SAMTAL: EDDIE CHUMNEY
Jag hälsar dig i Jesu namn välkommen till programmet!
Med mig sitter Eddie Chumney från Oklahoma i USA.
Han är grundare av organisationen "Hebraic Heritage" -
och har ett budskap som är okänt för många människor i Finland.
Välkommen, Eddie Chumney. - Tack för privilegiet att få vara här.
Det är gott att ha dig här. Redan vid 16 års ålder började du studera -
Bibelns profetior och ändens tid.
Vad var orsaken till det? Hände något särskilt?
Jag gick i söndagsskolan och hade gått i kyrkan så länge jag minns -
sedan jag var 5-7 år gammal.
Nu var vi tonåringar så söndagsskolläraren tänkte -
att innan vi gick igenom det ordinarie programmet skulle de fråga oss -
om det fanns något särskilt bibelämne vi ville diskutera.
Var och en fick lägga fram en tanke -
om vad de hade frågor om eller ville diskutera innan vi -
gick igenom de ordinarie ämnena.
Gud lade på mitt hjärta att jag skulle få leva och se Jeshuas återkomst -
och jag ville veta vad Bibeln sa om det, -
kunna se världshändelserna och säga: -
"Detta är ett tecken på att Jeshua kommer tillbaka."
Det baserades på en längtan att veta vilka tecknen var -
så att jag med glädje kunde se fram emot Hans ankomst till Olivberget.
När jag ser tillbaka var det ingen normal önskan för en 16-åring.
Nu vet jag att Gud lade ner den längtan i mitt hjärta -
så att jag skulle kunna göra det Han hade kallat mig att göra -
som jag nu gör i min tjänst.
Hur länge tog det innan du började dela detta med andra?
Söndagsskollärarna kände -
att ämnet överskred deras förmåga.
De bad pastorsfrun komma och hon undervisade om Matteus 24.
Det gjorde mig entusiastisk, men jag ville ha mer. Det räckte inte.
I församlingen jag gick till visste jag att det inte skulle bli mer än så -
för jag hade inte hört vart jag kunde vända mig.
Så jag gick till den kristna bokhandeln och såg vad de hade.
Där fann jag Hal Lindseys bok "Vart är mänskligheten på väg" -
som såldes i 30 miljoner exemplar. Det var början till -
min förståelse av vad Bibeln säger om dagarnas slut.
Gud bara fortsatte lägga denna längtan i mig -
och jag fortsatte mina studier från och med att jag läst den boken.
Från början studerade du detta ur en traditionell, evangelikal synvinkel -
men sedan insåg du att det måste göras utifrån ett hebreiskt synsätt.
Är det verkligen en stor skillnad mellan dessa synsätt?
Det finns några stora skillnader. Den evangelikala synvinkeln -
som Hal Lindsey presenterade och några år senare när jag gick igenom -
TV-stationerna råkade jag på Jack Van Impe.
Han visade på ungefär samma saker som Hal Lindsey gjorde.
Hal Lindsey skrev boken "En ny värld kommer" -
som går igenom Uppenbarelseboken en vers i taget.
Jack Van Impe gick också igenom Upp en vers i taget på kassett.
Jag gick igenom båda dessa serier -
och eftersom båda använde Skriften -
ansåg jag att båda undervisade exakt det Bibeln säger om ändens dagar.
Som vanlig kyrkobesökare insåg jag inte förrän jag blev äldre -
och tänkte igenom undervisningen, att de flesta protestantiska kyrkorna -
presenterar Bibeln ur perspektivet -
att Gamla Testamentet är lagens och Nya Testamentet nådens tidsålder.
Inte förrän jag började få en hebreisk förståelse av tidens slut -
som jag insåg att den evangelikala synen på biblisk profetia -
baseras på förutsättningen "lagens tid" och "nådens tid".
Man säger också att "nådens tid" är "församlingens tid" och att de som -
tar emot Jeshua som Messias är Hans brud.
Tanken på "församlingens tid" är åtskild från ämnet "nationen Israel".
De som tror på Jeshua får oftast lära sig -
åtminstone bland evangelikala kristna i USA -
att uppryckandet sker i början av vedermödan -
eftersom vedermödan kallas "Jakobs nöd" i Jer 30:7.
Man menar att vi som "troende på Messias" inte är Jakob -
utan "de", nationen Israel. Så det är en vedermöda för hela världen -
och för nationen Israel medan vi som tror på Jeshua -
belönas med att slippa vedermödan för att vi tror på Honom.
Detta kallar jag den traditionella, evangelikala synen på ändens tid -
som bland annat fokuserar på ett uppryckande före vedermödan.
Jag började lära mig om den hebreiska synen på ändens tid.
Den evangelikala synen på ändens tid lärde aldrig ut att Bibelns högtider -
hade något att göra med ändens tid eller Messias andra ankomst -
men jag lärde mig att de har det, att nymånen -
sabbaten och de årliga högtiderna handlar om den andra ankomsten.
Sedan den riktiga höjdaren av biblisk profetia om ändens tid -
som evangeliska kristna inte ens nämner -
som inte fanns i Hal Lindseys eller Jack van Impes böcker -
att vedermödan är en tid som är avskild -
för att avsluta Israels tolv stammars exil -
och se uppfyllelsen av Hesekiel 37:15-28.
Kapitlet talar om de torra benen som får liv och i slutet av kapitlet -
sa Gud åt Hesekiel att ta två trästavar, en för norra och en för södra riket -
och förena dem till ett. När de blivit ett ska Messias vara kung över dem -
göra ett evigt förbund med dem och bo bland dem.
Detta talar om den Messianska tiden.
Så det hebreiska synsättet är att förstå ändens tid -
genom de bibliska högtiderna, sabbaten -
och att en av de viktigaste saker Messias åstadkommer -
är att Han samlar och enar Israels tolv stammar.
Det är en motsats mellan att förstå dessa saker -
mot det traditionell, evangelikal kristendom för fram.
Eftersom jag har studerat båda -
ser jag att evangelikal kristenhet inte är förberedd på Messias ankomst -
eftersom de saknar en hebreisk förståelse av Messias -
Hans första och andra ankomst.
Du nämnde de bibliska högtiderna som du också har skrivit en bok om.
Berätta om dessa bibliska högtiders egentliga betydelse.
Hur har de med Messias ankomst att göra.
3 Mos 23 beskriver konturerna av inte bara sabbaten en gång i veckan -
utan också de årliga högtiderna som påsk, det osyrade brödets högtid -
förstlingskärvens högtid, pingsten (shavuot) -
och sedan på hösten har vi rosh hashana, som är årets huvud -
jom kippur (försoningsdagen) och sist lövhyddohögtiden.
Vårhögtiderna undervisar oss om Messias första ankomst.
Han dog på påsken och begravdes genast nästa dag -
det osyrade brödets högtid. Tre dagar senare uppstod Han -
på förstlingskärvens högtid. Femtio dagar senare på pingsten -
utgöts den Helige Ande på pingstdagen.
De viktiga händelserna vid Messias första ankomst, -
Hans död, begravning, uppståndelse och Andens utgjutande -
hände på bibliska högtider.
Jag hörde om detta först 1989 när jag var 25 år gammal -
tio år efter att jag började -
studera biblisk profetia ur en evangelikal synvinkel.
Då lärde jag mig att hösthögtiderna betonar Messias andra ankomst -
det vi kallar uppryckandet. Uppståndelsen från de döda -
kommer att hända på trumpethögtiden eller rosh hashana -
och dagen då Jeshua sätter Sina fötter på Oljeberget är jom kippur -
och att lövhyddohögtiden handlar om den Messianska tiden.
Så hösthögtiderna handlar om händelserna vid Hans andra ankomst.
Sedan jag studerat högtiderna och det hebreiska perspektivet mer, -
inser jag, mer än då -
att det finns en uppfyllelse i de sista dagarna i påsken -
det osyrade brödets högtid och pingst igen, som jag inte insåg -
när jag först skrev min bok som trycktes 1994 -
och som jag inte insåg när jag började studera högtiderna -
och hur de relaterar till Messias första och andra ankomst 1989.
Det blir en 3 1/2-årsperiod innan Messias sätter fötterna på Oljeberget -
som vanligen kallas "vedermödan".
När man förstår att Han sätter fötterna på Oljeberget på Jom Kippur -
alltså på hösten så drar man bort 3 1/2 år -
hamnar vedermödans start på påsken.
Upp 12 talar om -
en kvinna som föder och sedan flyr ut in i 1260 dagar.
Det skulle vara vedermödan så när det står att hon föder -
är något som händer på påsken, -
då de sista 3 1/2 åren startar. Detta hänvisar -
till påsken samtidigt som till ändens tid.
Betyder det att vi kristna också borde fira dessa högtider?
Det är del två av att förstå det jag kallar för vår tros hebreiska rötter.
Berätta gärna mer om dessa rötter. - Javisst.
Min identitet i förhållande till högtiderna, -
det som drog min uppmärksamhet till dem -
och min önskan att ta till mig dem berodde på två saker.
A, de talade om Messias. B, de profeterade om ändens tid.
Vi får veta i 1 Kor 12:3 -
att "ingen kan säga 'Jesus är Herren' annat än i kraft av den helige Ande."
Fil 2:9-11 säger: "Alla knän skall böja sig...och alla tungor bekänna -
Gud, Fadern, till ära, att Jesus Kristus är Herren."
3 Mos 23:1 säger: "HERRENS högtider...de är mina högtider".
Om Jesus är Herren så är "Herrens högtider" Hans högtider.
3 Mos 23: säger: "HERRENS högtider skall ni utlysa -
som heliga sammankomster, de är mina högtider."
På grund av den 1 700-åriga separation som blev till -
mellan det vi nu kallar "kristendomen" och "judendomen" -
tänker vi som kristna att de är Gamla Testamentets "judiska högtider" -
och på grund av "lagens tid" och "nådens tid" är våra sinnen inställda -
så att de bibliska högtiderna är skilda från vår tro på Jeshua som Messias.
Så en av de saker Herren visade mig angående Jeshua -
är att Han gav Toran på berget Sinai -
och när man förstår att Han gjorde det betyder det att Han gav högtiderna.
När det då står att "detta är Mina högtider" förstår man -
att detta är Jeshuas högtider.
Vi som troende på Jeshua som Messias -
inser att det är Hans högtider -
för det står inte att detta är "judarnas högtider" utan "Herrens högtider".
Det står också: "de ska hållas av den infödde och av främlingen -
som bor hos dig," i 5 Mos. - Okej.
När man alltså lägger ihop hela pusslet -
tror jag av hela mitt hjärta att Israels Gud vill att vi firar dessa högtider -
eftersom jag, utifrån vad jag nu förstår ser dem som avgörande och viktiga -
för att ha möjlighet att vara redo för Messias andra ankomst.
Han kommer för att hämta en brud och bruden måste göra sig redo.
En del av att göra sig redo är att inte bara tro att Jeshua är Messias.
Hon måste också älska Honom och hålla Hans bud -
som det står i Joh 14:15.
Högtiderna gavs som ett verktyg -
för att hjälpa oss att urskilja tiderna och att vara redo.
Messias berättade en liknelse i Matt 25 om de dåraktiga jungfrurna -
och de förståndiga. Den liknelsen förklaras oftast -
som troende och icke troende. Men den handlar om tio jungfrur -
och i Bibeln står en jungfru -
för någon som är i förbund med Israels Gud.
Lever man i världens synd liknas det vid att man lever i otrohet.
Men i Jesaja 1:18 står det att om dina synder än är röda som blod (otrohet) -
ska de bli vita som snö. "Vita som snö" liknas vid jungfrudom -
liksom en brud bär vitt som representerar hennes renhet.
Så till tio jungfrur.
I den hebreiska kulturen står siffran 10 för en godkänd församling.
För att man ska anses ha en församling i den judiska världen -
måste 10 män vara samlade.
10 jungfrur betyder de som tror att Jeshua är Messias.
Hans kropp, Hans församling, jungfrur, troende...
Vad är alltså Kristi riktiga brud?
- Då måste man förstå bibliskt äktenskap -
som har två huvudsakliga faser.
I den första delen som kallas förlovning är man "lagligt vigd med" -
men "är inte fysiskt hos". Fullbordan av äktenskapsprocessen -
är när du fysiskt är tillsammans med din respektive.
Så när Jeshua föddes var situationen den att Hans föräldrar -
Maria och Josef, som det står i Matt 1 -
var förlovade med varandra. De var lagligt gifta.
Men eftersom Josef uppfattade det som att Maria var otrogen -
står det att "han [beslöt] att i hemlighet skilja sig från henne."
Det är ett fint sätt att säga att han ansökte om skilsmässa.
Eftersom de var lagligt gifta, fast de aldrig varit tillsammans fysiskt -
kunde man bara separera från en förlovning genom skilsmässa.
Så de var förlovade, del 1 i ett bibliskt äktenskap.
Han trodde hon var otrogen och ville ha skilsmässa men ängeln sa: -
"Nej, hon har inte varit otrogen. Barnet är från den Helige Ande. Gift er."
Andra delen är att fysiskt vara tillsammans med sin maka.
När Jeshua återkommer gör Han det för att upprätta Sitt rike.
Upp 5:10 säger: "Du har gjort dem till ett konungadöme, till präster åt...Gud -
och de skall regera på jorden." I brist på ett bättre uttryck: -
kommer Han till en brud som Han kan leva tillsammans med.
Alla som tror på Jeshua som Messias står i förbundsrelation med Honom -
och det förbundet är ett äktenskapsförbund.
Vi går alltså in i en biblisk förlovning när vi tar emot Jeshua som Messias.
När man blivit förlovad måste man fortsätta att vara trogen.
Är man fortsatt trogen under förlovningstiden vill ens respektive-
fullborda bröllopsprocessen. Därför berättade Jeshua liknelserna -
om trogna och otrogna tjänare.
För när vi tar emot Jeshua som Messias, står det i 1 Kor 6 -
att vi är köpta med ett pris. Vi blir tjänare i Hans rike.
Varför finns denna TV-station? Varför gör du program?
För att du är en tjänare i Jeshuas rike.
När vi blir troende har vi ett ansvar att vara trogna tjänare -
och att bringa frukt till Hans rike.
Jeshua tillrättavisade dem som var otrogna -
även om de hade namn om sig att de trodde på Honom.
Han kommer till en brud att bo och leva tillsammans med, -
som är mogen, fullkomlig och som har gjort sig redo.
Att ta emot Honom som Messias är bara början av processen.
Han kommer till en brud som Han ska leva och regera tillsammans med.
När Han upprättar Sitt rike står det i Jesaja 2:3 att: -
"Han ska undervisa Toran till alla nationer." (fr eng)
Upp 5:10 "Du har gjort dem till... [kungar och] präster...på jorden."
En av en prästs huvudsakliga uppgifter är att undervisa i Toran.
Hosea 4:6 citeras ofta, men inte hela versen.
"Mitt folk går under i brist på kunskap." Vanligtvis citeras bara det.
Det är inte allt: "Mitt folk går under i brist på kunskap.
Eftersom du har förkastat kunskap, skall...jag förkasta dig, -
så att du inte...är min präst. Du glömde din Guds undervisning, -
därför skall...jag glömma dina barn." Prästen ska undervisa Toran -
och när Han regerar med Sin brud ska hon lära ut Toran till nationerna -
med Honom, under Hans ledning.
Då uppfyller vi uppdraget, inte bara att gå ut i hela världen och säga "tro" -
utan gör dem till Jeshuas lärjungar.
En lärjunge till Jeshua älskar Honom och håller Hans bud. (Joh 14:15)
Så bruden måste göra sig själv redo och de hebreiska rötterna tror jag -
är förberedelsen som hjälper bruden vara redo för brudgummens ankomst.
Okej. Du har grundat organisationen "Hebrew Heritage" -
På din hemsida undervisar du om att kristna som håller sabbaten -
får en speciell välsignelse. Vad handlar det om?
Jag undrade vilket ord du skulle säga och du använde ordet "välsignelse".
Det ligger en välsignelse i när vi lyder Gud.
Kommer en välsignelse när du älskar världen -
och älskar ditt land så att du skapar en TV-station -
för att proklamera Messias för ditt land? Ja, du blir välsignad av det.
På samma sätt som du blir välsignad när du lyder och utbreder Hans rike -
hamnar sabbaten i den kategorin.
Så det ger en välsignelse. Det ger dig inte frälsning, men det välsignar dig.
En av huvudrubrikerna i din undervisning -
är judarnas och kristenhetens gemensamma rötter, -
som delades upp under det första århundradet. Vad handlar det om?
En viktig biblisk princip är att det som hände med fäderna -
profeterar om vad som händer deras ättlingar.
Josef separerades från sina bröder. Det profeterade om att norra riket -
skulle separeras från det södra. Det profeterar om att de som tror -
på Abrahams, Isaks och Jakobs Gud, vilka gör det? Judar och kristna.
De skulle bli separerade. Men som Josef återförenades med sina bröder -
och profeterna profeterade att norra och södra riket ska förenas till ett -
så är tillämpningen på uppfyllelsen av det -
att Jeshua kommer att ha en kropp som tror att Han är Messias -
som kommer att bestå av judar och icke judar.
Så Hans andra tillkommelse förknippas med -
Israels tolv stammar och vem som helst i världen som tror på Messias -
förstår att Han är Messias och att Han är huvudet över dem.
För det står i Luk 1:33 att Jeshua "skall vara konung över Jakobs hus -
för evigt, och hans rike skall aldrig få något slut." Och profeterna förklarar -
vilket även Paulus pekar på med hänvisning till profeterna -
att när Messias, vid Sin ankomst, samlar Israels 12 stammar -
kommer det judiska folket att inse att Jeshua är Messias. Detta innebär det.
Vi lever i dagarna innan Jesus kommer tillbaka.
Är det Elias dagar? - Absolut!
Jeshua frågade i Matt 17 varför det lärs ut att Elia måste komma först.
Han bekräftade att Elia ska komma och upprätta allt.
Elias budskap i Malaki 4:4 är att komma ihåg Moses Tora -
och "sedan ska Jag sända profeten Elia". Om Messias snart kommer -
ska Elias tjänst vara mitt ibland oss. Den är en kallelse från Israels Gud -
att återvända till Hans Tora. När man förstår att Jeshua gav Toran -
är kallelsen att återvända en kallelse att återvända mer helt till Jeshua -
vilket är en del av brudens förberedelse att göra sig redo.
Vi lever i de dagar då det judiska folket återsamlas till Israel.
Hur är det nu? Är alla redan där? - Nej.
Grovt räknat bor hälften av alla världens judar i Israel.
Ungefär lika många judar som bor i Israel bor i USA.
Så för att vi ska få se ett återvändande av judarna -
tillbaka till Israel, precis som saker hände i Europa och Ryssland -
och andra ställen som orsakade att judarna återvände, är det nödvändigt -
att saker händer i världen, särskilt i USA -
som ändrar de amerikanska judarnas tankesätt till att också återvända.
Vedermödans händelser kommer att orsaka återvändandet.
Hur lång tid tar det?
Tidsperioden det tar för Messias att samla och ena Israels tolv stammar -
är 3,5-årsperioden innan Han sätter Sina fötter på Oljeberget.
Den tiden är avskild för samlandet av Israels tolv stammar -
vilket är en uppgift och funktion som är speciellt given till Messias.
Så Messias roll att samla och ena Israels tolv stammar -
liknas i profeterna poetiskt vid en sång.
Vi ser i Upp 15:3 dem som sjunger -
Moses och Lammets sång.
Lammets sång är Herrens sång -
eller Herrens sång som nämns i Ps 137:4.
Herrens sång är densamma som "Sions sång" i Ps 137:3.
"Sions sång" är glädjen över att Messias samlar -
Israels fördrivna så att Hans folk inte längre lever i exil -
där fienden förtrycker dem. Upp 15:3 -
säger att de sjunger den sången samtidigt som de i Upp 15:2 -
vinner seger över vilddjuret, hans märke, hans bild och hans namns tal.
Man kan inte vinna seger över vilddjuret, hans märke och hans bild -
om inte vilddjuret, hans märke och bild är närvarande och utmanar dig.
Tidsperioden då vi sjunger Moses och Lammets sång sker alltså samtidigt -
som vilddjurets tid, hans märke och hans bild.
I Upp 13 står det att vilddjuret och hans system regerar i 42 månader.
Det är samma 42-månadersperiod som de 1 260 dagarna i Upp 12 -
då Messias kommer att samla Israels fördrivna tillbaka till landet.
Genom denna händelse blir Han förhärligad -
och ögonen kommer att öppnas för att Han är Messias.
Precis som det var genom plågorna som Han tog Sitt folk ut ur Egypten -
och som de vann över Farao -
på samma sätt profeterar plågorna om vedermödan.
Att besegra Farao är en skuggbild av att vinna seger över vilddjurets märke.
Förstår man dessa saker, för tiden är så nära så det är av absolut -
avgörande vikt för en troende att förstå -
att det finns mer i Jeshua än att bara vara en troende.
Det är tjänst och trofasthet -
att vara förberedd när Han återvänder -
så att Han finner oss som en förberedd och trofast brud.
En sista fråga. Vad ska finska människor göra med detta?
Syftet med Elias dagar är att förbereda bruden för Hans ankomst.
Sättet som bruden förbereder sig på -
är genom att återvända till rötterna för det ger henne den andliga klarsyn -
som hon behöver för att bli en segrare -
mitt i de prövningar och plågor som pågår i världen.
Denna andliga klarsyn kommer ur att se Jeshua i Toran, -
och att förstå rollen som sabbaten och de årliga högtiderna spelar -
liksom Messias roll att samla och ena Israels tolv stammar.
Detta bidrar till att vara en förståndig jungfru och inte en dåraktig.
Tack för att du kom. Det var en stor ära - Tack för att jag fick komma.
Gud välsigne dig. - Tack.
Tack även till dig som tittade. Gud välsigne dig. Hej då!
Översättning: Åsa Eriksson