaa "ohdakkeita".
Jes. 10:17:ssä puhutaan Israelin valkeudesta.
"Israelin valkeus" tarkoittaa Messiasta.
"Israelin valkeus on tuleva tuleksi ja hänen Pyhänsä liekiksi, -
joka polttaa ja kuluttaa hänen ohdakkeensa -
ja orjantappuransa yhtenä päivänä."
Korostan nyt sanassa "bere'shit" kirjainta "alef", -
koska "alef" viittaa Jumalaan.
Hän on ensimmäinen.
Tästä löytyy siis "Jumala, joka on ripustettu puuhun".
Hänen päässään on orjantappurakruunu.
Tästä näkyy sana "bar", "poika".
"Alef" tarkoittaa Jumalaa, eli tässä näkyy "Jumalan Poika", -
joka riippuu puussa ja jonka päässä on piikkikruunu.
Kaikki tämä löytyy heprean sanasta "bere'shit", "alussa".
Vain Jumala voi tehdä tällaista.
Katsotaan sanaa "shei" Ps. 68:30:ssä: -
"Sinun temppelisi tähden, joka kohoaa Jerusalemissa, -
kuninkaat tuovat sinulle lahjoja."
Sana "shei" tarkoittaa hepreankielessä "lahjaa".
Joh. 3:16:ssa kerrotaan, -
että Jumala antoi rakkaudessaan ikuisen elämän lahjan -
hänen Poikaansa uskoville.
Kaikki tämä löytyy tuosta sanasta.
Tehän pidätte sana-arvoituksista, eikö niin.
Voinko jatkaa vielä pari minuuttia?
Sananlaskut 30:4: -
"Kuka on noussut taivaaseen ja astunut sieltä alas?
Kuka on koonnut kouriinsa tuulen?
Kuka on sitonut vedet vaipan sisään?
Kuka on kohdalleen asettanut maan ääret kaikki?"
Jumala teki tuon kaiken. Kohta jatkuu: -
"Mikä on hänen nimensä ja mikä hänen poikansa nimi, -
jos sen tiedät?"
Hyvin tärkeää.
"Jokainen Jumalan sana on taattu; -
hän on niiden kilpi, jotka häneen turvaavat.
Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, -
ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi."
Olen kirjoittanut tähän äskeisen englanninkielisen jakeen kirjaimet.
Jos sama tehdään hepreaksi, tulos näyttää tältä.
Hepreaa kirjoitetaan ja luetaan oikealta vasemmalle.
Tässä on sama jae hepreaksi.
Se alkaa kirjaimella "mem" ja päättyy tänne.
Tässä kohtaa lukee: "Mikä on hänen poikansa nimi?"
"Vav" on lopussa.
"Ma" tarkoittaa "mikä", "shem" tarkoittaa "nimeä" -
ja "ben" tarkoittaa "jonkun poikaa".
Tässä lukee hepreaksi: "Älä lisää hänen sanoihinsa mitään."
Juutalaiset eivät halua sanoa Jumalan nimeä, -
joten he käyttävät sanaa "ha shem", joka tarkoittaa "nimeä".
Näin se kirjoitetaan hepreaksi, "ha shem".
Tässä jakeessa kysytään, mikä hänen nimensä on.
Juutalaiset käyttävät Jumalasta nimeä "ha shem", -
ja tässä kohdassa lukee "ha shem".
Eli lause "mikä on hänen poikansa nimi" -
sisältää myös sanat "ha shem", "hänen nimensä".
Siinä kysytään erityisesti pojan nimeä.
Jos katsotaan kirjaimia pysty- suunnassa, siinä lukee "Jeshua".
Ne ovat muinaisen "tav"-kirjaimen muodossa.
Se liittyy alhaalla lauseeseen "älä lisää hänen sanoihinsa mitään".
Katsotaan Matteus 17:5: -
"Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; -
ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: -
'Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt;
kuulkaa häntä'."
Siinä puhutaan Jumalan Pojasta.
Matteus 3:16-17: -
"Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, -
ja katso, taivaat aukenivat, -
ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen -
ja laskeutuvan hänen päällensä.
...taivaista kuului ääni, joka sanoi: -
'Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt'."
Heprean "henkeä" tarkoittava sana on "ruach".
Se koostuu kirjaimista "resh", "vav" ja "chet".
Se tarkoittaa "henkeä", -
joka laskeutui Jumalan Pojan, Jeshuan, päälle.
Sananlaskujen kohdasta löytyy "Ruach", -
joka laskeutuu Jeshuan nimen päälle.
Kiitos teille.
Suomennos: Annamari Kortelainen