TORANS BUD GÄLLER FORTFARANDE -
MEN ENDAST ENLIGT JESHUAS UNDERVISNING.
GERSHON NERELS ISRAEL
I dag talar vi om världshändelserna i ändens tid och Israels roll i dem.
-Shalom! - Shalom och välkommen!
Gershon, världen har nu förändrats mycket.
USA har fått en ny president -
och Irans president som vill förgöra Israel -
har blivit omvald.
Dessa frågor har verkligen bekymrat Israels folk.
Vad tror ni om dessa händelser?
Jag ser på dessa händelser ur ett bibliskt perspektiv.
I synnerhet eftersom både USA:s president Obama och -
nyvalde president Ahmadinejad i Iran uttalar sig om Israels land.
Obama talar t.ex. om två separata stater i detta lilla land.
Ahmadinejad talar om att avsluta det Sionistiska företaget -
den judiska staten och att judarna ska återvända -
till de länder de kom från.
Detta är nära relaterat till t.ex. Hesekiels profetia.
Hesekiel talar om att landet är givet till Israel.
Han säger att detta är Herrens land som Han gav som ett särskilt arv -
till Abraham, Isak och Jakobs säd.
Jag ser ingen möjlighet att upprätta två stater -
på denna lilla landremsa. Hur ska det få plats -
en suverän palestinsk stat här?
De insisterar på detta och hela världen stöder -
denna delade tvåstatslösning.
Detta är inte bibliskt.
Vi är nu i Judéens bergsbygd. Jerusalems berg.
Detta är Israels berg som utlovats endast till Israel.
Detta är Guds plan. Han gav Sitt land till Israel.
Jag kan inte se någon sådan realistisk utveckling.
Därför tror jag att detta krav på en tvåstatslösning kommer att -
leda fram till de händelser i ändens tid som vi läser om i både GT och NT.
Kan ni berätta mer om dessa händelser?
Dessa händelser handlar om Messias återkomst och krigen i ändens tid -
och om etablerandet av Messias tusenåriga rike.
Under tusenårsriket har vi ett nytt tempel i Jerusalem -
med offrande. Inte för att få förlåtelse för synder -
utan som en påminnelse om Herren Jeshuas offer -
och för att människor ska skämmas över sina handlingar.
Profeten Hesekiel talar också om en speciell flod -
som flödar ut från det nya templet i Jerusalem -
Vattnet ska strömma ner till Döda havet och göra det friskt.
Fiskare kommer att fiska där och det ska växa upp träd där.
Det kommer att vara ett levande hav.
Detta ligger framför oss i Messias kungarike.
Men detta specifika land kan inte vara delat i två stater.
Det måste vara en judisk, israelisk stat.
Hur säger Bibeln att de troende ska förhålla sig till dessa frågor?
Vi lever nära Messias återkomst -
och nybyggnation av ett tredje tempel.
Vi får inte vara passiva. Det är det värsta vi kan vara.
Vi som lärjungar måste vara mycket aktiva.
Jag vill visa oss ett träd -
som illustrerar Herrens undervisning i detta ämne.
Vi vet med säkerhet att vi lever i ändens tid.
Vi har t.ex. liknelsen om fikonträdet som handlar om Israel.
Men fast vi ser många tecken på detta: Israels återvändande -
det hebreiska språket återupplivat och Jerusalem återförenat, -
angående många fakta vet vi ändå inte den exakta tidpunkten.
Vi vet rent generellt men inte vilken dag och vilken timme.
Men vi måste vara fokuserade på det vi faktiskt vet -
och är helt övertygade om.
Det är många saker vi inte vet -
men det finns också många saker som vi faktiskt vet.
Vi bör i synnerhet lyssna noga på det vår Herre säger till oss.
En viktig poäng i Hans undervisning -
är att vi måste förbereda oss och vaka.
Vi vakar, ber, läser Bibeln, lyssnar och lyder Herrens bud.
När vi vakar måste vi vara alerta och inte slumrande.
Vi måste förbereda oss. Inte som dåraktiga -
utan som visa, andliga människor som har olja i sina lampor.
Jag vill påminna oss om det som står i Jeremia 1:11 -
Herren frågade profeten: - Jeremia, vad ser du?
Profeten svarade: Jag ser en gren av ett mandelträd.
Här står några mandelträd.
Men Jeremia sa: Jag ser en gren av ett mandelträd.
Herren svarade: Jag skall vaka över -
Mitt Ord för att fullgöra det.
Man förstår inte kopplingen mellan frågan och svaret -
varken på finska eller något annat språk.
På hebreiska heter mandelträd "shaked".
Detta är en hebreisk ordlek mellan substantivet "mandel" -
och verbet "shoked" som betyder att "vaka över".
Herren säger: "Jag vakar över Mitt Ord för att uppfylla det".
Denna ordlek med "mandel" och "att vaka" är viktig eftersom -
samma ord står i NT och betyder "vaka" och "att vara förberedd".
I dussintals verser där Jeshua undervisar använder Han det ordet.
Var förberedda, var alerta, sov inte!
Han säger det i imperativform som en befallning: -
Vaka som individ och som församling, som kropp.
Vaka över Bibelordet! Vaka över era liv!
Så Herren utmanar och befaller oss att leva heliga liv.
När vi går förbi ett mandelträd blir vi påminda om detta "shaked".
Vi blir påminda om att hålla vakt och att vara förberedda.
Det är ett dagligt arbete. Vi får inte glömma att be -
och att studera Hans Ord på djupet och följa instruktionerna.
Det finns en aktiv sida i våra liv. Vi inväntar inte slutet passivt -
utan måste vara aktiva i personlig, daglig relation med Herren i bön -
och i tro. Jag kan inte nog betona detta.
Detta är den utmaning vi vet att vi har.
Med detta som grund ser vi sedan efterhand -
vad som möter oss i dessa avgörande ändens tider.
Det är min bön att vår Herre ska ge oss både vishet och mod -
och styrka i den Helige Ande så vi är goda, trogna lärjungar -
som gör Hans vilja. Detta förväntar Han sig av oss -
av oss som verkligen älskar Honom -
att vi ska göra det Han befallt och leva våra liv som Han vill.
Må Han välsigna och leda oss alla dag för dag.
Översättning: Åsa Eriksson