o
Tervehdin teitä Jeesuksen nimessä. Tervetuloa mukaan!
Kanssani on Eddie Chumney Oklahomasta, USA:sta.
Hän on perustanut Hebraic Heritage -palvelutyön, -
jonka sanoma ei liene kovin tuttu täällä Suomessa.
Tervetuloa! - Tämä on etuoikeus. Kiitos kutsusta.
16-vuotiaana aloit tutkia Raamatun profetioita ja lopunaikoja.
Innoittiko siihen jokin erityinen syy tuolloin elämässäsi?
Kävin pyhäkoulua, ja seurakunnassa olin käynyt jo pikku pojasta, -
5-7-vuotiaasta asti.
Kun olimme teini-iässä, pyhäkoulun opettaja ajatteli, -
että ennen vakioaiheita meiltä voitaisiin kysyä, -
oliko sydämellämme jotakin erityistä Raamattuun liittyen.
Jokaisella oli jokin avoin ajatus,-
liittyen johonkin kysymykseen, mistä halusivat keskustella -
ennen muuta virallista opetusta.
Uskoin, että tulisin näkemään Jeshuan (Jeesuksen) 2. tulemisen.
Halusin tietää, mitä Raamattu sanoi siitä, -
ja kyetä seuraamaan, mitä maailmassa tapahtui, -
jotta tunnistaisin Jeshuan paluun merkit.
Halusin siis tietää, mitkä nuo merkit olivat, -
jotta voisin innolla odottaa Hänen paluutaan Öljymäelle.
Se ei ollut tavanomainen ajatus 16-vuotiaalle.
Nyt tiedän, että Jumala laittoi halun sydämeeni, -
jotta voisin tehdä sen, mihin Hän on minut kutsunut, -
ja mitä nyt teen.
Kuinka pian aloit puhua tästä toisille?
Ensin pyhäkoulunopettaja piti aihetta liian vaikeana.
Pastorin vaimo tuli avuksi. Hän opetti Matteuksen 24. luvusta.
Olin innoissani siitä, mutta halusin enemmän. Se ei riittänyt.
Tiesin, ettei seurakunnassani aiheesta puhuttaisi juuri enempää,-
koska en ollut kuullut mitään.
Menin kristilliseen kirjakauppaan, ja löysin Hal Lindseyn kirjan -
"Maa, entinen suuri planeetta", jota myytiin 30 miljoonaa.
Siitä alkoi ymmärrykseni Raamatun näkemykseen lopunajoista.
Jumala antoi jatkuvaa halua tutkia aihetta.
Niin jatkoin tutkimista sitä kirjaa lukemalla.
Aluksi tutkit asioita perinteisestä evankelikaalisesta näkökulmasta, -
mutta pian ymmärsit, että se oli tehtävä heprealaisesta näkökulmasta.
Onko näiden kahden välillä suurta eroa?
Pari huomattavaa eroa löytyy.
Lindsey esitteli evankelikaalisen näkökulman.
Myöhemmin, kun katselin TV-kanavia, löysin Jack Van Impen.
Hän puhui paljolti samoista asioista kuin Hal Lindsey.
Lindsey kirjoitti kirjan, -
jossa käsitellään Ilmestyskirjaa jae jakeelta.
Jack Van Impellä oli vastaava äänisarja.
Tutustuin näihin molempiin.
Koska he käyttivät Raamattua perustana, -
katselin opetusta siltä pohjalta, mitä Raamattu sanoi lopunajoista.
Seurakunnassa käymällä en tajunnut, ennen kuin sain asiat jäsennettyä,-
että se opettaa, kuten useimmat - protestanttikirkot, -
että Vanha testamentti on lain, ja Uusi testamentti armon aikaa.
Vasta alettuani ymmärtää heprea- laista näkökulmaa lopun ajoista -
aloin huomata, että evankeli- kaalinen näkemys profetioista -
pitää perustana jakoa lain aika, armon aika.
He kutsuvat armon aikaa seurakunnan ajaksi.
Jeshuan Messiaana hyväksyneet ovat Hänen morsiamensa.
Seurakunnan aikaa ajatellaan erillään Israelin kansasta.
Koska ne, jotka uskovat Jeshuaan, -
ovat oppineet, ainakin USA:ssa, evankelikaalisuudessa, -
että suuren vaivanajan alussa on tempaus, -
koska Jeremia 30:7 kutsuu sitä Jaakobin ahdistukseksi.
He sanovat, ettei Jaakob tarkoita uskovia vaan Israelia.
Niinpä vaivanaika olisi maailmaa ja Israelia varten.
Jeshuaan uskovat palkittaisiin välttymisellä vaivanajalta.
Sitä kutsun perinteiseksi evankeli- kaaliseksi lopunajan näkemykseksi.
Se keskittyy tempaukseen ennen vaivanaikaa.
Aloin tutkia heprealaista näkemystä lopunajoista.
Evankelikaalisessa näkemyksessä ei koskaan opetettu -
Raamatun juhlien yhteydestä lopun- aikoihin ja Messiaan 2. tulemiseen.
Nyt opin, että uudenkuunjuhla opettaa siitä, -
samoin sapatti ja vuotuiset juhlat.
Todella suuri raamatunprofetia lopunajoista, -
jota evankelinen kristillisyys ei edes mainitse, -
joka puuttui Lindseyn ja Van Impen kirjoista, on se, -
että vaivanaika päättää Israelin 12 heimon maanpakolaisuuden, -
ja Hesekiel 37:15-28 toteutuu.
Siinä kuivat luut heräävät eloon.
Jumala käskee Hesekieliä ottamaan kaksi sauvaa, -
pohjoiselle ja eteläiselle valtakunnalle, ja yhdistämään ne.
Sitten Messiaasta tulee kuningas, ja Hän tekee iankaikkisen liiton -
ja asuu kansansa keskellä. Se tarkoittaa messiaanista aikaa.
Heprealaisessa näkemyksessä Raamatun juhlat ja sapatti -
kuvaavat lopun aikaa.
Yksi merkittävin asia, minkä Messias saa aikaan, -
on 12 heimon kokoaminen ja yhdistäminen.
Näiden asioiden ymmärtämisen -
ja evankelikaalisen näkemyksen välillä on selvä ero.
Tutkittuani nyt molempia, -
näen ettei evankelikaalinen kristillisyys ole valmistautunut -
Messiaan toiseen tulemiseen.
Siltä puuttuu heprealainen ymmärrys Messiaasta ja -
Hänen ensimmäisestä ja toisesta tulemisestaan.
Olet kirjoittanut kirjan Raamatun juhlista.
Kerrotko hieman niistä. Mikä niiden merkitys on?
Miten ne liittyvät toiseen tulemiseen?
3. Moos. 23 määrittelee sapatin- vieton ja vuosittaiset juhlat.
Ne ovat pääsiäinen, happamattoman leivän juhla, ensihedelmien juhla, -
helluntai eli shavu'ot. Syksyllä on Rosh HaShana, -
josta vuosi alkaa, ja Jom Kippur eli suuri sovintopäivä.
Viimeisenä on lehtimajanjuhla.
Kevätjuhlat opettavat Messiaan ensimmäisestä tulemisesta.
Hän kuoli pääsiäisenä, haudattiin seuraavana päivänä, -
jolloin oli happamattoman leivän juhla.
Ylösnousemuspäivänä oli ensihedelmien juhla.
Siitä 50 päivän kuluttua oli helluntai, -
jolloin Pyhä Henki vuodatettiin. 1. tulemisen päätapahtumat: -
kuolema, hautaaminen, ylösnousemus ja Hengen vuodatus -
tapahtuivat raamatullisten juhlien aikaan. Kuulin siitä -
vuonna 1989 25-vuotiaana.
Olin ollut jo 10 vuotta kiinnostunut Raamatun profetioista.
Sitten opin, että syysjuhlat korostivat toista tulemista.
Tempaus ja ylösnousemus, -
tapahtuisi Rosh HaShanan aikaan.
Jeshua tulee astumaan Öljymäelle Jom Kippurina.
Lehtimajanjuhla viittaa messiaaniseen aikaan.
Syysjuhlat liittyvät siis toiseen tulemiseen.
Tutkittuni lisää heprealaista näkemystä juhlista, -
aloin huomata lopunaikojen täyttymystä pääsiäisessä, -
ja muissa kevätjuhlissa, mitä en ollut huomannut, -
kun aluksi kirjoitin kirjani. Se julkaistiin vuonna 1994.
Aloin tutkia juhlien yhteyttä Messiaan 1. ja 2. tulemiseen.
Messiaan Öljymäelle astumista edeltää 3,5 vuoden jakso.
Sitä kutsutaan suureksi vaivanajaksi.
Kun tiedostaa, että Hän tulee Jom Kippurina syksyllä, -
ja vähentää siitä 3,5 vuotta, vaivanaika alkaa pääsiäisenä.
Ilmestyskirjan 12. luvussa sanotaan, -
että nainen synnyttää ja pakenee erämaahan 1260 päiväksi.
Se on vaivanaika, -
joten kuvailtu synnytys tapahtuu pääsiäisenä, -
kun viimeinen 3,5 vuotta käynnistyy.
Siten myös pääsiäinen liittyy loppunaikoihin.
Pitäisikö kristittyjen viettää näitä juhlia?
Se on toinen puoli uskomme heprealaisia juuria.
Kerrotko myös näistä juurista.
Oma identiteettini ja yhteyteni juhliin, -
miten itse halusin omaksua ne, oli kaksitahoinen.
Ensinnäkin ne kertovat Messiaasta, toiseksi profetoivat lopunajasta.
1. Korinttolaiskirjeessä 12:3 opetetaan, -
ettei kukaan ei voi sanoa "Jeesus on Herra" paitsi Pyhässä Hengessä.
Fil. 2:9-11 mukaan jokaisen polven on notkistuttava, -
ja kielen tunnustettava, että Jeesus on Herra.
3. Mooseksen kirjassa sanotaan: "Nämä ovat Herran juhlat."
Jos Jeesus on Herra, juhlat ovat Hänen.
Luvussa 23 sanotaan: -
"Nämä ovat minun juhlani, joita tulee noudattaa."
Kristinuskon erkaannuttua 1700 vuotta sitten juutalaisuudesta, -
kristittyihin on iskostettu, että ne ovat VT:n juutalaisjuhlia.
Jako lain ja armon aikaan on johtanut siihen, että -
Raamatun juhlat ja usko Jeshuaan Messiaana nähdään erillisinä.
Yksi Herran minulle näyttämä asia Jeshuaan liittyen on, -
että Hän antoi Tooran (Jumalan laki) Siinain vuorella.
Hän siis antoi silloin myös juhlat.
Sanoista "minun juhlani" ymmärtää, että ne ovat Jeshuan juhlat.
Uskovat alkavat ymmärtää, että ne ovat Hänen juhliaan.
Siellä ei sanota, että ne ovat juutalaisten juhlia, vaan Herran.
Israelilaisten ja maassa asuvien muukalaisten tuli viettää niitä -
5. Mooseksenkirjan mukaan. Näin palapeli rakentuu.
Uskon sydämestäni, -
että Israelin Jumala haluaa meidän viettävän näitä juhlia.
Ne ovat minusta tärkeitä, -
koska siten valmistaudumme Messiaan 2. tulemiseen.
Hän tulee morsiamensa tähden, jonka täytyy olla valmiina.
Valmiiksi ei tule vain uskomalla Jeshuan olevan Messias.
Morsiamen tulee rakastaa Häntä ja noudattaa Hänen käskyjään -
kuten Joh. 14:15 kehottaa.
Juhlat annettiin välineiksi, joiden avulla voi tunnistaa aikoja -
ja olla valmiina. Messias opetti vertauksen Matt. 25. luvussa -
tyhmistä ja viisaista neitsyistä. Usein selitetään, -
että ne ovat uskovia ja ei-uskovia. Vertauksessa on 10 neitsyttä, -
ja Raamatussa neitsyt on liitto- suhteessa Israelin Jumalan kanssa.
Synnissä ja maailmassa elävää verrataan porttoon.
Jesaja 1:18 mukaan, vaikka syntimme ovat veriruskeat, -
tulevat ne lumivalkeiksi, mikä viittaa neitsyyteen.
Siksi morsian pukeutuu valkoiseen, joka edustaa puhtautta.
Kymmenen on heprealaisessa kulttuurissa virallisen -
seurakuntakokouksen vähimmäisosallistujamäärä.
Jotta seurakunta on hyväksytty, täytyy olla 10 miestä koolla.
10 neitsyttä ovat ne, jotka uskovat Jeshuaan Messiaana.
Ne ovat Hänen ruumiinsa, uskovia.
Mikä on todellinen Kristuksen morsian?
Ensin on ymmärrettävä raamatullista avioliittoa.
Siihen kuuluu kaksi vaihetta.
Ensin on kihlaus, jolloin pari on jo laillisesti naimisissa, -
mutta ei vielä asu yhdessä.
Lopulta tullaan fyysisesti yhteen, ja avioliitto pannaan täytäntöön.
Jeshuan synnyttyä Maria ja Joosef, kuten Matteuksessa kerrotaan, -
olivat kihlautuneet toisilleen. Avioliitto oli jo laillinen.
Koska Joosef oletti Marian olleen uskoton, -
aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
Toisin sanoen hän aikoi ottaa eron.
He olivat naimisissa, vaikka fyysinen yhteys puuttui.
Kihlausaikana suhteen voi lopettaa vain eroamalla.
He olivat siis kihlautuneet, mikä oli avioliiton 1. vaihe.
Uskottomuusepäilyn tähden Joosef aikoi erota, -
mutta enkeli kertoi, että mikä Marian sisällä oli siinnyt, -
oli Pyhästä Hengestä, ja hänen tuli ottaa hänet.
Toinen vaihe on fyysinen yhdessäolo.
Kun Jeshua tulee toisen kerran, Hän perustaa valtakuntansa.
Ilm. 5:10 mukaan -
meidät on tehty kuninkaiksi ja papeiksi hallitsemaan maata.
Paremman ilmaisun puuttuessa:
Hän tulee asumaan morsiamensa kanssa.
Kaikki, jotka ovat ottaneet Jeshuan Messiaakseen, -
ovat liitossa Hänen kanssaan. Liitto tarkoittaa aviosuhdetta.
Raamatullinen kihlaus alkaa siis ottaessamme Jeshuan vastaan.
Kihlausaikana on pysyttävä uskollisena.
Silloin puolisomme haluaa asua yhdessä kanssamme, -
ja prosessi on valmis.
Vertauksissa puhuttiin uskollisista ja uskottomista palvelijoista.
Otettuamme Jeshuan vastaan Messiaana, -
meidät on kalliisti ostettu.
Tulimme Hänen palvelijoikseen. Miksi on TV7 ja tämä työ?
Koska olette Hänen valtakuntansa palvelijoita.
Uskovan vastuulla on olla uskollinen palvelija, -
ja tuottaa hedelmää Hänen valtakuntaansa.
Jeshua nuhteli uskottomia, -
vaikka he olivatkin Häneen uskovia.
Hän tulee asuakseen morsiamensa kanssa, -
joka on kypsä, täydellinen ja valmistautunut.
Hänen vastaanottamisensa Messiaana on vasta prosessin alku.
Hän haluaa tulla morsiamen luo, jonka kanssa voi elää ja hallita.
Kun Hän perustaa valtakuntansa, kuten Jesaja 2:3 kertoo, -
Hän tulee opettamaan lakinsa kaikille kansoille.
Ilm. 5:10 mukaan hallitsemme kuninkaina ja pappeina maan päällä.
Pappien tärkeimpiä tehtäviä oli Tooran opettaminen.
Hoosea 4:6:tta siteerataan usein vain osittain, mutta se kuuluu:
"Minun kansani tuhoutuu tiedon puutteeseen." (engl.)
Jae jatkuu: "Koska olet hyljännyt tiedon, hylkään minä sinut, -
ja sinä et saa olla pappinani. -"
"Koska olet unohtanut Jumalasi lain, unohdan minä sinun lapsesi."
Kun Hän tulee hallitsemaan morsiamensa kanssa, -
hän opettaa Jumalan lain kaikille kansoille Hänen ohjaamanaan.
Silloin lähetyskäsky toteutuu.
Emme vain mene ja kehota uskomaan Jeshuaan, -
vaan teemme heistä Hänen opetuslapsiaan, -
jotka rakastavat Häntä, ja pitävät Hänen käskynsä.
Morsiamen on oltava valmis.
Heprealaiset juuret valmistavat morsianta Yljän tuloon.
Olet Hebraic Heritage Ministries Internationalin isä.
Huomasin verkkosivuiltasi sinun opettavan, -
että jos kristitty pitää sapatin, siitä saa erityissiunauksen.
Mistä on kyse?
Odotin, mitä sanaa käyttäisit, ja käytit sanaa "siunaus".
Tuleeko siunaus Jumalan tottelemisesta? Kyllä.
Tuleeko siunaus, -
kun rakastaa maailmaa ja maataan niin, -
että haluaa perustaa TV-kanavan julistaakseen Messiasta maalleen?
Se tuo siunauksen. Samoin siunauksen saa kuuliaisuudesta, -
Hänen valtakuntansa edistämisestä. Sapatti on vastaava asia.
Kyllä sapatin vietosta tulee siunaus, mutta ei se toki pelasta.
Yksi opetuksesi päälinjoista on -
juutalaisten ja kristittyjen yhteiset juuret, -
jotka erkanivat ensimmäisellä vuosisadalla.
Mistä on kyse? -Raamatun kertomukset esi-isien -
kohtaloista ovat profetiaa tulevista tapahtumista.
Joosef joutui eroon veljistään.
Se oli profetia pohjoisen ja eteläisen valtakunnan erosta.
Se oli profetia myös siitä, että Israelin Jumalaan uskovat, -
eli juutalaiset ja kristityt, joutuisivat erilleen.
Kuten Joosef pääsi takaisin veljiensä yhteyteen, -
samoin pohjoinen ja eteläinen valtakunta yhdistyvät.
Profetia täyttyy myös siten, -
että Jeshuan ruumiista tulee yksi, joka uskoo, että Hän on Messias.
Se koostuu juutalaisista ja ei-juutalaisista.
Hänen toisessa tulemisessaan Israelin 12 heimoa ja muut, jotka -
uskovat Hänen olevan Messias, tunnustavat Hänet ruumiin pääksi.
Luuk. 1:33 mukaan Jeshua hallit- see Jaakobin huonetta ikuisesti.
Sekä profeetat että Paavali opettavat, että -
Messiaan tullessa takaisin ja kootessa 12 Israelin heimoa, -
juutalaiset tajuavat, että Jeshua on Messias. Tästä on kyse.
Elämme Jeesuksen paluuta edeltäviä aikoja.
Ovatko nämä Elian päiviä? - Kyllä!
Jeshualta kysyttiin, miksi Elian pitää tulla ensin.
Koska hän asettaisi kaiken kohdalleen.
Malakia 4:4 kehottaa muistamaan Mooseksen lain.
Sitten Herra lähettäisi Elian. Messiaan tulon merkkinä on -
Elian palvelutyö keskuudessamme. Jumalan kansaa kutsutaan -
palaamaan Hänen lakiinsa. Kun käsitetään, että Jeshua -
antoi lain, kutsu lakiin on kutsu lähemmäksi Jeshuaa.
Se on osa morsiamen valmistautumista.
Elämme juutalaisten Israeliin paluun aikoja.
Ovatko kaikki jo siellä? - Eivät.
Noin puolet maailman juutalaisista asuu Israelissa.
Heitä asuu suunnilleen yhtä paljon Israelissa kuin USA:ssa.
Nähdäksemme juutalaisten palaavan Israeliin, -
aivan kuten tapahtumat Euroopassa, Venäjällä ja muualla -
saivat juutalaiset palaamaan, -
maailmassa on tapahduttava asioita, ja etenkin USA:ssa, -
jotka saavat Yhdysvaltojen juutalaiset myös palaamaan.
Paluuseen johtavat tapahtumat ovat jo vaivanaikaa.
Kauanko siihen menee?
Ajanjakso, jolloin Messias kokoaa Israelin 12 heimoa, -
alkaa 3,5 vuotta ennen kuin Hän astuu Öljymäelle.
Se aika on varattu heimojen kokoamiseen ja yhdistämiseen.
Tehtävä kuuluu Messiaalle.
Hänen roolinsa koota Israelin 12 heimoa, -
on runollisesti kuvattu lauluna.
Ilmestyskirjassa 15:3 on niistä, jotka laulavat Mooseksen laulua -
ja Karitsan laulua.
Karitsan laulu on Herran laulu, -
joka mainitaan Psalmissa 137:4.
Herran laulu on sama kuin Siionin laulu Psalmissa 137:3.
Siionin laulu kuvaa sitä iloa, -
kun Messias kokoaa Israelin, ja maanpakolaisuus päättyy, -
ja viholliset tuhoutuvat. Ilmestyskirjassa 15:3 sanotaan, -
että he laulavat laulua samaan aikaan, kun voittavat pedon,-
sen merkin, kuvan ja nimen luvun.
Niistä ei saa voittoa, ellei peto merkkeineen ole läsnä.
Se haastaa meidät.
Mooseksen ja Karitsan lauluja lauletaan silloin, kun on -
pedon aika ja pedon merkin ja kuvan aika.
Ilmestyskirjan 13. luvun mukaan peto saa vallan 42 kuukaudeksi.
Saman 42 kuukauden aikana, joka on 1260 päivää, -
Messias kokoaa Israelin maan- pakolaiset takaisin maahansa.
Näin Hän saa kunnian, ja silmät näkevät Hänet Messiaana.
Samoin kuin Hän toi vitsausten kautta kansansa pois Egyptistä, -
ja he voittivat faraon, samoin vit- saukset profetoivat vaivanajasta.
Faraon voittaminen on esikuva pedon ja sen merkin voittamisesta.
Aika on lähellä, joten näiden ymmärtäminen on erittäin tärkeää.
Jeshuan seuraaminen on paljon muutakin kuin uskoa Häneen.
On myös palveleminen -
ja uskollisuus olla valmiina Hänen palatessaan, -
jotta morsian löytyisi valmiina ja uskollisena.
Viimeinen kysymys. Mitä suomalaisten tulisi nyt tehdä?
Elian päivien tarkoitus on siis valmistaa morsian Yljän tuloon.
Morsian valmistautuu palaamalla juurilleen.
Se antaa hengellisen näkökyvyn, jolla selviytyy voittajana -
keskellä koettelemuksia, mitä maailmassa silloin on.
Hengellinen näkö tulee, kun näkee Jeshuan Toorassa, -
ja kun ymmärtää sapatin ja vuosijuhlien roolin, -
samoin kuin Messiaan roolin 12 heimon kokoamisessa.
Näin onnistuu olemaan viisas neitsyt tyhmän sijaan.
Kiitos vierailustasi. Se oli kunnia. - Kiitos kutsusta.
Kiitos myös teille, että katsoitte ohjelman. Siunausta!
Suomennos: Tiina-Maria Aarnio