"Toora käsud kehtivad ka tänapäeval,
aga ainult Jeshua õpetuste kohaselt."
GERSHON NERELI IISRAEL
Tänases õpetuses käsitleme juute ja kreeklasi.
Siin koos minuga on Gershon Nerel.
Kas Paulus õpetas veel mõndadest erinevustest
juutide ja paganate vahel?
Apostel Paulus tahtis selgeks teha, et kõik peaksid jääma oma
päritolu juurde. Juut, kes on ümber lõigatud,
ei tohi seda häbeneda.
Samamoodi see, kes ei ole ümber lõigatud,
ta ei tohi seda häbeneda või teha ennast ümber lõigatuks.
Igaühel on oma seaduslik koht Jumala ees.
Juut ja pagan-eraldatuse peamine põhjus on, et Jumal tahtis
säilitada juute, hoida neid eraldi.
Mitte separatismi eesmärgil või rassilise üleoleku eesmärgil.
Valimise pärast, erilise ülesande pärast.
Sellepärast Jumal hoiab Iisraeli kuni lõpuaegadeni eraldi.
Mäletan, et kord ühed kristlased mittejuudid küsisid minult:
"Miks sa pead end kutsuma messiaanlikuks juudiks?
Miks sa pead hoidma kinni oma juudi identiteedist?"
See oli minu jaoks veider. Küsimusega nad mõtlesid,
miks ma ei muutu kiriku sarnaseks, kaota oma juudi identiteeti.
Aga see pole kirjakoha eesmärk ega Jumala plaan,
Jumal tahtis hoida juute, ka messiaanlikke juute ehk
juute, kes usuvad Jeshuasse, Ta tahab hoida neid eraldi,
oma plaani täide viimiseks.
Jumal kasutab juute teiste rahvaste jaoks.
Tahan välja tuua fakti, et juutide hulgas me hoiame
alles heebrea keelt, kasutame seda. See aitab meil mõista
Vana testamenti ja selle läbi ka Uut testamenti.
Keele alles hoidmine on üks juutide tähtis ülesanne.
Ma ei usu, et messiaanlikud juudid, kristlased juudid, nagu vanasti neid
kutsuti, peaksid ära kaduma. Me peame püsima võimalikult
eraldatuna teiste rahvaste hulgas.
Isegi apostel Paulus rõhutas oma päritolu. Ta ütles, et ta on
heebrealane, Benjamini suguharust, iisraellane.
Ta ei tahtnud kaotada oma juudi identiteeti.
Aga ta oli valmis olema nagu kõik teised, et suhelda.
Ta ei pidanud kaotama juudi identiteeti, selleks et suhelda mittejuutidega.
Osad inimesed on arvamusel, et Paulus oli antisemiit oma
vaadete poolest. Mis sina sellest arvad?
Ma arvan, et see on ka üks vale tõlgendus.
See on kurb müüt. Osad arvavad, et Paulus oli
iseennast vihkav juut. See pole tõsi,
ta oli tegelikult uhke, mitte hooplev,
aga ta teadis, et tal on juudina tähtis ülesanne.
Ta ei olnud juutide vastane, antisemiit, ta tahtis selgeks teha,
et kõigil on oma kutsumine. Ta armastas Iisraeli ja
oma inimesi. Ta oli valmis ennast ohverdama.
Ta ütles, et ta ohverdaks isennast selle nimel, et kogu Iisrael
usuks Jeshuasse.
Ma pean apostel Paulust suureks sionistiks, juudi usklikuks.
Pauluse õpetus juutidest ja paganatest meenutab mulle
tähendamissõna oliivipuust.
Oliivipuu tähendamissõna on tähtis, sest see on asjakohane
ka tänapäeval. Apostel Paulus kasutas seda tähendamissõna
2000 aastat tagasi, et rääkida sellest,
kuidas paganaid poogiti, nad ühinesid usklike perega.
Tähendamissõnas puu juured ja tüvi esindavad Iisraeli
ning uued oksad esindavad rahvaid.
See on suur sümbol.
Lõikamine ja pookimine on raske töö aga peale mõnda
aega väljaulatuvad oksad saavad osaks puust,
uuest usklike ihust. Juudid ja paganad
kõik osa ühest puust ja ühest perekonnast.
Aga apostel hoiatab paganaid, et nad ei hoopleks Iisraeli
ees, et nad ei arvaks, et nad on paremad,
sest neid on arvu poolest rohkem. Ärge hoobelge Iisraeli ees.
Iisrael on valitud ja tal on oma funktsioon.
Oliivipuu tähendamissõna kohaselt apostel Paulus
räägib ka tulevikust.
Ta ütles, et Jumal on võimeline pookima Iisraeli tagasi
oliivipuu külge. See tähendab, et Iisrael hakkab ka uskuma
Jeshuasse. Nad võtavad Ta vastu ja neist saab
üks suur puu, juudid ja paganad, kes usuvad Jeshuasse.
Praegu osad juudid usuvad Jeshuasse,
aga me usume, et on tulemas ärkamine ja kõik juudid
saavad uskuma Jeshuasse.
Tõlge: Sanna Pitko